初中語文語文版九年級(jí)上第七單元27訂鬼(王充)

27、訂鬼教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力：1學(xué)習(xí)王充無鬼神論的樸素的唯物論的思想。體會(huì)這種思想的現(xiàn)實(shí)意義。

2掌握“虛至妄用”等文言詞匯，翻譯全文。

2、過程與方法：自讀討論法3、情感態(tài)度價(jià)值觀：收集威信不信鬼不怕鬼破除迷信的故事并與同學(xué)交流教學(xué)重點(diǎn)：掌握中心教學(xué)難點(diǎn)：理解論述的層次與觀點(diǎn)教學(xué)課時(shí)：2第一課時(shí)主備人教案執(zhí)教人修改方案教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)(一)創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

1．放映批判“迷信活動(dòng)”的電影片段，激起同學(xué)對(duì)迷信害人的義憤。

2．“鬼”是一個(gè)讓人心生恐懼的字眼，那么請(qǐng)問這個(gè)世界上有“鬼”嗎?我們暫且別忙下定論，先來聽一下東漢樸素唯物主義思想家王充是如何看待這個(gè)問題的。

3．朗讀課文

(二)作者及其作品《論衡》簡介王充(27－約97)，東漢唯物主義哲學(xué)家。字仲任。會(huì)稽上虞(今屬浙江)人。歷任郡功曹、泊巾等官，后罷職家居，從事著述。一生盡力于反對(duì)宗教神秘主義和口的論，發(fā)展了古代唯物主義。認(rèn)為“天地合氣，萬物門生，猶夫婦合氣，子自生矣”(《論衡?自然》)，即由于“氣”本身的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生萬物，不存在有意志的創(chuàng)造者。指出天地、陰陽不生不死，初步接觸到世界無限性問題。認(rèn)為自然界的“災(zāi)異”是“氣”變化的結(jié)果，與人事無關(guān)。人的生命和精神也以“精氣”為物質(zhì)基礎(chǔ)，“人未死，在元?dú)庵?；既死，?fù)歸元?dú)狻?，“死而精氣滅?《論死》)，根本沒有脫離形體而獨(dú)立存在的靈魂，抨擊了當(dāng)時(shí)流行的“天人感應(yīng)”的目的論和災(zāi)異、譴告、鬼神等迷信。著作有《論衡》。

內(nèi)容側(cè)重告訴同學(xué)們中國古代的唯物主義思想家從一開始就和唯心論者進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭。

(三)初讀課文，整體感知

1．教師范讀。然后請(qǐng)若干人接力誦讀全文，正音后齊誦一遍。

2．對(duì)照書下注釋，口頭翻譯課文，有疑難先作記號(hào)，準(zhǔn)備集中討論。

3．解疑：可以學(xué)生提問，學(xué)生回答。學(xué)生不能解決的問題，老師講解。

4．教師用多媒體打出重要詞語。

為----變成(另，替、給)

凡——凡是(另，平凡、總共)

效——驗(yàn)證

妄——荒誕，無把握

或——有時(shí)(另，有的人)夫——那，代詞

據(jù)案——按著；案，現(xiàn)在寫作“按”

用——因?yàn)?/p>

5．齊讀課文。

(四)布置作業(yè)

1．完成文后“思考與練習(xí)”二。2．試背課文。

第二課時(shí)

(一)檢查朗讀情況

(二)學(xué)生小組討論下列問題

1．本文的中心論點(diǎn)是什么?

明確：中心論點(diǎn)即篇首第一句話，“凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也?！绷⒄撻_門見山。

2．中心論點(diǎn)提出后作者是如何論證的?

明確：首段，提出論點(diǎn)，2、3句設(shè)問引出“人病則憂懼，憂懼見鬼出”的闡釋。從根本上否定了“鬼”的存在，展示了唯物主義對(duì)世界的看法。

第二段用伯樂相馬無非馬、庖丁解牛不見生牛的知名事例來證明“思念存想，自見異物”的道理；又用“二者用精至矣”與“思念存想，自見異物”構(gòu)成相似點(diǎn)，用類比論證的方法證明世上并沒有鬼，而是人生病時(shí)“思念存想”所致。

第三段分兩層來論述，首先分析病人的心理，指出所謂“鬼”是“病痛恐懼，妄見之也”。然后又分析病的不同程度有不同感受，從而證明了鬼乃“存想虛致，未必有其實(shí)”。

第四段從“精念存想”表現(xiàn)于目、耳、口的現(xiàn)象證明“鬼”是人的主觀思想，并非實(shí)有。

小結(jié)：四段文字緊緊圍繞中心論點(diǎn)，用多種方法，從多個(gè)角度進(jìn)行論證，有力地否定有鬼論，否定了“人死為鬼”的唯心主義思想，是古代樸素唯物論者對(duì)唯心論者的有力一擊。論點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，分析透徹，有較強(qiáng)的說服力。

(三l拓展延伸

1．本篇課文學(xué)習(xí)之初，曾問過大家“有鬼嗎”，我們已弄明白王充的觀點(diǎn)，并學(xué)習(xí)了他的論證方法，那么下面請(qǐng)大家結(jié)合課前準(zhǔn)備的資料分組討論此話題，由一人執(zhí)筆，談?wù)勀銈兊目捶ǎ笫牵河欣碛袚?jù)。

(教師作明確而簡潔的小結(jié))

2．唯物論與唯心論自古就是死對(duì)頭，這篇文章對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活有無指導(dǎo)價(jià)值?

明確：本文中王充的觀點(diǎn)是科學(xué)的，是被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)的。人是生命的物質(zhì)存在，人的精神是附著于人的生命體的，生命不存在了，精神也就隨之消失，決不會(huì)有什么“靈魂”“魂魄”存在。王充在近兩千年之前就否定鬼的存在，這對(duì)于現(xiàn)代人中的迷信鬼神者，是一個(gè)極大的諷刺激趣了解齊誦思考答問小組討論思考答問理解小結(jié)板書設(shè)計(jì)第一部分⑴：提出并闡釋論點(diǎn)

第1自然段：第1句正面提出論點(diǎn)第二部分(2)：舉例論證，證明“思念存想，自見異物”的道理。第三部分(3)：分別從病人的心理、病