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文檔簡介

愛蓮說

——周敦頤

“說”,是古代論說文的一種體裁,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,可以說明事物,也可以論述道理。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有波瀾起伏,篇幅一般不長,跟現(xiàn)代雜文頗相似。

周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。他是古代有影響的唯物主義哲學(xué)思想家,宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。作者簡介

《愛蓮說》是周敦頤在商康郡任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。池上建賞蓮?fù)?,夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。他憑欄放目,觸景生情,想宦海之沉浮,愛蓮花之高潔,寫下了這篇著名的《愛蓮說》。背景介紹給下列加橫線字注音甚蕃()淤泥()

()清漣()

()褻()

鮮()fányūzhuóliánmànxièxiǎn

節(jié)奏劃分水陸草木之/花,可愛者/甚蕃。晉/陶淵明獨(dú)愛/菊;自/李唐來,世人甚/愛牡丹;予/獨(dú)愛蓮/之出/淤泥而不染,濯清漣而/不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)/益清,亭亭/凈植,可/遠(yuǎn)觀而/不可褻玩焉。予/謂菊,花之/隱逸者也;牡丹,花之/富貴者也;蓮,花之/君子者也。噫!菊之愛,陶后/鮮有聞;蓮之愛,同予者/何人;牡丹/之愛,宜乎眾/矣。重點(diǎn)詞語

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。[譯文]水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。①之:②甚:③蕃:④獨(dú)愛:結(jié)構(gòu)助詞,的。很。多。唯獨(dú)喜愛。

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。重點(diǎn)詞語[譯文]我則惟獨(dú)喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內(nèi)空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠(yuǎn)播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。①淤泥:②染:③濯:④清漣:⑤妖:⑥不蔓不枝:⑦亭亭凈植:⑧褻玩:⑨焉:河溝或池塘里積存的污泥。沾污(污穢)。洗滌。水清而有微波,這里指清水。美麗而不端莊。不生枝蔓,不長枝節(jié)。

筆直地潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子。植,立。玩弄。褻,親近而不莊重。助詞。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。重點(diǎn)詞語[譯文]我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛,那當(dāng)然是有很多的人了!①隱逸:②君子:③噫:④菊之愛:⑤同予者何人:⑥宜乎眾矣:

指隱居的人。在封建社會(huì),有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世。指品德高尚的人。嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“唉”。對于菊花的喜愛。

像我這樣的還有什么人呢?

人該是很多了。宜,應(yīng)當(dāng)。蓮出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩亭亭凈植生長環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)正直不附權(quán)貴清高潔身自愛

高潔質(zhì)樸美名遠(yuǎn)揚(yáng)

同學(xué)們還知道那些有關(guān)蓮花的詩句嗎?拓展延伸小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。[宋]楊萬里《小池》接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

——[宋]楊萬里《曉出凈慈寺送林方》荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!咎啤客醪g《采蓮曲》——課堂小結(jié)

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