2022年甘肅省慶陽市寧縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】

2022年甘肅省慶陽市寧縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.下列句子中，劃橫線成語使用恰當?shù)囊痪涫?)

A.對外國人來講，京劇舞臺上那種木頭刀槍稀松一碰，口中一吆喝就打了一仗，簡直不可理喻。

B.我家近旁開設(shè)了一間連鎖店，貨架上各種日用品濟濟一堂，品類齊全，貨美價廉，很受顧客歡迎。

C.百位知名學者十余年來殫精竭慮、通力合作，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》終于問世了。

D.這家瀕臨破產(chǎn)的國有企業(yè)，自從他當上廠長后，經(jīng)過他三年處心積慮地經(jīng)營，終于扭虧為盈，走出了困境。

2.下列《陌上?！吩娋渲?，在描寫羅敷美貌時運用了側(cè)面烘托手法的是（）

A.頭上倭墮髻B.耳中明月珠C.來歸相怨怒D.紫綺為上襦3.下列帶點的字解釋正確的是（）A.A.遣從事以一少牢告廟。告：告訴。

B.盤庚之遷，胥怨者民也。胥：相與。

C.成敗之數(shù)，視此而已。數(shù)：數(shù)字。

D.河內(nèi)兇，則移其民于河東。兇：兇猛。

4.

第

8

題

《論毅力》的作者是（）。

5.柳永的詞集是()

A.《漱玉詞》B.《樂章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》6.《前赤壁賦》是一首（）A.A.抒情小賦B.騷體賦C.文賦D.駢賦7.《西廂記·長亭送別》中沒有涉及的人物是（）A.A.老夫人B.張生C.孫飛虎D.崔鶯鶯

8.蘇軾《前赤壁賦》是一篇（）

A.騷體賦B.大賦C.抒情小賦D.文賦

9.

第

2

題

提出“知識就是力量”的是（）。

10.《李將軍列傳》選自()

A.《國語》B.《戰(zhàn)國策》C.《史記》D.《左傳》

二、閱讀理解(4題)11.

第③段中畫線部分運用了什么論證方法?請你補充一個相同類型的論據(jù)。

12.

結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼聵祟}“記住回家的路”的理解。

13.

有人認為第③段的論據(jù)有些多余，你認為呢?請說說你的看法。

14.

聯(lián)系全文，概括本文主旨。

三、名句默寫題(10題)15.戰(zhàn)士軍前半死生，______________!(高適《燕歌行》)

16.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

17.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

18.洞庭青草，近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

19.劍閣崢嶸而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道難》)

20.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

21.______________，可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

22._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))

23.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

24.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.C

3.B

4.C

5.B

6.C

7.C

8.D

9.D

10.C

11.道理論證(或者講道理、引用論證)補充論據(jù)示例：鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求：必須是道理論據(jù))道理論證(或者講道理、引用論證)補充論據(jù)示例：鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求：必須是道理論據(jù))

12.文題中“家”指的是自我自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標)；作者認為：人們應該到廣闊的世界上去闖蕩一番去建功立業(yè)；但一定不要迷失了自我要記住回歸自己的心靈世界的路。文題中“家”指的是自我，自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標)；作者認為：人們應該到廣闊的世界上去闖蕩一番，去建功立業(yè)；但一定不要迷失了自我，要記住回歸自己的心靈世界的路。

13.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應該學會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情，是從反面論證“人應該學會愛自己”，與第二段中的正面論證形成鮮明的對比，突出觀點。

14.文章通過對幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時代人們精神現(xiàn)狀的反思抒發(fā)了作者對“木車的激情"的崇敬之情表達了作者對現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂思與批評。文章通過對幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時代人們精神現(xiàn)狀的反思，抒發(fā)了作者對“木車的激情"的崇敬之情，表達了作者對現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂思與批評。

15.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

16.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

17.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

18.更無一點風色更無一點風色

19.一夫當關(guān)萬夫莫開一夫當關(guān)萬夫莫開

20.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

21.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

22.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

23.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

24.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數(shù)的極限。當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路?？梢?，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也