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戰(zhàn)爭與和平讀后感讀書心得900字五篇對于戰(zhàn)爭與和平這本書,許多人都有著一定的了解,但也要仔細(xì)閱讀才能體會作者的想法,找到書中蘊(yùn)含的哲理。關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》讀后感怎么寫 ?下面是小 編給大家整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感范文,歡迎大家來參 閱?!稇?zhàn)爭與和平》給了我這個小孩許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜 歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來 對待。他隨和、善良、落拓不 羈、貪享受卻又沒有 貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可 愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉 穩(wěn)多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活 潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃 爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我 們找不到一個更好的 結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了?!稇?zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科 時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從 車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他 們簡單聊了幾句,皮埃 爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎 揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎 則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感 覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之 間的依依真情。他似乎 覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。有人說,托爾斯泰那種僧 侶式的不抵抗主 義使得他像個可笑的懦夫 ;又有人說,托爾斯泰屬于農(nóng)民階級,他所提倡的農(nóng)民宗法制 觀點(diǎn)帶有很大局限性。對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托 爾斯泰的不抵抗主 義。因 為人類太好 勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他 們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧 層空洞、大氣變暖,這一系列的事實(shí)難道不正說明了這一點(diǎn) 嗎?至于所 謂的農(nóng)民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透 頂。不管怎么說,托爾斯泰都是一位 偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一 樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更 認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個性,托 爾斯泰才成其 為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫 罷了?!稇?zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢 ?托爾斯泰曾 經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是 歷史記事?!稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能 夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?!彼f的是實(shí)話。孟子也曾有 過類似的言語:“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意,就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表 現(xiàn)思想的一種形式,作 為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破 侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看 這一段 歷史是如此不同。托 爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我 們描繪了一幅宏大壯 闊而又生 動逼真的 歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個人在 歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最 讓我印象深刻。安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年 輕公爵形象。他 厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被 這種生活所束 縛,因此他積極參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價 值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和 統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼 睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打 擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。曾經(jīng)渴望建功立 業(yè)的他 隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美 麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走 進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時俄國的社會改革 熱潮。他 贏得了娜塔莎的愛情,然而兩人 訂婚后,娜塔莎的背叛又 讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。安德烈一生都在追 尋著生命的意 義和生活的價 值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價 值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的意 義到底是什么 ?人應(yīng)該 怎樣生活 ?這樣 的問題我想每一個有自我意 識的人都應(yīng)該曾經(jīng)想過,也很可能像安德烈一 樣經(jīng)過了一個反反復(fù)復(fù)、 時而興奮 、時而落寞的痛苦的內(nèi)心 掙扎過程,甚至很可能到 現(xiàn)在都沒有找到能 夠真正說服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我 們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個人追求人生意 義的過程卻頗為相似。是也 ?非也 ?哪里有衡量的 標(biāo)尺呢?千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修 遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索 ”,直到現(xiàn)在每個人都還是一出生就在不斷追 尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或 許,生活的意義、生命的價 值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追 尋吧!“人類一思考,上帝就 發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈 歷程卻不會停止。有人說暢游書海是一種享受。是的,但想 讓自己的心靈得到充 實(shí),想 讓自己的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴 別爾曾說:“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個七八本便足矣?!倍?戰(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最 該讀的幾本之一。在和平中體會戰(zhàn)爭,是因?yàn)榄h(huán)境不同而無法理解 ?還是能脫離 現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能,回 顧中華五千年,還是1805-1820年這一動蕩時期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行 雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭與和平不也是如此 ?戰(zhàn)爭能造就以后的太平,長久的和平底下卻 隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時間越久,戰(zhàn)爭就越駭人。相反, 戰(zhàn)爭的 規(guī)模越大,和平的時間也越久。但與其 說是我悟的,倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告 訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡。”《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯 闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作, 經(jīng)典之 處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會聚會:安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣,比如介 紹“甲”給“乙”認(rèn)識,或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;后來,托 爾斯泰在聚會上通 過人物的對話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的 歷史與 時代背景。據(jù)說,為了描寫這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了大量材料,拜 訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,還考察了當(dāng)時的波羅金諾戰(zhàn)場,足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也因此造就了這一鴻篇巨著。關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》,托爾斯泰自己曾經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀(jì)事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說?!蹦撬氡磉_(dá)什么 ?首先,全 書重點(diǎn)歌頌俄國人民保家 衛(wèi)國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時只有37歲,正是一人最 為朝氣蓬勃、意氣 風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中 傾注著烈火般的 愛國熱情。我想到,我 們不是也和托 爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一 樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國家強(qiáng)大的心,雖然國籍不相同,但那一 顆心是一樣的。讀過此書后,我知道了,不 論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我 們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自己最耀眼的光芒戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破 侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,通過對幾個貴族家庭的詳細(xì)描寫,反映了從 1805年到十二月起 義前夕 這段歷史時期的俄國生活。1805年,拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國受到了威 脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法 軍。雖然到處都是人心惶惶,但人 們的生活并沒有被打亂, 貴族們依舊 舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友 們聊天玩樂。在莫斯科,人 們生活平靜,在另一 邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有 變成了俄國首富,姑娘 們都對他另眼相看 ;安德烈公爵參軍了,公爵夫人 為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索 麗婭。沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,人 們紛紛離開,逃往 別處。戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈,雙方 傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有 勝算。 1812年,意想不到的事 發(fā)生了,俄 軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃 爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也 結(jié)婚了,人 們都生活得很幸福。從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻(xiàn),他 們不怕死亡,隨 時隨地做好準(zhǔn) 備戰(zhàn)斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和 軍官就擁有這種精神:樸實(shí)英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很 詳細(xì)、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在 戰(zhàn)爭中俄 羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃 爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。安德烈公爵不 僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他 為國捐軀,人 們永遠(yuǎn)都不會忘記他?,F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?,?們是多么的不容易呀 !在戰(zhàn)場上的每一分每一秒,士兵 們都是冒著生命危 險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想 過退 縮,只想著怎 樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他 們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,但是他 們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將 軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感 謝他們所付出的一切!《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著,它以 戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家 貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時社會 風(fēng)貌的恢弘史 詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn) 細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流 傳至今,卻沒有任何隔 閡感,其中流露出來 對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼 動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活 為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會 戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破 侖軍隊(duì)潰退等一系列重大 歷史事件,表 現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有 強(qiáng)烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常 鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志 堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會活動能力 ;彼埃 爾心直口快,易動感情,缺少 實(shí)際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求 ;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣 質(zhì)的女人。他 們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有 較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并 進(jìn)行了無情的鞭笞。我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人 類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃 爾、安德烈的大 腦來探討這 個問題 ,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客 觀之處。他似乎希望我 們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是 讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》?!稇?zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜 歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來 對待。他隨和、善良、落拓不 羈、
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