嘉興小鎮(zhèn)的民俗習慣

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嘉興小鎮(zhèn)的民俗習慣

嘉興小鎮(zhèn)的民俗習慣一個城市的核心何在在建筑中嗎在沉淀的歷史中嗎在曾有過的名人中嗎在路邊小販的叫嚷聲中嗎或者，是這一切的總和看過冠冕的文化盛會和傳奇的文化名人，我們切不成忘卻宏大的人民，在這片土地上切切實實靠水靠天活著的人和他們的生活習慣。

這里的人，是古樸的，也是迷信的?；蛘哂眯膼垡辉~更為恰當。早晨開船打魚的漁家如欲轉回，不能立刻調(diào)轉船頭，須繞路回搖，寓"好人不走回頭路"。第一網(wǎng)捕魚，假設捕到鯉魚，認為是"鯉魚跳龍門"，預兆一年的豐收;如捕到白鳘，便認為是惡兆，尤忌白鳘跳進船艙，如遇白鳘跳進艙即割下魚頭，謂可免不吉。捕到的魚頭上有斑點，兆"生意就在近幾天";魚尾有斑點，兆"生意在以后";魚身有斑點，兆"生意旺在中旬";如正月里捕到身上有斑點的魚，那么預兆六月里捕魚豐收。農(nóng)歷十二月二十四，漁民在鍋灶前擺供品，點香燭，謝灶君。漁民傳聞灶君是掌管魚的，每年此夜為漁民開放魚庫。敬灶君時選一條活黑魚供祭，敬畢放生，以黑魚游向定年后第一次開船捕魚的方向。新年第一天開船捕魚，漁家在船頭放鞭炮、燒香。如此之多煩瑣的禁忌，在我們看來或許是不屑和一笑，但，那切實就是他們真實的生活，祖祖輩輩，從古至今。

嘉興小鎮(zhèn)還有一種水邊的交易聞所未聞：書船。特意用以販賣書籍的船只，出于湖州烏程織里村。船家將書裝于船上，然后出售。船上設有書客專艙，兩側置書架，陳設多種書籍，中間設書桌與木椅，供購書者享用。書船停在河埠，迎接顧客上船，以禮相待。書的目次藏于袖中，來了顧客可先看目次，然后舉行買賣交易。書船是一個滾動書店，裝飾講求，特別豪華，其船有大有小，沒有統(tǒng)一的規(guī)格。比書船更綜合的是文化船，水鄉(xiāng)特有的船舶，有的以船為書市，有的是文房四寶專用船。杭嘉湖一帶主要有書船、筆舫。

水邊的故事各色各異，沒有休止。打魚祭灶君，書商造書船，養(yǎng)蠶便祭蠶神。舊時石境不少地方在水上舉行社會性的民俗活動，如濮院陡門水會、新塍水會等都很著名。其中桐鄉(xiāng)芝村水會以蠶神祭祀為主要內(nèi)容、稱為蠶花勝會。

舊時芝村鄉(xiāng)有一規(guī)模宏大的龍船廟(又名龍蠶廟)，前殿祀四大天王,后殿祀“馬鳴王菩薩”。這馬頭娘是一端坐的女子，旁立一匹馬，當?shù)卣f是宋代艘封的"馬鳴大士"，清代加封"先蠶圣母"，是桐鄉(xiāng)、祟德一帶蠶農(nóng)信奉的蠶神。每年清明，各村聯(lián)合在水上舉行祭祀盛會。迎會從清明日開頭，當天早上，由主持的村坊將馬鳴王神像由廟中移至船上，各村加入迎會的船只齊集舉行朝拜。每村都在船上表演拿手節(jié)目：龍燈船，賽燈;臺閣船，由少年兒童彩扮表演;標竿船，由表演者爬上豎在船-上十多米高的粗毛竹上演驚險動作;打拳船，在船上表演拳術;拜香船，由兒童捧"香凳"邊跳邊唱"拜香調(diào)"。在鄰近更開闊的河面上還舉行"搖快船"比賽。

賽會常舉行三至七天，游人如織，船滿河面，沿河數(shù)里設滿茶棚、酒肆、貨攤，鼓樂喧天，喧嚷非凡。古老的祭神儀式逐步蛻變成群眾的狂歡。

大千世界的蕪雜和城市的繁