文王十子優(yōu)秀寫作素材

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帷幄下，行營(yíng)中，文王夫婦侃侃而議，似在對(duì)子訓(xùn)誡，似在議軍論政。面向的十子，恭敬而立，凝聽(tīng)著父王的教化。這是很難得的父子們的團(tuán)聚見(jiàn)面。值此之際，藝術(shù)家們鐫刻下了他們的形象，這就是：長(zhǎng)子伯邑考、次子武王發(fā)、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子成叔武、八子霍叔處、九子康叔封、十子冉秀載。雖是同胞同胎生，命運(yùn)卻迥然不同，在建國(guó)創(chuàng)業(yè)的歷史風(fēng)云中，他們都各自作出了自己的選擇。圖中管叔與周公的序次倒置，就明顯表示出對(duì)他們的國(guó)家創(chuàng)業(yè)中的功過(guò)評(píng)鑒。

文王的時(shí)代，正是西周滅商的打定階段。時(shí)代的需要，十子被推上了歷史的舞臺(tái)，跟隨著父王，戎馬倥傯，馳騁于疆場(chǎng)。

伯邑考，作為長(zhǎng)子，為求得商紂王的對(duì)周放心，被質(zhì)于商都朝歌。據(jù)說(shuō)商紂王為試驗(yàn)伯邑考的忠誠(chéng)，把他作為御騎任意欺凌。疆場(chǎng)出身的戰(zhàn)士，怎能忍受得了這般的戲辱？但為了國(guó)家民族的大業(yè)，伯邑考甘愿忍辱負(fù)重，在不幸的歲月中度過(guò)了自己的青春，后來(lái)又被商紂王機(jī)要?dú)⒑τ诔琛？梢哉f(shuō)伯邑考的短暫一生是一個(gè)男兒壯烈的歸宿。

武王發(fā)，同四弟周公旦，作為文王的文武雙臂，在建周立國(guó)的歷史上，創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī)。他作為戰(zhàn)場(chǎng)大將，能指揮千軍萬(wàn)馬；作為國(guó)君，于危難之際承受起滅商的大任；作為諸侯會(huì)盟的首領(lǐng)，顯示出超群的組織才能，他終以得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，為奴隸社會(huì)的進(jìn)展作出了不成磨滅的付出?？上У氖?，新興的周朝剛剛建立，他就勞頓成疾，赍志以沒(méi)。

周公旦，是一個(gè)文王、武王接連死去后，承接歷史使命的特殊人物。他為人忠誠(chéng)忠厚，多才多藝，具有非凡的政治和軍事才干，一向受到朝野的敬重。文、武在世時(shí)，他輔助籌劃滅商大計(jì)，是得力的大臣；年幼的成王繼位，他撫孤掌政，鎮(zhèn)壓叛亂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，從不計(jì)較個(gè)人恩怨得失；他建洛邑，撫殷民，治亂理政，進(jìn)展生產(chǎn)，制定法律，以法治國(guó)，把一個(gè)千瘡百痍的國(guó)家推向了昌盛興隆的時(shí)代。他對(duì)中華民族的付出，連同周公這個(gè)光芒的名字一起永載史冊(cè)。

六子曹叔振鐸、七子成叔武、八子霍叔處都分封在曹、成、霍三地。雖然沒(méi)能像周公旦那樣才華出眾、業(yè)績(jī)顯赫，但作為中央的分封諸侯，努力于進(jìn)展地方生產(chǎn)，率領(lǐng)各族人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，為政清明廉潔，也都無(wú)愧于自己的一生。

最年幼的是康叔和冉季載。康叔受封于康、衛(wèi)，還承擔(dān)周的大法官司寇。他在發(fā)生過(guò)武庚叛亂的商地故都嚴(yán)明法紀(jì)，明德慎罰，成了上古的一個(gè)知名大法官。冉，被封于冉地，同時(shí)承擔(dān)周的大司空職務(wù)。雖年紀(jì)輕輕，卻胸懷大志。他在任期間，致力于創(chuàng)辦，進(jìn)展科學(xué)技術(shù)，名行天下，成了輔佐年幼成王的一位賢叔名臣。

而三子管叔和五子蔡叔，卻走向了罪惡的深淵。他們私欲熏心，陰謀竊取王位，聯(lián)合商紂王子武庚發(fā)動(dòng)判亂，在周朝剛剛建立不久，就爆發(fā)了內(nèi)部戰(zhàn)役，這給國(guó)家和民族造成極大的災(zāi)難。時(shí)經(jīng)三年的平叛，周公終究取得了完全告成，殺了武庚和管叔，流放了蔡叔，使這些敗類受到了應(yīng)有的懲罰。

文王十子的道路截然不同。藝術(shù)家們的形象塑造也試圖在確定程度上反映出十子天性的差異，如伯邑考與武王的憨實(shí)、干練，周公旦的豁然大度，