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文檔簡(jiǎn)介

麥克白讀后感?麥克白?是莎士比亞的四大悲劇之一,講述的是本來(lái)是護(hù)國(guó)英雄的麥克白,在欲望的膨脹下謀殺了國(guó)王鄧肯,并在排除異己期間眾叛親離最終被殺的故事。

筆者姑且以常用于小說(shuō)的人物、情節(jié)、環(huán)境三要素分析法來(lái)看這個(gè)劇本。首先就情節(jié)而言,?麥克白?的故事情節(jié)并沒(méi)有什么出眾之處,類(lèi)似的情節(jié)僅在中國(guó)歷史上就曾不止一次地真實(shí)發(fā)生過(guò)。其次就環(huán)境而言,由于劇本本身的文體限制,對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)也并非值得夸贊。至于故事中的人物,便是值得讀者贊賞和深思之處了。

關(guān)于麥克白的人物形象,劇中不同的人在不同的時(shí)段給出了不同的評(píng)價(jià)。這些不同時(shí)期的不同評(píng)價(jià)有利于讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)隨著時(shí)間變化的麥克白。

在劇本的開(kāi)始,麥克白剛剛獲得平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的成功,在凱旋時(shí)遇到了巫女三姐妹,她們用含混的言辭預(yù)言麥克白即將成為國(guó)王,這便激起了麥克白對(duì)王位的渴望。

隨后,麥克白覲見(jiàn)國(guó)王并得到了國(guó)王的嘉獎(jiǎng)。國(guó)王稱(chēng)贊他說(shuō):“一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大功勛。〞而國(guó)王所能給予的最高的酬勞,那么莫過(guò)于王位本身了。國(guó)王的話(huà)無(wú)疑促成了麥克白篡位的行為。

第一段對(duì)麥克白的評(píng)價(jià),是麥克白寫(xiě)信告知其夫人巫女的言語(yǔ)和國(guó)王的恩賜之后,麥克白夫人所說(shuō)的話(huà):

“……可是我卻為你的天性憂(yōu)慮:它充滿(mǎn)了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你希望做一個(gè)偉大的人物,你不是沒(méi)有野心,可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡;你的欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?;一方面不愿玩弄機(jī)詐,一方面卻又要作非分的攫奪……〞

麥克白夫人對(duì)麥克白的評(píng)價(jià),其實(shí)并不只是適用于麥克白,還適用于大多數(shù)普通人。單純地?fù)碛蟹欠值挠呛艹R?jiàn)的,誰(shuí)又有膽量說(shuō)自己的一生從未有過(guò)非分之想呢?只不過(guò)大多數(shù)人都可以用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說(shuō)的那樣,“欲望很大卻又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄唯暋?/p>

那么麥克白是否真如其夫人所說(shuō)的有著這種“令人憂(yōu)慮的天性〞呢?確實(shí)如此。在決定刺殺之前,他經(jīng)歷了長(zhǎng)久的掙扎。他本沒(méi)有任何篡位的理由,這個(gè)非分之想是由巫女挑起的,來(lái)得非常突然而莫名其妙;但他有許多譴責(zé)篡位行為的罪名,這些罪名與歷史上真實(shí)的篡位失敗者都大同小異。正如他自己所說(shuō)的:

“沒(méi)有一種力量可以鞭策我實(shí)現(xiàn)自己的意圖,可是我的躍躍欲試的野心,卻不顧一切地驅(qū)著我去冒顛躓的危險(xiǎn)。〞

因此,在?麥克白?的開(kāi)始,麥克白還只是一個(gè)普通人,普通地有著非分之想,并在理智的抑制下普通地猶豫不決。

然而最終在夫人的唆使下,麥克白還是下定決心施行篡位的行為。其夫人說(shuō)服他的理由那么是:“你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?……讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟隨在‘我想要’的后面嗎?〞這個(gè)理由明顯偷換了概念,麥克白不愿篡位并不是沒(méi)有勇氣,而是不愿意違犯內(nèi)心的道德準(zhǔn)那么。

無(wú)論如何,麥克白還是在被一時(shí)鼓起的勇氣之下,擺脫了理智的控制,施行了篡位的行為。

國(guó)王的死被發(fā)現(xiàn)之后,麥克白的形象已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。

之所以是“國(guó)王的死被發(fā)現(xiàn)之后〞,是因?yàn)辂溈税自趶s王之后,內(nèi)心仍然充滿(mǎn)著自憎和懊悔:“我不敢回想剛剛所干的事,更沒(méi)有膽量再去看它一眼。〞隨后的對(duì)犯罪現(xiàn)場(chǎng)的處理,其實(shí)是麥克白夫人完成的,因?yàn)辂溈税撞桓以倩氐侥抢铩?/p>

當(dāng)國(guó)王的死被發(fā)現(xiàn)之后,麥克白再度回到犯罪現(xiàn)場(chǎng),所說(shuō)的話(huà)雖然有假惺惺之嫌,但也非常值得玩味:

“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時(shí)死去,我就可以說(shuō)是活過(guò)了一段幸福的時(shí)間;因?yàn)閺倪@一刻起,人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義,一切都不過(guò)是兒戲;榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來(lái)的只是一些無(wú)味的渣滓,當(dāng)作酒窖里的珍寶。〞

在得知麥克白之后的行為之后再看這段話(huà),便可以明白其中的真正意義。國(guó)王死后,其二子出逃,麥克白于是繼承了王位。為了穩(wěn)固王位,排除異己是理所當(dāng)然要做的事情,即使在真實(shí)的歷史上也屢見(jiàn)不鮮。而麥克白的屠刀所向,便是他曾經(jīng)的朋友,但是他再也沒(méi)有像之前那樣猶豫不決、囿于良心的譴責(zé),反而不擇手段起來(lái)。正如他所說(shuō)的:美德已經(jīng)死了,不是人們口中稱(chēng)頌的美德,而是他內(nèi)心尊奉的美德。

在這個(gè)階段,麥克白逐漸徹底地遵從自己的欲望行事,而不再在乎行為是否符合良知了。

有趣的是,莎翁在此時(shí)讓一位傳說(shuō)中的冥界女神赫卡忒登場(chǎng),來(lái)進(jìn)一步地刺激麥克白的欲望,讓他的理智終于再也無(wú)法發(fā)揮它應(yīng)該發(fā)揮的作用。赫卡忒如是說(shuō):

“他〔麥克白〕像所有的世人一樣,只知道自己的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性;他將要藐視命運(yùn),唾斥死生,超越一切的情理,排棄一切的疑慮,執(zhí)著他的不可能的希望。〞

這段話(huà)很好地描繪了麥克白此時(shí)的形象,但同時(shí)我們還要注意到這段話(huà)中的一個(gè)細(xì)節(jié):“他像所有的世人一樣〞。這當(dāng)然不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的所有的世人都像此時(shí)的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴〞,并非劇中的每一句話(huà)都能直接照搬到現(xiàn)實(shí)。這應(yīng)該是所有放縱欲望的人的真實(shí)寫(xiě)照,因此在此我們既可以說(shuō)麥克白是特別的,因?yàn)槿绱朔趴v欲望而理智不知所蹤的人在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)在太少;我們又可以說(shuō)麥克白是普通的,因?yàn)樵诜趴v欲望而理智不知所蹤的人之中,麥克白實(shí)在算不上特別。

在此之后,麥克白的人物形象幾乎沒(méi)有再發(fā)生過(guò)重大的變化,但是故事的情節(jié)仍然在開(kāi)展。反叛的權(quán)利逐漸壯大,甚至麥克白自己的軍隊(duì)也紛紛倒戈,而此時(shí)曾經(jīng)激發(fā)他的欲望的麥克白夫人也在疑慮之中死去。麥克白在得知其死訊后,說(shuō)出了整部作品中最著名的一段話(huà)之一:

“她反正要死的,遲早總會(huì)有聽(tīng)到這個(gè)消息的一天。明天,明天,再一個(gè)明天,一天接著一天地躡步前進(jìn),直到最后一秒鐘的時(shí)間;我們所有的昨天,不過(guò)替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧,熄滅了吧,短促的燭光!人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下;它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿(mǎn)著喧嘩和騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義。〞

這段話(huà)中的一些句子,已經(jīng)被太多的人引為格言,被解釋為各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來(lái)解讀,也曾被解讀為多種意思。而筆者也在此解讀出一個(gè)意思來(lái)。

每當(dāng)身邊有人死去,我們總是會(huì)替他回憶他的人生,尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情,順便得出其是否死得其所的結(jié)論。麥克白應(yīng)該也是這樣做的。

在劇中并沒(méi)有關(guān)于麥克白夫人過(guò)去的任何描寫(xiě),我們姑且認(rèn)為她過(guò)去只是一個(gè)普普統(tǒng)統(tǒng)的婦女,或許有過(guò)功績(jī),但不值一提;或許有過(guò)過(guò)失,但無(wú)可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方,或許只有她挑唆麥克白遵從自己的欲望這一行為,而這那么也是在她的欲望膨脹時(shí)施行的。換言之,終其一生,她唯一能給人們留下深化印象的只有她欲望膨脹的時(shí)刻。

那么麥克白呢?他曾經(jīng)是一位平叛英雄,建立過(guò)被稱(chēng)贊為最偉大的功勛;又因?yàn)橛蛎洿蹔Z了王位,犯下了被唾罵為最?lèi)憾镜淖镄?。人們?huì)如何評(píng)判他呢?劇中已經(jīng)給出了答案:

“如今他已經(jīng)感覺(jué)到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上;每分鐘都有一次反叛,譴責(zé)他的不忠不義;受他命令的人,都不過(guò)奉命行事,并不是出于對(duì)他的忠誠(chéng);如今他已經(jīng)感覺(jué)到他的尊號(hào)罩在他的身上,就像一個(gè)矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳。〞

人們會(huì)牢記他欲望膨脹時(shí)犯下的罪惡,而不會(huì)因他曾經(jīng)的功績(jī)而減輕對(duì)他的譴責(zé)。

可是假設(shè)他當(dāng)初抑制住了自己的欲望,又會(huì)發(fā)生什么呢?或許他會(huì)安心地做著他的考特伯爵,在歷史上數(shù)不勝數(shù)的爵士中再添加一個(gè),僅此而已。不過(guò)是平定了一場(chǎng)叛亂罷了,難道只有麥克白可以做到嗎?他憑什么因此而得到長(zhǎng)久的銘記呢?

于是我們就可以解釋他所說(shuō)的那段話(huà)的含義了。

所謂“人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下〞,應(yīng)該是指假設(shè)他抑制住了欲望的情況,雖然建立過(guò)偉大的功勛,在“登場(chǎng)片刻指手劃腳〞,然后在“無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下〞,成為歷史上無(wú)數(shù)個(gè)建立偉大功勛的人們的一員。

而所謂“它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿(mǎn)著喧嘩和騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義〞,那么是他如今的處境。他為了滿(mǎn)足自己的欲望,“剛愎自用、殘忍狂暴〞、“藐視命運(yùn),唾斥死生,超越一切的情理,排棄一切的疑慮,執(zhí)著他的不可能的希望〞。這樣的事跡,不正是一個(gè)“充滿(mǎn)著喧嘩和騷動(dòng)的故事〞嗎?然而他為了欲望付出的這一切又得到了什么回報(bào)呢?從他篡位的那一天起,“人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義,一切都不過(guò)是兒戲;榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來(lái)的只是一些無(wú)味的渣滓,當(dāng)作酒窖里的珍寶。〞

任何一個(gè)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的將領(lǐng),都不會(huì)不知道自己的軍隊(duì)倒戈意味著什么,麥克白當(dāng)然也知道。而此時(shí)的麥克白也正是處于絕望之中:自己卓越的軍事才能已經(jīng)沒(méi)有軍隊(duì)可供施展,所可以依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預(yù)言,而那些預(yù)言又一次次地欺騙了他,用“虛妄的幻影迷亂了他的本性〞。在這樣的情況下發(fā)出對(duì)人生的如此感慨,實(shí)在是合情合理。

處于絕望中的麥克白,只能徒勞無(wú)功地負(fù)隅頑抗,最終如預(yù)言一般死去。

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