師德教育心得

第28頁共28頁師德教育心得以前說到，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、修改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，仍然堅持教學(xué)一線不知道為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原來就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么……當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民良好的整體形象。例如：老師急于求成，往往口不擇言，傷害了的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰清掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；老師不公平地對待學(xué)生，把學(xué)生明晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：一是老師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育開展，無視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是老師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。F132.三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣闊老師面臨的重要課題，我想講以下幾點：一轉(zhuǎn)變教育理念，施行差異教育學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是開展的主體。老師面對的是學(xué)生的將來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。局部老師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取老師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而如今成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實說明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)絡(luò)。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以承受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。施行有差異的教育，實現(xiàn)有差異的開展。二以身示范，情感育人搞教育不能搞形式，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和開展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正可以給學(xué)生以偉大啟迪和深化影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡送，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的老師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。f132.更多心得體會延伸閱讀師德教育心得體會將來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)開展的主體——老師，肩負(fù)著榮耀而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的老師隊伍。而老師隊伍建立的核心是老師的，老師的師德決定了老師的素質(zhì)，老師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建立工作是時代的需要，是全面推進(jìn)，深化隊伍建立的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線，決定老師隊伍建立成敗與否的關(guān)鍵。當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民老師良好的整體形象。例如：老師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰清掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；老師不公平地對待學(xué)生，把學(xué)生明晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面：一是老師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育開展，無視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是老師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，老師面對各方面的壓力，延緩了師德建立的進(jìn)程。師德形成決非一種外表的詳細(xì)行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣闊老師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：一轉(zhuǎn)變教育理念，施行差異教育學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是開展的主體。老師面對的是學(xué)生的將來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。局部老師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取老師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的老師，他有一套成功的應(yīng)試方法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位老師對學(xué)生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，無視了學(xué)生全面的開展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而如今成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實說明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)絡(luò)。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以承受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。施行有差異的教育，實現(xiàn)有差異的開展。二以身示范，情感育人搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和開展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正可以給學(xué)生以偉大啟迪和深化影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期，我們學(xué)校一位老師外出學(xué)習(xí)，教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n，對所帶班的學(xué)生很多老師已下了結(jié)論：‘上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個班?！揖牡販?zhǔn)備了每一堂課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)展溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)政治有了新的認(rèn)識，一周后，他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，假如說我受同學(xué)歡送，其實并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的老師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種.師德師風(fēng)教育活動心得在這次"師風(fēng)"大討論活動中，自己在這次活動中的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：一、老師要經(jīng)常自省我認(rèn)為老師這項工作，表達(dá)師德的意識是很強(qiáng)的，假如馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時要檢查其質(zhì)量上下還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過程中不一定穿插當(dāng)時市場實際情況來講，很難看出老師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。假如老師養(yǎng)成了"自省"精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有"自省"作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會被人們評頭論足，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。二、要正確對待學(xué)生的意見首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成老師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的場面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多理解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多理解學(xué)生的要求，我們的方法才會更多，不一定我們能滿足每一個人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比擬順利。三、必須樹立寬廣的效勞觀既然"老師的天職是變化、自化、化人"，那么，新形勢下的效勞觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受"智育為上"的支配，雖然我們一些老師也效勞于學(xué)生，但只照顧成績較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動場面。我提倡寬廣的效勞觀涵蓋兩層意思：一是效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；二是效勞于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為老師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點具有"權(quán)威性"，久之那么會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們再現(xiàn)場調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時對我們老師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以"人"為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵其積極考慮、創(chuàng)新。師德教育心得體會-師德教育要走求真務(wù)實之路師德教育心得體會-師德教育要走求真務(wù)實之路文章標(biāo)題：師德教育心得體會-師德教育要走求真務(wù)實之路老師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用舉足輕重。古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出老師“教書育人”的職責(zé)中的教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)將來人才的老師，其師道水準(zhǔn)的高低，愈來愈成為人們關(guān)注的焦點?？偫碚f：“沒有愛就沒有教育”，關(guān)愛學(xué)生就是我們的道德底線，盡心盡責(zé)就是我們的根本態(tài)度，做“三滿意”老師就是我們的終身追求。對于對于那些謀求更高更快開展的學(xué)校來說，師德建立已成為學(xué)校開展的內(nèi)動力。我們林頭中學(xué)的師德狀況總體是令人滿意的。學(xué)校高度重視師德教育活動，把師德教育提升到林頭中學(xué)可持續(xù)開展核心的高度。專門成立師德教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，以求真務(wù)實的精神，制定一系列符合我校實際情況的師德教育制度。領(lǐng)導(dǎo)全體老師開展形式多樣的師德教育活動。老師們堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的辦學(xué)理念；把“讓家長放心，讓社會滿意，讓學(xué)生成才”作為工作核心；把“老師的愛是點燃學(xué)生愛的火種，是翻開學(xué)生心結(jié)的鑰匙”作為工作信條，對學(xué)生精心教育，耐心疏導(dǎo)，經(jīng)常跟學(xué)生家長溝通，較好地促進(jìn)學(xué)生的安康成長，使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。今年我校剛剛被巢湖市教育局評為“巢湖市示范完中”，師德教育活動可謂功不可沒。假如要把我校的師德教育活動經(jīng)歷總結(jié)成一句話，那就是：堅決不移地走求真務(wù)實的師德教育之路。一、求真務(wù)實地對待師德教育這一活動。為將師德教育活動落到實處，根據(jù)上級文件精神，結(jié)合學(xué)校實際情況，我們認(rèn)真制訂了實在可行的學(xué)習(xí)方案，明確了本次活動的指導(dǎo)思想、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式、時間安排和學(xué)習(xí)要求。并制定下發(fā)了《林頭中學(xué)老師師德教育行為標(biāo)準(zhǔn)》、《林頭中學(xué)師德教育學(xué)習(xí)制度》和《林頭中學(xué)師德教育考核細(xì)那么》，要求每位老師嚴(yán)格執(zhí)行，使師德建立得以標(biāo)準(zhǔn)化、制度化、常規(guī)化。我校師德教育的形式多樣、講究實效。通過專題講座，經(jīng)歷介紹，問題研討，案例分析^p，撰寫體會，總結(jié)反思等多種形式進(jìn)展學(xué)習(xí)。并采用個人學(xué)習(xí)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，分段討論交流與全校交流相結(jié)合，自學(xué)與輔導(dǎo)相結(jié)合等，從而保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量。在學(xué)習(xí)教育活動中，我校還組織老師參加社會理論活動，走訪學(xué)生家庭，進(jìn)一步理解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等情況，加強(qiáng)學(xué)校和社會的溝通和聯(lián)絡(luò)，及時地把學(xué)校的辦學(xué)特色、招生、收費(fèi)等根本情況向?qū)W生家長作一全面介紹說明。并要求每位老師撰寫了一篇2000字左右的體會文章。二、求真務(wù)實地對待每一位老師。我校的老師隊伍是一支勇于鉆研、樂于奉獻(xiàn)的隊伍，絕大多數(shù)老師的師德修養(yǎng)是很高的。但我們決不會因此而放松警覺。無視少數(shù)老師身上存在的那些的“小”問題：如上班遲到、脫崗、早退；上課隨意；不能提早做好上課準(zhǔn)備，而是等上課鈴響后才匆匆趕往教室；不能嚴(yán)格按教學(xué)方案運(yùn)行；上課期間接打手機(jī)；只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，對學(xué)生的思想工作不夠重視；師道尊嚴(yán)，放不下架子，不能和學(xué)生以朋友相待，高高在上；對學(xué)生不夠耐心，特別是成績不太好、屢屢犯錯的學(xué)生態(tài)度僵硬，方法簡單粗暴；對教學(xué)、科研、管理工作精力投入缺乏；缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新的知識，不鉆研業(yè)務(wù)，不求上進(jìn)，得過且過，滿足于一般性工作；心態(tài)急躁，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，科研成果____；干工作討價還價，斤斤計較，缺乏奉獻(xiàn)精神等。對此我們決不姑息，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)肅教育，對于屢教不改的，我們將按照相關(guān)制度嚴(yán)肅處理。與此同時，我們注重營造一個和諧的校園人際關(guān)系，給廣闊老師創(chuàng)造了寬松的工作環(huán)境。我們在工作上給壓力，但生活上給溫暖，幫助老師解決生活中的困難。對青年老師，我們更是想方設(shè)法幫助成長，讓他們在成長過程中，能嘗到成功的喜悅。我們只有充分尊重每一位老師，老師也能全身心地投入到他的工作中來。力爭讓教書是老師的職業(yè)的同時，也能讓教書成為老師的事業(yè)，更進(jìn)一步讓教書成為老師的愛好。職業(yè)讓老師們不得不苦干，事業(yè)讓他們勇于去苦干，而愛好才會讓他們樂于去苦干。只有當(dāng)老師們得到充分的尊重之后，他才會既勇于去干，又樂于去干。和諧校園還包括和諧的師生關(guān)系。愛學(xué)生是這層關(guān)系的關(guān)鍵。我們尊重每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生成為最好的自己，學(xué)生也就會愛學(xué)校，愛班級，愛老師，他才會繼續(xù)學(xué)下去。和諧校園里，自有正氣在。大家都力爭上游，還有什么辦不好的事呢？三、求真務(wù)實地對待每一名學(xué)生。林中學(xué)生的根底狀況并不好，為什么高、中考成績逐年攀升？靠的是廣闊老師轉(zhuǎn)變了觀念，樹立以質(zhì)量求生存，以質(zhì)量謀開展，求真務(wù)實地對待每一位學(xué)生。老師們不再向以前那樣只重視尖子生，只重視文化課，而是本著“面向全體學(xué)生師德教育心得體會-師德教育要走求真務(wù)實之路，面向?qū)W生各個方面，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的辦學(xué)宗旨，進(jìn)步每個學(xué)生的素質(zhì)，不放棄一個學(xué)生。從1997年開場，我們提出“四輪驅(qū)動”的口號，即在不放松文化課教學(xué)的根底上，對美術(shù)、體育、音樂有一定特長的學(xué)生進(jìn)展重點培養(yǎng)，實現(xiàn)因材施教，讓所有的學(xué)生都能看到希望，對將來充滿信心，目前林頭中學(xué)運(yùn)動隊、美術(shù)班、音樂班共有特長生130多人，并成為含山縣田徑工程訓(xùn)練基地。學(xué)校高考連續(xù)六年獲得喜人成績，先后有20多名特長生被各級美術(shù)學(xué)院、音樂學(xué)院、體育學(xué)院錄取，在2023年高考中，我校有97人考取“二本”以上高校，其中美術(shù)、體育、音樂特長生達(dá)15名之多。今年的高考中，有120多人考取“二本”以上高校，其中美術(shù)、體育、音樂特長生達(dá)二十多人。巢湖市教育局評估專家組在對我校這方面的評價為：“倡導(dǎo)‘四輪驅(qū)動’，實現(xiàn)因材施教，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)特長育人才?！笨傊倚煹陆逃顒訄猿肿咔笳鎰?wù)實之路，讓全體老師在理念上更新了觀念，在思想上進(jìn)步了認(rèn)識。為進(jìn)一步正師風(fēng)、鑄師魂、強(qiáng)師能、樹立新世紀(jì)老師學(xué)為人師，行為人范的良好師表形象起了積極的推進(jìn)作用，從思想上保證了我校辦學(xué)程度的進(jìn)步?！稁煹陆逃牡皿w會-師德教育要走求真務(wù)實之路》來于免費(fèi)網(wǎng)，師德教育心得體會-師德教育要走求真務(wù)實之路。老師師德教育心得體會以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、修改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，仍然堅持教育教學(xué)一線不知道為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎?通過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原來就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民老師良好的整體形象。例如：老師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰清掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;老師不公平地對待學(xué)生，把學(xué)生明晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生笑臉相迎，對后進(jìn)生橫眉立目，給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：一是老師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育開展，無視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是老師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣闊老師面臨的重要課題，我想講以下幾點：一轉(zhuǎn)變教育理念，施行差異教育學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是開展的主體。老師面對的是學(xué)生的將來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。局部老師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取老師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而如今成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實說明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)絡(luò)。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以承受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。施行有差異的教育，實現(xiàn)有差異的開展。二以身示范，情感育人搞教育不能搞形式，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和開展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正可以給學(xué)生以偉大啟迪和深化影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡送，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的老師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的責(zé)任為豐富的情感，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。學(xué)習(xí)師德教育心得體會《莊記》曰：“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄暗轮恍蓿瑢W(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也?！笨梢?，老師職業(yè)道德修養(yǎng)對教育者來講相當(dāng)重要。在教育教學(xué)過程中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開展的方法、措施。我認(rèn)為作為一名合格的老師必需要做到以下幾點：第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承當(dāng)責(zé)任。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當(dāng)一名合格的人民老師，是我強(qiáng)烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時，作為社會的一員，必須勇于承當(dāng)自己的社會責(zé)任，可以清醒地認(rèn)識到自己的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)來校工作時，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)歷近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老老師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點，通過學(xué)習(xí)老老師的工作經(jīng)歷和敬業(yè)精神，來豐富自己的認(rèn)識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的缺乏，以加以改良?？炭嚆@研，并做到精益求精是老師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的表達(dá)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、才能和知識程度的上下強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。總之，不要讓學(xué)生疑心自己的學(xué)問。但是，假如學(xué)生的疑心涉及到老師的道德方面，那老師的地位更為不幸了。第三，熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的根底：沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學(xué)法中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深化理解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然，愛學(xué)生不是一味地遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。雖然老師也是普通的一員，有自己的個性，也會發(fā)火，但是老師要受師德的限制，要注意培養(yǎng)自己的個性，而不能意氣辦事。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人，而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。師德教育培訓(xùn)心得體會一個周的師德培訓(xùn)，使我對老師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的理解。從走出大學(xué)校門到如今，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)老師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位老師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。老師的職責(zé)決定了老師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是老師工作的精華，師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內(nèi)涵。第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到老師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!老師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是老師教書育人的感情根底，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感慨，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警覺和不屑。通過培訓(xùn)，我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。第二，作為老師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成局部。老師在教學(xué)過程中，具備堅實的根底知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)程度，能使學(xué)消費(fèi)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去鼓勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干老師，他們的課得到了學(xué)生的歡送和喜歡。這些是我學(xué)習(xí)的典范和典范，在今后的工作中，作為一位青年老師，一定要想這些骨干老師學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。第三，高尚的師德就是老師自己必須嚴(yán)格以老師以德為本，身正為范要求自己。在平時工作中，要進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的進(jìn)步。師德演講心得：回歸本真的教育這是遵命文章。本周一，劉xx主任代表校委會，提出要按區(qū)教育體育局尤其是宋xx局長的建議，觀看xx區(qū)優(yōu)秀老師師德演講，然后撰寫觀后感。之后，把這件事裝在心里，在辦公室里，郁x____師在觀看，趁此時機(jī)也在觀看。再之后，就想到了這個題目，便一吐為快。對老師的教育屢屢要回到師德這個層面上來，這不是偶爾，也不是某個領(lǐng)導(dǎo)心血來潮，因為這是對本真的我的回歸，對真善美教育的回歸：總要從人性這個角度來施教，才會深化人心，貼近人心，打動人心。畢竟，人對了，事才對；人不對，事情就不可能對。不由地想到上周值班期間，和邵xx主任、王x____師所交流的教育學(xué)生的話題。受社會大環(huán)境影響，學(xué)生也是非常實際，看重眼前的，忽略長遠(yuǎn)的。也感喟美國等西方國家的教育，尤其是中國老祖宗的教育，都是非常注重對人的教育，打好了這個根底，然后才是做事，所謂“有余力，那么學(xué)文”。而我們?nèi)缃竦慕逃妙嵉沽藗€，變成了赤裸裸的“學(xué)有余力”，然后才是“學(xué)做人”。于是，結(jié)果可能是兩種情況。一種是學(xué)習(xí)效果不錯，回歸“做人教育”，讓學(xué)習(xí)效果更好；一種是學(xué)習(xí)效果不好，回歸“做人教育”，希冀借此來改變這種場面。通過聽師德演講，尤其是在教育教學(xué)理論中的切膚體會，真覺得真教育應(yīng)當(dāng)真注重優(yōu)先次序，像老祖宗那樣，像一些西式教育那樣，先打好做人的根底，然后才是學(xué)習(xí)的問題。這個問題已經(jīng)變得越來越顯明了，只是還缺少把它納入到實際行動中來的人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)。所幸我校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)看出了問題的苗頭，所以布置老師們觀看師德演講，撰寫觀后感，相信以后這樣的做人教育還會經(jīng)?；?，還會反復(fù)抓，抓反復(fù)。這樣，當(dāng)我們回歸自我，回歸教育的本真，那我們打造的引人入勝理想教育必定會花紅果香。謹(jǐn)為記。師德教育論文我們已跨迸21世紀(jì)的門檻，我們的社會即將跨入一個嶄新的經(jīng)濟(jì)時代，科學(xué)技術(shù)開展速度加快，新領(lǐng)域不斷增多，學(xué)科高度分化又高度綜合，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)力的周期大大縮短，計算機(jī)的普及和inter網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。社會在高速開展的同時，不可防止地帶來了種種潛在的危機(jī)，如能匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等，這些問題都對人類的生存構(gòu)成了威脅。為了適應(yīng)迅猛開展的現(xiàn)代社會，企業(yè)必須不連續(xù)地創(chuàng)新，人們必須不停頓地學(xué)習(xí)，各類社會組織必須向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型，人們的道德素質(zhì)必須不斷進(jìn)步。顯然，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，原有的教育形式已不能適應(yīng)社會開展的需要，教育必須實行改革，人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此，施行素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會開展的需要。一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)教育改革是教育系統(tǒng)的自我開展與完善，它是多維度的，是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與開展的變化。簡單他說，教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，完成由以書本為中心、以課堂為中心。以老師為中心向以直接經(jīng)歷為中心、以活動為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，以及由培養(yǎng)經(jīng)歷型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念，又是一種教育形式，其實二者在本質(zhì)上是相通的，因為教育形式本質(zhì)上就是具有實際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比擬穩(wěn)定的世界觀，是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能：〔1〕對特定集團(tuán)的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當(dāng)化、普遍化、社會化；〔2〕使與自己集團(tuán)對立的教育觀念解體；〔3〕使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能；〔4〕賦予教育者以使命感。，教育觀念具有一般導(dǎo)向功能，在教育、教學(xué)中占據(jù)指導(dǎo)者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會升學(xué)熱中自發(fā)形成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引導(dǎo)學(xué)生死扣書本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)相反，素質(zhì)教育是根據(jù)社會開展的需要而提出的，它重視素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么，怎樣教有利于進(jìn)步人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)出符合時代要求的人才為根據(jù)，重視學(xué)生的全體開展、全面開展、個性開展。現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用，是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點和打破口，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的深化變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至整個教育體制的根本變革在將來的教育、教學(xué)活動中，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢所趨。但是，還必須充分認(rèn)識到，在教育、教學(xué)活動中，即使運(yùn)用了最先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù)，也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了，從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。很普遍的一個現(xiàn)象是：在很多學(xué)校中，現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建立已相當(dāng)完備，計算機(jī)已成為根底課程，但計算機(jī)操作方面的考核，仍然用筆答試卷進(jìn)展，仍以考試分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生的創(chuàng)造才能和操作才能。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深，人們〔尤其是教育部門的老師與領(lǐng)導(dǎo)〕還沒有從本質(zhì)上理解素質(zhì)教育或承受素質(zhì)教育。也就是說，人們的觀念不能更新，物質(zhì)條件再優(yōu)越