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文檔簡介

本文格式為Word版,下載可任意編輯——讓生命在智慧中浸潤

新課程背景下的品德課堂以其特有的體驗(yàn)式、開放性得到了學(xué)生的愛好,學(xué)生參與的熱心高漲,讓老師們欣喜不已。隨著實(shí)踐的深入,不少老師卻從開頭的沖動(dòng)逐步走向困惑,在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、追求前衛(wèi)中迷失了方向,在“崇敬學(xué)生的獨(dú)特理解”“對(duì)等對(duì)話”等理念的束縛中,迷失了自我。于是,熱喧嚷鬧的課堂背后,透射著“德”的無奈,“育”的無力。要溫度,也要深度,品德課堂的生命活力不能停留在外觀的喧嚷上,更需要思維的力度,道德的內(nèi)化與觸及心靈深處的精神指引。品德課堂是學(xué)校舉行品德教導(dǎo)的主陣地,孩子的課堂生活直接影響著他的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。只有批判地掃視品德課堂的教學(xué)現(xiàn)狀,并實(shí)時(shí)調(diào)整我們的教學(xué),才會(huì)讓我們的課堂煥發(fā)生命的光輝,我們今后前進(jìn)的步伐才會(huì)更穩(wěn)健。

一、聰慧的課堂,請(qǐng)從聰慧的解讀開頭

一位老師在執(zhí)教蘇教版《品德與生活》第一冊(cè)《小馬虎旅行記》時(shí),創(chuàng)設(shè)了故事般的情境,教材中的“兒童——丁丁”,在馬虎國的種種猖狂離奇的事引發(fā)了孩子們極大的興趣。在笑聲中體會(huì)到“小馬虎”的辛酸之后,老師持續(xù)按照教材的要求提出,請(qǐng)孩子們續(xù)編這個(gè)“小馬虎”的故事。一石激起千層浪,學(xué)生的熱心空前高漲,紛紛想象丁丁還會(huì)展現(xiàn)哪些馬虎莽撞造成的錯(cuò)誤,指責(zé)之聲不絕于耳。這時(shí)的課堂教師已經(jīng)無法操縱,最終依舊沒有讓孩子明白該怎樣抑制馬虎的壞習(xí)慣。

教材,你讀懂了嗎?在故事的情境中,讓兒童體會(huì)“馬虎”造成的麻煩,這是值得斷定的??山滩陌仓美m(xù)編這個(gè)“小馬虎”的故事,并不是要學(xué)生想象教材中的“兒童”是怎樣持續(xù)犯錯(cuò)的,而是引導(dǎo)學(xué)生續(xù)想“小馬虎”如何改掉這個(gè)毛病。案例中的課堂看似喧嚷,實(shí)際上卻偏離了令學(xué)生從“培養(yǎng)細(xì)心,不馬虎的品質(zhì)”的教導(dǎo)目標(biāo),整個(gè)教學(xué)過程回到了起點(diǎn)。重復(fù)的教學(xué)設(shè)計(jì),沒能扶助學(xué)生解決急待解決的問題——即如何通過努力,找到抑制莽撞馬虎這個(gè)壞習(xí)慣的方法。而且我們都知道,低齡兒童往往喜好找別人的毛病,卻看不到自己的缺點(diǎn),沒有思維深度地重復(fù)教材中“丁丁”的錯(cuò)誤,不僅沒有扶助孩子由故事聯(lián)想到自己,對(duì)平日的習(xí)慣舉行反思,反而助長了他們“嚴(yán)于對(duì)人,寬于對(duì)己”的行為。

同樣的運(yùn)用教材中的續(xù)編故事環(huán)節(jié),在充分感受到“馬虎”給自己及他人的生活帶來的麻煩和辛酸之后,啟發(fā)學(xué)生想想“丁丁熱愛這次旅行嗎?你們有什么好手段幫他改掉馬虎的壞習(xí)慣呢”?再次引導(dǎo)學(xué)生從解決問題的角度續(xù)編故事,用自己的生活體驗(yàn)指導(dǎo)、扶助教材中的“兒童”抑制“馬虎”的毛病,這樣扶助“丁丁”脫險(xiǎn)的過程也就是在潛移默化中培養(yǎng)“留心專心的品質(zhì)”。課堂上,雖說師生以童話故事為線索,談?wù)摰氖枪适虑楣?jié)的進(jìn)展,實(shí)際上是引領(lǐng)兒童體驗(yàn)生活中的真實(shí)事情,真正扶助課堂上的兒童實(shí)現(xiàn)精神成長。

二、回歸生活,用孩子的心靈看世界

在蘇教版《品德與社會(huì)》第一冊(cè)《平安回家》一課的教學(xué)中,老師為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo),扶助學(xué)生學(xué)習(xí)“紅燈停,綠燈行”的交通規(guī)矩,學(xué)會(huì)看交通信號(hào)燈,開展了這樣的活動(dòng):讓一個(gè)學(xué)生手舉紅綠燈的指示牌,另外幾個(gè)學(xué)生扮演車輛及行人在不同的車道看不同的信號(hào)燈,或?;蛐校蜣D(zhuǎn)彎。在全班集體指導(dǎo)后,又分小組活動(dòng)。學(xué)生從開頭積極地投入嬉戲到后來無聊地走來走去,大片面時(shí)間就這樣在喧囂中度過,導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有完成。

這是孩子的生活嗎?面對(duì)這種喧嚷背后只有暴躁與短淺的課堂,我們不禁質(zhì)疑:課堂上這樣的活動(dòng)有意義嗎?這理應(yīng)屬于生活情境的模擬嬉戲活動(dòng),活動(dòng)的初衷是好的,卻沒有考慮到“紅燈停,綠燈行”的常識(shí),孩子早在幼兒時(shí)期就已經(jīng)通過兒歌、童謠等有所接觸,并在父母的引導(dǎo)下,在生活情境中屢屢體驗(yàn)感悟。教師授課時(shí)只要調(diào)動(dòng)起這些生活閱歷,哪怕沒有安置概括的生活情境,學(xué)生的頭腦中也會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)出這些情景,用自己的方式表達(dá)出來。扮演交通信號(hào)燈、模擬車輛的方式是在回(下轉(zhuǎn)第54頁)(上接第52頁)歸生活、扶助體驗(yàn),還是在造就機(jī)器、以致更脫離實(shí)際?答案鮮明是后者。事實(shí)上過于簡樸的分小組活動(dòng)不僅重復(fù)耗時(shí),也逐步消磨了孩子的學(xué)習(xí)熱心。

本課課題是《平安回家》,先讓孩子們查看從學(xué)?;丶业穆飞蠒?huì)遇到哪些交通標(biāo)志、信號(hào)、標(biāo)線,然后畫一畫回家的路線圖。課堂上就以一條相對(duì)繁雜的路線為例,用孩子熱愛的下“交通棋”的形式舉行嬉戲活動(dòng)。將教材中展現(xiàn)的及常見的交通標(biāo)志、人行橫道、路口的多向紅綠燈以及過街行人按鈕,用圖片的形式一一出示,教師有意識(shí)地滲透交通規(guī)矩。孩子們?cè)谙矏偟厮汀靶∶鳌保ㄌ摂M人物)回家的路上便自覺意識(shí)到交通安好有多么重要,原先對(duì)比難認(rèn)、難記的交通標(biāo)志、標(biāo)線也在“寓教于樂”的生活化方式中被牢記。實(shí)踐證明,真正源于兒童生活,更貼近兒童生活的課堂才能提高品德學(xué)科的實(shí)效性。

課堂教學(xué)即使終止了,但真正的生活才剛開頭,品德課的教學(xué)就是要為學(xué)生開啟生活之門,由學(xué)生自己在真實(shí)的、每天面對(duì)的生活情境中持續(xù)完成對(duì)身邊人的新熟悉、新斟酌,樹立正確的人生價(jià)值觀。

三、告成的期許,讓課堂生活燦如夏花

我曾經(jīng)在全區(qū)執(zhí)教一節(jié)公開課(《品德與社會(huì)》其次冊(cè)《有多少人為了我》),導(dǎo)入時(shí),為了讓學(xué)生感受到許大量多人正為我們辛勤付出,于是安置分小組議論并記錄下“在社會(huì)中,畢竟有多少人在為我的健康成長、幸福生活而繁忙”?再請(qǐng)組長以競賽的方式匯報(bào),而其他學(xué)生只有等待。當(dāng)孩子說得興起時(shí),我又怕耽延太多時(shí)間而影響后面的教學(xué),便加緊打斷。學(xué)生那執(zhí)著高舉的小手,被打斷的黯淡眼神,讓人深思……

激勵(lì),你學(xué)會(huì)了嗎?公開課上這樣的處境比比皆是,遇到小組議論總會(huì)請(qǐng)每個(gè)小組的組長來匯報(bào)。長此以往,課堂創(chuàng)造出的是個(gè)別的精英,大多數(shù)學(xué)生卻成了課堂上的“多余人”“冷漠者”。在上一課例中,為了順?biāo)焱瓿山虒W(xué)任務(wù),教師的思維代替學(xué)生的思維,教師的語言“搶斷”學(xué)生的發(fā)言……這樣的唯教案、唯自我的教學(xué)莫非還是“人的教導(dǎo)”嗎?擅長表現(xiàn),彌漫求知欲的學(xué)生遭到這樣的打擊,還能再開啟那“德性生長”的大門嗎?答案是否決的。

課堂是兒童正在舉行的生活,這個(gè)特定的生活空間,是孩子成長的精神家園,精神生命的成長需要鼓舞。在上一課例中,我們不妨給孩子自主的權(quán)利,在各小組議論完畢后選派代表匯報(bào),其他小組成員予以補(bǔ)充。這樣全體的學(xué)生都被調(diào)動(dòng)起來,聽得也特別專心。老師也努力傾聽,別急著“過教案”,學(xué)生補(bǔ)充的勞動(dòng)者越多,不正說明“為我們成長付出勞累的人”越多嗎?同時(shí)還應(yīng)實(shí)時(shí)激勵(lì)后來積極補(bǔ)充的孩子,說明他們是生活的有心人?。‘?dāng)學(xué)生心情愉悅時(shí),相信他們的內(nèi)心體驗(yàn)更深刻,道德評(píng)價(jià)更切實(shí),回響更靈巧,品德教學(xué)也將走進(jìn)“帶著心緒去體驗(yàn)情境的第三個(gè)時(shí)代”(斯托曼)。

在新課程理念下,近距離掃視我們的日常教學(xué)實(shí)踐,不難察覺真正的品德教導(dǎo)關(guān)注的是學(xué)生,塑造的是人格,喚起的是精神,品德教導(dǎo)具有更長遠(yuǎn)的意義。因此,著眼于學(xué)生精神生命成長的品德

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