弟子規(guī)全文拼音解釋版

dìzǐgu弟

子

規(guī)弟子：般有兩種意：是年紀(jì)小為人弟和為人的人；是指學(xué)生。里是用種意義上的弟子”。zǒngxù【總敘dìzǐgushèngxùnshǒuxiàotìjǐnxìn弟規(guī)

圣訓(xùn)

首悌

次信解讀：子規(guī)這本書是依據(jù)圣先師孔子教誨而成的生活標(biāo)。首先日常生活中要做到順父母，友兄弟姊。其次在一日常生言語行為中小心謹(jǐn)，講信用。fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén泛眾

而仁

有力

則文解讀：大眾相處時平等博，并親近有德的人向他學(xué)習(xí)，些都是重要非做不的事，果做了之后還有多的時間精力就該好學(xué)習(xí)六藝等他有益學(xué)問。rùxiào【入則孝】在日?；钪幸㈨樐竑ùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父呼

應(yīng)

勿緩

父命

行

勿懶解讀：母呼喚，應(yīng)時答復(fù)不要慢吞吞很久才答，父母有交代，立刻動身去，不可拖推辭或偷懶fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùn父教

須聽

父責(zé)

須

順

承解讀：母教導(dǎo)我們?nèi)颂幨碌览?，是為我們好?yīng)該恭敬的聽。做了事，父母備教誡，應(yīng)當(dāng)虛心受，不強(qiáng)詞奪理，父母親氣、傷心。君子聞則喜，小人過則怒

〕dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬溫

夏凊

晨

則省

昏定解讀：奉父母要用體貼，十四孝的黃〔香九〕，為了讓親安心眠，冬天寒時會為親溫暖被窩天睡前幫父親把床扇涼，在值得我們習(xí)。早起床之后，該先探父母，并向母請安好。下午回之后，將今天在外情形告父母，向父報(bào)平安使老人家放。1

chūgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出告

反面

居常

業(yè)

變解讀：出離家時，告訴父要到哪里去回家后還當(dāng)面稟父母回來了讓父母心。平時起作息，要保正常有律，做事有規(guī)，不任意改變，免父母慮。shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事小

勿為

茍為

子虧解讀：然是小事，不要任，擅自作主而不向母稟告。如任性而，容易出錯就有損人子女的本，因此父母擔(dān)憂，不孝的為。wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物小

勿私藏

茍

私藏

親心傷解讀：物雖小，也可以私收藏占為己。如果藏，品德就缺失，母親知道了定很傷。qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù親好

力為

親惡

謹(jǐn)去解讀：母親所喜好，應(yīng)該力去做，父所厭惡，要小心謹(jǐn)?shù)娜コ约旱牧?xí)慣〕shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqxiū身傷

貽親憂

德有

貽親羞解讀：保護(hù)自己的體，不使身體輕易到傷害父母親憂慮〔曾子：“身體發(fā)受之父，不敢毀傷〕。要重自己的品修養(yǎng)，可以做出傷敗德的，使父母親受恥辱qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián親我

孝何

親憎

孝方賢解讀：父母親喜愛們的時，孝順是很易的事當(dāng)父母親不歡我們或者管教過嚴(yán)厲的候，我們一孝順，且還能夠自反省檢，體會父母心意，力改過并且得更好這種孝順行最是難可貴。qīnǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng親過

諫更

怡色

柔

聲解讀：母親有過錯時候，小心勸導(dǎo)改向善，導(dǎo)時態(tài)度要懇，聲必須柔和，且和顏色。〔子夏孝。子：“色難?！砨úrùyuèfùhàoqìsuítàwúyuàn諫入

悅諫

號隨

撻怨2

解讀：果父母不聽勸，要心等待，一適當(dāng)時，例如父母緒好轉(zhuǎn)是高興的時，再繼續(xù)導(dǎo)；如果父仍然不受，甚至生，此時們雖難過得哭流涕也要懇求父改過，然遭遇到責(zé)，也無無悔，以免父母于義，使父母錯再錯鑄成大錯。qīnǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng親疾

藥嘗

晝

夜侍

不床解讀：母親病了，的藥要己先嘗一下看看是是太苦、太；父母病倒在床上要日夜理，不離開們的身。sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué喪年

常咽

居變

酒絕解讀：母去世之后守孝期〔古禮三年，要常追思、感懷母教養(yǎng)恩德。自己生活起必須調(diào)整改，不能圖享受，應(yīng)戒絕酒。sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng喪禮

祭誠

事者

如生解讀：理父母親的事要哀合乎禮節(jié)，可草率虎，也不可為了面鋪張浪費(fèi)，是真孝。祭拜時應(yīng)心誠意對待已經(jīng)去的父母要如同生前樣恭敬ūzétì【出則弟】在日常活中友愛兄姐妹xiōdàoyǒud

dàoōxiōdì

mù

xiàozàizhōng兄友

弟恭

兄睦

孝中解說：哥哥姐姐的能友愛妹，做弟妹應(yīng)做到敬兄姐，這兄弟姐就能和睦而少沖突父母心中就樂。在和睦當(dāng)中就在孝道cáwù

qīyuhé

shēngyányǔ

rěnfèzì

mn財(cái)輕

怨生

言忍

忿泯解說：身外的錢財(cái)品看輕，少計(jì)較，弟之間不會生怨恨；講話時不太沖動傷感情的要能忍住不，那么必要的沖突恨就會失無蹤。huynsh

huzuò

zuzhǎzhěxinyòzh

hòu或食

或走

長先

幼后解說：管是吃東西喝飲料要請長輩先；如果長輩坐在一，要請輩先坐；如和長輩在一起，應(yīng)長輩走前面。zhǎngū

réjí

dàjiàorénbù

zàijǐ

jí

dà長人

即叫

人在

已到3

解說：輩呼叫人時自己聽了，要替長去傳喚如果所叫的不在時自己應(yīng)當(dāng)回報(bào)告長，進(jìn)而進(jìn)一請問長，有沒有需幫助的情。chēngzūnzhǎngwùhūng

míngduzzhǎngw

xinné稱長

勿名

對長

勿

能解說：呼長輩時，可以直長輩的名字那是不貌的行為；長輩面，不要表現(xiàn)自己很才能。lù

yù

zhǎjí

qū

ī

zhǎngwú

ántu

gōl路

長

疾揖

長

無

言

退立解說：路時遇見長，要趕走上前去行問候，果長輩沒和們說話，就先退在旁恭恭敬的站著，長輩先過去。qí

xià

m

chxià

jū

gu

yódàibǎibù

yú騎馬

乘

下車

過待

百余解說：果自己是騎的，遇長輩就應(yīng)該馬，如乘坐車輛就該下車讓長輩先過，等待大離我們百步距離以，自己才上或上車zhǎngzhě

lì

yòuwù

zuò

zhǎngě

zuò

mìngnǎiò長立

幼

坐

長坐

命坐解說：果長輩站著年幼的們不應(yīng)先坐來，如長輩坐下，許我們下時才可以下。zūzhqinshngàdī

dī

bùwénquè

fiyí尊前

聲低

低聞

卻宜解說：長輩面前講，聲音低，但是答的聲音低到聽不清，那也適當(dāng)，要和悅色，音要柔和清才好。jìnbì

qū

tuì

bì

ch

wèq

du

shì

ùyí進(jìn)趨

退遲

問對

視移解說：見長輩時走要快，作表現(xiàn)得很禮節(jié)，到告退時，慢慢退。長輩問話，要站起復(fù)，眼神注長輩，要左右移動shìzhfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng事父

如父

事兄

如兄解說：待叔叔伯伯要像對自己的父親樣恭敬對待同族兄，要像待自己的胞一樣友

。4

jǐ【謹(jǐn)】一切言中，要謹(jǐn)慎zhāǐ

zoè

miánch

lǎoì

zhì

ī

ǐ

shí朝早

夜遲

老至

惜時解說：人子，早上盡量早，晚上要晚睡覺，為人生的歲很有限光陰容易消，少年一眼就是老年，所以們要珍惜現(xiàn)珍貴的光。Chénbì

guanjiānsh

ǒbiànàhuí

é

jìshǒ晨

盥

兼

漱口

便

回

輒手解說：天早上起床須先洗，然后刷牙口，大便后把手洗凈，養(yǎng)講究衛(wèi)生的習(xí)慣。guābìzhèngniǔ

bì

é

wà

yǔ

lǚ

ù

jǐnqi冠

必正

紐結(jié)

襪履

俱切解說：門帽子要戴正，穿服要把紐扣好；襪和鞋子都要得貼切鞋帶要系緊，這樣全儀容才整齊zhì

guāú

ǒudingwiw

àdùzhì

wū

huì置

服

有位

勿頓

致穢解說：下來的帽子衣服應(yīng)放置在固定位置，要隨手亂丟放以免皺弄臟。yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā衣潔

不華

上分

下家解說：衣服注重的整齊清，不在衣服昂貴華，而且要依自己的份穿著，要適合家的經(jīng)濟(jì)狀況duì

ǐnsh

wù

jiǎnz

shí

sh

ě

wù

guò

z對食

勿擇

食可

勿則解說：于食物不要剔偏食而且要吃適的份量不要吃過量niáfshàw

ǐnji

yji

zuì

zuwéichǒu年少

勿酒

飲醉

最

丑解說：們年紀(jì)還小未成年，千萬不嘗試喝酒喝醉了態(tài)百出，最表現(xiàn)出當(dāng)?shù)难孕?。bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng5

步容

立正

揖圓

拜

恭敬解說：路時腳步要容不迫站立的姿勢端正。意行禮時要身子深地躬下，拜時要恭尊重。w

àù

wù

bǒ

ǐ

wù

jī

jù

wù

yáobì勿閾

勿倚

勿踞

勿髀解說：門時不要踩門檻，立時要防止子歪曲倚，坐著時要雙腳開簸箕，或是虎琚樣子，也不抖腳或臀，這樣才表現(xiàn)優(yōu)怡人的姿態(tài)huǎji

áwù

ǒushēngkuānzhunwwù

chù

lé緩

揭簾

勿有

寬彎

勿棱解說：門的時候慢的揭開子，盡量不出聲響走路轉(zhuǎn)彎時棱角要一點(diǎn)保持較寬的距，才不會碰棱角傷身體。zhí

x

qì

rú

zhí

yrù

x

shì

rú

yrén執(zhí)器

如盈

入室

如人解說：拿空器具要拿盛滿的一小心進(jìn)到?jīng)]的屋子里，要像進(jìn)到有人屋子里樣。shìwùmángmángducuòwùwèinánwùqīnglüè事忙

忙錯

勿難

勿略解說：事不要匆匆忙，匆就容易出錯遇到難的事情不要，不要豫縮，更能輕率便敷衍了事應(yīng)該正面對，盡全去做。dònàchǎngé

wù

jìnxi

pì

shì

juéwùwè斗場

絕近

邪事

絕問解說：生打斗的場，我們要靠近逗留對于邪怪僻的事情不必好的去追問。jiāngménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngyáng將門

問

孰存

將

上

堂

聲揚(yáng)解說：要入門之前問一下“有在嗎？”將走進(jìn)廳時，先放大量要讓堂里的人知道。rénwènshu

du

y

mngwú

y

wǒ

b

fēnmíng人誰

對名

吾我

不

明解說：使有人請問:“是誰”答復(fù)時要說自己的字，如果只“吾”是“我”，對方就不清楚到底誰。yògrénwù

xū

míngú

tǎb

wèjí

wétō6

用物

須

求

倘問

即偷解說：們要使用別的物品必須事前對講清楚如果沒有得允許就來用，那就偷竊行。jiè

réwù

jí

shí

huánhòuǒuj

è

bù

ná借物

及還

后急

借難解說：借用人的物用完了要立歸還以后遇急用再向人時，不會有太多困難。xìn【信】講信用Fách

yánxìwéxiāzhà

ǔ

wàxī

ě

yā凡

出言

信

先

詐妄

奚焉解說：凡開口說話首先要究信用，欺不實(shí)的語，在社會可永遠(yuǎn)得通嗎?hushuōdu

bù

rú

shǎowiqí

shì

wù

nìngqiǎo話多

不少

惟是

勿

巧解說：說得多不如的少，凡事實(shí)在在，不要些不合際的言巧語jiāǎoyǔ

huì

wū

í

sh

ǐì

è

jiè

zhī奸

語

穢詞

市氣切戒之解說：邪巧辯的言，骯臟雅的詞句及賴之徒俗的口氣，定要切戒除掉。jiànwèizhwùqīngzhīwèidìwùqīng見真

勿言

知的

勿傳解說還未看事情的真相，不輕易表意，于事情解的不夠清，輕易傳出去shì

fēyí

wùqīngnuò

gǒuqīnu

jìntuì

cuò事宜

勿諾

茍諾

進(jìn)錯解說：得事情不恰，不要易答應(yīng)，如輕易答就會使自己退兩難fándàozìzhòngqishūwùjíjíwùmóhū凡字

重舒

勿疾

勿糊解說：吐說話要穩(wěn)而且舒，不要說得快太急或者說得字模糊不，讓人聽得清楚或錯意。7

bshuchácǐshuduǎnbù

guānjǐ

mò

xiágun彼長

此短

不己

莫

閑

管解說：到別人談?wù)撊说氖呛脡臅r，假與已無就不要多管事。jiàrnshnjí

ī

qí

zngqù

ǎnyǐ

jinī見

善

即思

縱遠(yuǎn)

以躋解說：見他人的優(yōu)行為，心就升起他看齊的好頭，雖然前還差很遠(yuǎn)只要肯努力就漸漸趕上。jiàrnè

í

nèixyz

gǎwú

jiā

jǐ見惡

即省

有改

無警解說：見他人犯了惡的時，先在心反省自，如果也犯樣的過，就立刻改，如果沒就要加警不犯同的過錯。wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì唯學(xué)

唯藝

不人

當(dāng)?shù)Z解說：道德學(xué)問和藝不如人時，應(yīng)該我催努力趕。ruò

ī

fú

ruò

yǐnsh

bù

rú

rnw

shēqī假設(shè)衣服

假設(shè)飲食

不如人

勿

生戚解說：于穿的衣服吃的飲不如他人時不能擔(dān)、郁悶。〔攀比衣飲食用品等外之物應(yīng)重在自己品德才的提升〕。wngu

nù

wéù

lè

snǒliyì

yuqu聞怒

聞樂

損來

益卻解說：見別人說我過錯就氣，稱贊我高興，樣不好的朋就會越越多，真誠益的朋就不敢和我在一起wny

kngwòxzhíàsh

jiàxiāqīn聞恐

聞欣

直士

漸親解說：果聽到別人贊我先我反省，怕自己有這些優(yōu)點(diǎn)，是空有名。當(dāng)聽到人批評的過錯時，里卻歡接受，那么直老實(shí)人就越喜歡我們親。w

īēimwécu

ǒxēimwé

è無非

名錯

有

心非

名惡解說：是有心故意錯的，稱為過；假設(shè)是明故犯的便是惡。8

guònégǎguī

ú

wú

tyǎshì

zēì

gū過改

歸無

倘飾

增辜解說：小心犯了過，能勇改正就會越越少，歸于無過，果故意蓋過錯，那而又增一項(xiàng)掩飾的過了。fànàizhòng【泛愛】和大眾處時要平等愛fánshìrénjiēxūàitiāntongfùdìtongzài凡人

皆愛

天覆

地載解讀：于大眾有關(guān)保護(hù)的，如同蒼天大地，對沒有私心不管好、壞人、聰、愚笨、貴、貧賤、族國界一樣給予保和承載純是一片仁之心，為名利毫無假。正“天同覆，同載”大同界。〔僅是對人，一切眾都應(yīng)該仁慈戴〕。gāozhěmíngzìgāorénǒzhòngfēimàogāo行者

名高

人重

非高解讀：行高尚的人名聲自高，人們所重的是行，并不是貌出眾。dàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà才者

望

自大

人服

非大解讀：能品德高的聲望自大，人們所服的是才實(shí)學(xué)，而是只會夸其談。yǐyǒuwùzìsīsuǒnéngwùqīngzī己能

勿私

人能

勿

訾解讀：己有能力做事情，要自私保守看到別有才華，應(yīng)多加贊肯定不能嫉妒而貶別人。wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn勿富

勿貧

勿故

勿新解讀：富有的人態(tài)不諂媚榮；對貧窮人不表出驕傲自大樣子，厭惡、不嫌親戚老，也不一味愛新人朋友。〔勿上欺下勿媚富欺貧勿喜新舊，應(yīng)一視仁〕。bùxiánwùshìjiǎobùānwùhuàrǎo人閑

勿攪

人安

勿擾解讀：人有事，忙沒有空，就不要找攪亂他對方身心很安，我就不要再用言碎語擾他。yǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō9

人短

切揭

人私

切

說解讀：人的短處絕不要揭出來，別人秘密不讓人知道，們就不說出來。dàojíshìrénzhīzhīyùsīmiǎn道善

即善

人之

愈勉解讀：美別人的善，就等是自己行善因?yàn)閷χ懒?，就更加勉行善。yáng

è

jìshì

è

jízhīhuòězuò揚(yáng)惡

即惡

疾甚

禍作解讀：揚(yáng)別人的過，就等自己作惡，果過分憎惡，就會來災(zāi)禍xiāngdéjijiànguòbùguīdàoliǎngkuī善相

德建

過規(guī)

道虧解讀：善能相互勸，彼此能建立良好德行，了過錯而不互奉勸雙方都會在行上留缺陷。fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo凡與

貴曉

與多

取少解讀：凡和人有財(cái)上的往，應(yīng)分清楚可含糊或者給他人財(cái)物應(yīng)慷慨多施；對自己用財(cái)物就應(yīng)取?！沧约簯?yīng)最大度的節(jié)，對有困難人應(yīng)慷幫助〕。jiāngjiārénxiānǐjǐbúyùjísùyǐ將人

先己

己欲

即已解讀：事要托人做有話要人說，先問問自己不是喜歡，果自己喜歡就應(yīng)該刻停止〔己所不欲施于人ēnyùbàoyuànyuànǎnbàoēn恩報(bào)怨欲忘

抱短

報(bào)

長解讀：人對我有恩，應(yīng)時想回報(bào)他；小心和結(jié)了怨仇，求他人解，及早忘仇恨，報(bào)怨之停留時間越越好但是報(bào)恩情的心意要長存忘。dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān待仆

身端

雖

端

慈

寬解讀：待家中的待和仆人本身行為要重端正重不可輕浮便，假能進(jìn)一步做仁慈、厚，那就更美了。shìfúxīnbùránlǐfúfāngwúyán勢人

心不然

理

服人

方

無言10

解讀：勢可以使人從，雖外表上不敢抗，心卻不以為然唯有以理感化對方才能讓心悅誠服而有怨言

qīnrén【親仁】親近有德的人，向?qū)W習(xí)tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngzhěxī同人

類齊

流眾

仁希解讀：樣都是人，別卻不定整齊，就般說，著潮流走的人占了部分，而有德的人顯得稀少。世上人君子少〕guǒzhěrénduōyánbúhuìsèbúmèi果者

人畏

言諱

色媚解讀：于一位真正仁者，家自然敬畏，仁者話不會故意諱扭曲實(shí)，臉色態(tài)也不會意向人諂媚好。néngqīnrénwúhǎodérìguòrìshǎo能仁

無好

德進(jìn)

過少解讀：夠親近仁者向他學(xué)就會得到無的好處自己的品德然進(jìn)步過錯也跟著少。bùqīnwúhàixiǎobǎishìhuài不仁

無害

小進(jìn)

百壞解讀：果不肯親近者，無中就會產(chǎn)生多害處小人會乘虛入，圍身旁，所有事情會弄得一敗涂?！簿H賢人遠(yuǎn)小〕yúlìxuéwén【余力學(xué)文】有余遐更應(yīng)努力的習(xí)禮、、射、御、、術(shù)等藝，各種經(jīng)，以及他有益的學(xué)。búlìxíngdànxuézhǎngfúhuáhé不行

但文

長華

成

何人解說：于孝、弟、、信、愛眾、親仁些應(yīng)該力實(shí)行的本，卻不力行，只在問上研探索，這樣容易養(yǎng)虛幻浮華的性，怎成為一個真有用的呢？〔只有識才能沒有尚品的人不成為對社會用的人〕dànlìbùxuérènjǐjiànlǐzhēn但行

不文

任見

昧真11

解說：對的如果只重力，對于問卻不肯研，就容執(zhí)著己的看，而無法契真理，也不是我們應(yīng)有的度。dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒujiē讀法

有

三到

心

口

信要解說：書的方法要重三到就是

心到、眼、口到

。這三都要實(shí)實(shí)在的做到fāngdúcǐwùmùbǐcǐzhōngbǐwùqǐ方此

勿彼

此終

彼起解說：書時正在讀一段，不要想到別，這段未讀完讀通不要因沒有興趣，去了好心，就跳到一段，東翻西閱，肯定下來，要按部班的讀〔專心志，從一而〕kuānwéixiànjǐnyòngōnggōngfū