古詩(shī)詞誦讀《錦瑟》-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

錦瑟眾說(shuō)紛紜之李商隱解題錦瑟有織棉紋的瑟識(shí)作者

李商隱（約813年一約858年），字義山，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市)人。晚唐著名詩(shī)人，和杜牧合稱“小李杜”。

開(kāi)成二年（837年），進(jìn)士及第，起家秘書省校書郎，遷弘農(nóng)縣尉，成為涇原節(jié)度使王茂元（岳父)幕僚。卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦,備受排擠，一生困頓不得志。大中末年，病逝于鄭州。

李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代,為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值頗高。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秋麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿俳惻,優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌（以《錦瑟》為代表）過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。錦瑟

李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。朗讀課文學(xué)習(xí)活動(dòng)一：初識(shí)文意對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行翻譯。精美的瑟為什么有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。

莊周翩翩起舞睡夢(mèng)中化為蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鵑。

滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠；藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。

這種種的情哪里需要等到今天回憶的時(shí)候，才感到無(wú)限惆悵，就在當(dāng)時(shí)已經(jīng)讓人不勝惘然。翻文：學(xué)習(xí)活動(dòng)二：各解春秋

自喻說(shuō)：據(jù)相關(guān)資料記載，《錦瑟》一詩(shī)大約創(chuàng)作于作者去世的前一年。這時(shí)詩(shī)人年近五十。也有資料說(shuō)，《錦瑟》是李商隱晚年最后一篇作品，是李商隱的“封筆之作”。詩(shī)人天資聰穎，才華出眾，年少成名，青年時(shí)期考中進(jìn)士，深受時(shí)人贊譽(yù)和推崇。本來(lái)可以一帆風(fēng)順，前程似錦，但后來(lái)不幸卷入牛（牛僧孺）李（李德裕）黨爭(zhēng)，于是屢遭貶謫，仕途失意，坎坷一生，晚景凄涼。因此有人認(rèn)為，詩(shī)人可能是晚年偶然聽(tīng)聞琴聲或遇見(jiàn)錦瑟，于是聞曲有感或睹物傷懷，回顧自己一生經(jīng)歷，就像一把精美的琴瑟，但懷才不遇;又如一曲美妙的樂(lè)曲，但知音難覓。于是因寄所托，自傷自嘆。從這個(gè)角度看，李商隱的《錦瑟》就是一首含蓄委婉的自傷詩(shī)。

關(guān)于《錦瑟》的解讀有很多，請(qǐng)同學(xué)們看看一下幾種說(shuō)法，你比較認(rèn)同哪一種？

悼亡說(shuō)：李商隱的妻子王氏，據(jù)資料記載，是當(dāng)時(shí)帝黨（李黨）重要成員涇原節(jié)度使王茂元的女兒王晏媄。因?yàn)橥趺蕾p器重李商隱的才學(xué)，便把自己的女兒嫁給了他。王氏出嫁時(shí)16歲?；楹髠z人夫妻感情很好。李商隱常年在外宦游，寫了不少想念妻子的作品。如：《夜雨寄北》（“君問(wèn)歸期未有期”）、《思?xì)w》（“固有樓堪倚”）等等。不幸的是王氏25歲時(shí)便去世了。李商隱非常傷心，并因此終身未娶。在以后的歲月里，李商隱常常寫詩(shī)懷念她。如《悼亡后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》（“劍外從軍遠(yuǎn)”）、《五十二兄與畏之員外見(jiàn)招飲時(shí)予以悼亡日近不去因寄》（“謝傅門庭舊末行”）等。因?yàn)楣湃税哑拮尤ナ澜小皵嘞摇保跏先ナ罆r(shí)二十五歲，而古瑟有五十根琴弦，所以有人認(rèn)為《錦瑟》也是李商隱晚年懷念妻子的作品。從這個(gè)角度看，李商隱的《錦瑟》可以說(shuō)是一首沉痛的悼亡詩(shī)。

戀情說(shuō)：錦瑟是美女名，或說(shuō)是定情物。如劉攽、計(jì)有功、林坤、胡應(yīng)麟、李頎、施閏章、吳喬都認(rèn)為是女子。有認(rèn)其是令狐楚家的青衣，計(jì)敏夫認(rèn)為是令狐之妾，蘇雪林認(rèn)為錦瑟是商隱的愛(ài)情紀(jì)念物，鄭緒平認(rèn)為這是李商隱為其小姨所寫。學(xué)習(xí)活動(dòng)三：解讀詩(shī)句

結(jié)合李商隱的人生經(jīng)歷，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，請(qǐng)根據(jù)自己的觀點(diǎn)，賞析詩(shī)句。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。無(wú)端：無(wú)緣由

柱：瑟上系弦的木板

華年：指青年時(shí)代“五十弦”太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟為二十五弦。奠定全詩(shī)哀婉悲傷基調(diào)“無(wú)端”無(wú)緣無(wú)故，沒(méi)來(lái)由的發(fā)問(wèn)。這是李商隱明知沒(méi)有答案的問(wèn)，問(wèn)的不僅是“弦”，問(wèn)的還是人生與命運(yùn)。老天為什么這樣對(duì)我？這是一種無(wú)力、無(wú)奈的情緒。李商隱將這種情緒隱藏在錦瑟中，吞吞吐吐，婉轉(zhuǎn)曲折?！八既A年”，追憶似水年華。五十根弦復(fù)雜得撥弄不清，正如生命中無(wú)法言說(shuō)的年華，難以周旋自如。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。莊周夢(mèng)為蝴蝶，不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與?撲朔迷離。曉夢(mèng)：拂曉時(shí)分做的夢(mèng)，短暫清晰。美好的年華如曉夢(mèng)般短暫，也如蝴蝶般迷幻，讓人不知真實(shí)與夢(mèng)幻，轉(zhuǎn)眼半生過(guò)去了，種種過(guò)往撲面而來(lái)，一時(shí)不知身在何處、何時(shí)。望帝春心托杜鵑。望帝失位失國(guó)，化為杜鵑鳥，在春天悲鳴，直到口中出血。杜鵑的啼是用血用生命去啼，念念不忘，這是一份愿意為之生死的執(zhí)著。春心：種種美好的愿望與理想都是春心，在春天帶著無(wú)限的期待開(kāi)放。無(wú)論是望帝的春心還是李商隱的春心，都實(shí)現(xiàn)不了，但他們都愿意為這無(wú)法實(shí)現(xiàn)的春心耗盡一生，雖悲不悔，這是理想主義者的感傷。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。珠有淚：《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績(jī)織，其眼泣則能出珠。”如此美好的明珠卻是憂傷的淚珠所化，淚珠所化的明珠竟又流出了憂傷的淚珠，憂傷層層疊加，生命如滄海月明珍珠般美麗，但這美麗的本質(zhì)卻是淚水和憂傷。“珠有淚”“玉生煙”形成對(duì)比，滄海月明是清冷的美，藍(lán)田玉暖”是溫熙的美，“珠有淚”是憂傷得無(wú)以復(fù)加，“玉生煙”是美好的幻化。第三聯(lián)仿佛是生命將要結(jié)束，回光返照時(shí)，無(wú)數(shù)過(guò)往迅速堆積，形成了滄海桑田一般的景象，憂傷如“滄海月明珠有淚”，深陷其中。美好如“藍(lán)田日暖玉生煙”，溫煦迷人。當(dāng)人們跳脫肉身，反觀自己一生的時(shí)候，就不會(huì)在執(zhí)著于具體的情節(jié)和故事，而是會(huì)生起噓噓茫然之感，這些感受雜糅了無(wú)數(shù)故事和人生百味。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。可待：豈待，哪里需要等待。

這種種的情哪里需要等到今天回憶的時(shí)候，才感到無(wú)限惆悵，就在當(dāng)時(shí)已經(jīng)讓人不勝惘然?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！朵较场ぜ{蘭性德》種種過(guò)往不過(guò)是尋常小事，失去方知情重。但是李商隱在擁有之時(shí)，就知道這美好的一切即將失去，心中就已經(jīng)為這終將失去而不舍惘然，失去感仿佛是李商隱一生的魔咒，他一生都在不斷地失去，幼年失去父親，青年失去母親，中年失去妻子，還有剛剛獲得就被命運(yùn)奪走的前途，以及無(wú)數(shù)次擦肩而過(guò)的機(jī)會(huì)，反復(fù)的失去，讓他在剛擁有之時(shí)便心生失去的絕望。只是：就是

學(xué)習(xí)活動(dòng)四：賞析詩(shī)歌本詩(shī)運(yùn)用了什么手法？有何作用？用典用典的作用1.品評(píng)