自然科學(xué)十二講筆記

一、古埃及文明1.古埃及文明：位于尼羅河第一瀑布至三角洲地區(qū)。約在3000年前，上埃及王元5000前的塔薩文化（一統(tǒng)上下埃及）到希臘征服古埃及為止，古埃及文化是歷時3000多年的法老王朝。2.舊石器時代：距今約250萬年到距今約1萬年，以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。3.復(fù)合象形文字：3500BC，古埃及人發(fā)明了圖形文字，圖形文字經(jīng)長時間使用表示一定的概念，有表音作用，并且出現(xiàn)音節(jié)字。4.腓尼基字母：公元前13世紀(jì)，腓尼基人將由埃及文字演變出的北閃米特字母制定成了歷史上第一批由22個輔音字母，無元音組成的字母文字。腓尼基字母字母的共同來源。5.天文學(xué)：對天體以及其他宇宙物質(zhì)進(jìn)行觀測和理論研究的科學(xué)。6.紙草文書：利用紙草進(jìn)行書寫是埃及人的一項重要發(fā)明。尼羅河三角州地區(qū)盛產(chǎn)一種酷似蘆葦?shù)闹参?紙草，人們將紙草切成長度適中的小段，剖開壓平，拼排整齊，連接成片，曬干后即成紙草。用蘆葦桿之類的東西做筆，蘸上菜汁和黑煙末調(diào)成的墨，在紙草上進(jìn)行書寫，由于長時間后干燥易碎，因而流傳很少。7.《史密斯醫(yī)學(xué)紙草》：寫于BC1700年，被譽(yù)為“世界第一部外科學(xué)著作”，記載了48種身體各部位的外傷診斷以及療法。8.《埃伯斯紙草》：寫于BC1500年，記述了人體700多種疾病的癥狀和診斷方法，提供了877種治療方案，其中疾病種類已經(jīng)涉及內(nèi)科、婦科、兒科、眼科等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科目。9.歷法：古埃及最早的歷法與尼羅河水情的變化聯(lián)系在一起：一年的第一天：尼羅河水開始泛濫。公元前4000年，古埃及人將一年定位365天，一年分三季，每季四個月，每月30天，年終加5天。10.木乃伊：古埃及人相信人死后，靈魂不會消亡，會在另一個世界繼續(xù)存活，知識和解剖知識，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。11.金字塔：古埃及法老生前為自己建造的陵墓。外形呈角錐體，形狀酷似漢字的“金”，故稱。金字塔共有80多處，修建于BC2600年的胡夫金子塔為最大的一個。被稱為世界十大奇觀之一。12.獅身人面像：為胡夫之子哈夫拉的金字塔，希臘人稱“斯芬克斯”。13.金字塔的意義：成分體現(xiàn)了埃及人的智慧。目的：為了顯耀法老凌駕于一切的尊嚴(yán)，維護(hù)奴隸統(tǒng)治。14.神廟：到了中王國的帝國時期，神廟代替金字塔成為古埃及最主要的建筑形自然力量的恐懼。15.卡納克神廟：位于開羅以南的盧克索，卡納克神廟是古埃及最雄偉的神廟，建于BC14th，主要祭祀太陽神和月亮神。提供從歐洲到印度洋和太平洋附近最近的航線。年，于印度河中下游地區(qū)出現(xiàn)的較高程度的農(nóng)業(yè)文明，由當(dāng)?shù)卦季用襁_(dá)羅毗荼人創(chuàng)造。年中葉，印歐語系的雅利安人南下，進(jìn)入印度次大陸，開傳至今的四部以吠陀為名的神話詩集。3.種姓制度：吠陀文化初期，原始氏族逐漸解體，900bc-800bc,雅利安人建立起奴隸制國家，形成了嚴(yán)格的等級制度，即“種姓制度”。由高到低，分為四個等級：婆羅門（從事文化教育和祭祀活動的僧侶）---剎帝利（從事行政管理和手工業(yè)勞動的賤民）。1世紀(jì)成書，現(xiàn)存最早的古代印度天文學(xué)著作?！跋ぬ炊唷币馑际恰爸R”，該書講述了時間的測量，日月食，行星運(yùn)動和天文觀測儀器等問題。印度最早的一部醫(yī)學(xué)著作。書中提出軀干、體腔、體液、膽汁和氣是人體的五大要素，與自然的金木水火土相對應(yīng)。學(xué)體系走向成熟的標(biāo)志。7之一，全采用白色大理石，并鑲有各色珠寶。共耗時20多年，是世界穆斯林建筑的代表作之一。8.《五大歷數(shù)全書》：公元505年，彘日，匯編古印度五種重要天文歷法。三、古代兩河流域1.美索不達(dá)米亞：是幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域的平原，希臘語意為兩河之間王國-古巴比倫王國-亞述帝國-新巴比倫王國，由BC3500-BC538。2.楔形文字：BC2800，在古代兩河流域，文字以軟泥為書寫對象，用削尖的蘆筆形似木楔，故稱楔形文字。3.泥板書：古代兩河流域蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人用泥制作的供書寫的平面板，在其上用楔形文字刻寫，為了便于長期保存，一般要將書寫有文字的，泥板曬干或烘熱成磚，形成可長久流傳的泥板書。4.空中花園：世界七大奇觀之一。阿拉伯語稱其為“懸掛的天堂”。BC6世紀(jì)，灌溉系統(tǒng)，7層，25米，園中種植各種樹木，遠(yuǎn)看花園似懸掛在空中。5.《農(nóng)人歷書》：世界歷史上最早的歷書。這本書以一個老農(nóng)民教育的兒子的口氣寫成，講述了該如何務(wù)農(nóng)，以及農(nóng)業(yè)耕種時間和注意事項。法典，等同于憲法刻在石碑上。7.占星術(shù)：在長期觀測天象的基礎(chǔ)上，古代兩河流域的人們逐漸形成了一種對外界事物的解釋系統(tǒng)---占星術(shù)。即通過形象變化的周期性和偶然性來解釋各種事物的變化，促進(jìn)了天文學(xué)更進(jìn)一步發(fā)展。8.黃道：太陽一年中在恒星背景下走過的路徑，天文學(xué)稱之為黃道。古代兩河流星為一個星座，每年的一個月對應(yīng)一個星座，就形成了沿用至今的黃道十二宮。9.沙羅周期：古代兩河流域的人們發(fā)現(xiàn)日食是月球正好處于地日間而形成的，認(rèn)為233個朔望月為一個日食周期。這個周期稱為沙羅周期。沙羅是巴比倫文中恢復(fù)的音譯。四，古代中國1.甲骨文：商代人遇事進(jìn)行占卜定吉兇，然后將結(jié)果刻在龜骨或者獸骨上，形成漢語的符號體系。它的出現(xiàn)，使中國從商代開始有了文字可考的歷史。246個數(shù)學(xué)問題的解法，進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，其出現(xiàn)標(biāo)志中國數(shù)學(xué)形成完整的體系。問”和“靈樞”兩大部分。第一次提出了臟腑和經(jīng)絡(luò)學(xué)說，奠定了日后中醫(yī)理論發(fā)展。采用陰陽五行學(xué)說的原理，記載了“望聞問切”的疾病診斷方法。靈樞中也記載了兩種重要的經(jīng)絡(luò)學(xué)應(yīng)用，推拿和針灸。4.《呂氏春秋》：著于BC3世紀(jì)，是現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)著作，該書分為《上農(nóng)》《任地》《辨土》《審時》。論述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，討論在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中如何因時因地制宜，發(fā)揮人的主觀能動性的問題。不同用途的青銅器，這是世界上最早的青銅鑄造經(jīng)驗。6.《天工開物》：初刊于1637年，作者是明代宋應(yīng)星。是世界上第一步關(guān)于農(nóng)稱其為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。書中強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)與自然協(xié)調(diào)、人力要與自然相配合。反映了明末資本主義萌芽時期的生產(chǎn)力狀況。7.《農(nóng)政全書》：明代。徐光啟?；灸依斯糯袊r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的個個方面，始終貫穿一個重要思想，即徐光啟的“農(nóng)政”思想。內(nèi)容分為農(nóng)政措施和農(nóng)業(yè)技術(shù)兩部分。8.《齊民要術(shù)》：賈思勰，世界上現(xiàn)存最早最完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作。全書共92篇，涉及農(nóng)作物栽培育種，果樹林木育苗嫁接，農(nóng)畜飼養(yǎng)，農(nóng)產(chǎn)品加工等，其農(nóng)學(xué)知識和生物學(xué)知識在世界領(lǐng)先10001.愛琴海文化：BC3000-2000，屬金石并用時期的文化。農(nóng)業(yè)有犁耕，陶器生文化晚期，氏族社會開始瓦解。它是古希臘文化以前的文化，是獨(dú)立的文化。民主政治，這一時期是古希臘經(jīng)濟(jì)，政治和文化高度繁榮的時期，史稱----。時期史稱“希臘化時代”。4.繆斯學(xué)院--歷史上最早、規(guī)模宏大的世界的學(xué)術(shù)中心。亞歷山大帝國的統(tǒng)治者究機(jī)構(gòu)，網(wǎng)羅科學(xué)人才，搜集古代典籍，于是建立了繆斯學(xué)院，成為當(dāng)時世界學(xué)術(shù)中心。5.理性自然觀：由古希臘首創(chuàng)：①，他們認(rèn)為自然界是獨(dú)立于人的整體；②，自臘科學(xué)精神的主要內(nèi)容）。系，這實(shí)際是邏輯思維的一種原始形式，突出秩序、規(guī)則的概念，是古希臘理性性和邏輯性。7.米利都學(xué)派：最早的自然哲學(xué)派別，創(chuàng)始人為集哲學(xué)和科學(xué)為一身的自然哲學(xué)人。第一次真正意義的科學(xué)實(shí)驗---呼氣試驗。9.萬物皆數(shù)：恩培多克勤提出：自然界萬物變化所遵循的規(guī)律是數(shù)學(xué)的。理學(xué)》，世界最早的物理學(xué)專著，缺乏實(shí)驗數(shù)據(jù)；生物領(lǐng)域：通過對小雞胚胎發(fā)育的觀察得出生命起源的“自然發(fā)生說”；對動物根據(jù)外形，胚胎而進(jìn)行等級分類；自然界物質(zhì)組成：天上世界由“以太”氣和永恒的勻速圓周運(yùn)動，地上世界是由“水、土、氣、火”四元素組成的直線運(yùn)動。其著作中，哲學(xué)和自然科學(xué)開始分化。11.“四因說”：在自然萬物本原的問題上，亞里士多德提出了四因說：即質(zhì)料式因是包含著目的因的。12.三大基本定律：亞里士多德曾對形式邏輯進(jìn)行研究，提出了形式邏輯三大基本定律，即同一律、矛盾律和排中律。水氣土火是自然萬物的本原，形態(tài)上的區(qū)別。被認(rèn)為是早期的元素說。14.“種子說”：雅典時期阿那克薩哥拉提出。指種類無限多又無限小的東西。物質(zhì)，自然萬物有生有滅，種子永恒。15.原子：在希臘文的原意中指不可再分割的東西，是一種自然哲學(xué)概念。16.《幾何原本》：BC3th歐幾里德，他將演繹推理應(yīng)用于數(shù)學(xué)領(lǐng)域，書中的窮代數(shù)學(xué)知識走向系統(tǒng)化的一個重要標(biāo)志。其次：這是一本經(jīng)典的數(shù)學(xué)教科書。論》；阿基米德---《方法論》。18.“四體液說”：由希波克拉底（最早做臨床記錄的醫(yī)生）創(chuàng)立，說明疾病與鬼神無關(guān)。認(rèn)為人體有四種體液：黑膽液，黃膽液，血液和黏液。這四種體液的流動維系著人的生命健康。這類似于中醫(yī)的“陰陽五行說”。帝國，實(shí)行軍事獨(dú)裁，政治，行政上的統(tǒng)一維持了200年的穩(wěn)定?！拔荽缶S”被封為“奧古斯都”，成為羅馬的獨(dú)裁者。羅馬帝國取代了200多年的羅馬共和國。羅馬人并不是理想的希臘文化的繼承者。20.《論建筑》---維特魯特，第一部建筑學(xué)專著，建筑學(xué)的百科全書?！皸l條大路通羅馬”，書中包括建筑經(jīng)驗，原理，建筑史，建筑材料，城市整體規(guī)劃，民居設(shè)計以及施工等。娜巴臺農(nóng)為主神，故又稱“雅典娜巴臺農(nóng)神廟”。【米利都學(xué)派】本性的改變。A，提出了追究萬物本原的命題，第一次揭示了人類可以通過理性認(rèn)識來解釋自然的哲學(xué)思考方式。B.體現(xiàn)了科學(xué)對待自然現(xiàn)象的原則。具象-抽象-具象，自然-原理-自然。C.意識到自然界的本質(zhì)是物質(zhì)的，而不是精神性的。對后世的哲學(xué)有導(dǎo)向作用?！竞绽死亍咳f物的本原是火---周而復(fù)始的活火，在一定程度上體現(xiàn)了自然界運(yùn)動和變化的過程。其最具有影響力的判斷為“一切皆流，萬物常新?！奔醋匀唤缰腥f物都處于運(yùn)動和變化之中。【畢達(dá)哥拉斯學(xué)派】創(chuàng)始人，古希臘哲學(xué)界，數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯。主張“萬物皆數(shù)”：數(shù)形合一的物質(zhì)本原說。史上第一次提出“地球”的概念：大地是個圓球，整個宇宙是個球體。“虛空”指原子永恒運(yùn)動的場所。一切變化的實(shí)質(zhì)是原子的聚散離合與運(yùn)動。然性。原子論認(rèn)為原子的形狀，次序，位置的差異構(gòu)成了各種事物（原子結(jié)合，萬物生成；原子分離，萬物消失。）【其他科學(xué)家】古原子論唯一流傳下來的文獻(xiàn)。②-普林尼——《自然史》，對古代自然科學(xué)做了百科全書式的總結(jié)（只忠實(shí)不批判）。③-托勒密——天文學(xué)家。在系統(tǒng)的總結(jié)了古希臘天文學(xué)的基礎(chǔ)上，寫成了《天文學(xué)大成》。A：維持和發(fā)展地心說，利用幾何進(jìn)行模型定量分析。B：《天文統(tǒng)治地位。④-蓋倫——醫(yī)生，將希臘的解剖知識和醫(yī)學(xué)知識結(jié)合起來并加以系統(tǒng)化，創(chuàng)立西方醫(yī)學(xué)的金科玉律。1.中世紀(jì):公元5世紀(jì)到15個漫長時間，是科技水平的低谷期。現(xiàn)用于指“黑暗時期”以后，文化復(fù)興以前的四百年時間。2.歐洲的中世紀(jì)：指西羅馬滅亡至文藝復(fù)興之前，即公元5世紀(jì)到15世紀(jì)的千年里，封建制在歐洲建立，發(fā)展以至于衰落時期。分為前后兩段：公元5-10世紀(jì)為前期，即“黑暗時期”，公元11-15是后期，其中12世紀(jì)為轉(zhuǎn)機(jī)。3.十字軍東征：從11世紀(jì)起，教會與歐洲封建主以宗教為借口，對地中海東部沿岸的伊斯蘭教國家發(fā)動了八次綿延達(dá)200年的戰(zhàn)爭，使阿拉伯的社會經(jīng)濟(jì)受化。5.阿拉伯的科學(xué)技術(shù)：民族任務(wù)：①探索發(fā)現(xiàn)原希臘知識；②將希臘知識融于自己的語言文化，并再發(fā)展。6.阿拉伯科技的歷史地位：①，使希臘知識得以保存；②，為歐洲科學(xué)文化的文了科學(xué)。7.阿拉伯化學(xué)：食鹽、硫、汞（基本元素說）：代替了恩培多克勤和亞里士多德的四元素說。斯坦太因。伊斯蘭教偉大的醫(yī)生---布巴卡爾（又名臘澤斯），首度治愈麻疹，天花，醫(yī)學(xué)中運(yùn)用化學(xué)原理。8.阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)：希臘人發(fā)明的數(shù)字傳入印度，再以早期的形式傳給阿拉伯人，他們將其修改為古巴爾字體，由于這些數(shù)字在穆斯林人貿(mào)易中用著方便，被世界認(rèn)為是阿拉伯?dāng)?shù)字。9.代數(shù)：來自阿拉伯著名數(shù)學(xué)家阿爾*花剌子模所著《復(fù)原與化簡算法》。10.《醫(yī)典》：阿拉伯最著名的醫(yī)學(xué)家伊本*森納，是“古代和穆斯林全部知識11.造紙術(shù)：由中國東漢的蔡倫在公元105年發(fā)明，首先傳到越南朝鮮，7世紀(jì)傳入日本，8世紀(jì)傳入阿拉伯，12世紀(jì)由阿拉伯人傳至歐洲，推動了人類的信息傳播和文化交流。6醫(yī)書和字帖。北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷書，元代王禎發(fā)明木活字。13.影響歐洲中世紀(jì)科學(xué)發(fā)展的最重要的社會力量：僧侶政治和行政權(quán)力；教權(quán)和王權(quán)；大學(xué)?；饦尅?。明朝有了多種類型，如榴彈、地雷、水雷等。歐洲人于13世紀(jì)從阿拉伯人那里知道了火藥，14世紀(jì)中期造出火藥兵器。15.指南針：春秋戰(zhàn)國時期中國人記錄了磁石吸鐵現(xiàn)象并制成“司南勺”。宋代的“指南魚”指南針，以薄片剪成魚形平漂水上。后發(fā)明磁石磨針而成的真正意義上的指南針。11-12世紀(jì)南宋時期用于航海。16.陰陽歷體系：漢代形成，包括年月日、節(jié)氣、日月五星位置、日月食預(yù)報。17.孫思邈：中國唐代醫(yī)學(xué)家，華原人，今陜西耀縣人，著有《千金要方》《千金翼方》，論述各種疾病百種，為中國最早的臨床百科全書。其書首列婦女、幼兒疾病，并倡立臟病，腑病分類，具有新的系統(tǒng)性，在醫(yī)學(xué)上有較大貢獻(xiàn)。年，收錄了沈括一生的所見所聞和見解，被西方學(xué)者認(rèn)為是中國的百科全書。19.《本草綱目》：明代李時珍著，載有藥物1892種。作者長期學(xué)習(xí)，采訪，積累了大量的藥物學(xué)知識，經(jīng)過實(shí)踐，鉆研，歷時數(shù)十載編成。20.李時珍：（1518-1593），明代。注重藥物研究，臨床實(shí)踐，1518種藥物外加374種新增的藥物，總結(jié)了16th以前我國古代人民的藥物經(jīng)驗，為后世藥物學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。發(fā)揮人的主觀能動性。在理論上有重要價值。22.《營造法式》：北宋李誡。一部重要的建筑學(xué)專著。該書全面總結(jié)了北宋建獻(xiàn)。23.七藝：在中世紀(jì)的學(xué)校設(shè)有“三藝”：語法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)。后還有“四藝”：算數(shù)、幾何、天文學(xué)和音樂。24.城市大學(xué)：11世紀(jì)末到13世紀(jì)，城市發(fā)展起來，教會學(xué)校無法滿足世俗社會的需要，逐漸出現(xiàn)城市大學(xué)，這標(biāo)志著，西歐文化歷史的一個新時期的開始。25.中世紀(jì)大學(xué)：是市民社會的直接產(chǎn)物，它的組織形式來自城市和行會的組種類型，即“學(xué)生大學(xué)”和“先生大學(xué)”。統(tǒng)一用拉丁語作為教學(xué)語言。26.碩士：在中世紀(jì)大學(xué)中，是指獲得許可證，被接納到教師行會的人，本意是師傅，表明已經(jīng)出師，可以開始授課帶徒。27.補(bǔ)充：中國古建筑：①，山西應(yīng)縣，宋代木塔67.3米，世界現(xiàn)存最高的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)建筑；②，隋朝李春設(shè)計建造的河北趙州橋，首次采用“敞肩拱”橋型。③，戰(zhàn)國時期，李冰父子，修建都江堰。1.近代科學(xué)技術(shù)：近代科學(xué)技術(shù)誕生于15世紀(jì)下半葉，西歐封建社會內(nèi)部逐漸視為一個整體。近代科學(xué)革命以哥白尼的日心說為開端，維薩留斯的人體解剖，哈維的人體循環(huán)學(xué)說為重要標(biāo)志，牛頓力學(xué)體系的建立宣告革命的成功。2.文藝復(fù)興：中世紀(jì)末起，以意大利為中心所掀起的新文化，新思想運(yùn)動，從14世紀(jì)持續(xù)到十六世紀(jì)。主旨：肯定人的價值，要求運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)表達(dá)認(rèn)得思想感情，主張發(fā)展人的個性，發(fā)揮人的才能，滿足人的欲望。即“人文主義”思潮。3.圣薩爾瓦多：哥倫布登上中美洲巴勒比海中的巴哈馬群島時，將其命名為此，這是歐洲人第一次發(fā)現(xiàn)并登上新世界的土地。這是歐洲在美洲建立的第一個城市。5.汶島天文臺：位于哥本哈根附近，由第谷在1576年創(chuàng)立，是現(xiàn)代意義上的第一個天文臺。6.第谷：丹麥科學(xué)家，公認(rèn)的觀測家，建立了現(xiàn)代意義上的第一個天文臺-汶島天文臺。提出了“行星圍繞太陽轉(zhuǎn)，太陽圍繞地球轉(zhuǎn)”的“折中宇宙體系”。7.沈括：北宋科學(xué)家，政治家。字存中，政治上支持王安石變法革新，積極參與制定新法，整頓鹽政，興修水利，抑制兼并，發(fā)展生產(chǎn)，參與軍事改革，精研科技及醫(yī)藥學(xué)。著有《夢溪筆談》。云集于此進(jìn)行思想論戰(zhàn)，成為哲學(xué)家的天城。）9.封建社會中國科學(xué)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)：A：發(fā)展的延續(xù)性（未曾中斷，少受影響）。B：與封建社會同興衰（古中國科技主體部分是封建社會的產(chǎn)物，所以其形成、發(fā)展、以至衰落，與封建社會總進(jìn)程休戚相關(guān)。）C：注重實(shí)用，理論薄弱。10.中世紀(jì)大學(xué)的作用和意義：A，其產(chǎn)生后，迅速成為歐洲文化復(fù)興和傳播的中心，也是后來文藝復(fù)興，宗教改革和近代啟蒙運(yùn)動的重要陣地。B：中世紀(jì)大學(xué)時歐洲重新獲得和了解古代希臘羅馬的哲學(xué)和科學(xué)知識的重要媒介。C：直接促進(jìn)了經(jīng)院哲學(xué)的繁榮和發(fā)展。D：為歐洲文藝復(fù)興做了準(zhǔn)備。11.達(dá)芬奇：意大利1452-1519.文藝復(fù)興時期最杰出的人物，體現(xiàn)了“文藝復(fù)興的精神”，文化巨匠，全面發(fā)展的偉人，留下了以實(shí)驗為基礎(chǔ)的科學(xué)思想，尊重實(shí)驗和經(jīng)驗。著有油畫《蒙娜麗莎》，《最后的晚餐》。年左右，波蘭哥白尼提出，創(chuàng)立了“日心說”，其中包括太陽為宇宙的中心，各行星排列次序，月亮為地球的衛(wèi)星，地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)，天體運(yùn)動方式為“圓運(yùn)動”等理論。其革命性體現(xiàn)在意識形態(tài)上。他所著的《天體運(yùn)動論》，在哲學(xué)、物理學(xué)上的沖擊引起了舊時代觀念的崩潰和新的思想潮流。13.意大利文藝復(fù)興的意義：造成歐洲近代文學(xué)和技術(shù)的繁榮；有力促進(jìn)了自然科學(xué)的解放，解放人的思想；推崇人文主義等，有力的沖擊了教會的絕對權(quán)威，肯定人的價值，以新的世界觀抗衡宗教世界觀。14.伽利略：意大利1564-1642，近代物理學(xué)的奠基人，也可以說是近代科學(xué)最早的開創(chuàng)者。他是最早借助于自制望遠(yuǎn)鏡觀測天體的人，是哥白尼“日心說”學(xué)說堅定的擁護(hù)者和舉旗人。他的著作有《力學(xué)》，《關(guān)于兩種新科學(xué)的對話》，拋物線運(yùn)動。他的“兩個鐵球同時落地”的實(shí)驗推翻了亞里士多德，并以此突破具有劃時代的意義。是經(jīng)典物理學(xué)初期的杰出代表?；鹦?。16.開普勒--天體運(yùn)動三大定律B：面積定律：行星在離太陽近的軌道上移動速度快，反之，慢；但在相等時間內(nèi)，行星和太陽的連線掃過的面積相等。C：行星繞太陽一周的時間（即周期）的平方與行星至太陽的平均距離成正比。即K2÷R3=K（常數(shù)）。頓力學(xué)內(nèi)容的來源。體系，即牛頓力學(xué)/經(jīng)典力學(xué)體系，這標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)的成熟，同時為自然科學(xué)打下基礎(chǔ)，宣告了近代科學(xué)革命成功。18.牛頓最偉大的三項成就：微積分學(xué)、萬有引力理論與光學(xué)。年，出版了包括力學(xué)體系以及數(shù)學(xué)，天文學(xué)方面的巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》（簡稱《原理》），被公認(rèn)為近代科學(xué)史上最偉大的著作。20.牛頓三大定律：1，慣性定律；2；加速度定律；3；作用力與反作用力，即力的相互作用定律。22.波義耳：將化學(xué)定義為一門自然哲學(xué)，完全擺脫煉金術(shù)的束縛。波義耳-馬略特定律---氣體體積與壓強(qiáng)成正比。提出了“元素”的定義，在實(shí)驗化學(xué)和理年。23.布魯諾：《無限宇宙論》，太陽是眾多恒星之一，地球是眾多行星之一。因與教會沖突，被判火刑。24.《天體運(yùn)動論》：哥白尼，意味著人類對宇宙人生的突破。25.《人體結(jié)構(gòu)》：維薩留斯，奠定了近代解剖學(xué)基礎(chǔ)，標(biāo)志著人類對自身認(rèn)識的飛躍，對蓋倫發(fā)起進(jìn)攻?，F(xiàn)有知識的框架結(jié)構(gòu)，意味著生命科學(xué)的一場革命。將“生理學(xué)”發(fā)展為科學(xué)。哈維成為“生理學(xué)之父”。27.“哲學(xué)學(xué)會”：亦稱無形學(xué)會，由威爾金斯組織的群眾性科學(xué)社團(tuán)。分解成的要素。29.科學(xué)實(shí)驗：把自然現(xiàn)象從實(shí)際的自然過程或生產(chǎn)技術(shù)實(shí)踐中抽取出來，在人基礎(chǔ)。30.近代科學(xué)：把自然界劃分為不同領(lǐng)域，分門別類研究形成以研究某類自然現(xiàn)象為對象的自然科學(xué)。各類學(xué)科主要依靠科學(xué)實(shí)驗進(jìn)行。1.工業(yè)革命：又稱產(chǎn)業(yè)革命，指資本主義工業(yè)化的早期歷程，即資本主義生產(chǎn)完的發(fā)生是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求決定的。世紀(jì)60年代，在英國，開始于紡織工業(yè)的機(jī)械化，以蒸力發(fā)生了革命性變革，以機(jī)器工作代替工廠手工業(yè)，是人類進(jìn)入機(jī)器時代。3.“珍妮紡車”:哈格里沃斯發(fā)明的一架可同時帶動幾十根紗錠的手搖紡紗車。它是由手工工具變?yōu)闄C(jī)器的典型。4.蒸汽機(jī)：利用水蒸氣作為工作介質(zhì)，把熱能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能的熱力發(fā)動機(jī)（即熱機(jī)），其產(chǎn)生原因有三：①，催化劑：社會生產(chǎn)發(fā)展的需要。②，理論基礎(chǔ)：自然科學(xué)的新成就。③，技術(shù)保證:相關(guān)生產(chǎn)技術(shù)水平的提高。第六講：庫倫找出在真空中，兩個點(diǎn)電荷之間的的相互作用定律。這是電學(xué)史上第一個定量規(guī)律，使其從定性走向定量，有里程碑的意義。2.動物六綱：林奈，瑞典植物學(xué)家，把動物分成六綱：四足動物綱；鳥綱；兩棲動物綱；魚綱；昆蟲綱；和蠕蟲綱。律：動量守恒來表示平衡定律。年，林奈在其著作《自然系統(tǒng)》中所用，即每一種動物或植物用兩個拉丁文表示，第一個詞是生物的屬名，要求用名詞。第二個詞是種名，要求用形容詞，表示它所在的類群，與其他生物區(qū)分。在種名后，再注上命名者的姓名，這些表示榮譽(yù)或此人對此命名負(fù)責(zé)。5.林奈在其《植物種志》一書中，用雙命名法完成了7300種命名，被稱為“植物學(xué)之王”。其定義生物屬種的原則：將自然分為自然界、植物界、礦物界。在界的下面，是如階梯般排列的五個等級：綱、目、屬、種、變種。將世界所有生物，甚至包括所有礦物，統(tǒng)一在自己的體系中。7.卡諾定理：任何工作于兩個溫度之間的熱機(jī)效率都小于理想熱機(jī)的效率。8.能量轉(zhuǎn)化和守恒定律：表明自然界的一切現(xiàn)象都存在密切的聯(lián)系，一方面各種念“能量”去量度，并且物質(zhì)世界的總能量在一定條件下守恒，從而證明了物質(zhì)世界的同一性和物質(zhì)運(yùn)動的永恒。10.世界第一個電報機(jī)：高斯，自制。11.新式儀器：格里凱：起電機(jī)；馬森布羅克：萊頓瓶。使近代電學(xué)發(fā)展加快，更有賴于實(shí)驗技術(shù)。12.進(jìn)化論：美國，達(dá)爾文：生物界內(nèi)部，生物界內(nèi)部、生物界與自然環(huán)境之間是存在著差異。變異與生存競爭導(dǎo)致自然選擇，其結(jié)果是適者生存。這種選擇的形式是性選擇。14.風(fēng)箏實(shí)驗：美國科學(xué)家，本杰明·富蘭克林的一次關(guān)于雷電的實(shí)驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電流具有完全相同的性質(zhì)。世紀(jì)的英國，由于海外貿(mào)易的大發(fā)展，推動了英國毛紡織業(yè)的大發(fā)展。英國的資產(chǎn)階級和新貴族——土地領(lǐng)主用暴力大規(guī)模圈占農(nóng)民的土地，強(qiáng)行建立大牧場，結(jié)果導(dǎo)致廣大農(nóng)民失去了土地。圈地運(yùn)動是一場“羊吃人”的社會基礎(chǔ)。16.珍妮紡車：織布工人哈格里沃斯發(fā)明的將原橫錠改為若干豎錠的紡車，提的啟示，命名為“珍妮紡車”。于1770年申請了專利，到1790年，珍妮紡車年完成了測量萬有引力的扭秤實(shí)驗，后稱為卡文迪什實(shí)驗。1766年，發(fā)表《論人工空氣》的論文，獲得皇家學(xué)會科普18.康德-拉普拉斯1755年康德就已經(jīng)提及，拉普詳細(xì)的科學(xué)論述。學(xué)史上有十分重要的地位。年以后，（第一次是1760年），科學(xué)技術(shù)繁榮發(fā)展內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制；新通訊手段的發(fā)明。21.從19世紀(jì)70年代到20工業(yè)重心由“輕工業(yè)”-“重工業(yè)”。到19世紀(jì)，統(tǒng)一光、電、磁的完整電磁學(xué)體系終于構(gòu)建起來了，從而引發(fā)了第二次技術(shù)革命。22.奧斯特實(shí)驗：發(fā)現(xiàn)了電磁效應(yīng)，（即電流產(chǎn)生磁場）。揭露了電與磁之間的場理論奠定了基礎(chǔ)。23.細(xì)胞學(xué)說：認(rèn)為細(xì)胞是動植物的最基本的結(jié)構(gòu)單位，一切動植物雖然形態(tài)千安排在一定的結(jié)構(gòu)之中。24.麥克斯韋的《電學(xué)和磁學(xué)通論》，是集電磁學(xué)大成的劃時代之作，全面總結(jié)了19世紀(jì)中葉以前的電磁研究成果，建立了完整的電磁理論體系，標(biāo)志著經(jīng)典物理學(xué)大廈的最后完成。麥克斯韋還主持修建了卡文迪什實(shí)驗室。1.熱力學(xué)：第一定律：能量轉(zhuǎn)化和守恒定律。表明自然界一切現(xiàn)象存在著密切聯(lián)系，證明了物質(zhì)世界的同一性和物質(zhì)運(yùn)動的守恒；第二定律：即熵（shang）增定律，指明了能量轉(zhuǎn)化的方向。提供了計算電流相互作用的途徑。3.自然選擇：在生存斗爭中，有適應(yīng)能力的變種才能存活下來，并得以最多的后代，其余的變種則被淘汰，這即自然選擇的過程。4.細(xì)胞學(xué)：細(xì)胞是動植物的最基本的結(jié)構(gòu)單位i，認(rèn)為細(xì)胞是各自獨(dú)立的完整的生命單位，只承認(rèn)有機(jī)體僅是細(xì)胞簡單的總和。6.微耳和：在《細(xì)胞病理學(xué)》中，說明所有細(xì)胞都是從已有的細(xì)胞中分裂而來，“一切細(xì)胞來自細(xì)胞”。他開創(chuàng)了細(xì)胞病理學(xué)，成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重要理論基礎(chǔ)。7.光電效應(yīng)：在光的照射下，物體會釋放電子的現(xiàn)象，后成為愛因斯坦建立光量子理論的基礎(chǔ)，也是無線電通訊的前驅(qū)。8.赫茲：從實(shí)驗確認(rèn)了電磁波是橫波，具有光的類似性質(zhì)，證實(shí)了，在直線傳播時，電磁波速度=光速。9.第二次技術(shù)革命：以電力技術(shù)的研究與應(yīng)用開始，以一系列的電訊技術(shù)和內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明應(yīng)用為高潮，科學(xué)的影響深入各個領(lǐng)域。10.“伽伐尼音樂”：電磁鐵在切斷電流的瞬間發(fā)出的聲音，此后有人開始嘗試發(fā)明電話，甚至是又一場發(fā)明競賽。庫利奇在運(yùn)用白熾燈上用韌性更好的金屬鎢絲代替炭絲，其壽命更長。第九講1.開爾文在演講中提到，物理學(xué)晴朗天空的遠(yuǎn)處，有兩朵讓人不安的烏云：第一實(shí)驗的“零結(jié)果”，它否定了以太的存在。第二朵：熱輻射的“紫外災(zāi)難”，它沖擊了電磁理論和統(tǒng)計物理。2.以太：以太是希臘語，原意為上層的空氣，指在天上的神所呼吸的空氣，在宇宙學(xué)中有時又用以太來表示占據(jù)天體空間的物質(zhì)。射線；放射性現(xiàn)象和電子的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)使人類的學(xué)觀念。4.交叉學(xué)科：學(xué)科交叉逐漸形成交叉學(xué)科，如化學(xué)與物理學(xué)的交叉形成了物理化學(xué)和化學(xué)物理學(xué)。學(xué)科交叉研究體現(xiàn)了科學(xué)向綜合性發(fā)展的趨勢。5.邊緣學(xué)科：又稱交叉學(xué)科。與兩種或者兩種以上不同領(lǐng)域的知識體系有著密切聯(lián)系，并借助他們的成果而發(fā)展起來的綜合性科學(xué)門類。6.經(jīng)典物理時期：17世紀(jì)以前，經(jīng)驗科學(xué)從生產(chǎn)勞動中分化出來，此時的主要文、力、熱、光、聲等知識首先獲得發(fā)展，物理學(xué)尙處萌芽時期世紀(jì)初到19進(jìn)物理學(xué)，導(dǎo)致17世紀(jì)主要在天文學(xué)和力學(xué)領(lǐng)域的“科學(xué)革命”。牛頓力學(xué)體系的建立，標(biāo)志著經(jīng)典物理學(xué)的誕生。8.原子核物理學(xué)：盧瑟福。研究原子核的性質(zhì)，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，內(nèi)部運(yùn)動，內(nèi)部激發(fā)狀態(tài)，衰變過程，裂變過程以及他們之間的反應(yīng)過程的學(xué)科。9.位移定律：維恩發(fā)現(xiàn)，隨著輻射體溫度的升高，輻射的峰值會向短波移動。世紀(jì)初到今，生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展，精密大型儀器創(chuàng)制，物理11.“以太漂移”實(shí)驗：“以太”，青天或上層大氣，為證明了以太的存在，邁克爾遜-莫雷設(shè)計的干涉實(shí)驗。測得以太氣體的“漂移速度”為零，說明地球和以太之間不存在相對運(yùn)動。即“零結(jié)果”。12.“黑體輻射”：“黑體”，入射的電磁波全部被吸收，既沒有反射，也沒有物理學(xué)家定義了一種理想的物體--黑體，以此作為熱輻射研究的標(biāo)準(zhǔn)物體。13.“紫外災(zāi)難”：按英國物理學(xué)家瑞利推出的公式計算的預(yù)測值，短波段，即零。14.能量子：即量子，在微觀領(lǐng)域中，某些物理量的變化以最小的單位跳躍式進(jìn)行著，而不是連續(xù)的，這最小的單位叫量子。15.X射線：由倫琴發(fā)現(xiàn)的一種波長很短的電磁輻射，能透過血液等對可見光不透明的物質(zhì)。17.等效原理：是廣義相對論的第一個基本原理。也是其核心，指重力場與以適當(dāng)加速度運(yùn)動的參考系是等價的。運(yùn)動，和演化。愛因斯坦證明，空間和事件（時空）皆與物質(zhì)不可分離。19.統(tǒng)一場理論：從相互作用是由場來傳遞的觀念出發(fā)，統(tǒng)一的描述和揭示基本相互作用的共同本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的物理理論。20.量子力學(xué)：quantummechanics.研究微觀粒子的運(yùn)動規(guī)律，與相對論構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)。21.1905年，愛因斯坦半年在三個領(lǐng)域做出4個劃時代的貢獻(xiàn)：①光量子說②分子大小測定法③布朗運(yùn)動理論④狹義相對論22.量子力學(xué)和經(jīng)典力學(xué)的差別首先表現(xiàn)在：對粒子的狀態(tài)，和力學(xué)量的描述及其變化規(guī)律上。23.狹義相對論：1905，愛因斯坦，《論運(yùn)體的電動力學(xué)》。以光速不變的原理出發(fā)，創(chuàng)立的時空理論是對牛頓時空觀的拓展和修改，揭示了物質(zhì)與能量的相當(dāng)性。是近代物理學(xué)的最偉大的革命，其《論運(yùn)體的電動力學(xué)》開創(chuàng)了物理新紀(jì)元，是完整提出“狹義相對論”時空理論的著作。24.廣義相對論：1915，愛因斯坦，以幾何語言建立而成的引力理論，統(tǒng)和了狹的時空，以取代傳統(tǒng)的“引力是一種力”的看法。本質(zhì)是：力圖把相對性原理的等效原理的發(fā)現(xiàn)。1.拓?fù)鋵W(xué)：是近代發(fā)展起來的一個研究延續(xù)性現(xiàn)象的數(shù)學(xué)分支。2.大宇宙概念：在銀河系之外“天外有天”，20世紀(jì)天文學(xué)重大成就之一。3.宇宙膨脹說：1929年，美國天文學(xué)家哈勃根據(jù)“所有星云都在彼此遠(yuǎn)離，并且離得越遠(yuǎn)，離去的速度越快”，認(rèn)為，整個宇宙在不斷膨脹，星系彼此之間的分離運(yùn)動也是膨脹的一部分，而不是由于任何斥力的作用。4.地質(zhì)年代學(xué)：1893年，美威廉姆斯提出，按地質(zhì)構(gòu)造確定地殼巖層年齡。5.大陸漂移說：德國魏格納世界上所有大陸原是一個被整洋（泛大洋）包圍的整陸（泛大陸），由于潮汐和地球自轉(zhuǎn)作用，巨大的大陸巖體分裂，漂浮在玄武巖底的海洋上，向各個方向移動，經(jīng)過幾億年，形成今貌。于1912年，魏格納在馬爾堡科學(xué)協(xié)會上做了《大陸的水平位移》的演講?；魻柲匪?，地殼下的地幔物質(zhì)可以發(fā)生熱對流，谷，兩股相向流動的地幔匯合，擠壓力和拉力造成了地槽和海淵。7.魏格納：于1915年，《海陸的起源》一書，從地球物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、古生物5關(guān)于大陸運(yùn)動的而系統(tǒng)學(xué)說。律。（1900年德，科林斯；弗里斯；奧地利，切馬克，）9.達(dá)爾文主義的新綜合理論：生物進(jìn)化觀點(diǎn)：種群是生物進(jìn)化和物種形成的基本單位，進(jìn)化是種群基因庫變化的結(jié)果，突變選擇和隔離是生物進(jìn)化的基本環(huán)節(jié)。義，成為這一階段進(jìn)化理論的主流。10.系統(tǒng)科學(xué)：以系統(tǒng)的存在和發(fā)展規(guī)律為研究對象的一種學(xué)科體系。包括：基礎(chǔ)理論科學(xué)、技術(shù)基礎(chǔ)科學(xué)、工程應(yīng)用科學(xué)三個層次。11.“格里菲斯之謎”：英國細(xì)菌學(xué)家格里菲斯對兩種S型和R型肺炎球菌進(jìn)行研究，少量的S型菌使小鼠患肺炎死亡，而R型不會。一次，格里菲斯把加熱殺死的S型菌和活的R艾弗里解開，并第一次證明遺傳基因在DNA上。12.海洋擴(kuò)張說：（1960年。赫斯），是海底地殼生長和運(yùn)動擴(kuò)張的一種學(xué)說，是大陸漂移說的進(jìn)一步發(fā)展，認(rèn)為沿大洋中部穿透巖石圈的裂縫/裂谷向兩側(cè)擴(kuò)張并導(dǎo)致新生洋殼的學(xué)說。13.美法兩國研究員1967-68年間提出“板塊構(gòu)造理論”，法國勒比雄將地球的巖石圈劃分為“歐亞、非洲、澳洲、南極洲、美洲和太平洋”六大板塊，詳細(xì)討論了他們的運(yùn)動。14.板塊構(gòu)造論認(rèn)為兩板塊背離運(yùn)動產(chǎn)生的引張力；3，兩板塊相互滑過時的剪切力?？傊?，板塊之間的相對運(yùn)動被視為全球地殼構(gòu)造運(yùn)動的基本原因。15.核酸：瑞士人米歇爾最先于1968年從膿細(xì)胞中提取出來。后人們確定核算有兩種：脫氧核糖核酸DNA和核糖核酸RNA。己形成若干分離的絲--染色體。17.沃森克里克：1953年建立DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，宣告了分子生物學(xué)的誕生。DNA通過自我復(fù)制，將遺傳信息復(fù)制---轉(zhuǎn)錄---RNA，獲得遺傳密碼---翻譯為---具有遺傳性質(zhì)的蛋白質(zhì)。DNA-轉(zhuǎn)錄-RNA-翻譯--蛋白質(zhì)。缺點(diǎn)，認(rèn)為不可逆，后發(fā)現(xiàn)逆轉(zhuǎn)錄酶。19.遺傳途徑：基因自我復(fù)制，指導(dǎo)蛋白質(zhì)的合成。20.細(xì)胞生物學(xué)：20th60年代誕生，70年代其特點(diǎn)概括為：細(xì)胞是遺傳信息和從結(jié)構(gòu)上深入到新層次，又從功能上反映了生命活動的本質(zhì)。21.20世紀(jì)的系統(tǒng)科學(xué)：系統(tǒng)科學(xué)：1.系統(tǒng)論：貝塔朗菲，研究各種復(fù)雜系統(tǒng)的基本理論及其各系統(tǒng)間相互作用的基本規(guī)律。年，《通制論》；1945年，錢學(xué)森《工程控制論》；研究對系統(tǒng)信息的利用問題。22.信息論和控制論學(xué)基礎(chǔ)理論的橋梁。24.信息：指情報，資料，消息，報道，知識，同時還指指令，代碼，符號語言，文字等一切含有內(nèi)容的信號都是信息。1.高技術(shù)：指基本原理主要建立在最新科學(xué)成就基礎(chǔ)上的技術(shù)，是尖端的、前沿的、先進(jìn)的技術(shù)。海洋技術(shù)。3.新能源技術(shù)：是高科技技術(shù)的支柱，包括核能技術(shù)，太陽能技術(shù)，燃煤磁流體發(fā)電技術(shù)，地?zé)崮芗夹g(shù)，海洋能技術(shù)等，其中，核能技術(shù)和太陽能技術(shù)是新能源技術(shù)的主要標(biāo)志。4.原子能：又稱核能，是原子核結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時放出的能量。5.切爾諾貝利：最著名的一次核電事故，發(fā)生在1986年4月26日，前蘇聯(lián)切圍環(huán)境產(chǎn)生放射性污染。6.空間科學(xué)技術(shù)：空間科學(xué)和空間技術(shù)，是一門綜合性學(xué)科。在二戰(zhàn)中火箭的技術(shù)上發(fā)展起來的?？臻g科學(xué)，是在宇宙空間中進(jìn)行各種科研活動?？臻g技術(shù)，是從事空間飛行的綜合性技術(shù)。（三大支柱：航天器；運(yùn)載器；地面測控技術(shù)）。7.“斯普特