部編版八年級(jí)歷史上冊(cè)《第12課 新文化運(yùn)動(dòng)》教案

第四單元新民主主義革命的開(kāi)始單元導(dǎo)學(xué)【單元線索建構(gòu)】【核心素養(yǎng)透視】唯物史觀客觀評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)，形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史思維方法:知道五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)空觀念了解五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)，能將特定的史事與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系;識(shí)讀《中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織分布示意圖》，了解中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初的情況史料實(shí)證閱讀新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的相關(guān)作品，獲取有效歷史信息;搜集五四運(yùn)動(dòng)的文字資料、識(shí)讀《五四運(yùn)動(dòng)》《上海商人罷市游行》等圖片，掌握五四運(yùn)動(dòng)的基本概況，認(rèn)識(shí)不同類型的史料具有的不同價(jià)值;運(yùn)用歷史圖文資料,掌握中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件歷史解釋知道新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和局限性，能夠用歷史的、辯證的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題;理解王四運(yùn)動(dòng)的歷史意義,培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題及評(píng)價(jià)歷史事件的能力;知道中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及其偉大意義,提高綜合分析能力;通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)內(nèi)容和意義的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)家國(guó)情懷了解陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人在新文化運(yùn)動(dòng)中的勇敢精神和先鋒作用,增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的歷史使命感;感悟五四青年崇高的愛(ài)國(guó)主義精神;知道中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是一個(gè)偉大的政黨部編版八年級(jí)歷史上冊(cè)《第12課新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及著作。2.知道新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。3.通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析.指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力。4.通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)、討論“思想自由,兼容并包”和“德德先生、賽先生”等口號(hào)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論,做到論從史出,以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。5.感受新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的思想大解放,知道它的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”,從而懂得在新的時(shí)代必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意識(shí)。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教？教法學(xué)法以啟發(fā)式教學(xué)為主，結(jié)合史料設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行探究。通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)、討論“思想自由,兼容并包”和“德德先生、賽先生”等口號(hào)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論,做到論從史出,以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。自主學(xué)習(xí)、合作探究。導(dǎo)與學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課闡述中國(guó)人近代探索的過(guò)程：從技術(shù)（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）到制度（戊戌變法、辛亥革命）再到思想文化（新文化運(yùn)動(dòng)）。進(jìn)而導(dǎo)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)。教師隨筆新課講授板塊一：從蒙昧走向復(fù)蘇【任務(wù)一】研讀三則材料，結(jié)合教材56頁(yè)第一段，概括新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景。（提示：袁世凱、國(guó)民、知識(shí)分子）材料一1914年，袁世凱為配合復(fù)辟帝制，加緊進(jìn)行尊孔活動(dòng)。頒發(fā)了《祭孔令》，恢復(fù)前清的祭孔規(guī)定，親自抵達(dá)孔廟，三跪九叩。要求北洋政府定“孔教”為“國(guó)教”，列入“憲法”。同時(shí)北洋政府頒布《褒揚(yáng)條例》規(guī)定：寡婦守節(jié)、烈女殉夫、遭遇暴徒后守節(jié)自盡的女子當(dāng)以烈士旌表。材料二1918年上?！稌r(shí)報(bào)》，靈學(xué)會(huì)招募會(huì)員，研究“人鬼生死之問(wèn)題”。我們的國(guó)民“只知道有家，不知道有國(guó)。只知道聽(tīng)天命，不知道盡人力”?！惇?dú)秀材料三到了民國(guó)初年十余年的推進(jìn)，留學(xué)生有了進(jìn)一步的發(fā)展....當(dāng)時(shí)的大多數(shù)知識(shí)分子都深受法國(guó)啟蒙思想（自由、民主、平等博愛(ài)等）的影響,尤其有領(lǐng)袖地位的陳獨(dú)秀。陳的民主和人權(quán)思想源自法國(guó)思想家盧梭?！秷D說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)》答：①中華民國(guó)政治混亂；②新舊思潮沖突【任務(wù)二】根據(jù)以下提示，自主學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。新文化運(yùn)動(dòng)基本情況時(shí)間興起標(biāo)志代表人物及作品旗幟（口號(hào)）陣地板塊二：從復(fù)蘇走向覺(jué)醒【任務(wù)三】根據(jù)三則材料，結(jié)合教材第二目1-3段，分析概括出新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，并思考新文化運(yùn)動(dòng)“新”在哪。材料一西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血；德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗，若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。——陳獨(dú)秀《<新青年>罪案之答辯書(shū)》材料二民國(guó)初年，北京《中華新報(bào)》曾刊登一則新聞：有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過(guò)門(mén)，未婚夫就死了。為了做烈女(剛正有節(jié)操的女子）,唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。材料三夫?qū)W者載籍極博尤考信于六藝詩(shī)書(shū)雖缺然虞夏之文可知也堯?qū)⑦d位讓于虞舜舜禹之間岳牧咸薦乃試之于位典職數(shù)十年功用既興然后授政示天下重器王者大統(tǒng)傳天下若斯之難也。

——《伯夷列傳》“這柯（棵）大樹(shù)很可惡，他礙著我的路！”來(lái)！快把他折倒了，把樹(shù)根亦掘去——哈哈！好了！——胡適《樂(lè)觀》板塊三：從覺(jué)醒走向新生【任務(wù)四】根據(jù)以下四則材料，結(jié)合教材58頁(yè)第二段，從進(jìn)步性和局限性兩個(gè)角度全面評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史影響。材料一在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,一批受過(guò)新思想熏陶的青年男女,開(kāi)始反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自主;戀愛(ài)自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。社會(huì)上出現(xiàn)了許多抗婚、逃婚、離婚等現(xiàn)象?！渡虾D女志》材料二《新青年》大力宣傳民主和科學(xué)，受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”，他們說(shuō)：“青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒”。材料三聚集在《新青年》的知識(shí)分子的重要性是很難估價(jià)的。他們鑄成了一代年輕學(xué)生的信仰和態(tài)度，1919年五四運(yùn)動(dòng)后，這些學(xué)生是政治上的主力軍，并成為現(xiàn)代中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者?！久馈磕锼共牧纤年惇?dú)秀：若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂。錢(qián)玄同：將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語(yǔ)”。魯迅：中醫(yī)不過(guò)是一種有意或者無(wú)意的騙子，漢字不滅，中國(guó)必亡?。?）積極影響：①新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，②使中國(guó)人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，③為五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。局限性：對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。（3）性質(zhì)：是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)?！救蝿?wù)五】在向西方學(xué)習(xí)過(guò)程中，出現(xiàn)了兩大困惑：反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方之間的困惑；固守傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)西方之間的困惑，百余年再回首，我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化和西方文化？答：取其精華，去其糟粕；推陳出新，革故鼎新；批判繼承，與時(shí)俱進(jìn)；洋為中用，古為今用【任務(wù)六】感受時(shí)代人物的精神？愛(ài)國(guó)精神、先鋒作用、勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取。三、課堂總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)是進(jìn)步的知識(shí)分子在思想領(lǐng)域里一次反封建的激烈斗爭(zhēng),它用新思想、新文化刷新了國(guó)民的觀念,重鑄了國(guó)魂,為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊作用,推動(dòng)了中