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文檔簡介

毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:

“對于人,傷其十指不如斷其一指,對于敵,擊潰其十個師不如殲滅其一個師?!?/p>

駁論文寫作片段練習(xí)【素養(yǎng)目標(biāo)】1、思維發(fā)展與提升:通過對文本具體段落的賞析,學(xué)習(xí)先破后立的論證方法,提高思辨能力;2、語言建構(gòu)與運用:通過解讀材料,寫一個駁論片段,學(xué)會正確有效地運用語言文字。課前賞讀檢測:

本文在引出論點的方式上有什么特點?先破——對于中庸的誤解中庸不是老好人、和稀泥、沒原則后立——中庸是什么①中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進(jìn)步了。

②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來?、郛?dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。④這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例。⑤我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。歸納小結(jié):駁點要明確挖根源擺現(xiàn)象論危害確立自己的觀點(破)(立)挖根源擺現(xiàn)象(三)應(yīng)用寫作針對上述材料,明確觀點,借鑒《拿來主義》的駁論手法,有理有據(jù),寫一個200字左右的駁論片段。要求:1、選準(zhǔn)角度,認(rèn)真寫作,約10分鐘完成;2、組內(nèi)交流,根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行點評,約5分鐘完成。扶貧(脫貧)不是

。擺現(xiàn)象、挖根源、論危害,所以,扶貧(脫貧)應(yīng)該是

。干部:扶貧不是只扶物質(zhì),扶貧先扶智(志)

扶貧不是做表面文章,扶貧要落在實處

扶貧不是大水漫灌、一刀切,扶貧要精準(zhǔn)貧困戶:脫貧不是等靠要,要自己志于脫貧(要用雙手創(chuàng)造幸福)

扶貧不是滋生懶漢的溫床。

在各地扶貧的過程中,出現(xiàn)了一些這樣的現(xiàn)象:有的貧困戶成了“地主”,承包地流轉(zhuǎn)給企業(yè),自己不干活,每年收租金;還有的貧困戶既不種地,也不打工,開著小汽車,吃喝玩樂,逍遙自在;甚至我們的孩子在寫作文時,也明確表達(dá):我長大了也要當(dāng)貧困戶(擺現(xiàn)象)。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因主要是幫扶對象本質(zhì)比較懶惰,思想固化難以改變,幫扶干部推一把他就走一步;這也反映出我們的扶貧思想工作還不到位(挖根源),致使部分群眾滋生了“等、靠、要”的依賴心理,失去了自我奮斗的動力。如此扶貧,只會嚴(yán)重影響決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的大局(論危害)。

所以,扶貧

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