新初中七年級(jí)語文下冊(cè)文言文閱讀閱讀訓(xùn)練及答案

新初中七年級(jí)語文下冊(cè)文言文閱讀閱讀訓(xùn)練及答案一、部編七年級(jí)語文下冊(cè)文言文閱讀1.閱讀文言文，回答問題?！炯住抠u油翁陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而_不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問日：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁日：無他，但手熟爾。”康肅忿然日:爾安敢輕吾射！”翁日：以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因日： 我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之?！疽摇克榻痿~陳堯咨善射百發(fā)百中世以為神常自號(hào)日 小由基”①。及守荊南回,其母馮夫人問： 汝典郡②有何異政？”堯咨云：荊南當(dāng)要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不 ③嘆服。”母日：汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)④行仁化而專一夫之伎⑤，豈汝先人志邪？”隹之，碎其金魚⑥?！咀ⅰ竣儆苫吼B(yǎng)由基，戰(zhàn)國時(shí)楚國神箭手。 ②典郡：掌管郡務(wù)。 ③罔不：無不。④務(wù)：致力，從事。⑤伎：同技”。⑥金魚：古人的一種佩飾。(1)解釋下列句子中的劃線字。①睨之久而不去②康肅忿然日③及守荊南回(2)用"/給文中劃線的部分?jǐn)嗑洹?限斷3處)陳堯咨善射百發(fā)百中世以為神常自號(hào)日 小由基”。(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。(4)射”是古代六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù)是古代學(xué)生需要掌握的六種基本技能，稱為六藝”)之一，從兩篇短文中我們可以看出陳堯咨射術(shù)精湛無比、舉世無雙，但他的母親卻依然杖之，碎其金魚”。你覺得陳堯咨母親的這種做法寄寓了對(duì)兒子一種怎樣的期望？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?1)斜著眼看，這里形容不在意的樣子；氣憤的樣子；等到(2)陳堯咨善射/百發(fā)百中/世以為神/常自號(hào)日小由基工(3)(賣油翁)看見他射出的箭十支有八九支中的，只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。(4)陳堯咨的母親期望兒子能繼承先人的志向，把射術(shù)用于報(bào)效國家上，而不要耽于娛樂，浪費(fèi)了一身好技藝?！窘馕觥俊痉治觥?1)本題中的睨”是斜著眼看，這里形容不在意的樣子 “；方”是古今異義詞，等到”的意思。(2)語句陳堯咨善射百發(fā)百中世以為神常自號(hào)日 小由基’的意思是：陳堯咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，陳堯咨常常自稱為 小由基”。據(jù)此，正確的句讀是：陳堯咨善射/百發(fā)百中/世以為神/常自號(hào)日小由基”。(3)在此題中，要注意 發(fā)矢(射箭)、但(只)、頷(點(diǎn)頭) ”的意思，必須翻譯出來。（4）本題作答要在理解乙文文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體的語句分析作答。依據(jù)“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”可知，陳堯咨的母親期望兒子能繼承先人的志向，用射術(shù)來報(bào)效國家，不要把射箭當(dāng)作娛樂。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴①斜著眼看，這里形容不在意的樣子 ；②氣憤的樣子 ；③等到。⑵陳堯咨善射/百發(fā)百中/世以為神/常自號(hào)曰“小由基”。⑶（賣油翁）看見他射出的箭十支有八九支中的，只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。⑷陳堯咨的母親期望兒子能繼承先人的志向，把射術(shù)用于報(bào)效國家上，而不要耽于娛樂，浪費(fèi)了一身好技藝?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語感，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意，只有明白了大意才能對(duì)語句進(jìn)行斷句。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí) ”，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑷本題考查分析情感態(tài)度的變化過程。答題時(shí)應(yīng)注意，概括人物的相關(guān)情節(jié)，仔細(xì)分析流淚的原因，選擇表達(dá)心情或感情的詞語概括?！靖絽⒖甲g文】【甲】康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣油的老頭放下?lián)?，站在?chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭?？得C公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了。”康肅公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆），（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了【乙】陳堯咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，陳堯咨常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”陳堯咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會(huì)，每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的。”他的母親說：“你的父親教你要以忠孝來報(bào)效國家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”。用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。2．閱讀文言文，回答問題。【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰:卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ "蒙日：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】王學(xué)御①于王子期②，俄而與子期逐③，三易④馬而三后。襄王曰： 子之教我御術(shù)，未盡也?！睂?duì)日：笊已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào) ⑤于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。今君后則欲速臣，先則恐逮于臣。夫誘 ⑥道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬？此君之所以 ⑦后也?！保ㄟx自《韓非子喻老》）【注】①御：駕車。②王子期：戰(zhàn)國時(shí)善于駕車的人。 ③逐：追趕，這里指駕車賽馬。④易：更換。⑤調(diào)：協(xié)調(diào)。⑥誘：引誘。⑦所以：??…的原因。（1）下列劃線詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A.見往事耳（了解）B.即四I」目相待（另外）C.趙襄王學(xué)御王王子期（向）D.未盡也（盡頭）（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?、诖司院笠?。（3）【甲】文中呂蒙才略長進(jìn)驚人的原因是：,【乙】文中趙襄王落后的原因是：。（用原文語句回答）（4）從【甲】【乙】兩文中你各獲得了哪些啟發(fā)？【答案】（1）D（2）①你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是過去那個(gè)吳地的阿蒙了。 ②這就是您落在后邊的原因了。（3）蒙乃始就學(xué)；而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬（4）①我們只有不斷地學(xué)習(xí)，才能增長才干，有所作為； ②我們做任何事都要全神貫注，目標(biāo)明確，這樣才可能取得成功?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查考生對(duì)文言詞語的理解能力，考生要在句子意思的理解基礎(chǔ)上進(jìn)行辨析。（1）D劃線詞語的解釋不正確。改為：未盡也（完全）。整句話的意思：沒有完全教給我。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如 才略”：才干和謀略。復(fù)”：再。所以"：??…的原因。還有此君之所以后也”判斷句的翻譯。（3）甲文中呂蒙才略長進(jìn)驚人的原因可直接提取 蒙乃始就學(xué)”作為答案。而乙文中趙襄王落后的原因可直接提取而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬 ”作為答案。（4）要答好此題，首先要整篇閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后分別歸納出兩文的中心，看看兩文分別都表明了什么主要觀點(diǎn)。然后再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如甲文可從開卷有益，廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成，善于聽取他人的建議或意見等角度作答。乙文可從做事情要全神貫注，專心致志，目標(biāo)明確的角度作答。故答案為：⑴D;⑵①你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是過去那個(gè)吳地的阿蒙了。 ②這就是您落在后邊的原因了。 ⑶蒙乃始就學(xué)；而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬； ⑷①我們只有不斷地學(xué)習(xí)，才能增長才干，有所作為； ②我們做任何事都要全神貫注，目標(biāo)明確，這樣才可能取得成功?！军c(diǎn)評(píng)】⑴對(duì)文言詞語的含義理解，考生要首先理解整句的含義，在此基礎(chǔ)上在再進(jìn)行國定詞語的意思理解。同時(shí)要注意平時(shí)對(duì)常見文言詞語的意思的積累，能將課內(nèi)的知識(shí)進(jìn)行遷移。⑵考生對(duì)文言句子的翻譯，要掌握翻譯的原則，注意關(guān)鍵字的正確理解，句意要準(zhǔn)確。⑶本題是對(duì)文本內(nèi)容的理解，考生要注意正確理解文本的內(nèi)容，根據(jù)要求進(jìn)行回答，找準(zhǔn)答案，注意括號(hào)內(nèi)的要求。⑷考生要理解文本的內(nèi)容，感悟作者在文本中要闡述的中心，由此而寫出感悟或者啟發(fā)。注意要對(duì)兩文分別闡述。【附參考譯文】【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說： 你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！ ”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說： 我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處。 ”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說： 你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。【乙】戰(zhàn)國趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車技術(shù)。沒多久就要跟王子期比賽，比賽之時(shí)他多次改換馬匹而多次都落在王子期后邊。襄王說： 你教我駕車的技術(shù)，一定留著一手，沒有完全教給我。”王子期回答道：我已經(jīng)把技術(shù)全都教給您了，只是您在使用的時(shí)候有問題。不管駕駛什么車輛，最重要的是，馬套上轅，要跟車輛配合穩(wěn)妥；人趕著馬，注意力要放在人的指引與馬的奔跑相協(xié)調(diào)上，然后，才可以加快速度，跑得很遠(yuǎn)?，F(xiàn)在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上來。其實(shí)，駕馭 （引導(dǎo)）馬匹長途競(jìng)爭(zhēng)，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，還顧得上與馬匹的奔跑協(xié)調(diào)一致嗎？這就是你落在后邊的原因了。 ”3.閱讀文言文，回答問題。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰： 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙窿以軍中多務(wù)。權(quán)曰： 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙乃始就學(xué)。及曾肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： 卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙！"蒙日：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）解釋劃線的字詞。

①蒙辭以軍中多務(wù)②絲魯肅過尋陽③卿今者才略 ④孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(2)翻譯句子。卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！(3)下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是( )A.孫權(quán)勸學(xué)時(shí)，既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性，又使用了現(xiàn)身說法，指出 學(xué)”的可能性，從而使呂蒙無法推辭。B.孫權(quán)要求呂蒙不僅要涉獵廣泛，而且要鉆研經(jīng)書。C.魯肅與呂蒙的對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了二人的真實(shí)性情與融洽關(guān)系。D.魯肅與呂蒙結(jié)友而去”，從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果和呂蒙才略的驚人增長。【答案】(1)推托；至L等到；才干和謀略；專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官(2)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)。(3)B【解析】【分析】⑴注意重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ①辭：動(dòng)詞，推托；②及：動(dòng)詞，至L等到；③才略：名詞，才干和謀略；④博士：名詞，古今異義詞，專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 。⑵要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。 卿：古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱。今：當(dāng)今。當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。掌事：掌管政事。句意是： 你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)。⑶B項(xiàng)有誤，孫權(quán)要求呂蒙多讀書，要涉獵廣泛，文章沒有涉及 而且要鉆研經(jīng)書”。故答案為：⑴①推托；②至L等到；③才干和謀略；④專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑵你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)。⑶B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用 留“刪”調(diào)”換“杯”的方法，直譯為主，意譯為輔。⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。【附參考譯文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說： 你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)，不可以不學(xué)習(xí)！ ”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說： 我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為學(xué)官嗎！我只是讓你粗略地閱讀，了呂蒙于是開始學(xué)你現(xiàn)在的(軍呂蒙于是開始學(xué)你現(xiàn)在的(軍習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說:”呂事方面和政治方面的)才干和謀略，不再是原來的那個(gè)吳縣的(沒有學(xué)識(shí)的)阿蒙了!”呂蒙說：讀書人(君子)分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?魯肅就拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。4.閱讀文言文，回答問題呂蒙入?yún)?，王①勸其學(xué)蒙乃博覽群籍以《易》為宗 ②。常在孫策座上酣醉，忽于眠中，誦《周易》一部，俄而驚起，眾人皆問之。蒙云： 向夢(mèng)見伏羲、文王、周公，與我論世祚③興亡之事，日月廣明之道，莫不精窮極妙，未該玄 ④言，政⑤空誦其文耳?！北娮灾沙哉b文也?！?選自《太平廣記》)【注】①王：指孫權(quán)。②宗：主要的。③世祚(zu。)：指國運(yùn)。④玄：深?yuàn)W。⑤政：只，僅僅。(1)仔細(xì)閱讀選文，用“/為文中劃線句劃分兩處朗讀停頓。王勸其學(xué)蒙乃博覽群籍以《易》為宗。(2)解釋下列句子中劃線的詞。①忽王眠中②眾人皆問之 ③與我論世祚興亡之事④政空誦其文耳 (3)翻譯文中劃線句。眾坐皆知蒙吃誦文也。(4)文中呂蒙的好學(xué)體現(xiàn)在哪兩個(gè)地方？用自己的話回答?！敬鸢浮?1)王勸其學(xué)/蒙乃博覽群籍/以《易》為宗。(2)在；他，指呂蒙；興盛；罷了(3)在座的人都知道呂蒙說夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。(4)博覽群書；夢(mèng)中誦書?！窘馕觥俊痉治觥?1)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。此題較容易，此句可譯為：吳國的主公孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，呂蒙于是看了很多的書籍，按照《易經(jīng)》為主。根據(jù)文意即可推斷出正確答案：王勸其學(xué)/蒙乃博覽群籍/以《易》為宗。(2)這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。如粉人皆問之”中的之”處在賓語的位置上，所以是代詞，代呂蒙。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意坐“吃”等字詞的翻譯。(4)要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。呂蒙好學(xué)的兩個(gè)地方可從博覽群書和夢(mèng)中誦書兩個(gè)方面作答。故答案為：(1)王勸其學(xué)/蒙乃博覽群籍/以《易》為宗。(2)在；他，指呂蒙；興盛；罷了(3)在座的人都知道呂蒙說夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。(4)博覽群書；夢(mèng)中誦書?！军c(diǎn)評(píng)】文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。【附參考譯文】呂蒙為吳國效力后，吳國的主公孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，呂蒙按照《易經(jīng)》為主，看了很多的書籍。有一次他在先主公孫策宴會(huì)上喝酒喝多睡著了，忽然在夢(mèng)中將《周易》背誦了一遍，然后突然醒了過來。大家都問他怎么回事。呂蒙說： 我夢(mèng)到了伏羲、文王、周公和我談?wù)搰\(yùn)興衰的事情，日月運(yùn)行的道理，都非常的精妙，我沒有完全理解，所以只有背誦這篇文章罷了?！痹谧娜硕贾绤蚊烧f夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。5.閱讀文言文，回答問題賣油翁陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁日：無他，但手熟爾?！笨得C忿然日：爾安敢輕吾射！"翁日：以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰： 我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。(1)《賣油翁》的作者是朝的。(2)解釋下列句子中劃線詞。①睨之久而不去②以錢覆其口(3)翻譯下列句子。①吾射不亦精乎？②康肅笑而遣之。(4)文中兩個(gè)人物各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別指出來。【答案】(1)北宋；歐陽修(2)斜著眼看，這里形容不在意的樣子；蓋(3)①我射箭的本領(lǐng)不也是很精湛嗎？ ②陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。(4)陳堯咨因善射”而自矜”，了解了賣油翁技藝精湛后態(tài)度變得謙和。賣油翁不因有長處而驕傲自滿?！窘馕觥俊痉治觥?1)本題考查文學(xué)常識(shí)?！顿u油翁》的作者是北宋的歐陽修。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。文言詞語的意義和用法很多，需要結(jié)合具體語境來解釋。這里睨”是斜著眼看，這里形容不在意的樣子。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用留“刪”調(diào)”換“杯”的方法，直譯為主，意譯為輔。此句中重點(diǎn)的詞'遣”的翻譯。（4）此題考查學(xué)生對(duì)人物形象及主題的分析概括能力。解答此題，需要疏通文意，反復(fù)閱讀，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合選文來分析。陳堯咨因 善射”而自矜”，了解了賣油翁技藝精湛后態(tài)度變得謙和。賣油翁不因有長處而驕傲自滿。故答案為：（1）北宋；歐陽修。（2）斜著眼看，這里形容不在意的樣子；蓋（3）①我射箭的本領(lǐng)不也是很精湛嗎？ ②陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。（4）陳堯咨因善射”而自矜”，了解了賣油翁技藝精湛后態(tài)度變得謙和。賣油翁不因有長處而驕傲自滿?！军c(diǎn)評(píng)】分析人物形象時(shí)，主要從兩個(gè)方面來考查，一方面是分析概括人物性格特點(diǎn) ，有時(shí)還要對(duì)主要人物進(jìn)行評(píng)析；另一方面是分析人物描寫的具體方法 ，并分析其作用。在分析人物形象時(shí)一定要找出文中對(duì)人物描寫的關(guān)鍵語句和具體事例來分析，切記不可脫離文本。分析陳堯咨和賣油翁的形象時(shí)，要注意從兩方面全面分析。6.閱讀短文，回答問題。賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云： 鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！坝钟?字，煤之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹」車騎方出，島不覺行止第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前 ,島史寸所得詩句，推"字與敲”字未定，神喳外，不知回避。退之立馬久，謂島日： ‘敲宇佳?！彼觳⑥\而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。TOC\o"1-5"\h\z（1）下列句子中劃線字解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）a.煤（鍛煉）之未定。 ?b.時(shí)韓退之a(chǎn)（代理）京兆尹。C.島里（詳細(xì)地）對(duì)所得詩句。 ，，D.神流（離開）象外。（2）下面劃線的之”字的用法與意義都相同的一項(xiàng)是（ ）①煉之未定②引手作推敲之勢(shì)③觀者訝之④退之立馬久乙⑤因與島為布衣之交A.①③ 甌⑤ O④ DD⑤（3）對(duì)文中畫線句子的意思翻譯恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）俄為左右擁止尹前。A.于是（賈島）一下子就被官吏推操到京兆尹（韓愈）面前。 "B.于是（賈島），一下子就被左右兩邊圍擁著的官吏阻攔在京兆尹（韓愈）面前。C.馬上，擔(dān)任左右護(hù)衛(wèi)的官吏在京兆尹 （韓愈）面前阻止了他（賈島）。uD.馬上，擔(dān)當(dāng)護(hù)衛(wèi)的官吏停下來并擁護(hù)在京兆尹（韓愈）面前?！敬鸢浮浚?）A⑵BC【解析】【分析】(1)本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義.解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語意思。 A煉：這里指推敲，煉字。B、C、D正確。(2)①煉之未定：結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)意。②引手作推敲之勢(shì)：結(jié)構(gòu)助詞，的。 ③觀者訝之驚、奇。④退之立馬久之二虛用，無所指。 ⑤因與島為布衣之交：結(jié)構(gòu)助詞，的。故②⑤用法相同。(3)本題考查重點(diǎn)句子的翻譯.翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。句中重點(diǎn)詞語有：俄： 一會(huì)兒。句意為：馬上，擔(dān)任左右護(hù)衛(wèi)的官吏在京兆尹 (韓愈)面前阻止了他(賈島)。故答案為：(1)A(2)B(3)C【點(diǎn)評(píng)】(1)文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞據(jù)多。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。(2)初中課文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法，其中 之”字，比較常見，也很重要，由于受語言環(huán)境的影響，它的意思和用法十分靈活多變，理解起來有一定的難度。應(yīng)從中找規(guī)律進(jìn)行總結(jié)，以更好的掌握虛詞 之”的意義及用法。(3)翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。最后根據(jù)上下疏通句子。.閱讀下文，回答問題。河中石獸滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鋁，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑日： 爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？ ”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑日： 凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擦坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？本文作者是代學(xué)者、文學(xué)家(人名)。(2)解釋下列加下劃線詞語在文中的意思。①閱十余歲②湮于沙上(3)講學(xué)家與老河兵推理的前提都是 石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出的結(jié)論卻不一樣呢？（4）文中的講學(xué)家代表了哪一類人？（5）本文的故事說明了一個(gè)什么道理？【答案】（1）清；紀(jì)昀（2）經(jīng)過，經(jīng)歷；埋沒（3）因?yàn)槔虾颖粌H考慮到石和沙的質(zhì)地性質(zhì)，還考慮到了水沖擊石頭的反擊之力會(huì)形成坑洞，因而得出不同的結(jié)論。（意對(duì)即可）（4）講學(xué)家代表了空談事理，不切合實(shí)際，只會(huì)據(jù)理臆斷的人。（5）許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本文作者是紀(jì)昀，字曉嵐，別字春帆，號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人、孤石老人，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。清朝政治家、文學(xué)家。（2）此題有古今異義詞，如“閱”：經(jīng)過，經(jīng)歷。所以千萬不要以今釋古。而“湮”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（3）讀懂文章內(nèi)容是作答的前提。講學(xué)家根據(jù)石性堅(jiān)重，沙性松浮，推斷二石獸的位置是在原處地中；老河兵不僅考慮到了講學(xué)家的理論 ,還注意了水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴 ,所以他推斷二石獸的位置是在石獸落下的上游。（4）講學(xué)家拘泥于一般的道理，認(rèn)為石性重而沙性松，石獸越陷越深陷進(jìn)河里。文中還描寫了他的“笑”。所以由此判斷講學(xué)家是一個(gè)空談事理，脫離實(shí)際，喜歡臆斷，好為人師，驕傲自大的人。（5）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如許多事情往往有著復(fù)雜的內(nèi)在 ,我們不能只知其一 ,不知其二 ,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析 ,綜合考慮,如此,才能得出正確結(jié)論。不要犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤 ,實(shí)踐出真知，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識(shí)更重要。故答案為：⑴清、紀(jì)昀⑵經(jīng)過，經(jīng)歷；埋沒⑶因?yàn)槔虾颖粌H考慮到石和沙的質(zhì)地性質(zhì)，還考慮到了水沖擊石頭的反擊之力會(huì)形成坑洞，因而得出不同的結(jié)論。（意對(duì)即可）⑷講學(xué)家代表了空談事理，不切合實(shí)際，只會(huì)據(jù)理臆斷的人。⑸許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查基本的文學(xué)常識(shí)，考生在平時(shí)要注意積累，注意位置的注釋內(nèi)容的學(xué)習(xí)好掌握，注意漢字的正確書寫。⑵本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意重點(diǎn)語句的理解。⑷本題考查對(duì)人物形象的分析和理解?？忌x懂文章，理解人物，要結(jié)合人物的語言、獨(dú)自等相關(guān)的描寫語句進(jìn)行分析。⑸本題考查對(duì)文章主題思想的理解能力。考生要讀懂文章的內(nèi)容，理解文章的主題，注意文章的抒情、議論句子的理解。【參考譯文】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鋁，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說： 你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢 ？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎 ？"大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說： 凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎 ？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？.閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住克懖菽局?，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄖ芏仡U《愛蓮說》）【乙】竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體②道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)④焉。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）【注】①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。④實(shí)：充實(shí)，充滿。（1）解釋下列句子中劃線的詞語。①不枝②亭亭凈植③夫如是 ④人多必(2)用“/為下面句子標(biāo)出兩處停頓。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(3)翻譯下列句子。①牡丹之愛，宜乎眾矣?、诰右娖浔?，則思善建不拔者。(4)【甲】【乙】兩文表面上寫蓮花、竹子，實(shí)際上都是在寫君子。請(qǐng)說說兩文所贊美的君子有哪些共同點(diǎn)。【答案】(1)橫生藤蔓；聳立的樣子；這，這樣；種植(2)予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染(3)①對(duì)于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)人很多了?、诰?品德高尚的人)看見它的根，就會(huì)想到善于建樹德操堅(jiān)貞不拔的人。(4)品德高尚、堅(jiān)貞自守；正直不屈、不偏不倚；虛懷若谷、立志高遠(yuǎn)、砥礪前行；不與世俗同流合污、不受外物榮辱影響?！窘馕觥俊痉治觥?1)此題都古今異義詞，如蔓"：橫生藤蔓。 樹”：種植。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。(2)此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染。此題要注意把主語部分與謂語部分，謂語部分與賓語部分劃開。注意之”是取獨(dú)作用，放在主語謂語之間起連接作用，因此蓮之出淤泥而不染”是一個(gè)整體，做愛”的賓語。前面部分的主謂之間要?jiǎng)濋_。(3)本題注意下列字詞的翻譯，如 宜”：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。粉”：多。本”：根。善建”：善于建樹(德操)。(4)【甲】文很好理解，特別要抓住【乙】文中 君子見其本，則思善建不拔者”君子見其性，則思中立不倚者”君子見其心，則思應(yīng)用虛受者”君子見其節(jié)，則思砥礪名行”等標(biāo)志品質(zhì)的句子進(jìn)行分析，即可更加完整地概括出答案。故答案為：⑴橫生藤蔓；聳立的樣子；這，這樣；種植⑵予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染⑶①對(duì)于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)人很多了！ ②君子(品德高尚的人)看見它的根，就會(huì)想到善于建樹德操堅(jiān)貞不拔的人。⑷品德高尚、堅(jiān)貞自守；正直不屈、不偏不倚；虛懷若谷、立志高遠(yuǎn)、砥礪前行；不與世俗同流合污、不受外物榮辱影響?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言詞語的理解?？忌⒁馄綍r(shí)學(xué)習(xí)文言時(shí)對(duì)文言詞語的積累以及知識(shí)的遷移，要結(jié)合句子的整體理解進(jìn)行分析。⑵本題考查文言語句的斷句，做此題首先要理解句子的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范推斷句子的停頓。⑶本題考查文言語句的翻譯，考生在平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，遵循文言文翻譯的原則，掌握基本的方法，在翻譯時(shí)要正確理解重點(diǎn)詞語，注意句意的順暢。⑷本題考查文章內(nèi)容和主題的理解和分析?？忌プ￡P(guān)鍵的句子進(jìn)行理解，就可以概括出完整的答案。【附參考譯文】【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了！【乙】竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢(shì)（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）。正因?yàn)槿绱耍佣枷矚g種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。.閱讀文言文，回答問題。【甲】余春夏秋嘗在西湖，但未見寒山而歸。甲辰 ①，同二王參云棲②。時(shí)已二月，大雪盈尺。出赤山埠，一路瓊枝玉干，披拂照耀。望江南③諸山皚皚云端尤可愛也。庚戌④秋,與白民看雪兩堤。余既歸，白民獨(dú)留」因 ⑤雪至臘盡。是歲竟無雪，怏怏而返。世間事各有緣，固不可以意求也。（李流芳《云棲春雪圖跋》）【乙】甲子嘉平月⑥九日大雪，泊舟閶門⑦，作此圖。憶往歲在西湖遇雪，雪后兩山出云，上下一白，不辯其為云為雪也。余畫時(shí)目中有雪，而意中有心觀者指為云山圖，不知乃畫雪山耳。放筆一笑。（李流芳《題雪山圖》）【注】①甲辰：明萬歷三十二年（1604年）。②云棲：寺名。在杭州西湖西面山中，以產(chǎn)竹聞名。③江南：錢塘江南岸。④庚戌：明萬歷三十八年（1610年）。⑤遲：等待。⑥甲子：明天啟四年（1624年）。嘉平月：農(nóng)歷十二月的別稱。 ⑦閶門：蘇州古城之西門。（1）下列各項(xiàng)中劃線字的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.白民獨(dú)留 晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)出心裁B.是歲竟無 意不可得有志者事竟成C.固不可以意求也 求之下流，固顛 根深蒂也D.而意中有云 目似瞑，意暇甚 詞不達(dá)宜(2)用“/給【甲】文中劃線的句子斷句。(限斷兩處)望江南諸山皚皚云端尤可愛也。(3)翻譯【甲】文中畫橫線的句子。余春夏秋嘗在西湖，但未見寒山而歸。(4)【甲】【乙】兩文都寫到雪景，但表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：【甲】文的 瓊枝玉干，披拂照耀”運(yùn)用的修辭手法，寫出了雪景的特點(diǎn)；【乙】文的 雪后兩山出云，上下一白，不辯其為云為雪也 ”運(yùn)用的描寫手法，寫出了雪景的特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)B⑵望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。(3)我春夏秋三季曾經(jīng)在西湖游玩過，只是沒有看到冬天的山景就回來了。(4)比喻；潔白美艷；白描；蒼茫浩大【解析】【分析】(1)A項(xiàng)的獨(dú)”解釋為：獨(dú)自/獨(dú)自/獨(dú)到；B項(xiàng)的竟”解釋為：最終；C項(xiàng)的固”解釋為：本來/本來/牢固。D項(xiàng)的意”解釋為：意念/神情/意思。故選B。(2)翻譯為：遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛。故可斷句為：望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。(3)本題重點(diǎn)字詞： 嘗”，曾經(jīng)；但”，只是；歸”，回來。(4)要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合 瓊枝玉干，披拂照耀”的意思分析，采用了比喻的修辭。瓊枝玉干，披拂照耀”寫出了雪潔白美艷的特點(diǎn)。 雪后兩山出云，上下一白，不辯其為云為雪也”運(yùn)用了白描(主要用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。)”的描寫方法。結(jié)合其意思 雪后兩座山上與天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪?！睂懗隽搜┚吧n茫浩大的特點(diǎn)。故答案為：⑴B；⑵望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。⑶我春夏秋三季曾經(jīng)在西湖游玩過，只是沒有看到冬天的山景就回來了。⑷比喻；潔白美艷；白描；蒼茫浩大【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言實(shí)詞一詞多義。單音節(jié)實(shí)詞大多是多義詞，接觸時(shí)一要清楚它的幾種常規(guī)的解釋；二是根據(jù)語境判斷句中意義。⑵斷句的基本方法是：斷句前要通讀幾遍，弄清楚大概寫的是什么意思；然后根據(jù)理解先斷開較大的層次，將能斷的先斷開，逐步縮小范圍；在集中精力分析句中的虛詞和句式特點(diǎn)(如判斷句和對(duì)稱句)；最后還要回讀一遍，看看哪些地方讀起來有拗口之感。一般來說，斷句主要難在一兩個(gè)詞上，突破這一兩個(gè)點(diǎn)之后其余的就迎刃而解了。斷句的真正基礎(chǔ)在于平時(shí)加強(qiáng)對(duì)文言文的誦讀，增強(qiáng)語感、提高能力。⑶文言翻譯注意先抓字眼，本句子重點(diǎn)詞為 嘗”但“。翻譯時(shí)要直譯為主，意譯為輔，把句子中的每個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪除，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能保證不丟分。平時(shí)訓(xùn)練注意自己抓住賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。⑷本題考查對(duì)兩篇文章寫作藝術(shù)特色的把握。只要理解文意，要注意結(jié)合學(xué)過的寫景抒情類文言文，如《醉翁亭記》《小石潭記》等，結(jié)合所學(xué)的分析藝術(shù)特色的方法?！靖絽⒖甲g文】【甲】我春夏秋一直待在西湖，但沒有參觀寒山寺就回來了。甲辰月，我和兩位王姓的同伴一起參謁了云棲寺。出了赤山步行，一路瓊枝玉干，披拂耀眼。遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛。庚戌月已是秋天，我和白民相約在兩堤看雪。我已經(jīng)回來了，白民獨(dú)自留了下來，雪到臘月快結(jié)束了也遲遲未下。這一年最終也沒有下雪，白民失望而返。人世間的事各有緣法，本來就不能強(qiáng)求的。【乙】明天啟四年農(nóng)歷十二月初九下大雪，將船停在蘇州古城的西門。做此圖?；貞浲暝谖骱鲅┑墓适?，雪后兩座山上與天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。我畫畫時(shí)，看到的是雪，而想象中有云。觀看我的圖的人都說是云山圖。卻不知道我畫的乃是雪山圖。放下筆笑一笑吧。10.文言文閱讀（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ㄒ遥﹦⒂礤a，字夢(mèng)得，世為儒。工文章，善五言詩。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。禹錫地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無可與言者。于朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。禹錫依騷人 ①之作，為新辭以教巫祝②。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎暑。而禹錫作《游玄都現(xiàn)詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。后易連州，又徙夔州刺史。（取材于《新唐書劉禹錫傳》）【注釋】①騷人：詩人。②巫祝：古代稱事鬼神者為巫，祭主贊詞者為祝；后連用以指掌占卜祭祀的人。鏈接材料：①自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（《秋詞）劉禹錫）②莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（《浪淘沙》劉禹錫）③百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度羽郎今又來。（《再游玄都觀》劉禹錫）（1）解釋下列加下劃線詞語在文中的意思。①往來無白②調(diào)素琴③差￡言詩④宰相復(fù)欲置之郎署（2）翻譯句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（3）文章結(jié)尾引用孔子的話 “何陋之有 ”，意在強(qiáng)調(diào) “陋室不陋”。聯(lián)系全文，說說作者從哪些方面體現(xiàn)“陋室不陋”？（4）人們常用“詩豪”評(píng)價(jià)劉禹錫，無論其性格還是文風(fēng)皆有豪氣。請(qǐng)結(jié)合《陋室銘》及上面的（鏈接材料），任選一個(gè)角度，用自己的話加以闡釋。【答案】（1）平民，指沒有功名的人；不加裝飾的；擅長、善于；想要（2）①這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（3）陋室環(huán)境清幽，交往人物博學(xué)多才，生活情趣高雅，所以 “陋室不陋”。（4）如：甲文中，作者寫道“斯是陋室，惟吾德馨 ”，雖然被貶，身居陋室，但仍不改其安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但“語涉譏刺，執(zhí)政不悅 ”，仍不改其剛正不阿的本性。鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意，可見其豪氣。【解析】【分析】（1）①句意：交往的沒有知識(shí)淺薄的人。白?。褐R(shí)淺薄的人。②句意：平時(shí)可以彈奏清雅的古琴。素：不加裝飾的。③句意：善于作五言詩。善：擅長，善于。④句意：宰相又想安排他到郎署。欲：想要。（2）①重點(diǎn)詞：斯：這；惟：只；馨：這里指品德高尚。②重點(diǎn)詞：絲竹：指代樂器聲；舌L：擾亂；案牘：官府的公文；勞：使??…勞累；形：身體。（3）解答此題，要抓住關(guān)注句子，理解意思，并進(jìn)行概括。“苔痕上階綠，草色入簾青 ”表現(xiàn)了陋室環(huán)境清幽，“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”表現(xiàn)主人志趣高雅，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 ”表現(xiàn)主人淡泊名利的高尚品德。據(jù)此理解作答。（4）解答此題，要抓住重點(diǎn)語句，結(jié)合寫作背景分析。劉禹錫被貶至和州后，又被刺史穿小鞋，安排在只容一張床的斗室居住，但劉禹錫不以為意，還寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，以表達(dá)自己安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”表現(xiàn)了詩人樂觀豁達(dá)的胸襟；“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”表現(xiàn)了詩人樂觀向上，矢志不渝的品質(zhì)。故答案為：⑴平民，指沒有功名的人；不加裝飾的；擅長、善于；想要；⑵①這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）；②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身；⑶陋室環(huán)境清幽，交往人物博學(xué)多才，生活情趣高雅，所以“陋室不陋”；⑷如：甲文中，作者寫道“斯是陋室，惟吾德馨 ”，雖然被貶，身居陋室，但仍不改其安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但“語涉譏刺，執(zhí)政不悅 ”，仍不改其剛正不阿的本性。鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意，可見其豪氣?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑷本題考查閱讀啟示，為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，意近即可。作答本題時(shí)，可圍繞劉劉禹錫的作品，表達(dá)自己對(duì)詩人作品中振衰起廢、催人向上，對(duì)自由境界的向往的肯定:/、、、、＞i口與贊賞之意即可?！緟⒖甲g文】甲：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡(jiǎn)陋了）。長到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”乙：劉禹錫，字夢(mèng)得，自己說是中山人，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，（王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹錫有時(shí)參與這些活動(dòng)，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫了新的歌詞來教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。后來改調(diào)（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史。11．閱讀下面兩篇文言文 ,完成下列小題。（甲）賣油翁歐陽修陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃 ,有賣油翁釋擔(dān)而立 ,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九 ,但微頷之康肅問曰:“汝亦知射乎 ?吾射不亦精乎 ?”翁曰:“無他,但手熟爾,康肅忿然曰：”“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地 ,以錢覆其口 ,徐以杓酌油瀝之 ,自錢孔入 ,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（乙）河中石獸紀(jì)昀

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鋁，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴 ，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？(1)對(duì)下列句子中加下劃線詞語的解釋 ，不正確的一項(xiàng)是()A.見其發(fā)矢十之八九 發(fā)矢:射箭B.康肅忿然曰 忿然:激動(dòng)的樣子C.一寺臨河干 臨:靠近D.閱十余歲 閱:經(jīng)歷(2)對(duì)下列文言句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是()A.陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙一康肅公陳堯咨擅長射箭，在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無二的。B.公亦以此自矜一他也因此自豪。C.凡河中失石，當(dāng)求之于上流一凡是丟失在河里的石頭，都可能到河的上游去找。D.然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣一但是天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本的道理的人和事很多啊。(3)下列對(duì)兩篇選文的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.甲乙兩文都是以故事來揭示某種道理 ，甲文通過寫陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事 ，告訴我們一個(gè)道理：熟能生巧，即使有一技之長也不要驕傲自滿 ；乙文通過記敘尋找河中石獸的經(jīng)過 ，告訴了人們天下只知其一不知其二的事很多 ，不可以按照常理主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物需要全面深入調(diào)查探究。B.甲乙兩文都是通過對(duì)比來刻畫人物。陳堯咨地位顯赫 ，賣油翁身份卑微；甲文陳堯咨當(dāng)世無雙”菜油翁默默無聞；陳堯咨十中八九”菜油翁瀝油而錢孔不濕。乙文教書先生嘲笑侍僧 ，他認(rèn)為石獸并非木柿，不會(huì)被大水沖走，而是為水中的沙一點(diǎn)點(diǎn)的湮沒 ，沉于深處；老河兵對(duì)僧人和教書先生的兩種做法嘲笑 ，他的經(jīng)驗(yàn)是，只要水中遺失了石頭，應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳フ?。C.甲乙兩文都是先講故事，最后在文末點(diǎn)明主旨。甲文賣油翁把他的瀝油技術(shù)高超歸結(jié)為我亦無他，惟手熟爾乙文在最后通過議論的形式 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”D.甲乙兩文都通過語言、神態(tài)的描寫刻畫人物。賣油翁 睨之“微頷”陳堯咨忿然“笑”把人物的形象刻畫得栩栩如生，講學(xué)家和老河兵的笑”刻畫出他們的自負(fù)和對(duì)別人的嘲笑?！敬鸢浮?1)B⑵A(3)BB錯(cuò)誤。C.【解析】【分析】(1)B.康肅忿然曰：康肅氣憤地說。忿然：氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當(dāng)于“的“或“地“。故B錯(cuò)誤，選B錯(cuò)誤。C.B.公亦以此自矜一他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。以，憑借。矜，夸耀。故凡河中失石 ,當(dāng)求之于上流 —凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。故C錯(cuò)誤。D.然則天下之事 ,但知其一,不知其二者多矣 —既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了。然則，既然這樣，那么。其一，其中一點(diǎn)。其二，其中另一點(diǎn)。故D錯(cuò)誤。故選A。B．“一老河兵聞之 ,又笑”“求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎 ?”老河兵嘲笑的是教書先生一人，不包括寺僧。故 B錯(cuò)誤，選B。故答案為：⑴B；⑵A；⑶B。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可做出選擇?！緟⒖甲g文】康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗?，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：