各大高校人類學(xué)民族學(xué)考研試題

中山大學(xué)1998年試題：科目：人類學(xué)概論專業(yè)：民族學(xué)一．名詞解釋（每題5分，共30分）1．系譜分類法2民族共同語3band）4參與觀察5交表婚6雙系繼嗣二．簡答題（每題10分，共30分）1．談?wù)務(wù)Z言發(fā)展的原因？2．為什么說語言是一種社會現(xiàn)象？3．請?jiān)u述你讀過的一本人類學(xué)論著三．問答題（每題20分，共40分）1．你為什么報(bào)考本專業(yè)的研究生，入學(xué)后的學(xué)習(xí)計(jì)劃怎樣？2．試論宗教的社會功能？1998年科目：中國民族學(xué)概論專業(yè)：民族學(xué)一．名詞解釋（每題5分，共30分）1．薩滿2俚人3瑤老制4民族學(xué)5女書6姑爺種和丈人種二．論述（共70分）1．請分別說明人類六種生產(chǎn)類型的特點(diǎn)（15分）2．20分）3．35分）中山大學(xué)1999年試題：科目：中國民族學(xué)概論專業(yè)：人類學(xué)一．名詞解釋（每題5分，共30分）1．圖騰崇拜2蛋民3瑤老制4民族區(qū)域自治5鑿齒6家長奴隸制二．論述（共70分）1．試論述小乘佛教（12分）2．以漢民族的形成為例，評述民族的四個(gè)基本特征（23分）3．試論述我國民族婚姻家庭的發(fā)展（30分）1999年科目：人類學(xué)概論專業(yè)：人類學(xué)一．名詞解釋（每題4分，共20分）1民族共同語2語義3文化區(qū)4畢摩二．簡答題（每題10分，共40分）1．簡述克羅式親屬稱謂制。2．簡述文化人類學(xué)的參與觀察法。3．為什么說語言是一種特殊的社會現(xiàn)象。4．怎么樣理解勞動創(chuàng)造了語言？三．論述題（每小題20分，共40分）1．結(jié)合中國改革開放以來的實(shí)際，論述你對涵化的理解。2．試論語言與文化的關(guān)系。中山大學(xué)2000年試題：科目：中國民族學(xué)概論專業(yè)：人類學(xué)一．名詞解釋（每題6分，共36分）1．田野調(diào)查方法2死文字3薩滿教4民族間事實(shí)上的不平等5百越6圖騰崇拜二．問答題（共64分）1．簡述民族學(xué)研究婚姻家庭的意義（10分）2．20分）3．14分）4．何為社會形態(tài)？如何理解中國民族社會形態(tài)的研究意義？（20分）2000年科目：人類學(xué)概論專業(yè)：人類學(xué)一．名詞解釋（每題５分，共２５分）１．薩皮爾—沃爾夫假說２單系繼嗣3主干家庭4《薩摩亞人的成年》5聚落考古學(xué)二．簡答（每題10分，共30分）1．簡述懷特的新進(jìn)化論。2．簡論文化相對論3．簡述哈里斯的文化唯物論三．論述（共45分）1．評述你所讀過的一本人類學(xué)名著（20分）2．試舉例說明文化變遷與文化適應(yīng)（25分）中山大學(xué)2001年人類學(xué)試題科目：人類學(xué)概論一.選擇題（4*2.5）1.1進(jìn)化的機(jī)制是：______a.基因突變、調(diào)節(jié)、適應(yīng)b.隔離、預(yù)先適應(yīng)、適應(yīng)輻射c.突變、自然選擇、遺傳漂變、基因流動d.突變、隨機(jī)婚配、群體無限大、繁殖力相等1.2人類在進(jìn)化過程中，______a.額部逐漸增高，后面觀顱骨最寬處逐漸增高，眉嵴逐漸變?nèi)?，頜部逐漸收縮，頦部逐漸出現(xiàn)b.顱容量越來越大，眉嵴越來越發(fā)達(dá)，頜部越來越前突c.額部逐漸增高，眉嵴逐漸變?nèi)酰M部越來越前突d.額部逐漸增高，顱容量逐漸增大，眉嵴越來越發(fā)達(dá)1.3高加索人種的特征是______a.b.膚色黃，面部寬闊，顴骨平扁突出c.膚色棕色或巧克力色，頭發(fā)棕色卷曲，鼻極寬d.膚色、發(fā)色和眼色較淺，頭發(fā)波形，鼻梁高而窄，胡須和體毛發(fā)達(dá)1.4根據(jù)格洛杰規(guī)則、伯格曼規(guī)則和阿倫規(guī)則，靠近赤道的人類群體______，遠(yuǎn)離赤道的群體______a.膚色較深，體型較小，四肢較長——膚色較淺，體型較大，四肢較短b.膚色較淺，體型較大，四肢較長——膚色較深，體型較小，四肢較短c.膚色較深，體型較小，四肢較短——膚色較淺，體型較大，四肢較長d.膚色較深，體型較大，四肢較短——膚色較淺，體型較小，四肢較長二.簡答題（6*10）2.1什么是體質(zhì)人類學(xué)？2.2試述文化相對論？2.3什么是親屬稱謂？2.4試述現(xiàn)代人類的體制特征。2.5簡論新進(jìn)化論代表人物懷特的能量進(jìn)化理論。2.6三.問答題3.120）3.2你為什么報(bào)考本專業(yè)的研究生，入學(xué)后的學(xué)習(xí)計(jì)劃怎樣？（10）2001年考試科目：中國民族學(xué)概論一.名詞解釋（5*7）1干欄2.刀耕火種3.對偶婚4.瑤老制5.天葬6.民族區(qū)域自治7.民族同化二.語言和民族有什么聯(lián)系？我國56個(gè)民族的語言各屬于什么語系？這幾個(gè)語系包括什么語族？（25）三.20）四.20）中山大學(xué)2002年人類學(xué)試題科目：人類學(xué)概論一.選擇題（8*1）1.導(dǎo)致生物與人類進(jìn)化的機(jī)制為______。a.隔離、突變b.突變、自然選擇、遺傳漂變、基因流動c.適應(yīng)、調(diào)節(jié)、遺傳漂變、突變d.氣候調(diào)節(jié)、溫度調(diào)節(jié)2.尼格羅人種的特征是。a.b.膚色黝黑，頭發(fā)黑而卷曲，顏色黑，鼻寬而扁，唇特厚而外翻，胡須體毛較少c.膚色黝黑，頭發(fā)較淺，鼻梁高而窄，胡須體毛發(fā)達(dá)d.膚色黃，面部寬闊，顴骨平扁突出3.在______地區(qū)，鐮狀細(xì)胞貧血的發(fā)病率較高。a.缺氧b.瘧疾流行c.畜牧業(yè)d.釀酒4.人類對高原環(huán)境的生理適應(yīng)機(jī)制為______。a.呼吸頻率減慢，血液中氧濃度提高b.皮膚色素減少，尿量增加c.脈搏減慢，汗腺分泌增加d.呼吸頻率加快，血液中二氧化碳濃度提高，毛細(xì)血管數(shù)量增加，紅細(xì)胞數(shù)量增加5.人類在進(jìn)化過程中，。a.頜部越來越前突，眉嵴越來越發(fā)達(dá)b.腦容量越來越大，頦部逐漸消失c.腦容量越來越小，頦部逐漸顯現(xiàn)d.頜部逐漸隆起，頜部后縮，眉嵴逐漸變?nèi)?.男性顱骨的特點(diǎn)是______。a.整體小而輕，骨壁薄，乳突不發(fā)達(dá)b.肌脊與枕外隆突明顯，齒槽弓近U形，乳突發(fā)達(dá)c.眉嵴微顯，乳突不發(fā)達(dá)，枕骨髁較小d.整體大而重，牙槽弓較小，拋物線形7.前臂有______塊骨，分別為______。a.2---脛骨和腓骨b.3—股骨，顳骨，肱骨c.2---蝶骨，胸骨d.2---橈骨和尺骨8.______是矢狀縫與人字縫的交點(diǎn)。a.上齒槽點(diǎn)b.鼻棘點(diǎn)c.眉間點(diǎn)d.人字點(diǎn)二.填空題（19）1.親屬稱謂制度的典型形式有夏威夷親屬制，______，______，____________，易洛魁親屬制等6種。2.人類的體細(xì)胞有______條染色體，其中有______條，______條______。3.上頜骨可分為四個(gè)部分，即________________________。4.人類的進(jìn)化經(jīng)歷了______，__________________四個(gè)階段。二.名詞解釋（5*5）1.適應(yīng)2.文化殘余3.夸父宴4.民族考古學(xué)5.涵化三.問答題1.薩皮爾-沃爾夫假說的基本內(nèi)容是什么？你對其作何評價(jià)？（10）2.10）3.10）4.20）2002年考試科目：中國民族學(xué)概論一.名詞解釋（5*7）1.經(jīng)濟(jì)文化類型2.家支制度3.氏族外婚4.主婦平均分食制5.民族識別6.東巴文7.火把節(jié)8.干欄二.問答題1.簡述民族學(xué)的主要研究方法（13）2.簡述中國民族宗教的現(xiàn)狀（13）3.以中國民族志材料說明婚姻家庭演變的各個(gè)階段的特點(diǎn)（17）4.試述文化與民族的關(guān)系（）中山大學(xué)2003人類學(xué)試題科目：人類學(xué)概論一.復(fù)選題（4*2.5，多選，選對才得分）1.人類的進(jìn)化過程中_____。a.頜部越來越前突b.腦容量越來越大c.眉嵴逐漸變?nèi)鮠.頦部逐漸出現(xiàn)2.進(jìn)化的機(jī)制包括_____。a.隔離、隨機(jī)婚配b.突變、自然選擇c.適應(yīng)、調(diào)節(jié)d.遺傳漂變，基因流動3.調(diào)節(jié)是群體通過行為反應(yīng)和生理反應(yīng)對付環(huán)境壓力的過程，包括_____。a.氣候調(diào)節(jié)b.溫度調(diào)節(jié)c.行為調(diào)節(jié)d.發(fā)育調(diào)節(jié)4.上頜骨可分為五部分，即_____。a.上頜體，額突b.牙槽突，枕突c.腭突，顴突，牙槽突d.上頜突，顳突二.名詞解釋（8*5）1.涵化2.庫拉圈3.家庭4.人種5.顯性性狀6.伯格曼法則7.漸變?nèi)悍植?.《中鎮(zhèn)》三.解答題（3*10）1.簡述美國歷史學(xué)派人類學(xué)的基本觀點(diǎn)2.簡述薩皮爾-沃爾夫假說3.簡述格爾茲的文化解釋學(xué)基本觀點(diǎn)四.論述題1.25）2.25）3.20）2003年考試科目：中國民族學(xué)概論一.名詞解釋（10*6）1.家長奴隸制2.胞族3.百越民族4.交錯從表婚5.赫哲族6.坎兒井7.藏傳佛教8.潑水節(jié)9.民族識別10.語言學(xué)方法二.問答題1.簡述“中華民族多元一體格局”的主要觀點(diǎn)（15）2.試對海南黎族的“合畝制”與1950年代中國大陸的“互助組”進(jìn)行比較（25）3.以中國民族的材料論述民族宗教與民族文化的關(guān)系（25）4.請您聯(lián)系實(shí)際論述當(dāng)代中國民族的社會文化變遷（25）中山大學(xué)2004年碩士研究生入學(xué)考試試題人類學(xué)概論一、名詞解釋1、人種與種族2、新考古學(xué)3、婚姻與繼嗣4、歷史人類學(xué)5、文化傳播6、二、簡答（每題15分）1、簡述FrederickBarth的族群邊界理論2、簡要評述中國都市人類學(xué)的發(fā)展3、評述CliffordGeertz的闡釋人類學(xué)。三、論述（共75分）1、35分）2、40分）《南方日報(bào)》報(bào)道：今年3月17日晚10點(diǎn)，在廣州工作的孫志剛上街找網(wǎng)吧，沒有暫住證也沒有身份證的他被帶進(jìn)派出所，后被送到收容所，最后轉(zhuǎn)到醫(yī)院。20日晚10點(diǎn)，他死了。這一刻，距這位湖北小伙子來到廣州工整整20天。他2001年畢業(yè)于武漢科技學(xué)院，事發(fā)前在廣州一家服裝工司工作。一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人這就這樣被剝奪了生命，令人扼腕嘆息。但是我們在關(guān)注此事的時(shí)候，不應(yīng)過分關(guān)注孫志剛的身份——一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人，一個(gè)擁有美好前途的年輕人，還要還原出孫志剛的普通公民身份。否則，我們就可能因?yàn)閷μ厥馍矸莸牧x勇而淹沒了對“小人物”的關(guān)懷。在強(qiáng)大的國家機(jī)器面前，誰不是小人物呢？誰不是普通公民呢？大洋網(wǎng)訊：被害人孫志剛，男，漢族，272001年在武漢科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)業(yè)。今年2月24日受聘于廣州達(dá)奇服裝有限公司。3月17日晚10時(shí)許，孫志剛因未攜帶任何證件，在天河區(qū)黃村大街被執(zhí)行統(tǒng)一清查任務(wù)的區(qū)、公安分局黃村街派出所民警帶回詢問，隨后被錯誤作為“三無”人員送至18日晚，孫志剛稱有病被送往廣州市衛(wèi)生部門負(fù)責(zé)的收容人員教治站診治。20日凌晨1時(shí)13分至30分期間，孫志剛遭同病房的8名被收治人員兩度輪番毆打，當(dāng)日上午10時(shí)20分，因大面積軟組織損傷致創(chuàng)傷性休克死亡。孫志剛被故意傷害致死案發(fā)生后，中央和省委領(lǐng)導(dǎo)高度重視。公安部專題研究并派出工作組到廣東幫助指導(dǎo)查辦此案。省、市迅速成立有政法委、紀(jì)委、監(jiān)察、檢察、公安、民政、衛(wèi)生部門組成的聯(lián)合調(diào)查組，全面開展調(diào)查工作。省、市政法公安機(jī)關(guān)也迅速成立聯(lián)合專案組，全力開展案件偵破工作。2004年民族學(xué)概論一、名詞解釋（共60分，每個(gè)6分）1、不落夫家2、薩滿教3、干欄建筑4、家支制度5、塔吉克6、古爾邦節(jié)7、史詩《江格爾》8、天葬9、文身1090分）1、30分）2、簡述195030分）3、30分）中山大學(xué)2005年碩士研究生入學(xué)考試試題人類學(xué)概論一、名詞解釋（共30分，每題5分）1、母系與母權(quán)2、人類學(xué)的整體觀3、心理人類學(xué)、大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)5、匱乏文化6、文化相對論二、簡答（共45分，每題15分）1、結(jié)合事例來說明狩獵與采集社會的特質(zhì)及其在現(xiàn)代社會中的處境。2、結(jié)合你所熟知的民族志著作來說明功能主義人類學(xué)的特點(diǎn)及其缺陷。3、簡述人類學(xué)學(xué)術(shù)史上古典進(jìn)化論和新進(jìn)化論的區(qū)別，并結(jié)合有關(guān)研究加以評論。三、論述題（共75分）1、35分）2、40分）2005年民族學(xué)概論一、名詞解釋（共60分，每個(gè)6分）1、物物交換2、傳說3、回族4、樹葬5、姑爺種與丈人種6、圖騰崇拜7、阿注婚8、那達(dá)幕大會9、瑤老制10、小乘佛教二、問答題（共90分）1、20分）2、25分）3、20分）4、25分）中山大學(xué)2006年碩士研究生入學(xué)考試試題6題，每題5分）1、人種2、民族志3、聚落考古學(xué)3題，每題15分）人類學(xué)概論4、醫(yī)學(xué)人類學(xué)5、涵化61、簡述人類學(xué)的學(xué)術(shù)框架體系；2、人類學(xué)的田野工作是一項(xiàng)重要的研究方法，試結(jié)合實(shí)際談?wù)剬μ镆肮ぷ髦性L談技巧的認(rèn)識。3、描述格爾茨闡釋人類學(xué)中“深描”理論對民族志寫作的影響。三、論述題：135分）240分）2006年中國民族學(xué)通論10題，每題6分）1、民族志2、石牌3、水族4、天葬5、馕、薩滿教6、家長奴隸制二、問答題：7、潑水節(jié)8、干欄式建筑10、阿注婚125分）2、我國民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義。（20分）325分）420分）2007年試題人類學(xué)概論名詞解釋1．濡化2．新考古學(xué)34．經(jīng)濟(jì)人類學(xué)5．社會性別簡答1．語言與文化的討論時(shí)人類學(xué)一個(gè)傳統(tǒng)的重要領(lǐng)域，簡述已有人類學(xué)知識中對兩者關(guān)系的基本解釋。2．結(jié)合中國社會實(shí)際，簡述你對人類學(xué)田野工作中文獻(xiàn)收集、整理和解讀的重要性的理解。3．結(jié)合你的閱讀或研究實(shí)踐，簡述你對族群與族群邊界的認(rèn)識。論述1認(rèn)識。2．海外人類學(xué)的中國研究，為我們認(rèn)識傳統(tǒng)中國社會提供了不同的視角，請就其中一些堪稱“研究范式”的理論框架進(jìn)行簡要評述。2007年人類學(xué)理論與方法一、名詞解釋1．閾限2．主位與客位3．文化相對論4．全球化5．后現(xiàn)代人類學(xué)二、簡答1．簡述博厄斯（Boas）的歷史特殊論思想2．簡述普里查德的《努爾人》基本理論思想三、論述1．試舉例說明人類學(xué)各流派對文化這一概念的認(rèn)識，并闡述你對于文化作為人類學(xué)研究對象的認(rèn)識。2．民族志方法在八十年代以來得到廣泛的反思，請說明民族志方法的幾種主要類型和對它的反思。2008年人類學(xué)概論6分，共30分）1.親屬關(guān)系2.尼安德特人生態(tài)人類學(xué)4.NormChomsky）5.《原始思維》15分，共45分）1、簡述人類學(xué)中關(guān)于文化變遷的機(jī)制的基本見解。2、試評特納（VictorTurner）關(guān)于“儀式”的論述。3、簡述“地方性知識”的認(rèn)知角度對當(dāng)代人類學(xué)研究的重要價(jià)值。75分）1、40分）2、結(jié)合百余年來人類學(xué)發(fā)展史，35分）2008年人類學(xué)理論與方法一、解讀題（要求：首先要說出每句話的出處，即何人，何著所言。其次，說出表達(dá)的意思。共15小題，每小題6分，計(jì)90分）12當(dāng)交往只限于比鄰地區(qū)的時(shí)候，每一種發(fā)明在每一個(gè)地方都必須重新開始；??在歷史發(fā)展的最初階段，34的系統(tǒng)研究作一些物質(zhì)準(zhǔn)備??因?yàn)樵谛姓芾砗徒逃€沒有建立在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上以前，需要有土著民族文化徹底的和系統(tǒng)的知識。??急需要做的第二件事，目前在我看來，就是為人類學(xué)知識應(yīng)用于土著民族5678910自己的社會聯(lián)系形式相適應(yīng)：氏族部落的社會聯(lián)系是氏族聯(lián)系；部落固有的是地域聯(lián)系；民族的社會聯(lián)系11論發(fā)展中的共同研究，而沒有這種共同研究，生產(chǎn)方式以及與之相適應(yīng)的上層建筑的趨異和趨同的轉(zhuǎn)變就121314.1530分，共60分）1、杜爾干的理論觀點(diǎn)和社會學(xué)方法對民族學(xué)研究有何影響？它本身所存在的缺陷何在？2、請結(jié)合民族志資料說明你對文化變遷的理解。2009年人類學(xué)概論（感謝簡墨同學(xué)提供）一、名詞解釋1、繼嗣群2、認(rèn)知人類學(xué)3、智人4、莫斯5、代碼轉(zhuǎn)換67、民間信仰8、庫拉圈9、親屬稱謂10、過渡儀式二、問答題12、簡評《宗教生活的基本形式》及其對人類學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響。3、簡述東西方“文化”概念的差異，以及隨著東西方“文化”交流，在何層面上又出現(xiàn)了理解的趨同。三、論述題1、結(jié)合閱讀或研究實(shí)踐，試述你對人類學(xué)研究范式的認(rèn)識。2、結(jié)合實(shí)例，談?wù)勎覈祟悓W(xué)者在應(yīng)用人類學(xué)方面的努力及意義。2009年人類學(xué)理論與方法一、名詞解釋1、親屬制度2、集體表象3、社會結(jié)構(gòu)4、互惠5、涵化-區(qū)域關(guān)系7、蘇維埃學(xué)派8會》910二、簡答題1、語言學(xué)對人類學(xué)哪些理論流派產(chǎn)生影響？表現(xiàn)在哪些方面？2、人類學(xué)的古典進(jìn)化論和新進(jìn)化論與馬克思主義進(jìn)化論有何聯(lián)系和區(qū)別？三、論述題1、請舉例說明新中國成立以來我國民族學(xué)、人類學(xué)研究取得的重要進(jìn)展。2、請結(jié)合民族志資料來闡述你對闡述人類學(xué)的理解。2010年中大人類學(xué)概論試題一、名詞解釋（每題6分，共60分）1.家庭2.社會性別3.《金翼》4..博厄斯5.社會方言6.民族考古學(xué)7.濡化8.種族主義9.政治人類學(xué)10.強(qiáng)化儀式二、簡答題（每題15分，共30分）1.談?wù)務(wù)J知人類學(xué)的理論與方法2.簡述人類學(xué)研究的etic和emic的觀察與理論方法三、論述題（每題30分，共60分）1.談?wù)勅祟悓W(xué)研究在中國民族文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會協(xié)調(diào)方面的理論與現(xiàn)實(shí)意義2.結(jié)合你的閱讀或研究實(shí)踐，說明人類學(xué)對探索地方性知識的貢獻(xiàn)及這一學(xué)術(shù)理念的獨(dú)特價(jià)值2010年中大人類學(xué)理論方法研究試題一、名詞解釋（每題6分，共60分）1.維克多.特納2.深描3.實(shí)踐理論4.新進(jìn)化論5.交表婚6.核心家庭7.結(jié)構(gòu)主義8.文化唯物主義9.文化資本10.文化批評二、問答題（每題18分，共90分）1.舉例說明文化生態(tài)學(xué)在中國各民族文化研究中的意義和利用價(jià)值2.試論族群理論的緣起、基本內(nèi)容及其在中國人類學(xué)實(shí)踐中的指導(dǎo)意義3.寫實(shí)民族志的基本要素有哪些？這種方法有哪些優(yōu)缺點(diǎn)？給出你的改進(jìn)意見4.譜系調(diào)查的基本內(nèi)容是什么？舉例說明其具體方法及其注意事項(xiàng)5.如何看待全球化形勢下人類學(xué)既有理論與研究實(shí)踐的關(guān)系北大人類學(xué)考研真題2005人類學(xué)理論試題：一．名詞解釋（8*5=401．格爾茲2．文化霸權(quán)3．差序格局4．進(jìn)化論5．歷史具體主義二．簡答題（15*4=601．英國功能學(xué)人類學(xué)與以前人類學(xué)的主要區(qū)別是什么？2．簡述布朗的單系血統(tǒng)。3．試述米德的《薩摩亞人的成年》大家庭與小孩子的關(guān)系。4．簡述馬林諾夫斯基和布朗有關(guān)“功能”的不同解釋。三．論述題（25*2=501．試述20世紀(jì)中國人類學(xué)史的基本演變線索。2．試論禮物在社會建構(gòu)中的作用。人類學(xué)方法試題：一．名詞解釋（8*5=401．地方性知識2．跨文化比較3．文本4．民族語言學(xué)5．參與觀察二．簡答題（15*4=601．試述人類學(xué)進(jìn)化論的方法論。2．試述歷史材料在民族學(xué)中的價(jià)值。3．說明海外民族志和家鄉(xiāng)民族志在知識論上各有什么優(yōu)點(diǎn)？4．簡述主位方法的基本含義。三．論述題（25*2=501．Ethnography可以稱為“田野志”嗎？為什么？2．試述民族志方法應(yīng)用于中國研究時(shí)遇到的問題？2004理論一名詞解釋10*4社區(qū)后殖民主義結(jié)構(gòu)人類學(xué)庫拉圈二簡述15*4簡述《江村經(jīng)濟(jì)》在學(xué)術(shù)史上的地位人類區(qū)域關(guān)系檔案的內(nèi)容哈里斯的文化唯物論的內(nèi)容三論述25*2努爾人政治制度的基本特征米德《薩摩亞人的成年》的立論是什么？作者又是怎樣證明的？方法一名詞解釋10*4年齡組制度人類學(xué)的整體觀局內(nèi)人觀點(diǎn)家鄉(xiāng)民族志二簡述15*4解釋人類學(xué)的方法論特點(diǎn)民族中心主義持續(xù)存在的根源是什么試用人類學(xué)親屬符號表示聯(lián)合家庭和多偶制家庭后現(xiàn)代人類學(xué)的基本特征三論述25*2跨文化研究在人類學(xué)中的地位如何現(xiàn)代民族志的缺失何在2003理論一:概念解釋1.涂爾干2.費(fèi)孝通3.格爾茨傳統(tǒng)5.社會結(jié)構(gòu)6.象征人類學(xué)二:簡述題1.簡述博厄斯的人類學(xué)理論貢獻(xiàn)2.簡述新進(jìn)化論3.簡述結(jié)構(gòu)人類學(xué)的基本觀點(diǎn)4.簡述列維-斯特勞斯的親屬關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)5.什么是文化相對論6.簡述埃文思-普里查德的人類學(xué)觀三:論述題1.舉例論述人類學(xué)何以是文化批評2.論述經(jīng)濟(jì)全球化對沒個(gè)民族文化的影響3.試論利奇的過程理論方法一:概念解釋1.民族志電影2.民族中心主義田野工作4.客位研究法5._布朗6.遺留物二:簡述題1.簡述實(shí)驗(yàn)民族志的基本特點(diǎn)2.簡述儀式研究的社會人類學(xué)視角3.簡述比較研究對人類學(xué)的意義4.簡述參與觀察所獲資料與文獻(xiàn)資料的幾本差異5.什么是格爾茨解釋人類學(xué)的“深描”6.簡述本尼迪克特《文化模式》的研究方法三:論述題1.試論《努爾人》的方法論意義2.人類學(xué)的概念是這樣建立的3.試論馬林諾斯基《西太平洋的航海者》對人類學(xué)方法論的主要貢獻(xiàn)2002一.概念解釋1.進(jìn)化論2.博厄斯3.米德結(jié)構(gòu)主義5.利奇二.簡述題1.簡述功能主義的基本觀點(diǎn)2.簡述宗教人類學(xué)的主要研究內(nèi)容3.簡述政治人類學(xué)的主要研究內(nèi)容三.論述題1.試述馬林諾斯基的《文化論》的基本內(nèi)容2.試述20世紀(jì)初期西方人類學(xué)的主要內(nèi)容3.試述二戰(zhàn)以后西方人類學(xué)的主要變化方法一.概念解釋1.田野工作2.民族志跨文化研究4.人類學(xué)5.民族中心主義二.簡述題1.簡述社會人類學(xué)與歷史學(xué)的差別2.你對人類學(xué)在中國本土化的看法3.試述人類學(xué)的基本研究規(guī)則三.論述題1.試述一個(gè)人類學(xué)家研究自己民族和他民族時(shí)面臨的主要困難和便利之處2.試述整體論3.試述歸納法在人類學(xué)研究中的意義2001（先理論，后方法）一.概念解釋1.馬林諾斯基2.新進(jìn)化論文化相對論4.《江村經(jīng)濟(jì)》5.結(jié)構(gòu)人類學(xué)6.社區(qū)研究法7.中華民族多元一體格局8.田野工作二.簡述題1試論功能主義和結(jié)構(gòu)-功能主義的異同2.試論50年代至70年代()英,法,美國人類學(xué)的基本變化情況3.簡述解釋人類學(xué)的基本觀點(diǎn)三.論述題1.試從社會文化人類學(xué)分支領(lǐng)域(親屬制度,宗教人類學(xué),經(jīng)濟(jì)人類學(xué),政治人類學(xué))之一論述本學(xué)科的研究特色2.舉例說明民族志對于社會人類學(xué)的重要性3.略析人類學(xué)者在研究中國中面臨的認(rèn)識論挑戰(zhàn)一.概念解釋1.民族志2.參與觀察跨文化比較研究4.“濃厚的描述”5.整體論二.簡述題1.簡述社會人類學(xué)研究的方法論特征2.簡述主位法和客位法的方法論差異三.論述題1.試比較社會文化人類學(xué)研究中的共時(shí)方法和歷時(shí)方法的結(jié)合2.論述經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與理論闡述之間的關(guān)系四.問答題1.《古代社會》的作者是()(1)泰勒(2)摩爾根(3)馬林諾斯基2.結(jié)構(gòu)人類學(xué)的代表人物是()(1)格爾茨(2)_斯特勞斯(30埃文思_普里查德3.弗里德曼是()(1)漢學(xué)人類學(xué)家(2)(3)美洲印地安人類學(xué)家4田野工作是指()(1)實(shí)地社會實(shí)習(xí)(2)地理學(xué)實(shí)地測量工作(3)民族志研究的核心過程(4)社會學(xué)的整體論方法上海大學(xué)一。名詞解釋（6/30）《金枝》集體表象本尼迪克特萬物有靈論文化相對論莫斯二、簡答題（4/60）簡述《古代社會》一書的主要觀點(diǎn)簡述新進(jìn)化論的理論簡述傳播學(xué)派的主要理論簡述格爾茲的主要工作三、論述題（2/60）論述馬林諾夫斯基的功能理論與布朗的結(jié)構(gòu)功能理論的異同論述列維-斯特勞斯的關(guān)于親屬結(jié)構(gòu)的分析廈門大學(xué)民族學(xué)考研試題（99-07）1999年試題招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：文化人類學(xué)一.名詞解釋（30）文化相對論文化區(qū)文化叢巫術(shù)涵化對偶家庭人科二.問答題（一）論述親屬分類的原則（20）（二）為什么說文化既是穩(wěn)定的又是變遷的？簡述文化變遷的原因，舉例說明文化變遷的質(zhì)變形式和量變20）（三）闡述：（1）參與觀察與直接觀察的區(qū)別（2）參與觀察的參與的意義（3）參與觀察的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)（4）正式訪談和非正式訪談各自的特點(diǎn)（30）招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：人類學(xué)概論研究方向：文化人類學(xué)一．名詞解釋（5*5）涵化民族志田野作業(yè)從妻居莫斯二.論述題（3*25）（1）簡述文化人類學(xué)與其他人文社會科學(xué)的主要差異（2）簡述生命的“通過禮儀”的主要內(nèi)容以及其象征意喻與社會的相互關(guān)系。（3）談?wù)勦l(xiāng)土社會的主要特點(diǎn)以及在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的這些特點(diǎn)的作用。招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：人類學(xué)史研究方向：文化人類學(xué)一．名詞解釋（5*6）1.復(fù)興運(yùn)動2.濡化3.集體表象4.文化模式5.馬林諾斯基二.問答題1.試述柴爾德、懷特、斯圖爾德、薩林斯和塞維斯新進(jìn)化理論的異同？（30）2.法國社會學(xué)派解釋社會事實(shí)的主要原則是什么？（20）3.試述古典進(jìn)化論理論的基本特點(diǎn)（20）2000年試題招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：文化人類學(xué)一．名詞解釋（5*6）1.園圃農(nóng)業(yè)2.新石器時(shí)代3.民族4.擴(kuò)大家庭5.薩皮爾-沃爾夫假說6.符號二.問答題1.簡述國家的產(chǎn)生（25）2.宗教信仰的發(fā)展與社會結(jié)構(gòu)有哪些關(guān)系？（20）3.25）招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：人類學(xué)概論研究方向：文化人類學(xué)一．名詞解釋（5*5）進(jìn)化論參與觀察小傳統(tǒng)人格利奇二.論述題（）1.簡述人類學(xué)作為一們學(xué)科產(chǎn)生的主要根據(jù)2.論述“傳播學(xué)派”的基本主張與局限3.請用所學(xué)過的人類學(xué)知識分析“經(jīng)濟(jì)全球化”與“文化多元化”的關(guān)系，并舉例說明。招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：人類學(xué)史研究方向：文化人類學(xué)一．名詞解釋（6*5）1.懷特2.佩里3.涵化4.《菊與刀》5.亞文化6.文化取代二.問答題1.涂爾干確立的社會學(xué)方法論準(zhǔn)則包括哪些主要內(nèi)容？（20）2.試述認(rèn)識人類學(xué)研究的基本方法？（20）3.試論新進(jìn)化論與古典進(jìn)化論的異同？（30）2001年試題招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：文化人類學(xué)一．名詞解釋（5*7）1.民族志2.問卷3.產(chǎn)翁4.社區(qū)5.失范6.交感巫術(shù)百越二．簡答題1.簡述田野訪談的類別及其優(yōu)缺點(diǎn)、相互關(guān)系（20）2.試論語言與文化的相互影響（20）3.試論原始社會婚姻形態(tài)的演變及其對社會產(chǎn)生的影響（25）招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：人類學(xué)概論研究方向：文化人類學(xué)一．名詞解釋（5*6）人種民族中心主義新考古學(xué)手勢語匱乏文化二．問答題1.30）2.試述人種的傳統(tǒng)分類、分布和影響人種形成的主要因素（203.試述宗教的功能（20）招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：人類學(xué)史研究方向：文化人類學(xué)一．名詞解釋（6*5）1.摩爾根2.文化變遷3.《家庭、私有制與國家的起源》4.社會化5.民族學(xué)6.文化二．問答題1.試述泰勒對人類學(xué)所作出的貢獻(xiàn)？（30）2.試述赫斯科維茨文化相對論的基本觀點(diǎn)？（20）3.象征人類學(xué)有那些特點(diǎn)？（20）2002年試題（缺）廈門大學(xué)2003年人類學(xué)試題（分值不詳）招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：人類學(xué)理論方法研究方向：文化人類學(xué)一．名詞解釋社會人類學(xué)林惠祥黑巫術(shù)主位客位相對論入贅二．論述布朗與列維-斯特勞斯“結(jié)構(gòu)”研究的區(qū)別？文化生態(tài)學(xué)理論方法？克婁伯的語言觀招生專業(yè)：民族學(xué)考試課程：人類學(xué)概論研究方向：文化人類學(xué)一．名詞解釋巫術(shù)文化體質(zhì)人類學(xué)符號語言人類學(xué)相對論二．論述文化人類學(xué)的方法論有哪些？田野工作理論方法具體方法？全球背景下的民族文化？2004年文化人類學(xué)理論與方法名詞解釋（56分，每小題7分）12、邊緣遺存；、前萬物有靈論；4Schmidt,1868-1954;56、政治人類學(xué)；7、聯(lián)合家庭；8、整體觀問答題：試述文化相對論的基本觀點(diǎn)？（25分）馬文-哈里斯是如何分類社會文化體系的？（25分）拉德克利夫-布朗的思想淵源有哪幾方面？（24分）列維-斯特勞斯的哲學(xué)觀有哪些特點(diǎn)？（20分）2004人類學(xué)通論一、名詞解釋（42分，每題6分）1、人科2、文明3、新石器時(shí)代4、族群5、薩皮爾沃爾夫假說6、繼嗣群7、薩滿教二、問答題（108分）1、試述物質(zhì)文化研究的內(nèi)容（32分）2、論述田野工作的研究角度（38分）3、舉例分析文化生態(tài)學(xué)的方法（38分）2005年文化人類學(xué)理論與方法56分，每題7分）1、文化；2、社會網(wǎng)絡(luò)；345、族群；678、過渡禮儀94分）1、恩格斯是如何評價(jià)摩爾根的？（20分）2、研究文化變遷有哪幾種方法？（24分）3、試述懷特在人類學(xué)中的貢獻(xiàn)？（25分）4、改革開放以后，中國人類學(xué)與民族學(xué)取得了哪些重要成果？（25分）2005年人類學(xué)通論問答題（108分，3、4題任選一題）4038分）30）30）2006年中國民族史一名詞解釋（75分，沒小題15分）1、尊王攘夷2、五方3、百越4、吐蕃5、土司制度二問答題（45分，其中第一題必答，第二、三題任選一題）125分）2、如何看待中國歷史上的民族關(guān)系？（20分）320分）三論述題（30分）綜合民族史知識，談?wù)勀銓ψ约核鶎倜褡宓臍v史和現(xiàn)狀的認(rèn)識。2006年人類學(xué)通論一名詞解釋（75分，各15分）體質(zhì)人類學(xué)民族自我中心偏見田野工作薩皮爾—沃夫假說族群二簡答題（45分，第1題為必答，后兩題任選一題）25分）20分）20分）三論述題（30分）結(jié)合自己閱讀有關(guān)人類學(xué)著述的體會，試對歷史人類學(xué)作一論述（比如，談?wù)剼v史人類學(xué)興起的緣由、基2007年試題人類學(xué)通論一.名詞解釋(5*15分)民族志,文化相對論,生態(tài)人類學(xué),利奇,庫拉圈二.簡答題(第一題和第二題任選一題,第三題必做,每題20分)1.簡述族群,民族,種族的概念,.2.簡述文化理論的軌跡.3.人類學(xué)的研究對象,分科體系研究方法.三.論述30分假如你是一位人類學(xué)家,當(dāng)你在某一社區(qū)從事田野工作時(shí),遇到當(dāng)?shù)匾恍┻`法習(xí)俗(吸毒,械斗等),你該如何處理.民族學(xué)通論一.名詞解釋(5*13分)原始社會,口頭文學(xué),本尼迪克特,苗族,習(xí)慣法二.簡答第題30分1.文化相對論,代表人物及觀點(diǎn)2.什么時(shí)封建生產(chǎn)方式的基本特點(diǎn)?三.論述25分民族學(xué)