裝在套子里的人

契訶夫

契訶夫（1860－1904）是十九世紀(jì)末俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，舉世聞名的短篇小說巨匠和劇作家，是歐美三大短篇小說家（（俄）契訶夫、（法）莫泊桑、（美）歐·亨利）之一。代表作：《變色龍》《裝在套子里的人》其作品的藝術(shù)特點(diǎn)：在于以簡(jiǎn)煉的手法，幽默的筆調(diào)，從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會(huì)問題。本體喻體相似點(diǎn)套子？比喻束縛、禁錮舊思想舊生活舊制度姓名：別里科夫性別：男出生日期：不詳生前職務(wù)：某中學(xué)希臘文教師住所：校男教工宿舍婚配情況：未婚口頭禪：千萬別出什么亂子“裝在套子里的人”是誰？外貌特征：晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘，穿棉大衣，豎起衣領(lǐng)，戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花團(tuán)堵著耳朵眼兒。人際關(guān)系如何：無密友，但卻轄制全城；曾有未婚妻女友密哈益·沙維奇·華連卡。關(guān)于別里科夫之死，人們最關(guān)心的問題——他到底是怎么死的？A.自殺B.他殺C.病故D.。。。。。。１８９８年，沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)。夏季的一天，人們?cè)谝凰袑W(xué)的男教工宿舍里，發(fā)現(xiàn)了一具死尸，死者為男性，中年，死亡原因不詳，疑點(diǎn)很多。死者生前為該校希臘文教師，平時(shí)行為古怪，謹(jǐn)小慎微，但又刻板古舊，以他的思想轄制著全城。在這年的五月初突然病倒，大約一月后死亡。發(fā)病前正處于戀愛中，已經(jīng)打算結(jié)婚。

自殺？他殺？

――“別里科夫之死”專案組調(diào)查報(bào)告

調(diào)查一：現(xiàn)場(chǎng)勘查（你覺得別里科夫的住所應(yīng)該是什么樣子？人們可以在這里找到什么呢？）

死者僵直仰躺在床上，被子蒙頭，頭發(fā)蓬亂，臉色蒼白，眼球突出，一臉恐懼，似乎生前正遭受某種恐嚇或痛苦。耳內(nèi)塞有棉花球。身穿羊毛衫，床頭堆放有黑眼鏡、棉大衣，床邊放有雨鞋、雨衣、雨傘。房間里沒有任何打斗的跡象。一張女士照片扔在地下，一張漫畫揉成一團(tuán)。房間的大箱子里幾乎存有政府多年所有的公告和文件，并標(biāo)注著具體發(fā)布日期。自殺？他殺？

――“別里科夫之死”專案組調(diào)查報(bào)告

調(diào)查二：外圍調(diào)查

（大家眼里的別里科夫是什么樣的呢？）死者的生活習(xí)慣穿著：晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣，眼戴黑眼鏡，用棉花堵耳朵，臉藏在豎起的衣領(lǐng)里；用具：傘、表、刀裝在套子里；出行：坐上馬車，支起車篷；住處：臥室像箱子，床上掛帳子。結(jié)論：這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響。怪人死者的言論和思想觀念歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西；用所教的古代語言躲避生活；只信政府的告示和報(bào)紙文章；對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂；只求不出亂子；禁閉開除學(xué)生。結(jié)論：這是個(gè)保守的毫無情趣的人。怪人自殺？他殺？

――“別里科夫之死”專案組調(diào)查報(bào)告

調(diào)查三：走訪相關(guān)人員（你覺得應(yīng)該走訪誰呢？）

走訪對(duì)象：華連卡（死者曾經(jīng)的未婚妻）問：請(qǐng)問您與別里科夫關(guān)系如何？答：由于校長(zhǎng)太太的撮合，我們差一點(diǎn)結(jié)了婚。問：差一點(diǎn)兒？為什么最終沒結(jié)成呢？答：他生病前的一天到我家，后來從樓梯上滾了下來，那實(shí)在是太可笑了。（忍不住想笑）大概是他嫌我曾經(jīng)笑話他吧。問：那他怎么會(huì)從樓梯上滾下來呢？答：這個(gè)我不太清楚，您還是去問我弟弟吧，他看見了。走訪對(duì)象：柯瓦連科（華連卡的弟弟）

問：別里科夫怎么會(huì)從樓梯上滾下來呢？答：那天晚上他來我家，亂七八糟地說了一些奇怪的話，令我非常氣憤，于是就讓他走，他卻威脅我，說要把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)，我一氣之下，就推了他一把，沒想到他居然滾下去了。問：那么他說了什么讓您如此生氣呢？答：他想要干擾我的私生活，什么不許騎自行車，不能在大街上拿著書走，甚至不能穿繡花襯衫，簡(jiǎn)直荒謬透頂。我本來就不喜歡這個(gè)人，這一來更討厭他了。問：那么這件事會(huì)不會(huì)成為他死亡的原因呢？答：噢不，這絕對(duì)不可能。因?yàn)樗?dāng)時(shí)安然無恙地爬了起來，離去時(shí)步伐也很穩(wěn)健。但他當(dāng)時(shí)看到我姐姐，好像十分尷尬。辦案人員的思考之一：死者生前究竟發(fā)生了什么事情？漫畫事件自行車事件與科瓦連科的沖突讓我們回顧這三件事，看看別里科夫在這三件事情之后的反應(yīng)。

神態(tài)語言心理漫畫事件臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖天下竟有這么歹毒的壞人！

騎自行車臉色由發(fā)青變成發(fā)白還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦當(dāng)面交鋒臉上帶著恐怖的神情，臉色蒼白倒過來用腦袋走路把談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人取笑的對(duì)象……形象的刻畫結(jié)論：在這幾件事情后，別里科夫非常害怕。華連卡讓別里科夫感到恐懼；別里科夫認(rèn)識(shí)到：與華連卡生活在一起是危險(xiǎn)的。華連卡哪一點(diǎn)不適合別里科夫呢呢？辦案人員的思考之二：別里科夫?yàn)槭裁匆炎约貉b在套子里？怕害怕改變現(xiàn)狀；害怕新生事物；因循守舊；保守反動(dòng)。別里科夫怕什么？這些是很早以前就有定論的說法，我們想知道的是：別里科夫是天生本性就是這樣呢，還是后天環(huán)境讓他變成這樣的呢？五只猴子被關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭有一串香蕉。實(shí)驗(yàn)人員裝了一個(gè)自動(dòng)裝置，一旦偵測(cè)到有猴子要去拿香蕉，馬上就會(huì)有水噴向籠子而這五只猴子都會(huì)一身濕。首先有只猴子想去拿香蕉，當(dāng)然，結(jié)果就是每只猴子都淋濕了，之后每只猴子在幾次的嘗試後，發(fā)現(xiàn)莫不如此，于是猴子們達(dá)到一個(gè)共識(shí)：不要去拿香蕉以避免被水噴到。后來實(shí)驗(yàn)人員把其中的一只猴子釋放，換進(jìn)去一只新子A，這只猴子A看到香蕉，馬上想要去拿，結(jié)果，被其他四只猴子海扁了一頓。因?yàn)槠渌闹缓镒诱J(rèn)為猴子A會(huì)害他們被水淋到，所以制止他去拿香蕉。A嘗試了幾次，雖被打的滿頭包，依然沒有拿到香蕉，當(dāng)然，這五只猴子就沒有被水噴到。之后實(shí)驗(yàn)人員又把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子B，這猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿，當(dāng)然，一如剛才所發(fā)生的情形，其他四只猴子海扁了B一頓?，F(xiàn)在你們說：別里科夫到底怕什么？別里科夫害怕的根源在于怕這些事情惹來麻煩，牽連到自己。剛才那個(gè)猴子的故事還沒完：研究人員驚奇地發(fā)現(xiàn)，在痛打猴子B的過程中，最賣力氣的那只猴子就是——猴子A為什么？或許我們可以猜想，年輕時(shí)的別里科夫。。。。。。結(jié)案報(bào)告：某中學(xué)希臘文教員別里科夫的死因A.驚悸與恐懼，他是嚇?biāo)赖?；B.他是被自己嚇?biāo)赖?；C.他是被殘酷的社會(huì)環(huán)境嚇?biāo)赖摹e里科夫形象

1、

保守、反動(dòng)、扼殺一切新事物新思想的“套中人”典型，是沙皇政府的衛(wèi)道士。2、害怕變革、頑固保守、誠(chéng)惶誠(chéng)恐、自欺欺人的膽小鬼。別理科夫性格的二重性既是沙皇專制制度的鷹犬，又是

。既是兇惡可怕的衛(wèi)道士，又是

。犧牲品不堪一擊的可憐蟲怕的根源：不是怕別里科夫，而是怕沙皇專制制度。他不僅是專制制度的受害者，更是專制制度的衛(wèi)道士，為了“不出亂子”，為了保護(hù)自己，他像鷹犬一樣，到處嗅著不合當(dāng)局要求的氣味，然后就是向“校長(zhǎng)”“督學(xué)”告密。案子已經(jīng)結(jié)了，思考還在繼續(xù)：全城的人為什么怕他？案子已經(jīng)結(jié)了，思考還在繼續(xù)：為什么埋葬別里科夫是一件大快人心的事？

他反對(duì)一切新生事物，扼殺自由和進(jìn)步，他的存在讓許多人生活在壓抑和窒息的環(huán)境中，他的死使大家有了一種解脫感。別里科夫雖然已經(jīng)死了，但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多這類“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。案子已經(jīng)結(jié)了，思考還在繼續(xù)：如何理解“可是一個(gè)禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子”一句話？案子已經(jīng)結(jié)了，思考還在繼續(xù)：怎樣結(jié)束這種生活呢？A.讓我們把每一個(gè)“別里科夫”都嚇?biāo)腊?！B.讓我們一起來改變這種社會(huì)現(xiàn)狀吧！C.讓我們一起來把這個(gè)黑暗的政府推翻吧！小結(jié)結(jié)構(gòu)“套子”性格主題別里科夫的套子特征別里科夫的戀愛過程別里科夫被嚇?biāo)篮笊钌系摹疤鬃印彼枷肷系摹疤鬃印贝┲矫嬗镁叻矫娉鲂蟹矫孀√幏矫妗奥嫛笔录膀T車”事件爭(zhēng)吵交鋒套己套人套死保守落后愚昧衛(wèi)道士可憐蟲沙皇政府黑暗別里科夫愚昧呼喚自由社會(huì)揭示主題關(guān)于“套子”和“套中人”的思考無論什么時(shí)代什么社會(huì)，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。我們可以把“套子”理解為固定地操作模式、行為規(guī)則、思維方法等。每一種“新模式”最終都會(huì)變成“舊套子”；“套子”可以保護(hù)我們，讓我們生活的舒服而安全，所以我們沒必要害怕和排斥“套子”；隨著時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，總會(huì)有變革，就要打破一些舊的“套子”，新的思維會(huì)讓我們更進(jìn)步，所以我們更沒必要害怕打破“舊套子”。

變革總會(huì)帶來一些不舒服和不適應(yīng)，那么就會(huì)有害怕變革、反對(duì)變革的人出現(xiàn)。這些人中除了少數(shù)反動(dòng)統(tǒng)治者，更多的是墨守成規(guī)、因循守舊的小人物，他們對(duì)新生事物不適應(yīng)、不理解，甚至滿懷恐懼，害怕新生事物會(huì)給自己帶來危害，在思想和行動(dòng)上畏懼和抗拒社會(huì)變革，一般來說，人越老，越趨向于保守。

我們每個(gè)人都生活在“套子”里，我們要學(xué)會(huì)明辨是非