2022高考語文基礎保分題型精選精練19 語用+文常+默寫（教師版+學生版）

高考語文基礎保分題型精選精練19（語言文字運用+古代文化常識+情景默寫）【教師版在前，學生版在后】補寫出下列兩組句子中的空缺部分。（1）但丁在《神曲》有言：“走自己的路，讓別人去說吧?！鼻f子在《逍遙游》中也有兩句描述類似的境界，即“___________，___________”。（2）蘇軾《赤壁賦》中先用“___________”來描寫在遼闊江上行船就好像駕風而行，再用“___________”來描繪自己飄飄然似乎已經成為仙人。（3）陸游在《游山西村》中寫出農民熱情好客，豐年釀酒，與朋友共慶的歡樂情景的兩句是“___________，___________”。【答案】（1）且舉世譽之而不加勸（2）舉世非之而不加沮（3）浩浩乎如馮虛御風（4）羽化而登仙（5）莫笑農家臘酒渾（6）豐年留客足雞豚（1）在《水調歌頭（明月幾時有）》中，蘇軾自言想要重返天上，但又有所顧慮，原因在于“____________,____________”。（2）《荀子·勸學》中舉例說，筆直的木材如果“___________”，就會彎曲到符合圓規(guī)的標準;即使再經暴曬也不會挺直，因為“___________”。（3）歐陽修《醉翁亭記》中稱出游時的食物都可來自山間，肥美的魚從溪水中捕撈出，所謂“____________,____________”;而用泉水釀制的美酒，口味甘?！敬鸢浮浚?）又恐瓊樓玉宇（2）高處不勝寒（3）以為輪（4）使之然也（5）臨溪而漁（6）溪深而魚肥二、完成下邊兩道古代文化常識題。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.“襲爵”指封建時代子孫承襲先代的爵位?！昂睢睘榉饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙?。B.“建興”“成帝”“咸康”都是帝王年號?！澳晏枴笔侵腹糯实奂o年的名號。C.“至尊”是對皇帝的敬稱，此外還有“陛下”“萬歲”“主上”“圣上”等。D.“贈”又叫“追贈”，指古代皇帝為已經去世的官員及其親屬給予的加封?！敬鸢浮緽【解析】“成帝”是帝號，不是帝王年號。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．字，是指古代男子在十八歲行冠禮后，由父母或師長為自己在本名之外所起的表示德行或與本名意義相關的名字。B．漕運，是指在古代社會，封建王朝將所征田賦的部分糧食經由水路運往京師或其他指定地點的一種專業(yè)運輸方式。C．太子少保，與太子少師、太子少傅均為負責教習太子的東宮官職，分別是太保、太師、太傅的副職，后來成為一種榮譽性稱號。D．三綱，指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，它是儒家倫理文化中的重要思想，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用?！敬鸢浮緼【解析】字，是指古代男子在二十歲行冠禮后。三、語言文字綜合運用。閱讀下面的文字，完成10～12題。表達鄉(xiāng)愁的散文寫作，不是農耕文化的挽歌，而是城鎮(zhèn)化新生活的序曲。不應該是過去時，而應是現在時和將來時，有閃回，是原生態(tài)，是寫實，非虛構，也有夢想。城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)愁概念是情感________，同時也是物質文明的________。留住鄉(xiāng)愁，保存鄉(xiāng)村文化記憶，使之融入城市多元化的文脈，才可能有詩意的棲居。鄉(xiāng)愁，是散文的精神土壤。從古到今，個人的生存方式雖有不同，卻都離不開與________的關聯，()，這是中國散文傳統(tǒng)的審美特征。一部現當代散文史，是時代精神原鄉(xiāng)的縮影，是以真切的生命體驗書寫的。回到生活本身，才有立足大地的散文生活，這也正是生活藝術的________。10．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．歸屬趨向現世本質B．歸依趨向現時本源C．歸依取向現世本質D．歸屬取向現時本源C[第一處，歸屬：屬于；劃定從屬關系。歸依：投靠，依附。根據語境可知第一處修飾語是情感，突出的是情感的依附性，應該選擇“歸依”。第二處，趨向：朝著某個方向發(fā)展；趨勢。取向：選取的方向；趨向。根據前文“同時也是物質文明的”可知第二處是寫“城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)愁概念”與“物質文明”的關系，應該選擇“取向”。第三處，現世：今生，這一輩子；出丑，丟臉?，F時：時間詞，現在；當前。根據語境可知該句是強調“個人的生存方式”與“今生今世”的關聯。因此，第三空應該選擇“現世”。第四處，本質：指事物本身所固有的，決定事物本質、面貌和發(fā)展的根本屬性。本源：事物產生的根源。根據語境可知這一句強調的是“回到生活本身，才有立足大地的散文生活”正是生活藝術的根本屬性。因此，第四空應該選擇“本質”。]11．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．鄉(xiāng)愁是個人的，同時也是社會的，是獨善其身與兼濟天下的平衡B．鄉(xiāng)愁是社會的，同時也是個人的，是兼濟天下與獨善其身的平衡C．散文是社會的，同時也是個人的，是兼濟天下與獨善其身的平衡D．散文是個人的，同時也是社會的，是獨善其身與兼濟天下的平衡D[根據后文“這是中國散文傳統(tǒng)的審美特征”，推測填入文中括號內語句的主語應該是“散文”，排除A、B兩項。根據邏輯順序，應該先“個人”，后“社會”；先“獨善其身”，后“兼濟天下”，遵循從小到大的順序，排除C項。]12．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．表達鄉(xiāng)愁的散文寫作，不僅是農耕文化的挽歌，而且是城鎮(zhèn)化新生活的序曲。B．散文寫作中的鄉(xiāng)愁，不僅是農耕文化的挽歌，更應該是城鎮(zhèn)化新生活的序曲。C．表達鄉(xiāng)愁的散文寫作，不僅是城鎮(zhèn)化新生活的序曲，而且是農耕文化的挽歌。D．散文寫作中的鄉(xiāng)愁，不僅是城鎮(zhèn)化新生活的序曲，更應該是農耕文化的挽歌。B[畫橫線句有兩處語病：一是語意不明，“表達鄉(xiāng)愁的散文寫作”應該改成“散文寫作中的鄉(xiāng)愁”；二是不合邏輯，“不是……而是……”應該改為“不僅是……更應該是……”。]閱讀下面的文字，完成下面小題。如果要問春節(jié)期間有哪些文藝節(jié)目迅猛“C位出圈”，央視推出的節(jié)目《典籍里的中國》、河南春晚的舞蹈《唐宮夜宴》和電影《你好，李煥英》應該是榜上有名的?！兜浼锏闹袊烽_創(chuàng)性地利用“戲劇+影視+文化訪談”的形式，在第一期中為我們展示了典籍《尚書》的精華。伏生等歷史人物故事的跨時空講述，充分發(fā)揮了舞臺藝術的創(chuàng)新潛質，使艱澀難讀的傳統(tǒng)典籍通過舞臺演繹完成了當代表達?！短茖m夜宴》雖然表演時長不足5分鐘，但處處體現出藝術的匠心和創(chuàng)新的轉化。舞蹈以女樂官進入皇宮進行宴樂表演為基本情節(jié)，舞臺設計與電視轉播借助高科技手段為穿越時空的舞者提供了令人震撼的背景環(huán)境。妝容、服飾、舞姿、背景的設計靈感均來自千年之前的那個傳奇時代。而當代舞者的一顰一笑，則讓凝重變得靈動、讓傳統(tǒng)融入當下。《你好，李煥英》的導演賈玲歷時數年打磨劇本，將對亡母的思念傾注于影片創(chuàng)作全過程，讓廣大觀眾體驗了一場親情重溫之旅。這些“走心”的高質量文藝作品無疑收獲了萬千粉絲的滿堂喝彩，更承載著時下觀眾對高質量文藝作品的深層次需求。1.請結合以上材料談談如何才能創(chuàng)作出觀眾喜聞樂見優(yōu)秀文藝作品?！敬鸢浮竣賱?chuàng)新，借助高科技手段，積極創(chuàng)新表達方式；②匠心，發(fā)揚匠人精神，對作品精打細磨；③真心，樸素真摯的情感表達，引起觀眾共鳴?！窘馕觥勘绢}考查學生探究文本問題，提出見解的能力。由“舞蹈以女樂官進入皇宮進行宴樂表演為基本情節(jié)，舞臺設計與電視轉播借助高科技手段為穿越時空的舞者提供了令人震撼的背景環(huán)境”可知，創(chuàng)新，借助高科技手段，積極創(chuàng)新表達方式；由“《你好，李煥英》的導演賈玲歷時數年打磨劇本，將對亡母的思念傾注于影片創(chuàng)作全過程”可知，匠心，發(fā)揚匠人精神，對作品精打細磨；由“這些‘走心’的高質量文藝作品無疑收獲了萬千粉絲的滿堂喝彩，更承載著時下觀眾對高質量文藝作品的深層次需求”可知，真心，樸素真摯的情感表達，引起觀眾共鳴。2.《典籍里的中國》《唐宮夜宴》《你好，李煥英》三部作品成功入選“我最喜歡的春節(jié)檔節(jié)目”，如果你是活動組委會成員，請任選一部為其擬寫頒獎詞，不少于80字?！敬鸢浮浚?）《典籍里的中國》：惟殷先人，有冊有典，精神的血脈延綿至今?！兜浼锏闹袊穾ьI我們打開典籍，對話先賢，實現了古今“雙向穿越”。讓我們知道生命源起何處，更懂得腳步邁向何方。

（2）《唐宮夜宴》：一群圓潤討喜的唐朝小姐姐從博物館里“滿血復活”，款款而來。她們穿過彩墨渲染的山嶺，越過富麗堂皇的宮殿，靈動又嬌憨。現實和虛擬交織，情感和文化交融，演繹出一場視聽盛宴。

（3）《你好，李煥英》：這是一部拍給媽媽的電影，它帶我們回到媽媽的青春歲月，見證她在成為母親前的懵懂和悸動，以喜劇的形式溫情緬懷母親，讓我們在笑聲與淚水的交織中收獲感動與共鳴?！窘馕觥勘绢}考查學生語言表達之擬寫頒獎詞的能力。根據所提供的材料，頒獎詞應該將三部作品的優(yōu)點表述出來，能體現“我最喜歡的春節(jié)檔節(jié)目”的特點。根據這個方向，我們可以從材料中總結相關關鍵點：《典籍里的中國》可結合“伏生等歷史人物故事的跨時空講述，充分發(fā)揮了舞臺藝術的創(chuàng)新潛質，使艱澀難讀的傳統(tǒng)典籍通過舞臺演繹完成了當代表達”等進行概括：精神的血脈延綿、實現了古今“雙向穿越”等特點?！短茖m夜宴》可結合“處處體現出藝術的匠心和創(chuàng)新的轉化”“舞臺設計與電視轉播借助高科技手段為穿越時空的舞者提供了令人震撼的背景環(huán)境。妝容、服飾、舞姿、背景的設計靈感均來自千年之前的那個傳奇時代。而當代舞者的一顰一笑，則讓凝重變得靈動、讓傳統(tǒng)融入當下”等進行概括：現實和虛擬交織，情感和文化交融，演繹出一場視聽盛宴。《你好，李煥英》可結合“讓廣大觀眾體驗了一場親情重溫之旅”等進行概括：讓我們在笑聲與淚水的交織中收獲感動與共鳴。再結合頒獎詞的要求，結合作品的精神內核特點、藝術手法等進行評述即可。注意不少于80字。高考語文基礎保分題型精選精練19（語言文字運用+古代文化常識+情景默寫）【教師版在前，學生版在后】補寫出下列兩組句子中的空缺部分。（1）但丁在《神曲》有言：“走自己的路，讓別人去說吧?！鼻f子在《逍遙游》中也有兩句描述類似的境界，即“___________，___________”。（2）蘇軾《赤壁賦》中先用“___________”來描寫在遼闊江上行船就好像駕風而行，再用“___________”來描繪自己飄飄然似乎已經成為仙人。（3）陸游在《游山西村》中寫出農民熱情好客，豐年釀酒，與朋友共慶的歡樂情景的兩句是“___________，___________”。（1）在《水調歌頭（明月幾時有）》中，蘇軾自言想要重返天上，但又有所顧慮，原因在于“____________,____________”。（2）《荀子·勸學》中舉例說，筆直的木材如果“___________”，就會彎曲到符合圓規(guī)的標準;即使再經暴曬也不會挺直，因為“___________”。（3）歐陽修《醉翁亭記》中稱出游時的食物都可來自山間，肥美的魚從溪水中捕撈出，所謂“____________,____________”;而用泉水釀制的美酒，口味甘洌二、完成下邊兩道古代文化常識題。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.“襲爵”指封建時代子孫承襲先代的爵位?！昂睢睘榉饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙取.“建興”“成帝”“咸康”都是帝王年號。“年號”是指古代皇帝紀年的名號。C.“至尊”是對皇帝的敬稱，此外還有“陛下”“萬歲”“主上”“圣上”等。D.“贈”又叫“追贈”，指古代皇帝為已經去世的官員及其親屬給予的加封。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．字，是指古代男子在十八歲行冠禮后，由父母或師長為自己在本名之外所起的表示德行或與本名意義相關的名字。B．漕運，是指在古代社會，封建王朝將所征田賦的部分糧食經由水路運往京師或其他指定地點的一種專業(yè)運輸方式。C．太子少保，與太子少師、太子少傅均為負責教習太子的東宮官職，分別是太保、太師、太傅的副職，后來成為一種榮譽性稱號。D．三綱，指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，它是儒家倫理文化中的重要思想，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。三、語言文字綜合運用。閱讀下面的文字，完成10～12題。表達鄉(xiāng)愁的散文寫作，不是農耕文化的挽歌，而是城鎮(zhèn)化新生活的序曲。不應該是過去時，而應是現在時和將來時，有閃回，是原生態(tài)，是寫實，非虛構，也有夢想。城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)愁概念是情感________，同時也是物質文明的________。留住鄉(xiāng)愁，保存鄉(xiāng)村文化記憶，使之融入城市多元化的文脈，才可能有詩意的棲居。鄉(xiāng)愁，是散文的精神土壤。從古到今，個人的生存方式雖有不同，卻都離不開與________的關聯，()，這是中國散文傳統(tǒng)的審美特征。一部現當代散文史，是時代精神原鄉(xiāng)的縮影，是以真切的生命體驗書寫的?；氐缴畋旧恚庞辛⒆愦蟮氐纳⑽纳?，這也正是生活藝術的________。10．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．歸屬趨向現世本質B．歸依趨向現時本源C．歸依取向現世本質D．歸屬取向現時本源11．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．鄉(xiāng)愁是個人的，同時也是社會的，是獨善其身與兼濟天下的平衡B．鄉(xiāng)愁是社會的，同時也是個人的，是兼濟天下與獨善其身的平衡C．散文是社會的，同時也是個人的，是兼濟天下與獨善其身的平衡D．散文是個人的，同時也是社會的，是獨善其身與兼濟天下的平衡12．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．表達鄉(xiāng)愁的散文寫作，不僅是農耕文化的挽歌，而且是城鎮(zhèn)化新生活的序曲。B．散文寫作中的鄉(xiāng)愁，不僅是農耕文化的挽歌，更應該是城鎮(zhèn)化新生活的序曲。C．