部編人教版語文九年級(jí)下冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

《魚我所欲也》知識(shí)點(diǎn)梳理一、文學(xué)常識(shí)本文出自《孟子·告子上》，作者孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。此書與《

大學(xué)》、《

論語

》、《中庸》合稱為“四書”。我們還學(xué)過他的《生于憂患，死于安樂》。二、詞語積累通假字。鄉(xiāng)為身死而不受故患有所不辟也

(鄉(xiāng)：通“向”，從前)(辟：通“避”，躲避)③今為所識(shí)窮乏者得我而為之（得：通“德”，思惠，這里是“感激”之意）④萬鐘則不辯禮義而受之（辯：通“辨”，辨別）一詞多義(1)于①所欲有甚于生者（介詞，比）②萬鐘于我何加焉（介詞，對(duì)于）而①蹴爾而與之（連詞，表修飾，可不譯）②由是則生而有不用也（連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻，可是）為①鄉(xiāng)為身死而不受（介詞，為了）今為宮室之美為之（動(dòng)詞，接受）則凡可以辟患者何不為也？（動(dòng)詞，做、采用）詞類活用患①故患有所不辟也（動(dòng)詞作名詞，禍患，災(zāi)難）古今異義①一豆羹

古義：古代盛食物的一種容器

今義：豆子------②萬鐘則不辯禮義而受之

古義：一種量器。

今義：計(jì)時(shí)的器具或中空的響器③萬鐘于我何加焉古義：益處今義：增加三、重點(diǎn)詞語解釋魚我所欲也二者不可得兼（兼：同時(shí)）故不為茍得也（茍得：茍且取得）故患有所不辟也（患：禍患，災(zāi)難

辟通“避”，躲避）行道之人弗受（不）乞人不屑也（屑：因輕視而不可接受）妻妾之奉（奉：侍奉）如使人之所欲莫甚于生（如使：假，假使）賢者能勿喪耳（喪：丟掉）蹴爾而與之（：用腳踢）萬鐘于我何加焉（何加：有什么益處，加：益處）是亦不可以已乎（已：停止，放棄）此之謂失其本心（本心：本來的思想，天性）一簞食（：古代盛飯用的圓竹器）一豆羹（：古代盛飯或其他食品的器皿）所惡有甚于死者（：厭惡）舍生而取義者也（義：正義）萬鐘則不辯禮義而受之（萬鐘：形位高厚祿）所識(shí)窮乏者得我與（得：通德，感激）四、理解性默寫本文的中心論點(diǎn)是生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。體現(xiàn)“性本善”思想的句子是非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是：

二者不可得兼，舍生而取義者也。------孟子認(rèn)為失其本心的行為是萬鐘則不辯禮義而受之。不辯禮義的接受萬鐘是為了為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？文中與“嗟來之食”意思相一致的句子是呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！遏~我所欲也》中出現(xiàn)的成語有舍生取義、嗟來之食。五、重點(diǎn)句子默寫魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，魚而取熊掌者也。魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的，那么一切能夠用逃避禍患的手段，有哪一種不能采用呢？非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不僅僅有道德的人有這種精神，每個(gè)人都有這種精神，不過有道德的人能夠最終不喪失掉罷了。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！有人對(duì)優(yōu)厚的俸祿卻不區(qū)別是否符合禮義就接受它。那優(yōu)厚的俸祿對(duì)于我有什么好處呢？是亦不可以已乎？這不也是可以停止了的嗎？鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。------唐雎不辱使命一、文學(xué)常識(shí)《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》。《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的，共33篇分東周、西周、秦、齊、楚、趙、、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二冊(cè)。為國(guó)別體史書。二、通假字故不錯(cuò)意也（“錯(cuò)”通“措”，放置）．倉(cāng)鷹擊于殿上（“倉(cāng)”通“蒼”，青黑色）．三、詞類活用

輕寡人與（輕，形容詞用作動(dòng)詞，輕視，看不起）．請(qǐng)廣于君（廣，形容詞用作動(dòng)詞，增廣、擴(kuò)充．天下縞素（名詞作動(dòng)詞，穿喪服）．．伏尸二人，流血千里（伏、流均為使動(dòng)用法，使伏，使,,流）．．四、一詞多義以寡人欲以五百里之易安陵（介詞，用）．而安陵以五十里之存者（介詞，憑借）．徒以有先生也（介詞，因?yàn)椋骨赝跏谷酥^安陵君曰（動(dòng)詞，派遣）．安陵君因使唐雎使于秦。（動(dòng)詞，出使）．．徒亦免冠徒跣（動(dòng)詞，裸露）．徒以有先生也（副詞，只，僅僅）．夫此庸夫之怒也（讀f，名詞，指成年男子）．夫?qū)ＶT之刺王僚也（讀fú，句發(fā)語詞，無意義）．------．．與輕寡人與(通"歟"疑問語氣助詞)．與臣而將四矣(連詞，加，同)．五、古今異義雖然，受地于先王（古：即使這樣。今：連詞，用在半句下半句多用“但是”、．．“可是”、“卻”等與它呼應(yīng)

表示承認(rèn)前邊的事但后邊的并不因此而不成立）

寡人以五百里之地易安陵（古：交換。今：容易，簡(jiǎn)單，與難相對(duì)）長(zhǎng)跪而謝之古：道歉。今：感謝或凋落）．豈直五百里哉（古：只僅僅。今：不彎曲，成直線）．秦王色撓（：屈服。今：輕輕地抓）．六、特殊句式判斷句此庸夫之怒也，非士之怒也（前一分句用“??也”表判斷；后一分句用“非??也”表否定判斷）此三子者，皆布衣之士也（“??者，??也”表判斷）倒裝句受地于先王（狀語后置，正常語序?yàn)椤坝谙韧跏艿亍保┬莸壗涤谔欤钫Z后置，正常語序?yàn)椤靶莸売谔旖怠保┢摺⒅攸c(diǎn)詞語解釋⑴不辱使命（辱沒、辜負(fù)）⑵易安陵（交換）．．⑶其許寡人（表示祈使語氣）（答應(yīng)）⑷大王加惠（予恩惠）．．

．．⑸故錯(cuò)意也（所以）(錯(cuò)同“措，放置”）⑹因使雎使于秦（于是）（派）（出使）．

．．．⑺逆寡人者（抵觸，不順從）⑻非若是（這樣）．⑼雖千里不敢易（即使）

．⑽豈直五百里哉（難道）（只，僅僅）．．．⑾秦王怫然怒（憤怒的樣子）⑿布衣之怒（平民）．．．．⒀公亦嘗聞天子之怒乎（先生）（曾經(jīng)）⒁以頭搶地耳：碰，撞；．．⒂庸夫之怒（平庸無能的人）．．

．⒃非士之怒（有才能有膽識(shí)的人）．------⒄休祲：吉兇的征兆⒆寡人諭矣（明白，懂得）．

⒅秦王色撓（屈服）．⒇免冠徒跣（腳）．八、翻譯句子大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿守之，弗敢易！承蒙大王給予恩惠，用（貴國(guó)的）大面積的土地來換（敝國(guó)）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不敢拿它來交換。安陵君因使唐雎使于秦。安陵君于是派唐雎出使秦國(guó)。以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人？如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴(kuò)大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，臣而將四矣。這三個(gè)人，都是普通老百姓中最有膽識(shí)的人啊。（他們）心里的憤怒還沒有迸發(fā)出來，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個(gè)人了。若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今是也。如果有能力有膽識(shí)的人（被逼得）一定要發(fā)怒，（那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人將會(huì)因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說九、?？键c(diǎn)------本文選自哪部作品？秦王是怎樣一個(gè)人？

答：《戰(zhàn)國(guó)策》答：驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強(qiáng)中干唐雎是怎樣一個(gè)人？答：從容鎮(zhèn)定、有膽有識(shí)、有凜然正氣、熱愛祖國(guó)、不怕犧牲。唐雎列舉專諸刺王僚等吏實(shí)有什么用意？答：兩方面：一是對(duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)，自尋死路。本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫唐雎的形有何作用？答：從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。、文末說秦王“色撓”,“長(zhǎng)跪而謝”,并且請(qǐng)?zhí)砌隆白?秦王真的屈服了嗎？為什么？答：這是秦王的權(quán)宜之計(jì)，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐”是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)及秦王性格來看，秦王是不會(huì)就此善罷甘休《送東陽馬生序》知識(shí)點(diǎn)整理一、注音叱咄（ō）

俟（s）

負(fù)篋曳屣（qiè）（x）

皸（jn）媵人（yì）

衾（qī）

容臭（xiù）

燁然（yè）

緼袍敝衣（yù）二、文學(xué)常識(shí)《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》。宋濂，字景濂，號(hào)潛溪。明初文學(xué)家，生是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。序，文體名，有贈(zèng)序和書序之分，這是一篇贈(zèng)序。三、通假字四支僵勁不能動(dòng)．同舍生皆被綺繡．四、古今異義

支：通“肢”，肢體。被：通“披”，這里是穿的意思。錄畢，走送之

走

古義：跑；

今義：表行走。．------媵人湯沃灌

湯

古義：熱水；

今義：表食物煮后所得的汁水。．以是多以書假余．

假

古義：借；

今義：表虛偽的，不真實(shí)的。右備臭．

古義：氣味，文中指香氣

今義：難聞的氣味，與香相對(duì)主人再食．五、一詞多義以

古義：兩次

今義：表示又一次

以衾擁覆（介詞，用）．以中有足樂者（連詞，因?yàn)椋┥韮A耳以請(qǐng)（相當(dāng)于“而”）．以是人多以書余（第一個(gè)“以”，介詞，因，以是，即“因此”；第二個(gè)“”，介．．詞，把）家貧，無致書以觀。（連詞，表目的，可譯為“來”）從嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（介詞，向）．當(dāng)余之從師也（動(dòng)，跟從）．足以中有足樂者（副，足以，足夠）．足膚皸裂而不知（名詞，腳）．至禮愈至（形容詞，周到）．至舍，四支僵勁不能動(dòng)（動(dòng)詞，到，到底）．若燁然若神人（好像）．不知口體之奉不若．人也（如）之弗之怠(代詞,抄書)．走之送(代詞，它，指書)．------當(dāng)余之從師出(助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性．益慕圣賢之道(助詞，解釋為“的”)．六、重點(diǎn)詞解釋致：得到。假借：借。走：跑。以是：因此。

)弗之?。杭锤サ≈?，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。．．逾約：超過約定的期限。碩師：學(xué)問淵博的老師。，大。．既加冠：加冠之后，指已成年。古時(shí)男子二十歲舉行冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示．已經(jīng)成人。

后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。．德隆望尊：道德聲望高。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。至：周到。援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引、提出。．．俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教（表示尊敬而專心）。

叩，請(qǐng)教。質(zhì)，詢問。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。．．俟：等待。窮冬：隆冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。．負(fù)篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。湯：熱水。舍：這里指學(xué)舍，書館。媵人：這里指服侍的人。

辭色，言語和臉色。寓逆旅：住在旅店。．．

逆旅，旅店。------沃灌：澆洗。衾：被子。纓：帽帶。燁然：光彩照人的樣子。腰：腰佩。腰用作動(dòng)詞。容臭：香袋。臭氣味，這里指香。緼袍敝衣：破舊的衣服?？A，舊絮。敝，破。．．略無艷意：毫無羨慕的意思。慕艷，羨慕。．．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。

口體之奉，指吃的穿的。七、重點(diǎn)句子翻譯家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄計(jì)日以還。譯：家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而知。譯：行走在深山大谷里。深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。譯：跟我住在一起的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著紅纓帶裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。以是人多以書假余。譯：因此人家多愿意把書借給我。余立侍左右，援疑質(zhì)理。譯：我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理。以衾擁覆，久而乃和。譯：用被子給我蓋上，很久才暖和過來。略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也------譯：一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢挥X得吃的穿的不如人。蓋余之勤且艱若此。譯：我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。故余雖愚，卒獲有所聞。譯：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。譯：又苦于沒有與大師、名人交往，曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。八、用原文的語句回答揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是余幼時(shí)即嗜學(xué)最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游寫借書的句子：每假于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。寫書的句子：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。寫還書的句子：錄畢，走送之，不敢稍逾約。寫跋涉之苦的句子：負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。寫冷凍之苦的句子（足膚皸裂而不知；（）肢僵勁不能動(dòng)。衣食簡(jiǎn)陋的句子：（1缊袍敝衣處其間；（2）無鮮滋味之享。最能體現(xiàn)作者求學(xué)之“勤”的句子是家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。最能體現(xiàn)作者求學(xué)“艱”的句子是

窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游。作者寫富家子弟衣飾華美，寫自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？反襯自得其樂。說明精神上的富足，能戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。寫出有關(guān)“勤學(xué)”的詩句、事例、成語和名人名言。勤學(xué)詩句：黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。勤學(xué)事例：①唐朝李白鐵杵磨成針②西漢匡衡鑿壁偷光③戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孟柯改過勤學(xué)

對(duì)比------勤學(xué)成語：①囊螢映雪②懸梁刺股③鑿壁偷光④韋編三絕⑤圓木警枕勤學(xué)的名人名言：①我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！郀柣乳e，白了少年頭，空悲切。聰明出于勤奮，天才在于積累。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。

——岳飛——華羅庚——韓愈詞四首知識(shí)點(diǎn)歸納漁家思《漁家傲?秋思作者：范仲淹，北宋政治家，文學(xué)家有《范文正公集》傳世?！稘O家傲?秋思》詞分為上下兩闋，上闋寫景下闋抒情寫景以一“異”起，描繪了“雁去衡陽”、“邊聲四起”、“落日孤城”三個(gè)畫面。分別寫了雁去、邊聲、孤城、長(zhǎng)煙、落日，渲染了西北邊塞荒涼蕭瑟?dú)夥铡Ｏ麻犗纫浴皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計(jì)”表現(xiàn)將士們思念家鄉(xiāng)又渴望建功立業(yè)的矛盾心情；最后以人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”點(diǎn)明主旨，抒發(fā)了將士們壯志未酬的感慨和思想憂國(guó)的情懷。重點(diǎn)字詞漁家傲，詞牌名塞下：指西北邊地。千嶂：崇山峻嶺邊聲：邊塞所特有的聲音，如：大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音?？键c(diǎn)歸納(1)該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋寫

邊塞秋色，闋寫思鄉(xiāng)之情，力雄健，感情沉郁?！扒п掷?，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，寫出了塞外怎樣的景致？試加亦描述。群山連綿，炊煙裊裊，夕陽西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞的悲涼?！叭瞬幻?，將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們?cè)鯓拥那閼?？抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。------(4)詞的上片間接點(diǎn)明季節(jié)的詞語是“

雁去

”（2個(gè)字。(5)你怎樣理解“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中的“寐”？

睡覺(6)從“長(zhǎng)煙落日”，你想到了學(xué)過的哪兩句詩？大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(7)這首詞的上、下闋分別以什么表達(dá)方式為主？全詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？上闋側(cè)重于描寫，下闋側(cè)重于抒情。全詞表達(dá)了戍邊將士建功力業(yè)的英雄氣概和濃濃的思鄉(xiāng)之情，側(cè)面反映了邊塞生活的艱苦。(8)“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”描寫了什么景物？在詞中起到什么作用？此句形象描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城，夕陽西下時(shí)，便緊緊地關(guān)閉城門的情景，突出塞下秋景與中原的不同。（2分）同時(shí)點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊，戒備森嚴(yán)的特殊背景。(9)對(duì)“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的理解。抒發(fā)了將士們壯志未酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷，雄渾沉郁，蒼涼悲壯。(10)“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中為什么戍邊將士徹夜眠、頭生白發(fā)？愛國(guó)激情，濃重思鄉(xiāng)，兼而有之。詞中點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對(duì)邊地風(fēng)物的異樣感受的句子是塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。詞中透出歸家無期的悲傷，又飽含為國(guó)戍邊的責(zé)任感的句子是濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。江城州出《江城子?密州獵》作者：蘇軾，字子瞻，號(hào)“東坡居士”，北宋（朝代）著名的文學(xué)家、書法家、畫家，為“唐宋八大家”之一，豪放詞派的代表人。江城子?密州出獵全詞分為上下兩闋，上闋寫景，描寫密州出獵的宏大壯觀的場(chǎng)面；下闋言志，抒寫詞人渴望報(bào)效國(guó)家的豪情壯志。重點(diǎn)字詞聊：姑且，暫且。黃：黃犬。------蒼：蒼鷹千騎：形容隨從之多。騎：一人一馬。傾城：全城的人都出來了。胸膽尚開張：胸懷還很寬闊，膽氣還很豪壯。微霜：稍白。會(huì)：定將。天狼：星名。這里借指自西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。考點(diǎn)歸納(1)詞中的“傾城”的意思是全城的人都出來了（形容隨觀者之眾）；，“為報(bào)傾城”體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)蘇軾態(tài)度是：表面是跟隨太守，實(shí)質(zhì)是對(duì)蘇軾的擁戴、贊揚(yáng)、敬佩（或：對(duì)蘇軾政績(jī)的肯定）（能從“實(shí)質(zhì)”上說對(duì)，即可給滿分）。(2)“江城子”是這首詞的詞牌名，“密州出獵”是這首詞的

題目。(3)請(qǐng)寫出“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的大意及其所蘊(yùn)含的情感。定將把弓拉得如圓月一樣去參加戰(zhàn)斗，去抵抗西北的侵略者。表達(dá)了作者要報(bào)效祖國(guó)，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。(4)“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一句有什么含義？在表達(dá)上有什么好處？這是詞人以魏尚自喻，意思是說，什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣起用自己呢？運(yùn)用典故，使表達(dá)委婉含蓄詞的上片突出觀獵盛況的的一個(gè)詞是“傾城”。請(qǐng)用自己的話描述“千騎卷平岡”展現(xiàn)的狩獵場(chǎng)面。太守率領(lǐng)眾多隨從，縱馬飛奔，像風(fēng)一樣越過小山岡。(7)在下闕中作者運(yùn)用兩個(gè)典故，表這了怎樣的思想感情

?①希望得到朝廷重用②殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)(8)貫穿全詞的“詞眼”是什么？有什么好處？狂；突出自己要發(fā)少年狂的豪情壯志(9)“遣馮唐”和“射天狼”有什么特點(diǎn)？分別表達(dá)什么意思？------都用典故；“遣馮唐”表達(dá)了作者希望的到皇帝的重用，“射天狼”表達(dá)了作者要竭盡全力抵御外敵，為國(guó)力功的決心(10)“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”勾勒出了怎樣的形象達(dá)了作者怎樣的心態(tài)（運(yùn)用典故的作用）通過“挽、望、射”這幾個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地勾勒出了一個(gè)挽弓勁射、英武豪邁的英雄形象，表達(dá)了作者渴望報(bào)效朝廷、建功立業(yè)的豪情壯志?！疤炖恰贝肝飨能婈?duì)，運(yùn)用典故，委婉含蓄地表達(dá)了作者渴望報(bào)效朝廷、建功立業(yè)的豪情壯志）(11)“親射虎，看孫郎”表達(dá)了此人什么意思和情感？意思是作者要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，突出展現(xiàn)了作者雖然年紀(jì)不小，但仍有著少年的狂氣。(12)詞中抒寫主人公愿意效法武將魏尚戍邊抗敵的句子是

持節(jié)云中，何日遣馮唐。(13)詞中表達(dá)詞人報(bào)效國(guó)家的宏愿和偉大氣魄的句子是會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。破陣?為陳甫賦詞以之《破陣子?為陳甫賦壯詞以寄之》作者辛棄疾，南宋(朝代)豪放派詞人。破陣子，詞牌名重點(diǎn)字詞賦：寫作八百里：牛八百里分麾下炙：分牛肉給部下享用翻：奏五十弦：原指瑟，這里泛指各種樂器塞外聲：指悲壯粗獷的戰(zhàn)歌沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)(8)馬作的盧飛快：戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快。作：像(9)霹靂：特別響的雷聲

-----一樣。------了卻：了結(jié)，把事情做完。天下事：這里指收復(fù)北方的大事?？键c(diǎn)歸納（1）上闋寫軍營(yíng)中的生活，寫了看劍、聞角、分炙、奏樂、點(diǎn)兵五件事情；下闋寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，寫了騎快馬、挽強(qiáng)弓、收失地、留美名，最后回到“可憐白發(fā)生”的現(xiàn)實(shí)中，詞作有雄壯轉(zhuǎn)為悲壯，抒發(fā)了作者抗敵救國(guó)、建功立業(yè)的愛國(guó)情感和報(bào)國(guó)無門、壯志未酬的悲憤之情。根據(jù)你所掌握的歷史知識(shí)，說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么？收復(fù)中原，統(tǒng)一國(guó)家。辛棄疾盡管“白發(fā)生”，卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場(chǎng)。這種眷戀的情結(jié)從詞中醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)（兩個(gè)細(xì)節(jié)中可以讀出）試體味“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果。既點(diǎn)明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。（5）最能體現(xiàn)壯詞的句子是

了卻君王天下事，贏得生前身后名（6）表現(xiàn)作者政治遠(yuǎn)大理想的句子是

了卻君王天下事，贏得生前身后名（7）表現(xiàn)作者愛國(guó)激情和雄心壯志的句子是

了卻君王天下事，贏得生前身后名（8）抒發(fā)詞人一生的事業(yè)與抱負(fù)，并抒發(fā)無盡感嘆的句子是:了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。（9）說明戰(zhàn)斗激烈的句子是：

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚（）全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？抒發(fā)了作者抗敵救國(guó)、建功立業(yè)的愛國(guó)情感（分）和報(bào)國(guó)無門、壯志難酬的悲憤之情?！榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”兩句用了什么修辭手法？描寫的是什么場(chǎng)面？運(yùn)用比喻;從視覺、聽覺角度生動(dòng)形象的描寫出驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。請(qǐng)分析“可憐白發(fā)生”中“可憐”的表達(dá)效果。作者為什么會(huì)發(fā)出可憐白發(fā)生的慨嘆?------“可憐”一詞，是全詞情感抒發(fā)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由“雄壯”轉(zhuǎn)為“悲壯”。這句話表達(dá)了詞人壯志難酬、報(bào)國(guó)無門的悲憤。他的理想難以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)他看到自己鬢邊的白發(fā)時(shí)，感到自己已入暮年，心中不由涌起壯志難酬的悲情！（）詞人為什么要寫“醉里”和“夢(mèng)回”的情景？通過寫“醉里”和“夢(mèng)回”的情景，表現(xiàn)作者渴望馳騁沙場(chǎng)，殺敵報(bào)國(guó)的壯志和壯志難酬的無奈、悲憤。（）辛棄疾說自己寫《破陣子》是“賦壯詞”試結(jié)合作品加以解釋。從題材上寫出了軍營(yíng)中的勇猛、雄健的生活情景；語言風(fēng)格上壯麗而不“纖巧”，情感上表達(dá)了為國(guó)立功的雄心壯志，所以叫做“賦壯詞”。滿江紅《滿江紅》，作者秋瑾，字睿卿，近代革命烈士，中國(guó)女權(quán)和女學(xué)倡導(dǎo)者重點(diǎn)字詞拭：擦徒：空，徒然未屑：不屑，輕視，意思是不甘心做女子類：屬類，范圍。青衫濕：指因感嘆無知音而落淚。上闕表達(dá)了作者自己初離家時(shí)的矛盾心情，別具匠心。下闕寫作者雖有凌云壯志，但知音難覓，內(nèi)心充滿擔(dān)心和憂慮，真實(shí)地反映一個(gè)革命者剛踏上征途的思想狀況。用簡(jiǎn)潔的語言概括本詞所表達(dá)的思想感情作者對(duì)外國(guó)入侵國(guó)土，中華大地前途危殆的憂思。簡(jiǎn)要賞析“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”。引用典故，抒發(fā)詞人知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情。詞人用典故暗示自己和國(guó)家的危難處境的句是

四面歌殘終破楚，八風(fēng)味徒思浙。------《曹劌論戰(zhàn)》知識(shí)點(diǎn)梳理一、文學(xué)常識(shí)本文選自《左傳》，傳說是春秋時(shí)左丘明根據(jù)魯國(guó)史料編寫的編年體書。記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍、外交、文化等方面的情況。書名為《左氏春秋》，后人稱為《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》，是編年體史書。二、詞類活用神弗福也．一鼓作氣．下視其轍．

（名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑）（名詞作動(dòng)詞，擊鼓）（名詞作動(dòng)詞，向下）三、一詞多義故：故逐之（連詞，所以）．公問其故（緣故，原因）．其公問其故(代詞，那樣做)．吾視其轍亂(他們，指齊師)．其鄉(xiāng)人曰(代詞，他的，指曹劌)．加弗敢加也（動(dòng)詞，虛夸，夸大）．萬鐘于我何加焉（名詞，益處）．之以

肉食者謀之（代詞，這件事）．公與之乘（代詞指曹劌）．小大之獄（結(jié)構(gòu)詞，的）．公將鼓之（詞，無義）．故克之（他們，指齊師）．------．．何以戰(zhàn)（介詞，用，憑，靠）．必以分人（介，把）．必以信（介詞，按照）．從民弗從也（動(dòng)詞，聽從）．戰(zhàn)則請(qǐng)從（動(dòng)詞，跟隨）．信必以信（名詞，實(shí)情）．小信未孚（名詞，信用）．四、古今異義詞齊師伐我（義：討伐，攻打．又何間焉（義：參與．

今義：砍伐）今義：中間，隔開，空隙）肉食者鄙（古義：淺陋這里指光短淺今義：輕視，看不起）．小大之獄（古：官司、案件．

今義：監(jiān)禁罪犯的地方）犧牲玉帛（古義：古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品今：為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的．．生命。）可以一戰(zhàn)(古義：可以憑借今義：能，行)．．判斷句夫戰(zhàn)，勇氣也（“??也”表判斷）倒裝句何以戰(zhàn)(賓語前置，正常語序?yàn)椤耙院螒?zhàn)”)戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（狀語后置，正常語序?yàn)椤坝陂L(zhǎng)勺戰(zhàn)”）五、重點(diǎn)詞語解釋既克，公問其故（克：戰(zhàn)勝）．肉食者謀之，又何間焉（間：參與）忠之屬也。可以一戰(zhàn)（可以：可憑借）．．肉食者鄙（鄙：淺陋，這里指目光淺短）．------望其旗靡（靡：倒）．公將馳之（馳：（驅(qū)車）追趕）．弗敢專也（專：獨(dú)自享有，獨(dú)自專有）．小信未孚（孚：使服）．必以信（信：實(shí)情）．神弗福也（神：賜福，保佑）．戰(zhàn)則請(qǐng)從（從：跟隨）．俱有伏焉（伏：埋伏）．六、重點(diǎn)語句翻譯夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。大國(guó)是很難估測(cè)（它的行動(dòng)）的，擔(dān)心他們會(huì)設(shè)下埋伏。小信未孚，神弗福也。這只小用，不能神所信服

(信)，靈是不會(huì)福(保佑)的可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。可憑借(這個(gè)條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。小大之獄，雖不能察，必以情。大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，也一定根據(jù)實(shí)情慎重處理。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。肉食者謀之，又何間焉？掌權(quán)的人會(huì)謀劃這件事的，你又何必去參與呢？小惠未徧，民弗從也。小恩小惠惠遍及百姓，百姓不會(huì)聽從您的。彼竭我盈，故克之。敵方的士氣已經(jīng)消失了，我方的士氣正旺盛，所以能夠戰(zhàn)勝他們。一鼓作氣，再而衰，三而竭。------第一次擊鼓能振作土兵們的勇氣，第二次擊鼓時(shí)勇氣減弱，到第三次擊鼓時(shí)勇氣已經(jīng)消失了。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀居高位享厚祿的人目光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。已經(jīng)戰(zhàn)勝了，莊公問他取勝的原因，（曹劌）回答說：“作戰(zhàn)，是靠勇氣的?！睜奚癫?，弗敢加也，必以信祭祀用的豬牛羊、玉帛一類的東西，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，必定做到誠(chéng)實(shí)可信。忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從（這是）盡了本職一類（事情），可憑借（這個(gè)條件）打一仗，（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S我跟著去。七、理解性默寫1.曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌進(jìn)見魯莊公的原因是：

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：

視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語是：曹劌阻止魯莊公追擊的原因是

一鼓作氣。懼有伏焉。（限個(gè)字）曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的最重要的理由是什么？

小大之獄，雖不能察，必以情。魯軍發(fā)起反攻的時(shí)機(jī)選擇在彼竭我盈之時(shí)，魯軍追擊敵軍的時(shí)機(jī)選擇在齊軍轍亂旗靡之時(shí)。文中表現(xiàn)曹劌積極“參與”精神的詞語是：

請(qǐng)見、請(qǐng)從。文中“忠之屬也”具體指的是

小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌請(qǐng)見的主要原因是肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。曹劌阻止魯莊公追擊的原因是

懼有伏焉（限4個(gè)字）曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是

夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。------《鄒忌諷齊王納諫》知識(shí)梳理一、通假字孰視之（孰：通“熟”，仔細(xì)）．二、詞類活用朝服衣冠(服：名詞用作動(dòng)詞，穿戴)．吾妻之美我者，私我也（美：形容詞的意動(dòng)用法，“認(rèn)為??美”私：形容詞用作．．動(dòng)詞，偏愛）能面刺寡人之過者（：名詞做狀語，面）．聞寡人之耳者（聞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??聽到）．暮寢而思之（暮：名詞作狀語，在晚上）．．三、一詞多義朝朝服衣冠（名詞，讀zhā早）．于是入朝見威（名詞，讀áo,朝廷）．能皆朝于齊（動(dòng)詞，讀áo,朝拜）．孰我孰與城北徐公美（代詞，怎么）．孰視之（形容詞，通“熟”，仔細(xì)）．上受上賞（形容詞，上等的）．上書諫寡人者（動(dòng)詞，呈上,上交）．下聞寡人之耳者，受下賞（形容詞，等級(jí)低的）乃下令（動(dòng)詞，頒布，發(fā)布）．而鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（并列連詞）忌不自信，而復(fù)問其妾曰（順接連詞）．------．．．．之

齊國(guó)之美麗者也（助詞，的）．吾妻之美我者（助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）．孰視之，自以為不如（代詞，指徐公）．暮寢而思之（代詞，指這件事）．于客之美我者，欲有求于我也（介詞，對(duì)，向）皆以美于徐（介詞，比）．能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（介詞，在）．四、古今異義明日徐公來（古義:次日，第二天義：今天的下一天）．．能面刺寡人之過者（古義：指責(zé)．吾妻之美我者，私我也（古義：偏愛宮婦左右莫不私王（古義：侍從．．

今義：尖的東西進(jìn)入或穿過物體）今義：自私）今義：方位詞，左和右）五、文言句式判斷句(1)城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（??，??者也，表判斷）(2)吾妻之美我者，私我也。（??者，??也表判斷）省略句“皆以美于徐公”“以”后省略了“我”。倒裝句“忌不自信”正確語序是“忌不信自”(賓語前置)?！拔沂肱c城北徐公美”正確語序是“我與城北徐公孰美”。六、重點(diǎn)詞語諷:諷喻指下級(jí)對(duì)上級(jí)以委婉曲折的言語進(jìn)行規(guī)勸。

納:受。諫(jiàn):勸說君王、尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤。

修:長(zhǎng)這里指身高。昳(yì)麗:光艷美麗。窺(ī)鏡:照鏡。

服:名詞活用做動(dòng)詞,穿戴。孰與:與?比誰更?,表示對(duì)比。

私:動(dòng),愛乃:于是，就------甚:極了及:趕得上,比得上。

旦日:明日第二天。期jī)年:滿一年孰通“熟”(shú),仔細(xì)。

朝:朝廷見:拜見。

蔽受蒙蔽間進(jìn)：偶然進(jìn)諫，間，偶然。

聞：使??聽到的意思。面刺,當(dāng)面指責(zé)。

謗譏指責(zé)、議論。

謗公開指責(zé)別人的過錯(cuò)，譏，諷諫。七、句子翻譯朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”譯：一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：“我與城北徐公相比誰更漂亮?吾妻之美我者，私我也譯：我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”譯：鄒忌不相信自己（比徐公美），然后再問他的妾侍：“我與徐公比誰更美？”今齊地方千里，百二十城。譯：如今齊國(guó)的土地方圓一千里，有一百二十座城池。宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫有求于王。譯：宮廷里的侍女、侍衛(wèi)沒有誰不偏愛大王，朝廷的百官?zèng)]有誰不害怕大王，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒有誰不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。譯：從這件事看來，大王您受蒙蔽很深了。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯：能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失，使我聽到的，受下等獎(jiǎng)賞。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯：這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。表明鄒忌有自知之明的句子是熟視之，自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)。與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的語句是令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。------鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是寡婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是

群臣進(jìn)諫，門庭若市。出師表一、文學(xué)常識(shí)作者：諸葛亮，字孔明，三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。本文是作者出師伐魏，寫給后主劉禪的奏章(表：是古代一種文體，是臣子給皇帝的上書，內(nèi)容大多是陳述自己的愿望，請(qǐng)求和對(duì)某些問題的看法，以議論為主，兼有記敘和抒情)二、重點(diǎn)詞語解釋崩殂（崩：古時(shí)指皇帝死亡，殂：亡）．．．．此誠(chéng)危急存亡之秋也（秋：時(shí)）．．蓋追先帝殊遇（殊遇：優(yōu)待，厚遇）．．．．誠(chéng)宜開張圣聽（開張：擴(kuò)大）．．．．以光先帝遺德（光：發(fā)揚(yáng)光大）．．恢弘志士之氣（恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)展）．．．．引喻失義（引喻：稱引，譬喻）（義：道理）．．．．．．陟罰臧否，不宜異同（陟：提升）（臧否：贊揚(yáng)和批評(píng)）．．．．．以昭陛下平明之理（昭：顯示，表明）．．．是以先帝簡(jiǎn)拔以遺èi陛（通“揀”，選拔）（遺:給予）．．．．悉以咨之（悉：都咨：詢問）．．．．必能裨補(bǔ)闕漏（闕通“缺”，缺點(diǎn)、疏漏）．．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（痛恨：痛心遺憾）．．．．先帝不以臣卑鄙（卑鄙：身份低微，見識(shí)短淺）．．．．猥自枉屈（屈：辱，這里指降低身份）．．遂許先帝以驅(qū)馳（遂:是（許:答應(yīng)（馳奔效勞）．．．．．．．------

夙夜憂嘆，恐托付不效（夙夜:早晚）（效實(shí)現(xiàn)）．．．．．．庶竭駑鈍，攘除奸兇（庶：希望）（攘除:鏟除）．．．．．．．則責(zé)攸之、祎、允等之慢（慢：怠慢、疏忽）．．以彰其咎（彰：公布）（咎：過失）．．．．咨諏善道，察納雅言。（咨諏：詢問雅：正確）．．．．．臨表涕零（涕：眼淚）（零：落下）．．．．性行淑均（淑:善良均:公正）．．．．斟酌損益（損：除去）（益：興辦，增加）．．．．三、一詞多義遺①是以先帝簡(jiǎn)拔以遺．(wèi)陛②深追先帝遺(yí詔．

(動(dòng)詞，給予)(遺留下來的)所以此臣所以先帝而忠陛下之職分也(介詞，用來)．．此后漢所傾頹也(文中表示原因)．．益有所廣益．至于斟酌損益．以

(名詞，益處(動(dòng)詞，增加)①以陛下平明之理．

(連詞來②故臨崩寄臣以．大事也(介詞，把③以塞諫之路也(連詞，以致)．④先帝不以卑鄙(介詞，因?yàn)?．效①不效則治臣之罪．

(動(dòng)詞，取得成效)②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效．行

(名，任務(wù))------．．①性行淑均(名詞，品行．②必能使行陣和睦(名詞，指軍隊(duì))．③然后施行（動(dòng)詞，做，執(zhí)行）．道先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（名詞，路途）以咨諏善道（名詞，道理）．論宜付有司論其刑賞（動(dòng)詞，判定）．每與臣論此事（動(dòng)詞，談?wù)摚摹⒐沤癞惲x先帝不以臣卑鄙（卑鄙古義：指身份低微，出身低下。今義：指品質(zhì)惡劣、不道德）．．．．

臨表涕零（涕零古義：眼淚。今義：鼻涕）．．．．嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（痛恨古義：痛心遺憾。今義：指十分憎恨）．．．．宜開張圣聽（開張古義：擴(kuò)大。今義：指商店開始營(yíng)業(yè)）．．．．許先帝以驅(qū)馳（驅(qū)馳古義：奔走效勞。今義：策馬快跑）．．．．罰臧否（否古義：批評(píng)。今義：否定）．．五、詞類活用優(yōu)劣得所(優(yōu)劣：形容詞用做名詞，德才高的人和德才低的人)．．．．恢弘志士之氣(恢弘：形容詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)、擴(kuò)展)．．．．此皆良實(shí)(良實(shí)：形容詞名用，善良誠(chéng)實(shí)的人)，．．．．親．賢臣，遠(yuǎn)．小人(親，遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞，親近、疏遠(yuǎn))．．．．

深入不毛．(毛：名詞用作動(dòng)詞，生長(zhǎng)草木)．．攘除奸兇（奸兇：形容詞作名詞，奸邪兇頑的敵人）．．．．以光先帝遺德（光：名詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大）．．六、特殊句式

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（??也表判斷）不求聞達(dá)于諸侯（狀語后置，正常語序?yàn)椤安磺笥谥T侯聞達(dá)”）------故臨崩寄臣以大事也（狀語后置，正常語序?yàn)椤肮逝R以大事寄臣也”）受任于敗軍之際（狀語后置，正常語序?yàn)椤坝跀≤娭苋巍保┤櫝加诓輳]之中（狀語后置，正常語序?yàn)椤坝诓輳]中三顧臣”）七、理解性默寫：賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：

陟罰臧否，不宜異同。表明諸葛亮臨危受命的千古句子是：

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。三條建議是：①開張圣聽廣開言路)；②嚴(yán)明賞罰；③親賢臣，小人(親賢遠(yuǎn)佞)。最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。表明作者志趣(無意功名、淡泊名利)：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。文中勸諫后主廣開納諫之門、鼓舞士氣的句子是：誠(chéng)宜開張圣聽，以光入先帝遺德，恢弘志士之氣。出師目標(biāo)(“大事”、政治愿望)：北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。表明諸葛亮身份的句子：臣本布衣，躬耕于南陽。《出師表》中的成語：妄自菲薄、引喻失義、三顧茅廬文中回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件事，表達(dá)了受恩感激之情。諸葛亮在《出師表》一文中共13次提到先帝劉備，他的用意是激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔，以國(guó)家的興亡為重。文中寫出先漢隆而后漢傾頹的原因的句子是

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興??；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。本文的名句：①勿以惡小而為之，勿以善小而不為。②受任于敗軍之際，奉命于危難之間。③靜以修身，儉以養(yǎng)德。④非寧靜無以致遠(yuǎn)非淡泊無以明志⑤鞠躬盡瘁死而后已?！度龂?guó)演義》中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有：空城計(jì)、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八封陣、三氣周瑜。有關(guān)出師表的名句①出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游《書憤》）------或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。（文天祥《正氣歌》）出師一表通古今，夜半挑燈更?xì)看。（陸游《病起書懷》）從《出師表》中你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？答:為劉備三顧草廬知遇之恩，出山命；在危難關(guān)頭奉命出使，患難共，劉備臨終托孤，他受命以來，早晚憂嘆，興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠陛下的職責(zé)鞠躬盡瘁，可見他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。八、重點(diǎn)句子翻譯不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。翻譯：不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞了（人們）忠言進(jìn)諫的道路啊。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。翻譯：宮里的近臣和朝廷中的官吏，都是一個(gè)整體，升降官吏，評(píng)論人物，不應(yīng)該因在宮中或府中而異。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。翻譯：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興盛發(fā)達(dá)的原因。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。翻譯