2022年山西省臨汾市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022年山西省臨汾市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.活到老，學(xué)到老是現(xiàn)代教育特點(diǎn)的要求（）

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性

2.學(xué)生先前的解題活動(dòng)所形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)影響他以后解題的思路的現(xiàn)象是（）

A.遷移B.定勢(shì)C.技能D.原型啟發(fā)

3.最早對(duì)無意識(shí)現(xiàn)象進(jìn)行深入研究的是（）

A.精神分析學(xué)派B.機(jī)能主義學(xué)派C.人本主義學(xué)派D.構(gòu)造主義學(xué)派

4.在某鄉(xiāng)村小學(xué)，教師在同一個(gè)教室內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式是（）

A.合作教學(xué)B.跨年齡分班教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)D.分組教學(xué)

5.人的認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程統(tǒng)稱為（）

A.個(gè)性心理B.心理過程C.心理現(xiàn)象D.個(gè)性傾向性

6.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的支配下，學(xué)生會(huì)專心聆聽教師的講課，積極參與課堂討論，主動(dòng)到圖書館查閱資料，或者完成家庭作業(yè)；而在娛樂動(dòng)機(jī)的支配下，個(gè)人可能會(huì)上網(wǎng)玩游戲，去商店購(gòu)買影碟片或者電影院看電影。由此可以判斷動(dòng)機(jī)具有（）

A.激活功能B.定向功能C.維持功能D.強(qiáng)化功能

7.心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè):一是學(xué)會(huì)調(diào)適，二是（）

A.心理健康B.行為矯正C.克服障礙D.尋求發(fā)展

8.下面選項(xiàng)中不屬于學(xué)生發(fā)展一般規(guī)律的是（）

A.發(fā)展的平衡性B.發(fā)展的順序性C.發(fā)展的階段性D.發(fā)展的個(gè)別差異性

9.根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制訂的關(guān)于學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）

A.課程B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程計(jì)劃D.教材計(jì)劃

10.（）在提出把一切知識(shí)教給一切人的教育目標(biāo)的同時(shí)，也找到了一種有效的實(shí)施途徑，即班級(jí)教學(xué)

A.斯賓塞B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特

二、單選題(10題)11.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（）

A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

12.我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程。其設(shè)置的時(shí)間段為（）

A.小學(xué)一年級(jí)到高中階段B.小學(xué)三年級(jí)到初中階段C.小學(xué)三年級(jí)到高中階段D.初中到高中階段

13.美育的直接功能是（）

A.育德B.促智C.育美D.健體

14.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）

A.班主任的要求B.共同的活動(dòng)C.學(xué)校的競(jìng)賽活動(dòng)D.共同的奮斗目標(biāo)

15.在板書寫字時(shí)，教師常把形近字相異的部分用不同顏色的粉筆寫出來，以引起學(xué)生的注意，所運(yùn)用的感覺規(guī)律是（）

A.感覺適應(yīng)B.感覺對(duì)比C.感覺補(bǔ)償D.聯(lián)覺

16.直接影響活動(dòng)效率使個(gè)體成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征是（）

A.氣質(zhì)B.性格C.興趣D.能力

17.教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，既要體現(xiàn)（）的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過程

A.家庭B.社會(huì)C.教師D.社區(qū)

18.知之者不如好之者，好之者不如樂之者所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是（）

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.社會(huì)交往動(dòng)機(jī)C.外部動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)

19.神經(jīng)元與神經(jīng)元彼此接觸的部位是（）

A.膠質(zhì)細(xì)胞B.突觸C.細(xì)胞質(zhì)D.軸突

20.教師從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，循循善誘、以理服人，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極向上。這一教育過程遵循的德育原則是（）

A.啟發(fā)原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.導(dǎo)向原則

三、單選題(2題)21.注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是（）

A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性

22.教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征是（）

A.教育是傳遞生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

B.教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

C.教育是傳遞科學(xué)文化知識(shí)的活動(dòng)

D.教育是一種培養(yǎng)人才的活動(dòng)

四、單選題(10題)23.某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于（）

A.國(guó)家課程B.地方課程C.校本課程D.生本課程

24.主張以正常人為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的研究不只是了解人的本性，更要尋求改善環(huán)境以促使人實(shí)現(xiàn)自我。這是（）的觀點(diǎn)

A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義

25.在對(duì)系列呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行自由回憶時(shí)，最后呈現(xiàn)的材料遺忘較少。這種現(xiàn)象稱為（）

A.首因效應(yīng)B.啟動(dòng)效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)

26.告訴你一個(gè)電話號(hào)碼，你可以按照它去撥號(hào)，但打過以后，再問你該號(hào)碼，你又不記得了。這是（）

A.瞬時(shí)記憶B.感覺記憶C.短時(shí)記憶D.長(zhǎng)時(shí)記憶

27.認(rèn)為教育目的就是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木拥慕逃沂牵ǎ?/p>

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

28.在中小學(xué)校，教師從事教育教學(xué)的施工藍(lán)圖是（）

A.教材B.課程C.教育方針D.教學(xué)方法

29.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

30.孔子是我國(guó)古代著名的教育家。不憤不啟，不悱不發(fā)的思想體現(xiàn)了下列哪一教學(xué)原則（）

A.直觀性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.啟發(fā)性原則

31.由于人的眼睛長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)固定的光點(diǎn)，因而發(fā)現(xiàn)光點(diǎn)飄忽移動(dòng)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是（）

A.運(yùn)動(dòng)后效B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)D.自主運(yùn)動(dòng)

32.個(gè)性結(jié)構(gòu)中最積極、最活躍的因素是（）

A.個(gè)性傾向性B.個(gè)性心理過程C.個(gè)性心理特征D.自我意識(shí)

五、單選題(10題)33.教師在教學(xué)過程中的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課后指導(dǎo)D.教學(xué)反思

34.我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（）

A.義務(wù)教育B.職業(yè)教育C.基礎(chǔ)教育D.升學(xué)教育

35.世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是（）

A.斯坦福—比納量表B.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)C.瑞文推理測(cè)驗(yàn)D.比納—西蒙量表

36.十年樹木，百年樹人說明了教師勞動(dòng)的（）

A.示范性B.系統(tǒng)性C.長(zhǎng)期性D.學(xué)習(xí)性

37.人文主義課程論的代表人物是（）

A.赫爾巴特B.布魯納C.杜威D.洛克

38.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，是從（）時(shí)期開始的

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

39.長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有（）

A.語義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

40.人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征是（）

A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要

41.教學(xué)是學(xué)校教育的（）工作

A.唯一B.中心C.必要D.輔助

42.（）是科爾伯格提出的

A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實(shí)際鍛煉法

六、單選題(0題)43.從學(xué)生方面看，一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)主要是（）

A.內(nèi)容準(zhǔn)確B.結(jié)構(gòu)合理C.方法恰當(dāng)D.積極參與

參考答案

1.C

2.B

3.A

4.C復(fù)式教學(xué)是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的兒童編在一個(gè)教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)是：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。在我國(guó)農(nóng)樹，特別是在人口稀少的偏遠(yuǎn)山區(qū)，人口少、師資缺乏、交通又不方便的地區(qū)，復(fù)式教學(xué)是大有可為的。故正確答案為C。

5.B

6.BB動(dòng)機(jī)的定向（指向）功能是指動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。題干中圖書館電影院這些明確的對(duì)象均體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)的定向功能

7.DD心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)歸納為兩個(gè)方面：第一是學(xué)會(huì)調(diào)適；第二是尋求發(fā)展。學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)

8.A

9.C

10.C

11.DD根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，稱為培養(yǎng)目標(biāo)

12.CC綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中從小學(xué)至高中設(shè)置的必修課程，小學(xué)三年級(jí)開始設(shè)置，每周平均3課時(shí)

13.C

14.D

15.BB將形近字用不同顏色的筆書寫，是為了將兩個(gè)刺激區(qū)分開，引起學(xué)生進(jìn)行對(duì)比看，所以是感覺對(duì)比

16.DD能力是直接影響人的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件和直接有效的可能性心理特征

17.BB教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，既要體現(xiàn)社會(huì)的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過程

18.AA題干意為：對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的樂趣，因此屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

19.B一個(gè)神經(jīng)元與另一個(gè)神經(jīng)元彼此接觸的部位叫作突觸

20.B疏導(dǎo)原則也稱循循善誘原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

21.BB注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是指向性與集中性

22.BB教育的本質(zhì)屬性是育人性，即一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，也是教育質(zhì)的規(guī)定性

23.B地方課程是由地方根據(jù)國(guó)家的教育方針，課程管理政策和課程計(jì)劃，在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時(shí)，結(jié)合本地優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)，充分利用本地的課程資源，直接反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，經(jīng)濟(jì)，文化發(fā)展繡球，自主開發(fā)實(shí)施并管理的課程。

24.DD人本主義強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)的需要，根據(jù)題干中的尋求改善環(huán)境以促使人實(shí)現(xiàn)自我可知是人本主義的觀點(diǎn)

25.DD在對(duì)系列呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行自由回憶時(shí)，開頭部分和結(jié)尾部分的記憶效果較好，分別稱為首因效應(yīng)和近因效應(yīng)。題干中最后呈現(xiàn)的材料遺忘較少，也即記憶效果較好，屬于近因效應(yīng)

26.C【答案】C。解析：短時(shí)記憶是指人腦的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶。開始能按照電話號(hào)碼打電話，后來

就忘記了，說明電話號(hào)碼在人腦中保持的時(shí)間短．屬于短時(shí)記憶。

27.AA孔子的教育目的就是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木?/p>

28.B課程是學(xué)校培養(yǎng)人才的施工藍(lán)圖

29.CC教育被一定社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度所制約，教育又有其相對(duì)獨(dú)立性，教育有時(shí)會(huì)超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有時(shí)會(huì)落后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以教育與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不平衡的

30.DD不憤不啟，不悱不發(fā)的意思是：不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則

31.DD題干所述為自主運(yùn)動(dòng)的概念

32.A

33.B

34.CC我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育，任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)

35.D世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是由法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的比納—西蒙量表

36.CC教師勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性，是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。十年樹木，百年樹人體現(xiàn)的就是教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性

37.CC人文主義課程論主要代表人物有杜威、羅杰斯等。杜威主張教學(xué)應(yīng)該以兒童為中心，提倡從做中學(xué)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的重要作用。而羅杰斯是人本主義心理學(xué)理論的代表人物，認(rèn)為人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。兩者都有著以人為本的思想

38.B進(jìn)入奴隸社會(huì)以后，由于不勞而獲的奴隸主對(duì)學(xué)校教育權(quán)的控制，他們是不會(huì)允許在學(xué)校中向自己的子弟傳遞那些只有奴隸們才需要的生產(chǎn)知識(shí)和技能的。他們要求自己的子弟學(xué)習(xí)一些統(tǒng)治術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)術(shù)、外交術(shù)等等，從思想觀念上教唆自己的子弟鄙視生產(chǎn)勞動(dòng)和與之有關(guān)的知識(shí)技能。

39.AA長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語義編碼和表象編碼兩種形式，它們又被稱為信息的雙重編碼

40.A

41.BB教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，而非唯一工作

42.CC美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩