2022下半年上海市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】

2022下半年上海市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.魯迅所說(shuō)的有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄的描寫(xiě)方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

2.唐代詩(shī)人中善于把詩(shī)情畫(huà)意融為一體的是（）

A.高適B.李商隱C.王維D.李煜

3.《赤壁賦》繼承和發(fā)展的賦體結(jié)構(gòu)手法是（）

A.鋪張揚(yáng)厲B.夸飾渲染C.主客問(wèn)答D.駢儷對(duì)偶

4.血栓形成條件，下列哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）

A.血管內(nèi)膜損傷B.血管中層壞死C.血流狀態(tài)的改變D.血液凝固性增高

5.《倩女離魂》是一部（）

A.元雜劇B.明雜劇C.說(shuō)唱文學(xué)D.傳奇

6.蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身。詩(shī)句傳達(dá)的是（）

A.儒家思想B.佛老思想C.墨家思想D.玄學(xué)思想

7.《山居秋暝》的主要抒情手法是（）

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

8.陸游與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱(chēng)（）

A.吳中四士B.南宋四大家C.蘇門(mén)四學(xué)士D.北宋四大家

9.戲仿《奧德修紀(jì)》奧德修斯返鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的作品是（）

A.《變形記》B.《荒原》C.《尤利西斯》D.《百年孤獨(dú)》

10.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）的體裁是（）

A.詩(shī)B.詞C.曲D.賦

11.下列作品屬于元散曲的有（）

A.《鵲橋仙》（纖云弄巧）B.《天凈沙·秋思》C.《飲馬長(zhǎng)城窟行》D.《漁家傲·秋思》

12.以下為蘇門(mén)四學(xué)士的是（）

A.秦觀B.柳永C.蘇轍D.庾信

13.興，百姓苦；亡，百姓苦一語(yǔ)出自（）

A.《長(zhǎng)亭送別》B.《江城子·密州出獵》C.《聲聲慢》（尋尋覓覓）D.《山坡羊·潼關(guān)懷古》

14.我國(guó)文學(xué)史上第一位以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的是（）

A.范成大B.陶淵明C.楊萬(wàn)里D.孟浩然

15.杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格是（）

A.豪放悲壯B.沉郁頓挫C.凄苦哀婉D.清新雋逸

16.下列作品集屬于杜甫的是（）

A.《李太白集》B.《東坡樂(lè)府》C.《杜少陵集》D.《李義山詩(shī)集》

17.下列屬于司馬遷的作品是（）

A.《鄭伯克段于鄢》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

18.以下不屬于文學(xué)研究會(huì)作家的是（）

A.徐志摩B.朱自清C.丁玲D.老舍

19.下列屬于唐宋八大家的是（）

A.黃幾復(fù)B.白居易C.劉禹錫D.曾鞏

20.在新詩(shī)創(chuàng)作中，提出三美主張的是（）

A.馮至B.劉半農(nóng)C.胡適D.聞一多

二、閱讀理解(10題)21.作者為什么要論證痛苦的永久易得?

22.閱讀下面一段文字：

一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然他身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開(kāi)得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué)，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見(jiàn)陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西?？鞓?lè)時(shí)的你，一定心無(wú)愧怍。假如你犯罪而真覺(jué)快樂(lè)，你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒(méi)有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。（錢(qián)鐘書(shū)《論快樂(lè)》）

在這個(gè)語(yǔ)段中作者的論點(diǎn)是什么？

23.閱讀下面的短文，然后回答問(wèn)題。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

（節(jié)選自《詩(shī)經(jīng)·氓》）

女主人公的遭遇反映了什么社會(huì)問(wèn)題？

24.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么情感？

25.這段文字在全文中有何作用？

26.請(qǐng)說(shuō)明我活埋在地底多年，到今朝總得重見(jiàn)天光兩句詩(shī)的雙重寓意

27.文章大部分內(nèi)容寫(xiě)測(cè)量時(shí)間，卻以門(mén)沿為題，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明

28.閱讀舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》中的一個(gè)片段：

我是你河邊上破舊的老水車(chē)，

數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；

我是你額上熏黑的礦燈，

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；

我是干癟的稻穗；是失修的路基；

是淤灘上的駁船。

把纖繩深深

勒進(jìn)你的肩膊，

——祖國(guó)啊!

請(qǐng)回答

這段文字運(yùn)用了哪些修辭手法？

29.本詩(shī)在形式上的主要特征是什么？舉例說(shuō)明

30.《采薇》以薇的發(fā)芽到變老過(guò)程暗示季節(jié)的變化推移，將戰(zhàn)士因久戍不能歸的思鄉(xiāng)情感含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。這種寫(xiě)作手法屬于（）

A.托物起興B.詩(shī)中有畫(huà)C.借事抒情D.直抒胸臆

三、解釋劃線詞(10題)31.以如司農(nóng)治事堂，棲之梁木上。

棲

32.凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

躐

33.都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。

城

34.我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。

儔

35.是處紅衰翠減，苒苒物華休。

是處

36.不稼不穡，胡取禾三百廛兮?

穡

37.中軍置酒飲歸客。

飲

38.狗彘食人之食而不知檢。

檢

39.誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

扁舟

40.平居自視了然。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章開(kāi)篇寫(xiě)我將楊木樁順手捎回任意一插的情形,結(jié)尾卻寫(xiě)我雙手摟著它,如同在撫摸一個(gè)冬天的童話，這樣寫(xiě)矛盾嗎？為什么？

42.作者描寫(xiě)了一個(gè)老漢和一個(gè)七八歲的小女孩，作者在文中突出描寫(xiě)他們的用意是什么？

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

①你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話，明天你——還有我，還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！你一定要很大聲地說(shuō)。

——龍應(yīng)臺(tái)《中國(guó)人，你為什么不生氣》

②生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

讀了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考？

請(qǐng)選取其中一則或者綜合兩則來(lái)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.A題干中所說(shuō)的描寫(xiě)方法是白描法，魯迅作品中多用白描手法

2.C王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物，他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)贊為味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)

3.CC《赤壁賦》一文繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)賦體主客問(wèn)答的結(jié)構(gòu)手法

4.BB血栓形成的條件主要有以下3個(gè)方面：①血管內(nèi)膜的損傷；②血流狀態(tài)的改變；③血液凝固性增高

5.AA《倩女離魂》是鄭光祖的代表作，是一部元雜劇

6.BB詩(shī)句出自白居易《對(duì)酒五首》（其二），以淡然的心態(tài)，對(duì)功名利祿與生命本身做了形象的描述。蝸牛角上爭(zhēng)何事，用《莊子》里蠻觸相爭(zhēng)的典故；石火光中寄此身直接以佛家用語(yǔ)石火電光來(lái)表達(dá)生命易逝。二句中表達(dá)的是典型的達(dá)觀超脫、安時(shí)處順的佛老思想

7.AA王維《山居秋暝》的主要抒情方式是借景抒情

8.BB陸游生平作詩(shī)近萬(wàn)首，與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱(chēng)南宋四大家

9.C喬伊斯在創(chuàng)作《尤利西斯》時(shí)，有意識(shí)地將《奧德修紀(jì)》作為小說(shuō)的神話原型，使兩者形成平行對(duì)應(yīng)關(guān)系。神話史詩(shī)不僅為小說(shuō)提供了一個(gè)參照框架；更重要的是，作者借用荷馬史詩(shī)的原型意義和原型結(jié)構(gòu)，表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人尋找失落的自我的故事，并使之升華為一篇代表人類(lèi)普遍經(jīng)驗(yàn)的寓言

10.BB《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）是柳永所寫(xiě)的一首詞。詞是一種產(chǎn)生于唐末，興盛于宋代的新詩(shī)體。詞在創(chuàng)作形式上以長(zhǎng)短句為主，押韻比詩(shī)更加靈活，且文辭更加通俗

11.B《鵲橋仙》是一首詞，作者是秦觀；《飲馬長(zhǎng)城窟行》是漢代樂(lè)府古題；《漁家傲·秋思》也是一首宋詞，作者是范仲淹?！短靸羯场で锼肌肥窃骷荫R致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令，是一首著名的散曲作品

12.AA蘇門(mén)四學(xué)士亦稱(chēng)蘇門(mén)四友蘇門(mén)四子，指北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒四人。他們?cè)谖膶W(xué)上各有成就，受到蘇軾賞識(shí)薦拔，故名

13.D

14.BB在我國(guó)文學(xué)史上，陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量田園詩(shī)歌的創(chuàng)作，他的田園詩(shī)創(chuàng)立了我國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)新流派——田園詩(shī)派

15.BB杜甫以沉郁頓挫的風(fēng)格、千錘百煉的語(yǔ)言、精細(xì)老成的詩(shī)律，被后世推崇為詩(shī)圣

16.C杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為詩(shī)圣，他的詩(shī)被稱(chēng)為詩(shī)史。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。作品集有《杜少陵集》或稱(chēng)《杜工部集》

17.B《鄭伯克段于鄢》選自《左傳》；《垓下之圍》選自《史記》，作者是司馬遷；韓愈著《張中丞傳后敘》；《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策》

18.C文學(xué)研究會(huì)是五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中成立的文學(xué)社團(tuán)。比較出名的作家有鄭振鐸、茅盾、葉圣陶、周作人、朱自清、徐志摩、老舍等等

19.D［答案］D【精析】唐宋八大家，包括唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏八人

20.D三美是新月派的主張，由聞一多提出，即繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。三美奠定了新格律詩(shī)的理論基礎(chǔ)

21.反襯快樂(lè)的短暫易逝

22.一切快樂(lè)是由精神決定的

23.女主人公的遭遇深刻反映了春秋時(shí)期男尊女卑、夫妻地位不平等的社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的婚姻制度下廣大婦女受欺凌的悲慘命運(yùn)

24.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的思想痛苦和心理矛盾。他對(duì)仕途的艱難滿懷悲憤，對(duì)前途表現(xiàn)出茫然又充滿希望

25.這段文字交代了昔日香市取消的原因

26.一是指自己的報(bào)國(guó)熱情埋藏在心底多年，五四之后，它才像煤重見(jiàn)天光一樣，得以噴發(fā)。二是將煤引申為中華民族的象征，被封建主義束縛了幾千年的中華民族，直到五四以后，才煥發(fā)出生命的活力

27.①我曾以門(mén)沿做量器記錄孩子的成長(zhǎng)，門(mén)沿與時(shí)間有密切關(guān)系。②文中作者把門(mén)沿作為一種時(shí)間量尺，將文中有關(guān)時(shí)間記錄的內(nèi)容統(tǒng)一在一起。③以門(mén)沿為題生動(dòng)形象，吸引讀者，耐人尋味

28.比喻、通感

29.這首詩(shī)在形式上最主要的特征是對(duì)偶。如首聯(lián)兩句就是非常工穩(wěn)的對(duì)偶，而首句中的天高與風(fēng)急，第二句中的渚清與沙白也都形成對(duì)偶

30.AA托物起興，就是在文章中先不直接揭示題旨，而是從別的事物起筆，然后引出主要事物，借以激發(fā)讀者的想象與思考，逐步領(lǐng)會(huì)全文主題。通常暗含比喻，起烘托感情、渲染氣氛的作用?！恫赊薄啡?shī)以采薇托物起興

31.棲：安放

32.躐：踐踏

33.城：城墻

34.同類(lèi)

35.是處：到處，處處

36.穡：收割

37.飲：宴飲

38.約束，制止

39.扁舟：小船

40.了然：明白，清楚

41.不矛盾。這樣寫(xiě)形象地表現(xiàn)了我對(duì)楊木樁的情感變化過(guò)程。文章開(kāi)頭寫(xiě)我對(duì)楊木樁的隨意,不僅顯現(xiàn)了它的普通與不引人注目,而且為下文寫(xiě)楊木樁的特點(diǎn)和抒發(fā)自己對(duì)它的喜愛(ài)與贊頌之情做了鋪墊；結(jié)尾這樣寫(xiě)抒發(fā)了作者對(duì)楊木樁生命成長(zhǎng)的驚嘆與景仰之情。首尾相扣,突出了文章的主旨

42.文中描寫(xiě)了這一老一少對(duì)我的到來(lái)都感到吃驚，都穿著漢人服飾。描寫(xiě)他們的用意：一老一小很具有典型性，表現(xiàn)了漢家寨的留存經(jīng)過(guò)了一代又一代人的努力，他們堅(jiān)守生活，堅(jiān)守生命，堅(jiān)守漢人血脈的延續(xù)，引出我對(duì)他們生存問(wèn)題的思考，并為下文贊嘆人的堅(jiān)守提供依據(jù)

43.做正義的吹哨人春秋，中原，禮崩，戰(zhàn)伐。我仍能聽(tīng)到孔夫子駕著破敗的牛車(chē)奔波時(shí)的慟哭。當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己無(wú)法以仁政干預(yù)政局形勢(shì)，無(wú)法用禮樂(lè)清化愚昧萬(wàn)民，無(wú)法憑人格匡扶社會(huì)道義時(shí)，他生氣了。生氣，即因外物忤心意而肝火旺盛。生氣若只作為一種心情，似乎佐證了其人修養(yǎng)不足，以別人的錯(cuò)誤懲罰自己的身體。但孔夫子的氣卻不然，孔夫子生氣，氣在天下。這是一股為生民立命的充滿責(zé)任感的浩然之氣。我們的文人是有生氣的傳統(tǒng)的。高適戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞，氣在統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死；辛棄疾把吳鉤看了，欄桿拍遍，氣在敵人入侵報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。曾經(jīng)的文人作為官員，是社會(huì)秩序的管理者，再不濟(jì)也是時(shí)政的評(píng)論者，道德氛圍培養(yǎng)了他們渾然天成的責(zé)任感，為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他們看到不符合國(guó)家利益的便要罵，看到有悖于安民生息的便要諫。我認(rèn)為這樣的文人是可愛(ài)的，他們敢于發(fā)聲，敢于擔(dān)當(dāng)匹夫之責(zé)。反觀當(dāng)今，我們卻不怎么生氣了。法治的軌道上，人人都謹(jǐn)慎地維持著表面的和氣。于是今日少一截鐵軌，明日丟一節(jié)車(chē)廂。這，便成了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的房間內(nèi)碩大可笑的大象，成了亟待被小孩子說(shuō)破的皇帝的新裝！有人曾說(shuō)，中國(guó)人常有出眾的潛意識(shí)，不逼入墻角里是絕不做出頭鳥(niǎo)的！于是