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文檔簡介

2023年高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。堅持中西醫(yī)并重,需要中西醫(yī)“一碗水端平”。近百年來,“中醫(yī)太落后”“中醫(yī)不科學”等_______之聲__________。中醫(yī)與西醫(yī)治療理念不同,分屬不同的醫(yī)學體系。()。其實,中醫(yī)西醫(yī)各有所長,各有側重,沒有必要分高低、論長短。人類健康的星空,需要中西醫(yī)聯(lián)手點亮。實現(xiàn)中西醫(yī)并重,需要加強國家中醫(yī)藥綜合改革試驗區(qū)建設。綜合改革強調的不是一招一式,而是系統(tǒng)性、集成式改革,以“___________”帶動“萬馬奔騰”,以一域服務全局,形成更多可復制、可推廣的經(jīng)驗和制度。全面落實中西醫(yī)并重的方針,關鍵是堅定文化自信,用開放包容的心態(tài)促進傳統(tǒng)醫(yī)學和現(xiàn)代醫(yī)學更好____________,提升中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康事業(yè),把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重煥光彩。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.質疑不絕于耳一馬當先融合 B.置疑不絕于耳首當其沖融匯C.質疑不絕如縷一馬當先融合 D.置疑不絕如縷首當其沖融匯2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“堅盾”,更關注“人的病”B.中醫(yī)重整體,善用“堅盾”,更關注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關注“病的人”C.中醫(yī)重整體,善用“堅盾”,更關注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關注“人的病”D.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用“堅盾”,更關注“病的人”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重煥光彩。B.打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重煥光彩。C.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重煥光彩。D.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重煥光彩。2、下列三副對聯(lián)分別送給小商店、飲食店、美發(fā)店,最恰當?shù)囊唤M是()甲:東無西有通無有,方與人便人稱便。乙:聚首一堂楊柳東風初識面,垂絲萬縷杏花春雨喜彈冠丙:妙手調羹能適口,奇緣配偶自歡心。A.甲—飲食店乙—美發(fā)店丙—小商店 B.甲—小商店乙—飲食店丙—美發(fā)店C.甲—小商店乙—美發(fā)店丙—飲食店 D.甲—美發(fā)店乙—小商店丙—飲食店3、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫、內(nèi)容貼切、邏輯嚴密。每處不超過15個字。水稻是世界主糧作物,為人類在地球上的生存繁衍提供了最基本的保障。然而,水稻并不是大自然的饋贈,①____。通俗地講,水稻的馴化就是人類對野生水稻進行人工培植,隨著時間的推移,人類不斷地選擇產(chǎn)量高的野生水稻,將其保留下來,下一年接著種。正因如此,②____。據(jù)考證,③____,早在9000年前,中國人就已經(jīng)率先種植水稻了,在水稻的馴化史上為人類做出了貢獻。4、閱讀下面的文字,完成下面小題??茖W素養(yǎng)與媒介素養(yǎng),一個屬于自然科學領域,一個屬于人文社科領域,兩者的字面意義似乎有著。然而,科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實是的??茖W理論與技術在作用于社會時,();而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學基礎,就難以對社會面貌形成客觀認知??茖W素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如,科學與傳播都需要質疑精神??茖W上的權威理論要接受質疑,被后人不斷完善,甚至被否定;同樣,信息傳播也需要質疑。如果受眾看到有關食品安全的新聞,都能細究事實和依據(jù),就不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言,有的雖然被反復辟謠,卻依然在某些情況下。一個謠言傳播的時間越久、范圍越大,徹底消除的難度就越大。每一個公民都有阻止謠言傳播的責任,尤其在新媒體時代,加強對網(wǎng)絡信息的辨識能力,不助長謠言傳播的氣焰,提高科學素養(yǎng)和媒介素養(yǎng),應當成為現(xiàn)代公民最基本的角色認知。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.大相徑庭相反相成不脛而走滿城風雨B.天壤之別相輔相成來勢洶洶甚囂塵上C.大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上D.天壤之別相反相成來勢洶洶滿城風雨2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.才牽涉到傳播方法和路徑,直接關系到公眾媒介素養(yǎng)B.就直接關系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑C.才直接關關系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑D.就牽涉到傳播方法和路徑,直接關系到公眾媒介素養(yǎng)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.受眾如果看到有關食品安全的新聞,都能細究事實和依據(jù),就不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。B.如果受眾看到有關食品安全的新聞,都能細究事實和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會助推謠言的再傳播。C.受眾如果看到有關食品安全的新聞,都能細究事實和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會助推謠言的再傳播。D.如果受眾都能細究事實和依據(jù),看到有關食品安全的新聞,就不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。5、閱讀下面這首詩歌,完成各題。菩薩蠻·洛陽城里春光好唐韋莊洛陽城里春光好,洛陽才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤,此時心轉迷。桃花春水淥,水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉,憶君君不知。菩薩蠻·如今卻憶江南樂唐韋莊如今卻憶江南樂,當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。翠屏金屈曲,醉入花叢宿。此度見花枝,白頭誓不歸。[注]①唐僖宗中和年間,正是國家多事之秋,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。《菩薩蠻·洛陽城里春光好》為韋莊于中和年間避亂洛陽時所作。②《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》是唐朝滅亡后所作,寫作地點很可能是作者晚年羈身之蜀地。1.下面對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.第一首詞開頭兩句,即疊用“洛陽”二字,而且特地把它放在句首,表達了詞人對第二故鄉(xiāng)洛陽無比深厚的感情。B.“桃花春水淥,水上鴛鴦浴”呼應首句,寫作者陶醉于美好春光中,已完全從“心迷”中解脫出來,心情格外舒暢閑適。C.第二首詞是韋莊晚年的追憶之作。詞題和開篇的“如今卻憶”四字巧用對比,突出詞人在江南時并未感受到江南之好。D.“騎馬倚斜橋”一句描寫青年男子的英武和風流瀟灑,“滿樓紅袖招”一句寫滿樓的女子都被男子傾倒,用語比較形象。2.兩首詞中,詞人表達的情感有何異同?請簡要分析。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過75個字。7、閱讀下面文字,完成下面小題。苦惱王蒙當錢莉莉的中篇小說《樺樹林》終于在第一流的大型文學期刊上發(fā)表出來的時候,作家金永激動得流出了眼淚。他想起自己的第一篇作品,先寫在一個筆記本上,后來抄到稿紙上。抄了改,改了勾掉,勾完恢復,然后撕掉……稿子寄出以后,得到回音以前,他好像得了熱病。他想起他的第一個責任編輯,又矮又胖,說話是南方口音的普通話,每句話都那么高明,那么權威?!笆遣皇窍葦R一擱?”這話就意味著稿子的死刑?!拔覀冋J為有修改的基礎”,遙遠的希望閃著光,曲折的道路上布滿荊棘?!拔覀儨蕚淞粲谩?,從此開始了折磨人的焦急等待。而最可怕的是甚至在通知你“已經(jīng)發(fā)了”之后,仍然可能抽下來擱一擱,而這“一擱”,也許意味著永久。他想起他的恩師,已經(jīng)長眠于地下的老作家鄭之泰,他第一次見鄭之泰的時候,“鄭老”已經(jīng)滿頭白發(fā),滿臉皺紋,老作家一面咳嗽,一面稱贊他“能夠寫”,“我知道,你是能夠寫的……你能夠把那種最微妙的感受傳達給讀者……你能夠成功……讀者會愛你的……但寫作仍然是一件苦事情,你現(xiàn)在還想不到,這有多么艱苦……”鄭之泰三十年前說這話的時候是含著淚水的。當時,二十二歲的金永不明白為什么老作家的語氣里流露著感傷,但他的心深深地被那種父輩的情誼打動了。三十年后,在看到錢莉莉繚亂的小說稿《樺樹林》以后,他的眼睛里也涌出了同樣的淚。他這才明白,他的淚水既是為了錢莉莉的鮮花露珠似的才華,也是為了——他看得出來——這才華離真正的成功、成品、成就還遙遠。讓一個有著鮮花露珠似的才華、自負而又敏感、幼稚而又狂熱的女青年去走這一段從小小的才華到真正的成果的路,他實在不忍得。而如果是讓她獨自去摸索,去沿著這崎嶇的山徑攀援,那簡直是殘酷。哦,才華!這令人戰(zhàn)栗,令人苦笑,令人飛揚又令人大哭失聲的字眼!它是財富,它是災難,它本身就是辛勞和血汗,永遠的不安寧,偶有的微笑,和常年的灼人的痛苦!所以金永不忍心說任何年輕人有才華,他怕毀了年輕人。他寧愿點燃自己的心做燈,為他們燭照。而才華的特點偏偏是要自己闖,哪怕鼻青臉腫,赴湯蹈火!他能不流淚嗎?金永還體味到了這淚水里包含的欣慰——年輕人不斷地冒出來了嘛!欣慰后面卻好像有一種催促,一種莫名的、卻又是分明無可逃避的惶恐——年輕人起來了,他呢?原來他也已經(jīng)到了輔導青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀了。他現(xiàn)在已經(jīng)比當年的鄭之泰還要大一歲了,這是真的?但他的頭發(fā)還是黑的,看來鄭之泰有點未老先衰。三十年前,他覺得鄭之泰是老頭,他怎么沒有想到如今自己也已經(jīng)“老”了呢?看過手稿以后,他一次又一次地與錢莉莉交談。說服錢莉莉是不容易的,問題還不在于青年人常有的驕傲,可嘆的是她那種執(zhí)著,當錢莉莉用一兩句尖刻而又大而無當、不負責任的話把他苦口婆心的“輔導”否定掉的時候,他氣得真想動手把自己揍一頓。終于,她聽了他的,不是全部,而是大部分。當她一旦接受了他的指點以后,《樺樹林》的面貌是怎樣地煥然一新了啊!金永提著提包回家。提包里有載有《樺樹林》的大型文學期刊。他的提包變得暖人而且活潑,他的步伐變得活潑而且有力。他的眼前一會兒是鄭之泰的白發(fā),一會兒是錢莉莉的青絲,一會兒是夕陽照耀著的充滿了溫柔的生命的樺樹……當他快要到家門口的時候,他忽然發(fā)現(xiàn),《樺樹林》的最后三句話本來是可以刪去的,刪去以后全文會更加雋永和諧。但他在作品排成鉛字以前硬是沒有想到,硬是沒有把這一點給錢莉莉指出來。他的臉紅了,他的心痛了,他算什么“老師”喲,錢莉莉稱他做老師呢!回家以后,愛人告訴金永,錢莉莉來過,并且留下兩瓶小磨香油,一瓶廣東腐乳?!靶∧ハ阌??”他茫然莫解。錢莉莉留下了字條,字條上說:金永老師:《樺樹林》的發(fā)表,多虧您幫忙。您為我的稿子奔走的情形,編輯部已經(jīng)透露給我了。一點小意思,聊表寸心,請笑納。您有什么事需要我給辦的,亦請盡管吩咐,過幾天來看望您。莉莉這……這是怎么回事?他一遍又一遍地看著字條。打擊是沉重的。(選自1983年《〈北京文學〉短篇小說選》)1.下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検茿.金永在得知錢莉莉的《樺樹林》發(fā)表時,想起自己的第一篇作品和第一個責任編輯,表現(xiàn)了他對那位編輯永生難忘的記憶和無限的感激之情。B.文中寫金永對自己恩師鄭之泰的回憶與金永對錢莉莉的培養(yǎng),既互相映襯,又形成了鮮明的對比。C.金永回家時眼前出現(xiàn)了“夕陽照耀著的充滿了溫柔的生命的樺樹”,這里的“夕陽”具有象征意義,而“樺樹”則是實寫。D.小說用鄭之泰和錢莉莉兩個次要人物作陪襯,突出了金永這一中心人物形象,并通過他深刻地表現(xiàn)了文人相輕這一主題。2.文章開篇說,作家金永在得知錢莉莉的中篇小說《樺樹林》在第一流的大型文學期刊上發(fā)表時,“激動得流出了眼淚”。請結合文本簡要分析金永的眼淚中包含的情感。3.文章以“打擊是沉重的”作結,意味深長。請結合全文對這句話進行賞析。8、閱讀下面的文字,完成各題。建筑藝術與繪畫藝術,一個是靜止的“凝固的音樂”,一個是跳動的視覺藝術,這一武一文,似乎是格格不入。然而,當它們作為審美對象時,二者又有一些共同的美學特征,具有風格美、結構美、色彩美等多重藝術形式美。從客家民居建筑與山水、花木等周圍環(huán)境組成的一幅幅頗具詩情畫意的畫面中,可以看出,客家民居建筑的總體規(guī)劃與繪畫藝術中的構圖具有一定相似性??图胰伺d土動木之時先要相宅,擇吉地,十分講究風水,認為:“山厚人肥,山清人秀,山駐人寧”。所以,選擇在青山綠水中建樓,有隨坡就勢的特點;同時,又有對水的需求及對水的防范,連天上的雨水也被看做是生活的一部分,引導它流入自家庭院,將自身與大自然相互映襯,使其不孤立??图颐窬优c山與水關系密切,高大的身軀與自然環(huán)境有機結合,十幾米高的建筑墻身沒有任何裝飾的“空白”,正像山水畫中的留白,自然也就具有了與繪畫藝術中構圖講究主與次、高與低、疏與密等方面的相似性??图颐窬咏ㄖ膬?nèi)部結構不僅注重傳統(tǒng)的中軸對稱,還特別突出以家族為中心的“祖堂”。大多客家民居把祖堂安放在內(nèi)院的中心,使人一進入其境內(nèi)就看到它顯突的位置,成為視覺的焦點。人們可以在此舉行慶典、祭祀活動或在院子里散步、玩耍;同時這里又是交往和團聚的空間,供家人親朋好友圍坐談心、詠詩作畫;還是聯(lián)系四面房屋的交通空間,滿足家族公共活動的需要。圍繞廳堂,一個又一個大小均一的房間簡單地重復著;臥房、樓梯、窗門和公共空間如內(nèi)院、天井等也都是沿著中軸分布的,且排列規(guī)整。這樣的排列組合不僅可以滿足日照、采光、通風的需要,也可以補充室內(nèi)空間的不足,相當于擁有了中央露天大廳功能。就連明確而有節(jié)奏重復的柱廊、門窗,設計者也十分注重它的實用性,使空間的統(tǒng)一性得到平衡,完整性也得到充分的表現(xiàn)。這種把祖堂處在核心位置,主次分明的空間布局,一方面是客家人崇敬祖宗的突出表現(xiàn),另一方面也是客家民系想象力豐富、思維概括力極強的體現(xiàn)。它注重主題與整體的諧調,其藝術形式符合人們最廣泛、最基本的美感,與繪畫藝術中通過主題照亮藝術構思,從而使作品獲得內(nèi)在的完整性是一致的??图颐窬油庥^上的色彩給人的感覺較為單一,如福建永定客家土樓多是黑瓦、黃土身,廣東的梅州圍龍屋色彩效果多是以黑、白、灰的層次呈現(xiàn)。因為,客家民居建筑的取材單純?yōu)榇u、木、石,不論普通人家或是官府門第,都一律使用黑瓦和務實的泥土,都保持土、石等純質材的質地感,而不施丹青,門樓、門罩的磚雕也不以多色勾畫,隔扇、梁架的木雕也保留木質紋理的天然色澤,處處顯現(xiàn)出質樸的自然美。它沒有藏北建筑那絢麗多姿的色彩,沒有南國建筑金色琉璃瓦那耀眼的光澤,但簡練的設色,明亮的對比,使其單調中蘊涵著豐富,厚重中透著輕盈,體現(xiàn)出單體建筑本身色彩的簡潔、樸實無華的美。它利用了色彩冷暖對比,讓整個環(huán)境親近自然、師法自然、得之自然而又超乎自然,這一點,與繪畫藝術的色調有異曲同工之妙。繪畫藝術與客家民居建筑藝術外在的形式是多種多樣的,它們追求高質量的空間環(huán)境,精美的結構及素雅的色彩效果,這是深藏于二者的共同價值取向??梢?,在共同的藝術審美中可以建立相互溝通的“橋梁”,認識其審美相似性。1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.建筑藝術與繪畫藝術似乎有天壤之別,但從審美角度看二者又有共同的特征。B.客家民居注重與周圍環(huán)境協(xié)調,以山之厚、清、駐作為民居選址的重要標準。C.客家民居以祖堂為核心并沿中軸安排內(nèi)部結構,與繪畫藝術主題表現(xiàn)法相通。D.客家民居外觀上給人以單調的感覺,跟它取材單純、不重視多色勾畫有關系。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用總分總的結構論證了繪畫藝術與客家民居建筑藝術的美學相似性。B.文章采用了引證、對比論證、舉例論證等多種論證方法來闡釋自己的觀點。C.文章第三段由淺入深分析客家民居空間布局特點及其蘊含的客家人的秉性。D.文章論證既有對繪畫和建筑藝術共性的闡述,也有對兩者不同個性的分析。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.客家民居建筑總體規(guī)劃與繪畫藝術一樣講究主與次、高與低、疏與密等方面要求。B.如果建筑物要變得空間寬敞、通風明亮,可以借鑒客家民居建筑內(nèi)部結構的設計。C.客家民居樸實無華,親近自然,師法自然,超乎自然,優(yōu)于藏北建筑和南國建筑。D.盡管事物外在形式多樣,但通過共同價值取向的挖掘仍可認識彼此審美的相似性。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點,故宮博物院計劃著,用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來。“我們將迎來紀念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻,通過一系列活動總結過去、展望未來。”在辭舊迎新之際,故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對媒體,并接受人民日報專訪,介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長河奔涌向前、時間的結繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學術研討會、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會,把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護等關鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結合的境界?!巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時期的發(fā)展脈絡,備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場?!熬G洲行動——600名小學生進故宮”文化公益活動,將特別邀請貧困邊遠地區(qū)的兒童走進故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮”文化交流公益活動,將邀請來自港、澳、臺的600名學生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進故宮”文化公益活動,將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望,通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點,王旭東深有感觸?!爱斘覀兓赝^去,要跟今天連接,然后更好地走向未來?!蓖跣駯|說:“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會,通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,促進文明交流互鑒;同時與當下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!辈牧先?019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”??v向來看,自1949年新中國成立以來,故宮博物院共接待觀眾4.1億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來觀眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀眾占1.16%。“這從側面反映出經(jīng)濟社會的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越多的人走進了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說。面對參觀人數(shù)的不斷增長,如何平衡開放和保護的關系,是一個難題。王旭東強調,保護是第一位的,要在保護基礎上不斷滿足人民對美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不斷深入,我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護,為保護故宮作出重大貢獻?,F(xiàn)在我們已經(jīng)進入到搶救性保護與預防性保護相結合的階段,風險監(jiān)測成為保護的重要部分?!蓖跣駯|強調,讓文物活起來的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應時代所需,讓文物的靈魂、價值活起來?!盎盍蕦m要靠人來完成,讓‘故宮人’活起來,吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!辈牧纤模?.下列對材料的分析,不正確的一項是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測,2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。C.故宮如果想要融入國際社會,那么就需要汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計,自1949年以來,故宮共接待4.1億觀眾,側面反映出我國經(jīng)濟、文化、人民思想水平的提升。2.下列對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值”的認識,不正確的一項是A.2020年,王旭東正在帶領故宮努力著、期待著,擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術價值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。C.故宮“內(nèi)務府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊含歷史價值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結構”,以及故宮的良好的排水結構體系都表現(xiàn)了故宮的科學價值。3.故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?結合材料,簡要概括分析。10、閱讀下面的文言文,完成各小題。陸炳,其先平湖人。祖墀,以軍籍隸錦衣衛(wèi)為總旗。父松,襲職,從興獻王之國安陸,選為儀衛(wèi)司典仗。世宗入承大統(tǒng),松以從龍恩,遷錦衣副千戶。累官后府都督僉事,協(xié)理錦衣事。世宗始生,松妻為乳媼,炳幼從母入宮中。稍長,日侍左右。炳武健沉鷙,長身火色,行步類鶴。舉嘉靖八年武會試,授錦衣副千戶。松卒,襲指揮僉事。尋進署指揮使,掌南鎮(zhèn)撫事。十八年從帝南幸,次衛(wèi)輝。夜四更行宮火從官倉猝不知帝所在炳排闥負帝出帝自是愛幸炳。屢擢都指揮同知,掌錦衣事。帝初嗣位,掌錦衣者朱宸,未久罷。代者駱安,繼而王佐、陳寅,皆以興邸舊人掌錦衣衛(wèi)。佐嘗保持張鶴齡兄弟獄,有賢聲。寅亦謹厚不為惡。及炳代寅,權勢遠出諸人上。未幾,擢署都督僉事。又以緝捕功,擢都督同知。炳驟貴,同列多父行,炳陽敬事之,徐以計去其易己者。又能得閣臣夏言、嚴嵩歡,以故日益重。嘗捶殺兵馬指揮,為御史所糾,詔不問。言故暱炳,一日,御史劾炳諸不法事,言即擬旨逮治。炳窘,行三千金求解不得,長跪泣謝罪,乃已。炳自是嫉言次骨。及嵩與言構,炳助嵩,發(fā)言與邊將關節(jié)書,言罪死。嵩德炳,恣其所為,引與籌畫,通賕賂。后仇鸞得寵,陵嵩出其上,獨憚炳。炳曲奉之,不敢與鈞禮,而私出金錢結其所親愛,得鸞陰私。及鸞病亟,炳盡發(fā)其不軌狀。帝大驚,立收鸞敕印,鸞憂懼死,至剖棺戮尸。炳先進左都督,錄擒哈舟兒功,加太子太保。以發(fā)鸞密謀,加少保兼太子太傅,歲給伯祿。三十三年命入直西苑,與嚴嵩、朱希忠等侍修玄。三十五年三月賜進士恩榮宴。故事,錦衣列于西,帝以炳故,特命上坐,班二品之末。明年疏劾司禮中官李彬侵盜工所物料,營墳墓,僭擬山陵,與其黨杜泰三人論斬,籍其貲,銀四十余萬,金珠珍寶無算。尋加炳太保兼少傅,掌錦衣如故。三公無兼三孤者,僅于炳見之。炳任豪惡吏為爪牙,悉知民間銖兩奸。富人有小過輒收捕,沒其家。積貲數(shù)百萬,營別宅十余所,莊園遍四方,勢傾天下。時嚴嵩父子盡攬六曹事,炳無所不關說。文武大吏爭走其門,歲入不貲,結權要,周旋善類,亦無所吝。帝數(shù)起大獄,炳多所保全,折節(jié)士大夫,未嘗構陷一人,以故朝士多稱之者。二十九年卒官。贈忠誠伯,謚武惠,祭葬有加,官其子繹為本衛(wèi)指揮僉事。隆慶初,用御史言,追論炳罪,削秩,籍其產(chǎn),奪繹及弟太常少卿煒官,坐贓數(shù)十萬,系繹等追償,久之貲盡。萬歷三年,繹上章乞免。張居正等言,炳救駕有功,且律非謀反叛逆奸黨,無籍沒者;況籍沒、追贓,二罪并坐,非律意。帝憫之,遂獲免。(節(jié)選自《明史·陸炳傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夜四更行/宮火從官/倉猝不知帝所在/炳排闥負/帝出/帝自是愛幸炳B.夜四更行/宮火/從官倉猝不知帝所在/炳排闥負/帝出/帝自是愛幸炳C.夜四更/行宮火從官/倉猝不知帝所在/炳排闥負/帝出/帝自是愛幸炳D.夜四更/行宮火/從官倉猝不知帝所在/炳排闥負帝出/帝自是愛幸炳2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.錦衣衛(wèi):是明朝專有軍政搜集情報機構,從事偵察、逮捕、審問等活動。也有參與收集軍情、策反敵將的工作。其首領稱為錦衣衛(wèi)指揮使。B.會試:會試是中國古代科舉制度中的中央考試,由禮部主持。應考者為各省的舉人,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“解元”。C.伯:爵位,伯爵是中國古代封建制度五等爵的第三等,是古代社會等級制度的表現(xiàn)之一。D.三孤:三孤是指周成王時立少師、少傅、少保的合稱,是三公的副職。其地位低于公而高于卿。明清無固定員額,而作為榮銜。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.陸炳身形偉岸、為人兇狠。他健壯沉穩(wěn),像鷙鳥一樣兇猛,身高面紅,走路有如鶴步。B.陸炳結交權臣、為非作歹。他討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴嵩的歡心,曾經(jīng)捶殺了一位兵馬指揮,皇帝居然沒有過問這件事情。C.陸炳不畏權勢、揭發(fā)李彬。司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料,營建墳墓,超越規(guī)制,遭陸炳揭發(fā),李彬與同黨杜泰三人都被處死。D.陸炳折節(jié)有禮、照顧良善。他對因皇帝制造大案要案而受牽連的人多方保全,對士大夫也很有禮,不曾陷害過一人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)炳驟貴,同列多父行,炳陽敬事之,徐以計去其易己者。(2)故事,錦衣列于西,帝以炳故,特命上坐,班二品之末。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。呂希純字子進,登第,為太常博士。元祜祀明堂,將用皇祐故事,并饗天地百神,皆以祖宗配。希純言:“皇祐之禮,事不經(jīng)見,嘉祐既已厘正。至元豐中,但以英宗配上帝,悉罷從祀群神,得嚴父之義,請循其式?!睆闹v宗正、太常、秘書丞。哲宗議納后,希純請考三代昏禮,參祖宗之制,博訪令族,參求德配。凡世俗所謂勘婚之書,淺陋不經(jīng),且一切屏絕,以防附會。遷著作郎,以父諱不拜。擢起居舍人,權太常少卿。宣仁太后崩,希純慮奸人乘間進說搖主聽,即上疏曰:“自元祜初年,太皇聽斷,所用之人皆宿有時望,所行之事皆人所愿行。唯是過惡得罪之徒,日伺變故,捭闔規(guī)利,今必以更改神宗法度為說。臣以為先帝之功烈,萬世莫掩。間有數(shù)事,為小人所誤,勢雖頗有損益,在于圣德,固無所虧。且英宗、神宗何嘗不改真宗、仁宗之政,亦豈盡用太祖、太宗之法乎?小人既誤先帝,復欲誤陛下,不可不察?!蔽磶?,拜中書舍人、同修國史。內(nèi)侍梁從政、劉惟簡除內(nèi)省押班,希純以親政之始,首錄二人,無以示天下,持不行。由是閣寺側目,或于庭中指以相示日:“此繳還二押班詞頭者也。”章惇既相,出為寶文閣待制、知亳州。諫官張商英憾希純,攻之力。又以外親嫌,連徙睦州、歸州。自京東而之浙西,自浙西而上三峽,名為易地,實困之也。公著追貶,希純亦以屯田員外郎分司南京,居金州。又責舒州團練副使道州安置建中靖國元年還為待制知瀛州徽宗聞其名數(shù)稱之曾布忌希純因其請覲未及見亟以邊遽趣遣之俄改潁州,入崇寧黨籍。卒,年六十。(節(jié)選自《宋史卷三百三十六列傳第九十五·呂希純傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.又責舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之B.又責舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名數(shù)/稱之/曾布忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之C.又責舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之曾布/忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之/D.又責舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌/希純因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.登第,即“登科”,科舉時代應考人被錄取。第,指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B.英宗,古代皇帝年號,此指宋英宗,“英”代表著出類拔萃、聰明智慧,屬于美謚。C.諱,對帝王、長官、父母、祖父母以及其他尊者的名字,避免直接說出來或寫出來。D.黨,指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派,多為爭奪權力、排斥異己互相勾結而成。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.呂希純改進禮法,建議中肯。元佑年間祭祀明堂時,他建議沿用元豐年間的禮制;哲宗皇帝迎娶皇后時,他建議依三代婚禮,參祖宗之制,選望族中有德之女。B.呂希純憂心國事,上疏言政。太皇太后駕前后,他擔憂有人向皇帝進言變革,實行神宗皇帝的法度,故向皇帝上疏闡明變易之理,不可讓小人既誤先帝又誤陛下。C.呂希純堅持原則,得罪宦官?;实塾H政之始,授任宦官梁從政、劉惟簡內(nèi)省押班,他以為首先用這二人,無法宜示天下,堅持不同意這一任命,宦官們很恨他。D.呂希純遭人忌恨,仕途不順。他遭到忌恨他的諫官張商英的猛烈攻擊,連續(xù)移任睦州、歸州,從京東到浙西,又從浙西去三峽,名為更換地點,實被變相折磨。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)間有數(shù)事,為小人所誤,勢雖頗有損益,在于圣德,固無所虧。(2)由是閹寺側目,或于庭中指以相示曰:“此繳還二押班詞頭者也?!?2、按要求填空。(1)世胄躡高位,_____________。(左思《_______》)(2)_____________,則知明而行無過矣。(荀子《勸學》)(3)蘇軾《江城子》中的詞句“_____________,_____________”寫出了久別重逢后“此時無聲勝有聲”的意境。

參考答案1、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。質疑:提出疑問。置疑:表示懷疑,多用于否定。此處應選“質疑”;不絕于耳:聲音在耳邊不斷鳴響。不絕如縷:形容局勢危急或聲音細微悠長。此處指聲音不斷,應選“不絕于耳”。一馬當先:作戰(zhàn)時策馬沖鋒在前,形容領先或帶頭。首當其沖:比喻最先受到攻擊或遇到災難。根據(jù)語境沖鋒在前,應選“一馬當先”。融合:幾種不同的事物合成一體。融匯:融合匯聚。此處指兩種醫(yī)學合成一體,應選“融合”。故選A。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應。本題主要從句子內(nèi)在邏輯關系的角度分析?!爸嗅t(yī)重整體”與“更關注‘病的人’”合乎邏輯,排除BD;“中醫(yī)重整體”與“善用‘堅盾’”、“西醫(yī)重局部”與“善用‘利矛’”合乎邏輯,排除AD。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,根據(jù)邏輯順序,應先“擺在更加突出的位置”,再“打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系”,排除AB;“這塊”應修飾“古老的瑰寶”,而不是修飾“中醫(yī)藥”,排除BD。故選C。2、C【解析】

本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達方式,做到有的放矢、準確得體、恰到好處。根據(jù)“通無有”“與人便”“人稱便”可判斷出甲對應小商店?!按菇z萬縷”代指頭發(fā),據(jù)此可知乙對應美發(fā)店?!芭胝{”“適口”說的是烹飪方式,據(jù)此可知丙對應飲食店。故選C?!军c睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉述語言得體等等。3、而是人類馴化的結果野生水稻才成了今天的水稻(或:野生水稻才被人類馴化了)水稻起源于中國(或:中國人最早馴化水稻)【解析】

此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數(shù)的限制。第一個空根據(jù)“然而,水稻并不是大自然的饋贈”,填入“而是”,即“而是人類馴化的結果”;第二個空根據(jù)“隨著時間的推移,人類不斷地選擇產(chǎn)量高的野生水稻,將其保留下來,下一年接著種”,填入“野生水稻才成了今天的水稻”;第三個空根據(jù)“早在9000年前,中國人就已經(jīng)率先種植水稻了”,填入水稻的起源,即“水稻起源于中國”?!军c睛】解答時要認真體會各道橫線的上下文,根據(jù)具體的語境補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。上下文句式要保持基本一致,與上下文思路保持連貫。還要注意語言音節(jié)上的和諧及押韻。再從語句內(nèi)容方面考慮,在時間上、事理上注意先后順序。還要在上下語句中找到相對應的信息,語言風格要前后一致。4、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,大相徑庭:表示彼此相差很遠或矛盾很大。天壤之別:形容極大的差別。由“有著”可知,此處應選用一個名詞,故“天壤之別”更恰當。第二組,相反相成:指相反的東西有同一性。相輔相成:互相補充,互相配合。由后文可知,科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)是互相補充的,故選用“相輔相成”。第三組,不脛而走:沒有腿卻能跑,形容傳布迅速。來勢洶洶:形容人或事物到來時的氣勢很猛烈。此處是指謠言的氣勢猛烈,應選用“來勢洶洶”。第四組,滿城風雨:形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。甚囂塵上:形容對傳聞之事議論紛紛;現(xiàn)多形容某種言論十分囂張(含貶義)。此處指謠言的囂張,應選用“甚囂塵上”。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。才:表示只有在某種條件下然后怎樣。就:表示在某種條件或情況下自然怎么樣。A、C兩項,表述過于絕對,排除。B項,不合邏輯?!盃可娴絺鞑シ椒ê吐窂健睉谇?,“直接關系到公眾媒介素養(yǎng)”應在后。故選D。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。畫線句有兩處語病,一是關聯(lián)詞語語序不當,導致主語殘缺,應將“受眾”移至“如果”前;二是語序不當,根據(jù)邏輯關系,應將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。故選C?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.B2.相同點:都抒發(fā)了對故國故鄉(xiāng)的思念之情。不同點:第一首詞,運用了以樂景襯哀情的手法,通過回憶洛陽的春日美景,抒發(fā)了作者對故國故鄉(xiāng)的深切思念。第二首詞,運用對比(襯托)手法,拿少年時在江南的樂事,反襯今日國破家亡、有家不能回之可悲?!鞍最^誓不歸”為反語,表達得是強烈的思鄉(xiāng)之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。B項,“已完全從‘心迷’中解脫出來,心情格外舒暢閑適”表述錯誤。根據(jù)詩歌內(nèi)容,詩人寫桃花水暖,鴛鴦雙浴于澄波碧水之中,以樂景襯哀情,更增添了詩人的離別之情、寂寞之感。故選B。2.本題考查考生把握詩歌思想感情和表達技巧的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”,另外還要抓住主要的意象等來分析把握詩歌情感。而本題是通過比較閱讀來分析情感的異同點。所以可以從表達技巧的角度來分析比較。第一首詩歌,上片詩人回憶了洛陽的美景,勾起了令人迷惘的鄉(xiāng)思和懷才不遇的傷感。下片詩人又寫江南春景,通過寫桃花水暖,鴛鴦雙浴于澄波碧水之中,以樂景襯哀情,更增添了詩人的離別之情、寂寞之感。最后一句,抒發(fā)了對故國親友的深切思念之情。第二首詩歌,上闋是對江南生活的回憶。當年風華正茂,才華橫溢,年少風流,那樣美好的年華,有如花的女子愛慕著,但我沒有鐘情于這些。如今這一切都過去了,我反而覺得在江南的生活畢竟是美好的,是值得懷念的。下半闋“翠屏金屈曲,醉入花叢宿”二句,有可能仍是寫回憶中的情事,也有可能是寫今日之情事?!按硕纫娀ㄖ?,白頭誓不歸”,這一句從回憶中回到了現(xiàn)實,運用對比的手法,拿少年時在江南的樂事,反襯今日國破家亡、有家不能回之可悲。假如現(xiàn)在還有當時那樣美好的生活,那樣的動人的相遇——“此度見花枝”,我便將要“白頭誓不歸”。即使白發(fā)蒼蒼也誓不回鄉(xiāng)了。此句表明是說不想還鄉(xiāng),實際是運用反語的手法,從作者當時寫這首詩時的背景來看,作者這時已有65歲,被迫入蜀中,且唐朝已經(jīng)滅亡,作者已無家可回、無國可歸了。所以作者這一句的重點是落在“歸”字上,有家歸不得的無奈婉轉表達,飽含著詩人對中原和故鄉(xiāng)的思情。據(jù)此分析可以得出兩首詩在情感方面的異同點,從而得出答案。6、班級分享閱讀活動將分組進行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進行評比?!窘馕觥?/p>

試題分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉換類的題目,圖表說明的題目,重點關注圖標的表頭和所問問題,此題根據(jù)題干可知是“初步構思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結合構思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字數(shù)的要求。7、1.B2.金永眼淚中的情感包括:①激動。錢莉莉在小說稿《樺樹林》里表現(xiàn)出來的才華讓金永激動;②感傷。金永知道,錢莉莉的才華離成功還很遙遠,這中間有著極為艱辛的過程;③欣慰。又一個有才華的年輕作者冒出來了;④惶恐。自己老了,到了輔導青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀了。3.①從內(nèi)容上說,這句話寫出了金永看到錢莉莉留言后的痛苦與失望。錢莉莉把作品的發(fā)表視為金永“運作”的結果,玷污了他高尚的情懷,辜負了他殷切的期待。②從結構上說,這句話照應了題目,也照應了上文關于有才華的年輕人離真正的成功還很遙遠的憂慮。③從人物形象塑造上來說,這句話從側面完成了對錢莉莉這一人物形象的最終塑造,揭示了她受不良社會風氣影響,心靈深處庸俗的一面。④從主題表達上來說,這句話豐富了“苦惱”的內(nèi)涵,讓讀者更深刻地認識到青年人成長中深層次的問題。⑤從閱讀效果上來說,這句話言簡義豐,意味深長,給讀者留下了豐富的思索空間?!窘馕觥?.本題主要考查考生對小說思想內(nèi)容與藝術特色的分析與鑒賞能力。解答本題首先明確題目要求,其次認真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容,理解文章的主旨,然后結合選項鑒賞文章在寫作手法上的特點,根據(jù)文章在寫作上的特點判斷選項的正誤,最后根據(jù)題目要求選出恰當?shù)拇鸢浮項,對那位編輯的“無限感激之情”錯;根據(jù)文本第五段“鄭之泰三十年前說這話的時候是含著淚水的。當時,二十二歲的金永不明白為什么老作家的語氣里流露著感傷,但他的心深深地被那種父輩的情誼打動了”可以看出金永流淚的原因是想到了自己的恩師;B項,分析正確;C項,“‘樺樹’則是實寫”錯,這里的“夕陽”和“樺樹”都具有象征意義;D項,“并通過他深刻地表現(xiàn)了文人相輕這一主題”錯,根據(jù)文本“這……這是怎么回事?他一遍又一遍地看著字條。打擊是沉重的?!笨梢钥闯鲂≌f的主題是青年成長的問題,并不是文人相輕。故選B。2.本題主要考查考生分析概括小說中人情感的能力。解答本題關鍵是認真閱讀文本,理解文章內(nèi)容,然后從文中找出“激動得流出了眼淚”一句話的位置,然后結合上下文分析這句話在文中的作用,分析作用可從小說情節(jié)、人物和小說的主旨等幾方面進行分析,根據(jù)文本內(nèi)容可知“激動得流出了眼淚”所隱含的感情,最后根據(jù)題目要求進行回答。從“終于在第一流的大型文學期刊上發(fā)表出來的時候,作家金永激動得流出了眼淚”“他的淚水既是為了錢莉莉的鮮花露珠似的才華,也是為了——他看得出來”“這才華離真正的成功、成品、成就還遙遠。讓一個有著鮮花露珠似的才華、自負而又敏感、幼稚而又狂熱的女青年去走這一段從小小的才華到真正的成果的路,他實在不忍得”“金永還體味到了這淚水里包含的欣慰——年輕人不斷地冒出來了嘛!欣慰后面卻好像有一種催促,一種莫名的、卻又是分明無可逃避的惶恐——年輕人起來了,他呢?原來他也已經(jīng)到了輔導青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀了”等語句可以具體把握。3.本題考查體會重要語句的豐富含意和分析文章技巧的能力。解答此類題目,首先審讀題干要求,在賞析語句時,要從內(nèi)容、情感、結構三個角度展開。本題中,題干要求分析“打擊是沉重的”的意味深長之處,明確了題目要求,然后從本文的篇幅短小、構思巧妙、手法高超、閱讀效果,任選一個方面進行分析;就本句來說,首先要弄清楚“打擊”是什么,金永為什么認為這個字條是“打擊”,表現(xiàn)了金永怎樣的性格及心理。其次,由此判斷出作者在此寄寓的感情傾向。最后,根據(jù)這句話所處的位置,明確其結構上的作用。本句是結尾段,就要考慮結尾段作用及效果。從字條內(nèi)容看,錢莉莉完全誤解了金永的所為,把金永的付出、鼓勵當成了交易。這是庸俗的,金永對此也是極度失望的。如果從內(nèi)容方面看,可抓住錢莉莉的便條內(nèi)容方面進行分析,從小說結構上看“激動得流出了眼淚”和題目“苦惱”照應;從人物塑造上,可抓住便條內(nèi)容是從側面反映錢莉莉的性格特點;從效果上看言語簡單,但含義豐富;可抓住其中的重點進行分析。8、1.D2.D3.C【解析】

1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“不重視多色勾畫”錯誤,根據(jù)原文“客家民居建筑的取材單純?yōu)榇u、木、石,不論普通人家或是官府門第,都一律使用黑瓦和務實的泥土,都保持土、石等純質材的質地感,而不施丹青,門樓、門罩的磚雕也不以多色勾畫,隔扇、梁架的木雕也保留木質紋理的天然色澤,處處顯現(xiàn)出質樸的自然美”,可知客家民居外觀上給人以單調的感覺,跟它“取材單純”、“不以多色勾畫”有關系,而不是“不重視多色勾畫”。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。D項,“對兩者不同個性的分析”于文無據(jù),原文沒有分析繪畫藝術和建筑藝術之間的不同個性。故選D。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。C項,“客家民居……優(yōu)于藏北建筑和南國建筑”錯誤,原文沒有比較客家民居和藏北建筑、南國建筑之間的優(yōu)劣。故選C?!军c睛】客觀選擇題側重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多個段落,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文就是能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。9、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;②保護方面:升級文物保護理念,搶救性保護與預防性保護相結合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價值活起來?!窘馕觥?.該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。如“對材料的分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題中,D項,“側面反映出我國經(jīng)濟、文化、人民思想水平的提升?!卞e,參觀故宮人數(shù)的增多“從側面反映出經(jīng)濟社會的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題中,A項,“擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯,這是對故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對接,并不是在“挖掘故宮的藝術價值”。故選A.3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?”故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責任,但是隨著時代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來越多的年輕人對傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機結合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對其的保護也是重中之重。結合材料一“用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!笨芍?,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時代結合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是搶救性保護和預防性保護并舉,以保護為基礎。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動,增強民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對故宮的保護也是難題,文物保護理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。10、1.D2.B3.B4.(1)陸炳驟然顯貴,與他同級的官員多屬父輩,陸炳表面上尊敬對待他們,慢慢用計策除掉那些看不起自己的人。(2)按照慣例,錦衣衛(wèi)官應排列于西側,世宗因陸炳的緣故,特地命他到上坐,班位列于二品后面?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!耙顾母北硎緯r間,“火”是起火的意思,主語為“行宮”,“四更”后面應該斷開,排除A項、B項?!皬墓佟?,是隨從官員的意思,為“不知”的主語,結合句意內(nèi)容分析,不應該斷開,排除C項。句意:夜間四更時,行宮起火。隨從官員倉猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對陸炳更加愛幸。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“第一名稱為‘解元’”錯誤。會試第一名稱“會元”。會試是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者為各省的舉人,錄取者稱為"貢士",第一名稱為"會元"。會試,金元明清四代科舉考試名目之一。所謂會試者,共會一處,比試科藝。由禮部主持,在京師舉行考試。會試在北京內(nèi)城東南方的貢院舉行。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項,“皇帝居然沒有過問這件事情”錯,皇帝下詔不許追問這件事。結合“嘗捶殺兵馬指揮,為御史所糾,詔不問”分析,陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮,被御史糾劾,世宗下詔不讓追問。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“貴”,顯貴;“同列”,位次相同;“父行”,多屬父輩;“陽”,表面上;“敬事”,尊敬對待;“之”,代詞,他們;“徐”,慢慢的;“以”,介詞,用;“去”,除掉;“其”,代詞,那些;“易”,看不起,輕視。(2)“故事”,慣例、舊例;“以”,介詞,因為;“特”,特地;“班”,班位;“末”,末尾,后面?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:陸炳的祖輩以前是平湖人,到他祖父陸墀,因屬軍籍隸于錦衣衛(wèi)任總旗。父親陸松襲替總旗之職,跟隨興獻王前往封藩之地安陸,被選為王府儀衛(wèi)司的典仗。明世宗入即皇位,陸松因隨從龍興得到皇恩,升為錦衣衛(wèi)副千戶,又逐漸升遷官職至后軍都督府都督僉事,協(xié)理錦衣衛(wèi)事。明世宗出生后,陸松之妻當了他的乳母,陸炳自幼便隨母親出入皇宮中。年齡稍長后,便終日侍從于世宗身邊。陸炳能武,健壯沉穩(wěn)兇猛,身高面紅,走路如同鶴步。嘉靖八年,他參加武會試中選,授官錦衣衛(wèi)副千戶。陸松死后,他又襲職為指揮企事,不久進職署指揮使,掌管南鎮(zhèn)撫司之事。嘉靖十八年,陸炳隨從世宗南行,駐節(jié)衛(wèi)輝,當天,夜間四更時,行宮起火。隨從官員倉猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對陸炳更加愛幸,不斷升其官職至都指揮同知,仍然掌管錦衣衛(wèi)之事。世宗剛剛即位時,掌管錦衣衛(wèi)的是朱宸,不久被罷免。代替朱宸的是駱安,接著是王佐、陳寅,都因為是興王府中的舊人而掌錦衣衛(wèi)。王佐曾經(jīng)維護過張鶴齡兄弟之獄,有賢德的名聲。陳寅也為人謹慎忠厚不做惡事。待到陸炳代替陳寅后,權勢遠遠超出諸人之上。不久,又升署都督僉事,后又因緝捕有功,升任都督同知。陸炳驟然顯貴,與他同級的官員多屬父輩,陸炳表面上尊敬對待他們,慢慢用計策除掉那些看不起自己的人。他又能夠討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴嵩的歡心,因此權勢一天比一天重。陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮,被御史糾劾,世宗下詔不讓追問。夏言以往與陸炳頗親密,有一天,御史彈劾陸炳諸項不法之事,夏言立即擬寫了詔旨準備將陸炳逮捕治罪。陸炳窘迫之中,想用三千金求得解脫而未成,在夏言面前長跪哭泣謝罪,事情才得以了結。陸炳從此對夏言恨之入骨。等到嚴嵩與夏言互相傾陷時,陸炳幫助嚴嵩,揭發(fā)出夏言與邊將互通關節(jié)的書信,夏言被處死罪。嚴嵩感激陸炳,任他為所欲為,拉攏他一同籌畫,私通賄賂。后來仇鸞得到世宗寵信,壓制嚴嵩位出于其上。卻單單忌憚陸炳。陸炳假意奉承他,不敢與他分庭抗禮,卻暗中私自用金錢結交仇鸞的親信友好,得以掌握仇鸞的隱私之事。等到仇鸞病危時,陸炳將他圖謀不軌的情況全部揭發(fā)出來,世宗大驚,立即收回給仇鸞的敕書印符,仇鸞憂懼而死。最終被剖棺戮尸。陸炳先是被進官左都督,論獎擒獲哈舟兒的功勞,加太子太保,因揭發(fā)仇鸞的密謀,又加少保兼太子太傅,按年給伯爵俸祿。嘉靖三十三年,世宗命他到皇宮西苑值班,與嚴嵩、朱希忠等人隨侍于世宗修道教的玄壇。嘉靖三十五年三月,宮中舉行賜進士的恩榮宴,按照慣例,錦衣衛(wèi)官應排列于西側,世宗因陸炳的緣故,特地命他到上坐,班位列于二品后面。第二年,陸炳上疏彈劾司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料,營建墳墓,超越規(guī)制犯上準備建成皇帝山陵之制,結果與他同黨杜泰三人都被處斬,抄沒家產(chǎn),有白銀四十余萬兩,金珠珍寶不計其數(shù)。不久加陸炳太保兼少傅,依舊掌錦衣衛(wèi)事。明代沒有以三公兼三孤的情況,僅僅見于陸炳一人。陸炳任用豪強惡吏作為爪牙,將民間家財細事了解清楚,富有人家有小的過失便予收捕,抄沒家產(chǎn),陸炳因此積貨財數(shù)百萬,營造外宅十余所,莊園遍布四方,權勢傾于天下。當時嚴嵩父子獨攬政事,陸炳事事都去通人情托門路。文武大臣們都爭著到他家中討好,他家中每歲所得不計其數(shù),而他結交權要,照顧良善之人,也毫不吝惜。世宗多次制造大案,陸炳對案中牽連的人多方給以保全,對士大夫折節(jié)有禮,不曾陷害過一人,因此朝中士大夫有很多稱贊他的人。嘉靖三十九年陸炳死于任上,被贈予忠誠伯,謚武惠,祭奠之禮也超過常制,授其子陸繹為本衛(wèi)的指揮僉事。隆慶初年,采納御史之言,追治陸炳的罪,削去他的爵秩,籍沒他的家產(chǎn),免去陸繹及他弟弟大常寺少卿陸煒的官職,處以贓物數(shù)十萬之罰,將陸繹等系獄追索補償,慢慢家財一光。萬歷三年,陸繹上奏章請求免予追贓。張居正等游說,陸炳救駕有功,況且法律規(guī)定若非謀反叛逆的奸黨,沒有予以籍沒的,何況籍沒、追贓,兩罪同時處罰,不合法律本意。神宗也對陸繹感到同情,陸氏

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