大學(xué)三分鐘精彩演講稿

大學(xué)三分鐘精彩演講稿諸葛亮少時(shí)飽學(xué)，且才情肆恣，自恃才高八斗，性格張揚(yáng)。他自二十七歲走出隆中輔佐劉備，五十四歲在五丈原病逝，恰好半生操勞。他以“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，死其猶未悔”,贏得了世世代代的廣泛稱頌。其實(shí)，他也并非完人。并非意外。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是政治、經(jīng)濟(jì)、軍力的綜合較量，但又不能以強(qiáng)弱之勢(shì)論成敗。曹、孫、劉三方面最初都是以弱勝?gòu)?qiáng)、力挫群雄，力爭(zhēng)得三分之勢(shì)。諸葛亮北伐仍有一線的希望。這希望就在第一次出師，曹魏關(guān)中空虛，“朝野恐懼”,隴右三郡叛魏應(yīng)亮。假若諸吳人拼力北進(jìn)，強(qiáng)弱之勢(shì)不是不可以易位的。只可惜諸葛亮過(guò)于謹(jǐn)慎，不敢用奇，喪失了這一取勝的機(jī)會(huì)。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,斯固悲哉!其二，懷才而誤人誤己。諸葛亮誤用馬謖，遷就李平，就失知人之明和用人之明。魏延、楊儀不相能，諸葛亮未能調(diào)和。關(guān)羽驕恣，諸葛亮不能喻以大義；對(duì)于魏延，他不采用魏延的好計(jì)策，不讓他參加行動(dòng)，理由是魏延腦后有反骨。其實(shí)魏延真的很有才能，而且對(duì)蜀國(guó)絕無(wú)異心，后來(lái)卻被諸葛亮逼得反蜀。諸葛亮的后半生，心力交瘁，更重要的是，他忽視了對(duì)人才的培養(yǎng)與發(fā)展。在《出師表》中推薦的人才全都為追隨他的荊土人士，大多為二流賢才，不能不說(shuō)氣度有些褊狹。對(duì)于人才缺乏的蜀國(guó)，此舉更是雪上加霜。再鋒利的寶劍也會(huì)用鈍，重劍往往無(wú)鋒啊。其三，文人價(jià)值的缺乏與錯(cuò)位。諸葛亮可以說(shuō)是一個(gè)文人——出生于名士之家，受到較好的人文熏陶，所以在亂世中并沒(méi)有很大的政治野心，“淡泊”、“寧?kù)o”,無(wú)論出山前后都沒(méi)有稱王稱霸的志圖。況且他還從水鏡先生那里學(xué)得滿腹經(jīng)綸，對(duì)于天下的形勢(shì)有了深刻的了解，所謂旁觀者清。既然就這么回事，便可以坐看天下紛爭(zhēng)，推演消長(zhǎng)之勢(shì)，做出一個(gè)“天下之事，分久必合，合久必分”的結(jié)論。作為一個(gè)文人，諸葛亮的悟性是極高的。倘若他以這份悟性，去參悟天機(jī)，解讀人倫，恐怕是可以與莊周同樂(lè)，共孔丘并圣，甚至為集大成者。然而他卻偏要去學(xué)什么“經(jīng)世改用”之學(xué)，可謂暴殄天物，舍本逐末。他偏要跑到劉備那里，將一番見(jiàn)識(shí)如此如此這番這番，去做了一個(gè)軍師。他六次北伐就是一個(gè)很好的例證。諸葛亮的后半生，心力交瘁，但他仍執(zhí)著北伐，連年作戰(zhàn)，勞師遠(yuǎn)征，消耗了國(guó)內(nèi)大量的人力物力財(cái)力，結(jié)果抱憾終生。這就證明了諸葛亮之才，“于治戒為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略”,他真可謂“識(shí)治之良才、管、肖之亞匹”,而“應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)”。他的此種行為都不符合他的文人理念，但他除此之外無(wú)路可走。他被“才”俘虜了，成為一個(gè)“才”的載體，而失“我們惟一的悲哀是生活于愿望之中而沒(méi)有希望?！边@是意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)的話，摔倒了受了傷而抹著眼淚哭泣，因?yàn)槲抑郎磉呌屑胰擞信笥芽梢园心芰θソ邮艽煺?，兩個(gè)字“不怕”,三個(gè)字“我能行”就可以深受人們喜歡?難道說(shuō)你們?yōu)槿祟愖隽素暙I(xiàn)，我們就沒(méi)有嗎?你依然同我們一樣，需要人們的太多時(shí)間精心照料，可為何……命運(yùn)是如此的不公平啊?”老牛笑嘻嘻對(duì)著豬說(shuō)：“我可沒(méi)有你說(shuō)的那么偉大，我也不管那么多心眼，人們對(duì)我好，我也就把奉獻(xiàn)給他們嘍!也許是因?yàn)槲覀兂缘氖遣?，換來(lái)的卻是奶吧!呵呵，其實(shí)你沒(méi)有必要去注重這些得失嘛!再的事情就行啦啊!”生命就是如此渺小。可偏偏就有人用這短暫的生命創(chuàng)造了奇跡，寫(xiě)下了輝煌?！扒赝鯍吡希⒁暫涡墼?”嬴政，從一個(gè)邯鄲街頭的叛逆少年長(zhǎng)成一個(gè)大秦王宮的孤獨(dú)君王，千古一帝這個(gè)詞就從那時(shí)起深深印刻在歷史中。原來(lái)，生命也可以是如此絢爛。生命像是流水，本沒(méi)有方向，因?yàn)樽约旱膱?jiān)持而讓它有了自己的流向。我無(wú)法選擇自己的生命，也不想它一帆風(fēng)順。珍珠在經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)之后才從一顆普普通通的石子變?yōu)樵谑廊搜壑姓滟F美麗的模樣。如果說(shuō)要用一種顏色來(lái)表達(dá)我的生命，我會(huì)毫不猶豫的選擇紅色。我會(huì)用這種顏色繪出自己的價(jià)值，繪出自己的路，繪出屬于我的畫(huà)卷。是一種超然。他們以超然為生命著色，這樣的人生顯然是怡然自得的一生。而在他們的背后，不知曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多少艱辛的歷程。風(fēng)雨過(guò)后才能見(jiàn)彩虹。這份超然是需要我們銘記的，我們要堅(jiān)守自己的超然，為生命著上永恒的一筆。每一次聽(tīng)到清脆的蟬鳴，都會(huì)感到寂靜而遼闊，這嘹亮的歌聲其實(shí)是需要等待十七年蟄伏才會(huì)有的成人禮。我們熟知，昆蟲(chóng)都有自己的蛻殼期，而唯獨(dú)蟬的蛻殼期有十七年之久。整整十七年，蟬要靜靜地蟄伏于大地，寂寞地等待光明的到來(lái)；十七年，多少個(gè)暗無(wú)天日，多少份煎熬，但堅(jiān)定的信念讓它一點(diǎn)點(diǎn)地蛻去身上的一寸寸皮膚，只為一朝破土沖關(guān)，一展容顏。十七年之后，那輕薄透明的蟬翼，終得舒展，在林間翱翔。其實(shí)，蟬不過(guò)一夏即逝的生命，高歌一季便迅速死亡，又豈知其背后競(jìng)是十七年的潛心等待?還記得那個(gè)老耋之年的燭之武嗎?“夜縋而出”的情景不禁讓吾輩心寒，即為老者，何不安享晚年，卻要挺身而出，毅然衛(wèi)國(guó)。穆公面前的白發(fā)老人，口雖無(wú)牙，卻也憑得三寸之舌，說(shuō)退秦國(guó)三軍雄師；僅憑一口之言，曉以利害，深中秦穆之心，從而力挽狂瀾，救國(guó)救民于危難之前，這是何等的光輝啊!誰(shuí)又知道，壯年時(shí)期的燭之武，滿腹韜略，卻不受待見(jiàn)，未得賞識(shí)。退居寒舍，也不愿過(guò)安靜閑適的生活，終日苦讀史書(shū)，關(guān)乎國(guó)之安危，“不出茅廬，便知天下三分”;也時(shí)?？諏?duì)書(shū)齋，指點(diǎn)江山，分析天下形勢(shì)，冥想安牢騷和委屈又算得什么，數(shù)十年的等待只為今朝受命而去。兩軍交戰(zhàn)，生死未卜；出使秦師，成敗難料；他慷慨前去，不負(fù)而歸，終成了為后世傳頌良久的“老年英雄”。酒玩樂(lè)，打獵游賞。楚國(guó)朝政荒誕，百官閑散，國(guó)之命運(yùn)，實(shí)在令人堪憂。有賢臣進(jìn)諫莊王，莊王大醒，開(kāi)始整頓朝綱，勵(lì)精圖治，終為春秋霸主。誰(shuí)又知道：莊王其實(shí)并非是酒色之徒，他少年即位，面臨的一片混亂的朝政，為了穩(wěn)