高職藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程存在的問(wèn)題分析

高職藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程存在的問(wèn)題分析高職藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程存在的問(wèn)題分析

一、人文素質(zhì)課程觀念尚不清晰，課程結(jié)構(gòu)尚未搭建

〔一〕人文素質(zhì)課程觀念尚不清晰

在高職院校，人文素質(zhì)課程觀念尚不清晰，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)的人文素質(zhì)課程類(lèi)別少，職業(yè)教育的課程理念尚不清晰。人文素質(zhì)課程是高職各專(zhuān)業(yè)尤其是藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的重要組成局部，原因是人文素質(zhì)課程具有實(shí)用性、社會(huì)性等特征。人文素質(zhì)課程對(duì)培養(yǎng)一個(gè)人的社會(huì)性是非常關(guān)鍵的。高職專(zhuān)業(yè)一般應(yīng)用性較強(qiáng)，容易無(wú)視開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)類(lèi)課程。這對(duì)于高職畢業(yè)生今后的開(kāi)展是不利的。高職畢業(yè)生的口徑比擬窄而且單一，如果無(wú)視人文素質(zhì)教育，不利于其成為一個(gè)有職業(yè)開(kāi)展力的人才?，F(xiàn)在上至教育部一些高校普遍呼吁開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)課程，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者深厚的文化底蘊(yùn)和全面開(kāi)展的人格。在高職院校，這種需要尤為迫切。在這種背景下，高職院校仍不足較為清晰的人文素質(zhì)課程理念，這導(dǎo)致人文素質(zhì)課程在開(kāi)設(shè)過(guò)程中遇到一些理念和實(shí)際問(wèn)題。

1.人文素質(zhì)課程的價(jià)值爭(zhēng)論

人文素質(zhì)課程的價(jià)值是隱性的、潛移默化的，很難直接得到衡量。相對(duì)于實(shí)用教育，人文素質(zhì)教育更多的是一種文化教育、人格養(yǎng)成教育。人文素質(zhì)教育的影響作用滲透到學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀中，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者對(duì)文化的認(rèn)同、對(duì)理想的追求。由于人文素質(zhì)課程的作用是持久的、隱性的，因此有關(guān)人文素質(zhì)教育的一些短視的、急功近利的觀念都是不妥的。為了克服實(shí)用主義帶來(lái)的科學(xué)主義、機(jī)械主義思想的影響，需要扎實(shí)做好人文素質(zhì)教育，開(kāi)設(shè)豐盛多彩的人文素質(zhì)課程，打牢人文素質(zhì)教育根基，讓重視人文素質(zhì)教育的理念發(fā)揮持久的作用，以影響更多的學(xué)習(xí)者。

2.人文素質(zhì)課程形式爭(zhēng)論

人文素質(zhì)課程都有哪些形式呢？開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)課程需要同傳統(tǒng)學(xué)科課程一樣嗎？其實(shí)這些問(wèn)題表明人們對(duì)人文素質(zhì)課程還不夠了解，尚不足從課程的角度看待人文素質(zhì)課程方面的認(rèn)識(shí)。人文素質(zhì)課程是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，人文素質(zhì)課程包含一些具體的課程，如中國(guó)傳統(tǒng)文化、大學(xué)語(yǔ)文等。這些課程構(gòu)成了人文素質(zhì)課程這一模塊或板塊。人文素質(zhì)課程有較為一致的課程目的，在具體范圍上那么差異比擬大，內(nèi)容也不盡相同。

從課程的角度來(lái)看，人文素質(zhì)課程模塊下開(kāi)設(shè)的課程其形式可以是多種多樣的，在具體教學(xué)方式上也變化多樣。一些人文素質(zhì)課程大多依附于某一個(gè)專(zhuān)業(yè)，如數(shù)學(xué)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)可能會(huì)開(kāi)設(shè)?數(shù)學(xué)史》這樣的人文素質(zhì)課程供其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生修讀，醫(yī)學(xué)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)可能會(huì)開(kāi)設(shè)?人體常見(jiàn)病理》之類(lèi)的課程，藝術(shù)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)可能會(huì)開(kāi)設(shè)一些?音樂(lè)史》、?陶藝》、?影視觀賞》之類(lèi)的人文素質(zhì)課程。總之，人文素質(zhì)課程是多樣的，其教學(xué)目的有一定的共性。學(xué)習(xí)者除了掌握相應(yīng)的根底知識(shí)之外，還要從中培養(yǎng)自身的人文關(guān)心。

與人文素質(zhì)課程形式相聯(lián)系，諸如課程考核、教學(xué)辦法、課程設(shè)計(jì)之類(lèi)的問(wèn)題也有較多爭(zhēng)議。從課程的角度出發(fā)，這些爭(zhēng)議并不難解答。從課程的角度來(lái)看，在課程設(shè)計(jì)之前需要弄分明課程目的、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)，在這些都已具備的條件下，對(duì)課程的爭(zhēng)論才具有實(shí)際意義。

〔二〕課程結(jié)構(gòu)尚未搭建

由于高職院校是由不同專(zhuān)業(yè)的中等職業(yè)學(xué)校合并升格而成，這些院校目前面臨著校臺(tái)建設(shè)、資源整合、組織體系建設(shè)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)、學(xué)科體系建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面的重大問(wèn)題。存在著許多困難，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層把主要精力集中在解決學(xué)校的硬件建設(shè)等主要困難和問(wèn)題上。因此，對(duì)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的人文課程的教學(xué)工作難以列入議事日程進(jìn)行研究和討論；學(xué)校的管理層在思想上也認(rèn)為人文素質(zhì)課程也非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的主干專(zhuān)業(yè)課程，難以引起重視；教學(xué)人員認(rèn)為職業(yè)院校的教學(xué)特點(diǎn)是突出專(zhuān)業(yè)技能性、實(shí)踐性、應(yīng)用性，藝術(shù)人文素質(zhì)課程無(wú)關(guān)緊要，可開(kāi)可不開(kāi)，有的即使列入教學(xué)方案，但內(nèi)容和課時(shí)量也非常少，有的列入選修課或被專(zhuān)業(yè)課擠掉。這些片面認(rèn)識(shí)淡化了藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程的教學(xué)。

1.藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人文素質(zhì)課程體系不足科學(xué)性

在高等職業(yè)院校的課程體系的整合過(guò)程中，大多把藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的人文素質(zhì)課程和其他專(zhuān)業(yè)的人文素質(zhì)課程簡(jiǎn)單合并，使藝術(shù)類(lèi)人文課程失去了特色，難以構(gòu)建適合藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的高職教育的藝術(shù)人文素質(zhì)課程體系。

2.藝術(shù)人文課程不足有釬對(duì)性有特色的教材

目前，藝術(shù)類(lèi)高職教育的專(zhuān)業(yè)課教材大多采用國(guó)家或行業(yè)統(tǒng)編教材，而且還在積極編寫(xiě)具有高職藝術(shù)教育特色的校本教材。而藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程的教材局部采用原中專(zhuān)的教材，由任課教師增加局部?jī)?nèi)容；有些那么是本科院校的教材在內(nèi)容上進(jìn)行了刪減。這些教材僅反映了內(nèi)容的增減變化，而投有完整科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，不足系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)用性，難以體現(xiàn)高職藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人文素質(zhì)課程教學(xué)的特色和需要。

3.藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程不足教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控評(píng)價(jià)體系

高職院校在合并升格后有一個(gè)過(guò)渡期，各項(xiàng)教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控評(píng)價(jià)體系正在建立，對(duì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)價(jià)體系尤為重視，而藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程的質(zhì)量監(jiān)控評(píng)價(jià)體系還是一個(gè)單薄環(huán)節(jié)，因而在藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程的教學(xué)過(guò)程中，由于長(zhǎng)期受中專(zhuān)的教學(xué)模式、教學(xué)辦法、教學(xué)伎倆、考核方式的影響，藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程的教學(xué)改革沒(méi)有得到新的突破，教學(xué)質(zhì)量難以提高。

4.藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程教學(xué)研究組織不夠健全

這些院校在合并升格后由于學(xué)科體系的整合，專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程的教學(xué)研究組織機(jī)構(gòu)還不夠健全，校際之間藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程的研究團(tuán)體還沒(méi)有建立，教師外出學(xué)習(xí)、交流、培訓(xùn)的時(shí)機(jī)減少。導(dǎo)致了對(duì)藝術(shù)類(lèi)人文學(xué)科開(kāi)展的新動(dòng)態(tài)、新趨勢(shì)了解掌握不夠，教師的知識(shí)更新和業(yè)務(wù)能力的提高有待加強(qiáng)。5.藝術(shù)人文課程師資隊(duì)伍尚待培訓(xùn)提高

由于高等職業(yè)院校師資隊(duì)伍的整合，一昧地強(qiáng)調(diào)教師資源的共享，原在中等職業(yè)學(xué)校或職工大學(xué)擔(dān)任人文素質(zhì)課程的教師與其他類(lèi)別的人文課程教師合并.這些教師在心理上教化了對(duì)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人文素質(zhì)課程的研究，有些院校甚至認(rèn)為只要是人文素質(zhì)課程的教師，藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程誰(shuí)都可教，誰(shuí)都能教。在任課教師的安頓上不進(jìn)行選擇，存在隨意性，無(wú)視了醫(yī)學(xué)人文課程的特殊性。另一方面。藝術(shù)類(lèi)人文素質(zhì)課程的教師隊(duì)伍既不足層次性又不足學(xué)科帶頭人，對(duì)這支隊(duì)伍的培訓(xùn)提高也注重不夠。

二、已有人文素質(zhì)課程理念性與實(shí)踐性缺乏

目前一些高職院校開(kāi)設(shè)了局部人文素質(zhì)課程，但其理念性和實(shí)踐性缺乏已成為制約人文素質(zhì)課程建設(shè)的重要因素。一方面人文素質(zhì)課程的理念性反映了課程教學(xué)目的，同時(shí)也反映了教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)人的素質(zhì)的理解，另一方面人文素質(zhì)課程的實(shí)踐性要求有助于人文素質(zhì)課程理念的著地。雖然人文素質(zhì)課程比擬重視理念性，尤其是關(guān)注人的文化性、審美性、社會(huì)性的開(kāi)展，另一方面，人是處于特定社會(huì)關(guān)系中的人，人的活動(dòng)具有實(shí)踐性，人文素質(zhì)課程注重實(shí)踐性意味著對(duì)人的素質(zhì)的認(rèn)識(shí)是具體的而不是抽象的，其關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)中的人及其活動(dòng)。從這個(gè)角度而言，人文素質(zhì)課程也要注重實(shí)踐性，考慮到人的人文素質(zhì)開(kāi)展的需要。

以湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，該學(xué)院分信息項(xiàng)目系、機(jī)電項(xiàng)目系、計(jì)算機(jī)管理系、經(jīng)濟(jì)管理系和根底部，從根底能力、專(zhuān)業(yè)能力和社會(huì)能力三個(gè)方面進(jìn)行高職人才的培養(yǎng)。從三個(gè)方面能力建設(shè)的課程角度而言，人文素質(zhì)課程很少，根底能力建設(shè)中有側(cè)重于思想道德與法律涵養(yǎng)方面的課程，社會(huì)能力建設(shè)方面的課程注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性，重視社團(tuán)工作的作用以及社會(huì)實(shí)踐、職業(yè)素養(yǎng)方面的教育。根底能力建設(shè)、社會(huì)能力建設(shè)方面的課程并不能明顯地體現(xiàn)出人文素質(zhì)教育。可見(jiàn)，湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文素質(zhì)教育仍然很單薄，人文素質(zhì)課程較少，人文素質(zhì)理念淡薄，人文素質(zhì)課程建設(shè)尚不足經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于已有的人文素質(zhì)課程還需要得到進(jìn)一步完善，打造具有學(xué)校特色的人文素質(zhì)課程，滿足在校學(xué)生的開(kāi)展需要。

三、人文素質(zhì)課程脫離職業(yè)活動(dòng)特點(diǎn)

人文素質(zhì)課程內(nèi)容脫離職業(yè)活動(dòng)需要或與職業(yè)活動(dòng)聯(lián)系不緊密，是由多種因素造成的。人文素質(zhì)課程脫離職業(yè)活動(dòng)特點(diǎn)的顯著表現(xiàn)是：人文素質(zhì)課程脫離本?！苍合怠车膶?shí)際情況，開(kāi)設(shè)的課程并不能滿足學(xué)習(xí)者的需要，以至于現(xiàn)有的課程流于形式，難以發(fā)揮作用。

一些人文素質(zhì)課程比擬具有代表意義，因而得到一定范圍的推廣，比方心理健康教育課程。在古代，一些先賢們比擬重視修身養(yǎng)性，對(duì)如何修身、治學(xué)提出了一些珍貴的倡議，如?大學(xué)》里提到格物致知，朱熹倡導(dǎo)存心養(yǎng)性等，這些先人治學(xué)修身的經(jīng)驗(yàn)具有一定的科學(xué)性和樸素哲學(xué)的思想，在進(jìn)行心理健康教育中可以靈活運(yùn)用這些素材、豐盛課程內(nèi)容。這也是防止人文素質(zhì)課程開(kāi)設(shè)空泛的一個(gè)具體辦法。