2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列句子變換后意思發(fā)生變化的一項(xiàng)是（）A．原句：你不知道“毒膠囊”有多毒！改句：你可知道“毒膠囊”有多毒！B．原句：馬布里的加盟，讓北京金隅隊(duì)奪得聯(lián)賽冠軍。改句：北京金隅隊(duì)奪得聯(lián)賽冠軍，與馬布里的加盟密不可分。C．原句：只要我們心中有愛(ài)，雷鋒精神就不會(huì)走遠(yuǎn)。改句：只要雷鋒精神不會(huì)走遠(yuǎn)，我們心中就有愛(ài)。D．原句：“討薪法官”的微博一會(huì)兒就走紅了。改句：“討薪法官”的微博不一會(huì)兒就走紅了。2．（2分）下列句子中書(shū)寫(xiě)不正確的一項(xiàng)是（）A．一些人認(rèn)為，這可能是由于一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球的撞擊的結(jié)果。B．溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來(lái)時(shí)，渾身的毛竟被拔得一根不剩。C．看到了嗎？如我所說(shuō)吧——我可是名副其實(shí)的車夫之王吶。D．黎明時(shí)分，作為一滴水，我來(lái)到了暄騰奔流的金沙江邊，躍入江流，奔向大海。3．（2分）下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》，先秦時(shí)叫作《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到了漢代被奉為經(jīng)典，尊稱為《詩(shī)經(jīng)》，列為“五經(jīng)”之一。B．《莊子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。C．信天游本是民歌的一種，屬于山歌性質(zhì)，流行于陜北一帶。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié)，經(jīng)常是上句道出真意，下句比興。D．李白的“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”是他寫(xiě)給當(dāng)時(shí)的名士、北海太守李邕的。4．（2分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A．褶皺（zhě）翌日（yù）龜裂（ɡuī）挑撥離間（jiān）B．歸?。╯hěnɡ）鏘然（qiānɡ）霧靄（ǎi）暴風(fēng)驟雨（chòu）C．斡旋（wò）拾級(jí)（shí）蠻橫（hénɡ）怒不可遏（è）D．羈絆（jī）巉峻（chán）攛掇（duo）霓裳羽衣（ní）5．（2分）下列句子語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是（）①這樣長(zhǎng)而富有變化的墨線是中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)。②宋代梁凱《李白行吟圖》中禮拜的一件斗篷,只用了不到十根的線條,便勾勒出人物身體的結(jié)構(gòu),衣褶的變化。③線條的起落清晰可辨。④造型以線條為主,是中國(guó)畫(huà)區(qū)別于西洋畫(huà)的重要特征,它是中國(guó)書(shū)法用筆方法的發(fā)展和延伸。⑤中國(guó)畫(huà)以“畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)”的獨(dú)特風(fēng)格,聞名世界。A．④⑤③②① B．⑤④②③① C．⑤④③②① D．④⑤①②③6．（2分）下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．驀然（mò）緘默（jiān）連翹（qiáo）悄愴幽邃(suì)B．狩獵（shòu）羈拌(bàn)褶皺（zhě）風(fēng)雪載途（zǎi）C．彌漫（mí）行輩（háng）鏘然（qiāng）戛然而止（gá）D．兩棲（xī）篆章(zhuàn)歸?。▁ǐng）石青滲之（sǎn）二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面的文言文，完成后面小題。（甲）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（乙）上①令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治②者，豈借才于異③代乎？正④患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。（注釋）①上：唐太宗。②致治：治理國(guó)家到達(dá)大治。③其他的④正:只。1．解釋加點(diǎn)的詞。（1）食馬者不知其能千里而食也（_______）（2）豈借才于異代乎（_______）（3）策之不以其道（_______）（4）安可誣一世之人（_______）2．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用漢完全不相同的一項(xiàng)是（）A．一食或盡粟一石/食之不能盡其材B．祗辱于奴隸人之手/安可誣一世之人C．駢死于槽櫪之間/豈借才于異代乎D．鳴之不能通其意/其真不知馬也3．翻譯句子。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）非不盡心，但于今未有奇才耳！4．兩文反映的都是統(tǒng)治者對(duì)人才的態(tài)度，甲文采用了________的寫(xiě)法，借千里馬的不幸遭遇揭露了統(tǒng)治者_(dá)______________。而乙文中，唐太宗對(duì)人才的態(tài)度是___________________。5．針對(duì)乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所長(zhǎng)?！钡挠^點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?、（3分）閱讀下面古詩(shī)，完成下列小題。武昌阻風(fēng)方澤（宋）江上春風(fēng)留客舟，無(wú)窮歸思滿東流。與君盡日閑臨水，貪看飛花忘卻愁。1．“無(wú)窮歸思滿東流”一句中的“滿”字運(yùn)用巧妙，試結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。2．詩(shī)人真的因?yàn)椤柏澘达w花”而“忘卻愁”嗎？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?、（7分）默寫(xiě)。（1）三十功名塵與土，________。（《滿江紅》）（2）________，志在千里。（《步出夏門行》）（3）當(dāng)窗理云鬢，________。（《木蘭詩(shī)》）（4）________，小橋流水人家。（《天凈沙秋思》）（5）虎見(jiàn)之……以為神，________。（《黔之驢》）三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面文字，完成下列小題秋之天目湖郭樹(shù)清①天目湖地處蘇、浙、皖三省交界之地，湖水由250平方公里的河湖水匯集而成，俊秀的山、柔情的水，富有神奇色彩。②秋天的天目湖，宛如成熟的少婦，優(yōu)雅而恬靜。這里湖水清澈，波光瀲滟，層林盡染，菊黃桂香，讓人陶醉。“①”，天目湖不僅風(fēng)光秀美，物產(chǎn)也很豐富。據(jù)稱，天目湖里魚(yú)類和水生動(dòng)植物資源極為豐富，品種繁多。水中鮮品、山林野萊等美味佳肴一應(yīng)俱全。其中魚(yú)貝類有幾十種之多。這里以茶香、水甜、魚(yú)頭鮮聞名于世。中國(guó)有句古話：“②”。環(huán)湖而居的天目湖人守望著萬(wàn)頃碧波，充滿了希望和自豪。③在湖岸上行走，全身上下潤(rùn)潤(rùn)的，暖暖的，漾著一股濃濃的草香。目之所及，竹林蒼翠，峰巒如黛，云天似錦，真令人恍然有出世之感，全身上下通暢，心似輕舞飛揚(yáng)。④當(dāng)我們一行坐上觀光船游覽天目湖時(shí)，兩岸景物，影影綽綽，到處可見(jiàn)一幅幅美妙的畫(huà)面。時(shí)值秋日，正是千樹(shù)金黃，楓葉正紅，素雅嫻靜，山水相宜，在陽(yáng)光的照射下，閃爍著七彩的光澤，仿佛浩淼湖中的蜃樓漁火，恍然如入仙境。湖面上游艇穿梭不息，泛起層層漣漪。遠(yuǎn)處群山連綿，崗巒疊翠，山環(huán)水繞一直向天邊延伸成渾然天成的山水畫(huà)……天目湖無(wú)不呈現(xiàn)了自然、生態(tài)的怡靜、舒適，頓覺(jué)快意與舒暢在心田流淌。⑤此次天目湖之行，我們還來(lái)到距天目湖18公里的南山竹海。這里，山地、丘陵蜿蜒起伏，迎著晨曦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，云霧朦朧、重重疊疊，看不到盡頭。沿著彎彎曲曲的山道幽徑，步入竹林，晨霧散了，太陽(yáng)出來(lái)了，眼前那漫山遍野青碧色的竹子挺拔清秀，碧翠蔥郁，晶瑩剔透。山間流水潺潺，河谷、翠竹相映生輝，臨風(fēng)起舞，婀娜多姿，真是入畫(huà)成仙境，出音似天簌，給人以清新舒醉之感。這10萬(wàn)竹海即為10萬(wàn)畝的天然氧吧，在秋色正濃的季節(jié)里，更體現(xiàn)出它獨(dú)特的魅力，自然美景幽靜而壯闊，陶醉其中，它會(huì)讓你的心情變得如此輕松，精神變得更加旺盛，旅途勞頓之感頓時(shí)盡消。⑥秋天溫暖的陽(yáng)光灑落在天目湖碧波蕩漾的湖水上；灑落在天目湖流水淙淙的山澗旁；灑落在天目湖清香嫩綠的茶葉上；灑落在天目湖那修長(zhǎng)搖曳的竹海間；灑落在天目湖那果實(shí)累累的田園里；灑落在天目湖那綠蔭叢中的農(nóng)舍小樓，秋風(fēng)拂動(dòng)游人醉。⑦歲月流逝，水韻悠悠。天目湖的風(fēng)光是美麗的，看不完的春波雪浪，望不盡的孤帆遠(yuǎn)影，聽(tīng)不夠的濤聲拍岸，聞不厭的草木芬芳。天目湖是自然資源的富饒地，勤勞的天目湖人抓住改革開(kāi)放的契機(jī)，謀求經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展，使這塊古老的土地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)，到處呈現(xiàn)新農(nóng)村、新資源、新人居的繁榮景象。天目湖必將迎來(lái)更滋潤(rùn)、更美好的明天。（選自《散文》2013年第5期）1．請(qǐng)將下面兩句俗語(yǔ)填入文中第二段話的橫線處，使之語(yǔ)句通暢、表意清楚。①____________②_____________A．靠山吃山，靠海吃海B．一方水土養(yǎng)育一方人2．仔細(xì)閱讀第②~④段，說(shuō)說(shuō)作者描寫(xiě)了天目湖的哪些景物？寫(xiě)出了天目湖怎樣的特點(diǎn)？3．有人認(rèn)為，文章第⑤段花大量筆墨寫(xiě)了距天目湖18公里的南山竹海，與寫(xiě)天目湖無(wú)關(guān)，可刪去。你認(rèn)為呢？4．聯(lián)系上下文，從修辭的角度賞析文中劃線的語(yǔ)句。在陽(yáng)光的照射下，閃爍著七彩的光澤，仿佛浩森湖中的蜃樓漁火，恍然如入仙境。5．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)了對(duì)天目湖怎樣的感情。11、（15分）閱讀下面文字，完成各題。成語(yǔ)里的歌聲①翻閱成語(yǔ)大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞匯，你會(huì)聽(tīng)到許多成語(yǔ)里飛揚(yáng)的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現(xiàn)著我們祖國(guó)民族音樂(lè)五千年的文明底蘊(yùn)和獨(dú)特的迷人的風(fēng)采。②相傳，古人唱起歌來(lái)，格外投入，常常放開(kāi)嗓門，大聲歌唱。于是，便有人用“引吭高歌”來(lái)描述其情狀。歌聲響亮傳播遠(yuǎn)，又有人用“響遏行云”贊美這嘹亮的歌聲?！绊懚粜性啤边@個(gè)成語(yǔ)出自《列子·湯問(wèn)》篇，是說(shuō)秦國(guó)有個(gè)叫薛譚的人，拜師學(xué)習(xí)歌唱。不久他以為把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便要告辭回家。老師未作勸阻，并擺酒為他送行。臨別時(shí)老師在郊外大路旁，高歌一曲，其聲音洪亮，震得樹(shù)林瑟瑟作響，行云駐足不前。薛譚見(jiàn)此大吃一驚，深感自己無(wú)知和盲目，于是請(qǐng)求老師留下他繼續(xù)學(xué)習(xí)。③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤(rùn)，以達(dá)到表意之目的。于是，便產(chǎn)生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤(rùn)”這兩個(gè)成語(yǔ)。唱歌既要唱聲，又要唱情?！奥暻椴⒚边@個(gè)成語(yǔ)，就反映了古人對(duì)歌唱的更高追求，只有用聲情并茂的歌聲，恰當(dāng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊(yùn)，才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力，使聽(tīng)者為之動(dòng)容，為之共鳴。這就要用上“回腸蕩氣”“哀感頑艷”這兩個(gè)成語(yǔ)。④歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，久久難忘。這便是“余音繞梁、三日不絕”的心理效果。“余音繞梁”這個(gè)成語(yǔ)也出自《列子·湯問(wèn)》篇。說(shuō)的是有個(gè)名叫韓娥的美麗歌女，一次來(lái)到齊國(guó)臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳，給人們留下深刻的印象，以至過(guò)了三天，人們還感覺(jué)到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋蕩漾。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律?！耙话逡谎邸薄耙话迦邸?、“有板有眼”這三條成語(yǔ)即是。板、眼是民族音樂(lè)和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫板，其余的拍子叫眼。⑤古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語(yǔ)“高山流水”記載此事，傳為美談：春秋時(shí)，晉國(guó)大夫俞伯牙善于彈琴。一個(gè)皓月當(dāng)空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來(lái)，意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡，只聽(tīng)有人贊道：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙抬頭一看，見(jiàn)迎面走來(lái)一人，相貌平常。伯牙未加理會(huì)，又彈一曲，意境表現(xiàn)流水。曲音未絕，來(lái)人朗聲贊道：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂(lè)的共鳴結(jié)成知音。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。幾千年前，伯牙因失去知音而不再?gòu)棥陡呱搅魉?，而《高山流水》并沒(méi)有因伯牙不彈而失去知音，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為中華民族音樂(lè)中的珍品。⑥古人還悟出了音樂(lè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的積極作用，以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語(yǔ)“四面楚歌”的聲波將真情傳遞：楚漢相爭(zhēng)時(shí)，楚軍被圍垓下。一天夜里，項(xiàng)羽聽(tīng)到漢軍中的楚歌從四面八方傳來(lái)，覺(jué)得楚地全被漢軍占領(lǐng)，十分驚恐?！八拿娉琛背鲎浴妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》，它為劉邦打敗項(xiàng)羽起到了推波助瀾的作用。⑦從摘引的部分有關(guān)歌唱的成語(yǔ)里，我們可以知曉古人與音樂(lè)的美麗傳說(shuō)，證實(shí)祖先創(chuàng)造的民族音樂(lè)文化的博大而精深。（選文有刪改）1．結(jié)合原文，對(duì)成語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“響遏行云”是贊美嘹亮的歌聲。B．“余音繞梁”是指歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，令人久久難忘。C．“高山流水”是說(shuō)曲藝高妙，而不是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂(lè)的共鳴結(jié)成了“知音”。D．“四面楚歌”是說(shuō)四面漢軍都唱起楚歌，形容遭到各方面而陷入困境。2．下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文采用的主要說(shuō)明方法是舉例子。B．本文按照時(shí)間順序行文，思路清晰，層次分明。C．第②段“相傳，古人唱起歌來(lái)，格外投入”這句話中的“相傳”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D．本文是一篇文藝性說(shuō)明文，語(yǔ)言生動(dòng)、傳神。如第⑤段中對(duì)《高山流水》“善哉，峨峨兮若泰山”“善哉，洋洋兮若江河”的贊美。3．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．板、眼是民族音樂(lè)和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫眼，其余的拍子叫板。B．“字正腔圓”是指歌唱時(shí)吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤(rùn)。C．“回腸蕩氣”是形容演唱者表演聲情并茂，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出歌曲的情感內(nèi)蘊(yùn)，產(chǎn)生了極大的藝術(shù)感染力。D．文章從成語(yǔ)故事入手，講述古人與音樂(lè)的美麗傳說(shuō)，證實(shí)了祖先創(chuàng)造的民族音樂(lè)文化的博大精深。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。他慢慢地掏出了手槍，槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上，狠狠地罵了起來(lái)：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最懦弱最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？手槍收起來(lái)吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有意義而充實(shí)?！边x文出自蘇聯(lián)著名作家__________所著的《________________》，文中的“他”是指_____________，他在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下，內(nèi)心經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由絕望、動(dòng)搖到____________________________的心理歷程。13、（5分）閱讀下面調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表，回答后面的問(wèn)題。中學(xué)生手機(jī)主要用途調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表手機(jī)主要用途人數(shù)比例QQ聊天、玩游戲、看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)2856%查抄作業(yè)答案1224%打電話、發(fā)短信714%炫耀36%（1）分析上面這組數(shù)據(jù)，你得出的結(jié)論是：（2）你的同桌小明經(jīng)常用手機(jī)查抄作業(yè)答案，你會(huì)如何勸說(shuō)他？五、書(shū)寫(xiě)與作文（53分）14、書(shū)寫(xiě)（3分）15、作文（50分）請(qǐng)以“唱起那首熟悉的歌”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求：（1）卷面整潔美觀；（2）除詩(shī)歌外，文體不限；（3）不得抄襲或套作；（4）不能出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、姓名等信息。
參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解析】試題分析：C項(xiàng)改句與原句相比，意思發(fā)生了明顯變化?！爸灰覀冃闹杏袗?ài)，雷鋒精神就不會(huì)走遠(yuǎn)”與“只要雷鋒精神不會(huì)走遠(yuǎn)，我們心中就有愛(ài)”兩句的條件與結(jié)果正好相反，表達(dá)了完全不同的兩個(gè)意思。2、D【解析】試題分析：字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。D項(xiàng)改為：喧騰。3、C【解析】
C.有誤。信天游本是民歌的一種，屬于山歌性質(zhì)，流行于陜北一帶。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié)，經(jīng)常是上句比興，下句道出真意。故選C。4、D【解析】
A.翌（yù）-（yì）、龜（ɡuī）-（jūn）、間（jiān）-（jiàn）。B.省（shěnɡ）-（xǐng）、驟（chòu）-（zhòu）。C.拾（shí）-（shè）、橫（hénɡ）-（hèng）。故選D。5、B【解析】
本題考查句子的排序能力。解答此題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐字推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具有較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。本題主要是對(duì)中國(guó)畫(huà)的說(shuō)明，所以，首先應(yīng)該提出說(shuō)明對(duì)象“中國(guó)畫(huà)”，故排除AD，接著說(shuō)明中國(guó)畫(huà)“造型以線條為主”，接著舉“宋代梁凱《李白行吟圖》”的事例，最后進(jìn)行總結(jié)“這樣長(zhǎng)而富有變化的墨線是中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)”。故排序?yàn)椋孩茛堍冖邰?。故選B.6、A【解析】
A.正確。B.羈拌－羈絆、風(fēng)雪載途（zǎi）－（zài）；C.戛然而止（gá）－（jiá）；D.兩棲（xī）－（qī）、石青滲之－石青糝之。故答案為A。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、1．（1）通“飼”，喂（2）難道（3）用鞭子打，驅(qū)趕（4）怎么2．B3．（1）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？（2）不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒(méi)有杰出的人才??！4．托物寓意；埋沒(méi)人才、摧殘人才的做法；不僅重視人才，而且主張用人要各取所長(zhǎng)。5．一個(gè)人總會(huì)有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其優(yōu)點(diǎn)，并發(fā)揮其作用，這才是正確的用人之道。【解析】甲：選自《昌黎先生文集》作者：韓愈年代：唐乙：選自《典故紀(jì)聞》作者：余繼登年代：明參考譯文：甲：世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂(lè)不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒(méi)在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)："天下沒(méi)有千里馬！"唉，難道（這世上）是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！乙：唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過(guò)了好久也沒(méi)有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問(wèn)他，他回答說(shuō)：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒(méi)有杰出的人才啊！”太宗說(shuō)：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長(zhǎng)處。古來(lái)能使國(guó)家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來(lái)用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”封德彝慚愧地退下了。1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“策”在這里是一個(gè)動(dòng)詞，“用鞭子打”的意思；“安”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“怎么”的意思。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：吃/喂養(yǎng)；B：結(jié)構(gòu)助詞，“的”/結(jié)構(gòu)助詞，“的”；C：在/向；D：它的/表示反問(wèn)語(yǔ)氣。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！扒摇薄暗取薄鞍病薄暗笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的辨析以及對(duì)文章主旨的理解。《馬說(shuō)》運(yùn)用了托物寓意的寫(xiě)法，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，借千里馬為喻揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的行為?！熬佑萌巳缙鳎魅∷L(zhǎng)”的意思是：用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長(zhǎng)處，這句話表明了唐太宗對(duì)人才的態(tài)度，要善于發(fā)現(xiàn)人才的長(zhǎng)處。5．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，解決此類題型，要注意：寫(xiě)出感悟最深的一點(diǎn)；絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容；要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言；語(yǔ)言通順、有條理。此題應(yīng)該圍繞“知人善用”“善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)”來(lái)回答。8、1．“滿”字凸顯了水之多，實(shí)則是指愁思之濃；椈運(yùn)用夸張手法，化抽象為具體，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了詩(shī)人歸思感情的濃烈（意思對(duì)即可）。2．不是，作者以樂(lè)景寫(xiě)愁緒。正是為了排遣內(nèi)心的鄉(xiāng)思愁情，所以去江邊賞花；作者說(shuō)“貪看飛花”，是借寫(xiě)江邊賞花的閑適來(lái)反襯自己內(nèi)心的哀愁?！窘馕觥?．此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩(shī)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語(yǔ)言環(huán)境中，“無(wú)窮歸思滿東流”，這句話的意思是：無(wú)限歸思恰如滿江春水流向東方。運(yùn)用比喻、夸張的手法，將歸家的愁思比作東去的流水，化抽象的情感為具體眼前之景，生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人濃郁的思家之意。2．考查對(duì)詩(shī)句的賞析。明明是心中有無(wú)窮歸思，有無(wú)盡鄉(xiāng)愁，根本無(wú)心欣賞柳絮飛花，他卻說(shuō)“貪看飛花忘卻愁”。固然，武昌柳是很有名的，古來(lái)詩(shī)人都喜歡吟詠，如孟浩然詩(shī)說(shuō)：“行看武昌柳，仿佛映樓臺(tái)。”但是，詩(shī)人此時(shí)的漂泊之感，使他無(wú)心去欣賞武昌的花柳。無(wú)心而說(shuō)“貪看”，以閑適寫(xiě)哀愁，含蓄委婉，從側(cè)面表達(dá)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。9、（1）八千里路云和月（2）老驥伏櫪（3）對(duì)鏡帖花黃（4）枯藤老樹(shù)昏鴉（5）蔽林間窺之【解析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)（情景描寫(xiě)）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“驥、櫪、帖、藤、鴉、蔽、窺”等字詞的書(shū)寫(xiě)。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．①B②A2．景物有：湖水、竹林、楓葉、群山寫(xiě)出了天目湖風(fēng)景秀麗、優(yōu)雅恬靜、令人心曠神怡的特點(diǎn)。3．不能刪去，詳寫(xiě)南山竹海，再現(xiàn)此處迷人的景色，道出作者怡悅的心情，襯托了天目景色的優(yōu)美，同時(shí)也使文章內(nèi)容更豐富，為后面抒情蓄勢(shì)。（意近即可）4．這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將陽(yáng)光照射在楓葉上閃爍的光澤比作辱樓漁火，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了此時(shí)湖中流光溢彩、神秘變幻的景色特點(diǎn)。（意近即可）5．對(duì)天目湖景色的喜愛(ài)與贊美，對(duì)天目湖未來(lái)的美好祝福。（意近即可)【解析】1．本題考查選取語(yǔ)句。需根據(jù)具體的語(yǔ)境選擇相應(yīng)的語(yǔ)句?！扒锾斓奶炷亢@里湖水清澈，波光瀲滟，層林盡染，菊黃桂香，讓人陶醉。”景美人醉，結(jié)合這里的語(yǔ)境，應(yīng)是“一方水土養(yǎng)育一方人”。“天目湖里魚(yú)類和水生動(dòng)植物資源極為豐富，品種繁多。水中鮮品、山林野萊等美味佳肴一應(yīng)俱全。其中魚(yú)貝類有幾十種之多。這里以茶香、水甜、魚(yú)頭鮮聞名于世。中國(guó)有句古話：‘②’。”先介紹天目湖的魚(yú)類和水生動(dòng)植物資源，以茶香、水甜、魚(yú)頭鮮聞名于世。然后用古話“靠山吃山，靠海吃海”總結(jié)。所以答案為：①B②A。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與篩選。仔細(xì)閱讀第②~④段，可結(jié)合語(yǔ)句“這里湖水清澈，波光瀲滟，層林盡染”“目之所及，竹林蒼翠，峰巒如黛，云天似錦”“楓葉正紅，素雅嫻靜，山水相宜，……湖面上游艇穿梭不息，泛起層層漣漪。遠(yuǎn)處群山連綿，崗巒疊翠”提取信息作答第一問(wèn)。結(jié)合“天目湖不僅風(fēng)光秀美，物產(chǎn)也很豐富”“真令人恍然有出世之感，全身上下通暢，心似輕舞飛揚(yáng)”“天目湖無(wú)不呈現(xiàn)了自然、生態(tài)的怡靜、舒適，頓覺(jué)快意與舒暢在心田流淌?！笨筛爬ㄗ鞔鸬诙?wèn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫(xiě)作技巧，要根據(jù)語(yǔ)段寫(xiě)了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章第⑤段花大量筆墨寫(xiě)了距天目湖18公里的南山竹海，是為了襯托天目?jī)?yōu)美秀麗的景色，“它會(huì)讓你的心情變得如此輕松，精神變得更加旺盛，旅途勞頓之感頓時(shí)盡消?！焙嫱谐鲎髡咻p松的心情，使文章內(nèi)容更豐富。所以這段不能刪去。4．這里是從修辭角度來(lái)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析，學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點(diǎn)及作用如：比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出xx事物的xx特點(diǎn)。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。“仿佛浩森湖中的蜃樓漁火”明顯運(yùn)用了比喻的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出湖光閃耀、恍如仙境的特點(diǎn)外，還要答出“我”對(duì)天目湖的喜愛(ài)與贊美的情感。5．此題考查學(xué)生對(duì)人物情感的理解和概括能力。在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵的句子或段落去概括。我們可以結(jié)合文章首尾段分析，“秋天的天目湖，宛如成熟的少婦，優(yōu)雅而恬靜。這里湖水清澈，波光瀲滟，層林盡染，菊黃桂香，讓人陶醉?！北磉_(dá)了對(duì)天目湖景色的喜愛(ài)與贊美；“天目湖是自然資源的富饒地，勤勞的天目湖人抓住改革開(kāi)放的契機(jī)，謀求經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展，使這塊古老的土地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)，到處呈現(xiàn)新農(nóng)村、新資源、新人居的繁榮景象。”表達(dá)了對(duì)天目湖人勤勞的贊美，新農(nóng)村新氣象的贊美，“天目湖必將迎來(lái)更滋潤(rùn)、更美好的明天”表達(dá)對(duì)天目湖未來(lái)的美好祝愿。11、1．C2．B3．A【解析】1．本題考查成語(yǔ)含意?！案呱搅魉北扔髦夯蛑簦脖扔鳂?lè)曲高妙?！案呱搅魉边@個(gè)成語(yǔ)因?yàn)椴篮妥悠谥g的知己之情而傳誦千年，所以C錯(cuò)誤，故選C。2．本題考查說(shuō)明順序。1）①段點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象：成語(yǔ)里的歌聲。2）②段主要介紹“引吭高歌”等表現(xiàn)古人唱歌聲音嘹亮的成語(yǔ)。3）③介紹“字正腔圓”等表現(xiàn)古人唱歌吐字清晰的成語(yǔ)，介紹以“聲情并茂”等表現(xiàn)古人唱歌含情的成語(yǔ)。4）④段介紹“余音繞梁”等表現(xiàn)古人歌聲含情產(chǎn)生心理效果的成語(yǔ)。5）⑤介紹“高山流水”等表現(xiàn)古人有高潮演奏水平和欣賞水平的成語(yǔ)。6）⑥段介紹“四面楚歌”等表現(xiàn)古人把音樂(lè)融入戰(zhàn)爭(zhēng)的成語(yǔ)。7）總結(jié)全文。從中看不到時(shí)間線，不是時(shí)間順序，由歌聲特點(diǎn)到演奏和欣賞樂(lè)曲的人，再到歌聲的應(yīng)用范圍，是邏輯順序，故B錯(cuò)誤，選B。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性和信息篩選?！鞍濉⒀凼敲褡逡魳?lè)和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫板，其余的拍子叫眼?！惫蔄錯(cuò)誤，選A。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、奧斯特洛夫斯基所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》，“他”是指保爾(保爾·柯察金)，節(jié)選部分表現(xiàn)了他由絕望、動(dòng)搖到戰(zhàn)勝自我(戰(zhàn)勝懦弱__擺脫困境__堅(jiān)定信念)的心理歷程?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況，對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《鋼鐵是怎樣煉成的》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。13、（1）中學(xué)生使用手機(jī)主要是為了QQ聊天、玩游戲、看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)；其次是查抄作業(yè)答案；將手機(jī)作為通訊工具的比較少，手機(jī)在校園里失去了它最基本的用途。（意思對(duì)即可）（2）示例：小明，用手機(jī)查抄作業(yè)答案是錯(cuò)誤行為。這樣雖然提高了做作業(yè)的速度，但并沒(méi)有真正掌握所學(xué)的知識(shí)，這是一種自欺欺人的行為，你嘗試著獨(dú)立完成作業(yè)才好。（有稱呼、觀點(diǎn)明確、理由正確即可）【解析】（1）本題為圖文轉(zhuǎn)換題。作答時(shí)要注意看圖的名稱、手機(jī)主要用途、人數(shù)和各部分?jǐn)?shù)據(jù)。該圖主要是反映“中學(xué)生手機(jī)主要用途調(diào)查統(tǒng)計(jì)”的，再結(jié)合各項(xiàng)人數(shù)及數(shù)據(jù)，概括可得答案。中學(xué)生使用手機(jī)主要是為了QQ聊天、玩游戲、看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)；其次是查抄作業(yè)答案；將手機(jī)作為通訊工具的比較少，手機(jī)在校園里失去了它最基本的用途。（2）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫(xiě)能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)小明；其次針對(duì)情況，小明經(jīng)常用手機(jī)查抄作業(yè)答案，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。五、書(shū)寫(xiě)與作文（53分）14、唱起那首熟悉的歌從“哇哇”落地那天開(kāi)始，到已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)學(xué)習(xí)繁忙、心智成熟的中學(xué)生，在這個(gè)過(guò)程中，我聽(tīng)過(guò)各種類
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