經(jīng)驗(yàn)與成功話題作文導(dǎo)寫及例文

優(yōu)秀資料歡迎下載經(jīng)驗(yàn)與成功話題作文導(dǎo)寫及例文2011-12-1608:10:17|分類：學(xué)案設(shè)計|標(biāo)簽：|字號大中小訂閱本文轉(zhuǎn)載自廣林木《經(jīng)驗(yàn)與成功話題作文導(dǎo)寫及例文》“經(jīng)驗(yàn)與成功”話題作文導(dǎo)寫話題展示：當(dāng)大海嘯席卷泰國南部時，當(dāng)?shù)匾粋€漁村的181名村民卻早已逃到了高山上的一座廟中，從而躲過了這場劫難。是什么賦予這些漁民神奇的預(yù)感？65歲的村長卡薩雷說，祖輩們留給他們一條古訓(xùn)：“如果海水退去的時候速度很快，那么海水再次出現(xiàn)時的速度和流量會和退去時完全一樣?！边@個漁村世世代代與大海關(guān)系密切，在泰國被稱作“摩根海的流浪者”。他們整個雨季都在大海里航行，從印度到印度尼西亞，然后再返回泰國。每年的4月到12月間，他們在海岸邊捕魚捉蝦。在每年5月，他們會向大海禱告，請求大海的寬恕。專家認(rèn)為，大量海水迅速退去的確是海嘯即將發(fā)生的跡象。這個時候，許多漁民只是忙于撿拾那些被海浪沖到沙灘上的魚，而聽過古訓(xùn)的“摩根海的流浪者”則已經(jīng)向山頂出發(fā)了。是的，有時經(jīng)驗(yàn)可以幫助你快速擺脫困境，走向成功。但有時經(jīng)驗(yàn)也可以束縛你的思維，阻礙你的前進(jìn)，請聯(lián)系自己的生活實(shí)際，以“經(jīng)驗(yàn)與成功”為話題，寫一篇文章。思路分析：光有經(jīng)驗(yàn)，固然未必能成功。但缺乏經(jīng)驗(yàn)卻常常導(dǎo)致失敗。將口子縮小，不空談經(jīng)驗(yàn)與成敗的關(guān)系，而抓住某些經(jīng)驗(yàn)對成敗的影響來談，這樣可以講得切實(shí)中肯。比如，緣木求魚，爬到樹上去找魚，顯然是找不到的，可是，生活中，求有人犯此種常識性經(jīng)驗(yàn)性的錯誤。例如，治用疾病當(dāng)然是要求醫(yī)問藥的，可是偏有人去求神拜佛。又如，因噎廢食這個成語，本也是一個常識。人們不可能因?yàn)槟炒纬燥埍灰鴱拇吮悴怀燥??？捎袥]有這種人呢？當(dāng)然有。而且非常之普遍。如崇仁師范游泳事。教育界，此類事更是不勝枚舉。一次春游出了事，便禁止所有的學(xué)校均不得再組織春游。再如，一蹴而就，飯要一口一口的吃，不可能一口吃成一個大胖子，可就有人做事總想一蹴而就。船在水中是會漂移的，可偏有人刻舟求劍，有人總是用靜止的眼光，將人看死。明知窗戶外是出不去的，可蒼蠅就是不知回頭。很多人走上了不歸路，至死也不知回頭。這些是不是常識？然而，犯此類錯誤的人實(shí)在是太多了。因不懂得常識或經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致驚天動地的錯誤的也不鮮見。如金國入侵宋時，金兀術(shù)率兵而被海潮淹沒，就因?yàn)槿狈３睗q落的常識。二戰(zhàn)時希特勒敗于莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，從某個角度講，亦可看作是不知?dú)夂蜃兓ＷR所致。大名鼎鼎的項(xiàng)羽兵敗烏江，自刎而亡，說來也是不知常識?；蛟S有人以為此乃故作驚人之說。其實(shí)，非也。哪里跌倒哪里爬起來，這總該是經(jīng)驗(yàn)之談吧，可他卻不知。以為跌倒便萬事皆休。如果，當(dāng)初霸王能夠站起來，則天下究竟姓劉抑或姓項(xiàng)，

優(yōu)秀資料歡迎下載優(yōu)秀資料歡迎下載或未可知也。杜牧就曾寫詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！币陨暇遣欢蛘吆鲆暯?jīng)驗(yàn)、常識而招致失敗的例子。另一方面，如果我們關(guān)注經(jīng)驗(yàn)常識，也可幫助我們獲得成功的。天門人胡公任直隸省某縣知縣期間，有個盲人投案自首，自訴他自己打死了父親，請求依法治罪。胡公去現(xiàn)場勘驗(yàn)，看到死者腦后被用磚頭砸傷三處。傷痕的長短相差不多而排成一排，毫不錯亂，不像是盲人打的。審問時盲人堅持承認(rèn)是他打死的。胡公就假稱要把他解送到省審理，通知盲人說：“你這一去，就沒有活著回來的可能了?？山心愕膬鹤忧皝?，見上一面，作為最后的訣別?！彼膬鹤觼砹?，面對著父親驚慌害怕，樣子有些反常。胡公又告訴他：“有話早些說，以后就不得見面了?！泵と酥皇橇鳒I，說不出話來，過了好久才告誡他的兒子道：“以后要好好做人，別掛念你的父親；你的父親已經(jīng)瞎了眼睛，不值得掛念了?！眱鹤訜o話可答，而面色愈加驚慌不安。胡公命令他暫且退下。稍過會兒，便把他帶上堂來，板起面孔對他說：“你打死了你的祖父，又讓瞎了眼睛的父親來抵罪，這在逆?zhèn)愖镏杏址噶四鎮(zhèn)愖?！你父已供出了?shí)情，你若不從實(shí)招來，將把你處以極刑！”盲人的兒子驚慌地說：“我的父親自愿認(rèn)罪，可不是我的主意；打死祖父，確實(shí)是我干的?！边@件命案就此定了下來。原來盲人的兒子對祖父不喜歡他的父親而喜歡他的叔父感到氣憤，所以把祖父打死了。門客問胡公說：“這是根據(jù)什么斷定的？”胡公說：“盲人在盛怒之下打人，拿起磚頭亂砸，怎么能三道磚痕并列一起，傷痕的長短也都相差不多，而不錯亂呢？勘驗(yàn)時心里已對此懷疑，所以叫他的家屬來和他訣別，希望從中發(fā)現(xiàn)實(shí)情。他的兒子果然面色大變，就有意利用他驚慌不安的心理審問出實(shí)情罷了。”胡公的兒子聘之后來在太原升任山西督撫，大概也是對他遵循法制，不肯枉濫用刑，而大有治績的善報吧！由此可見，經(jīng)驗(yàn)常常決定成敗，當(dāng)是可信之論。生活經(jīng)驗(yàn)與繪畫豐子愷先生有一回作了一幅《牽羊》的畫，畫一個人牽著兩頭羊，用了兩根繩子，每根繩子牽一只羊。一位先生看了說，其實(shí)用一根就夠了，牽了一只，其余的都會跟來。子愷半信半疑，于是在生活中留心觀察。果然，前面牽了一只，后面數(shù)十只都會跟著走。后來趕鴨子也時如此，數(shù)百只鴨子放在河里，只要趕鴨子的人往岸上趕上一兩只，其余的都會追隨而來，沒有一只離群掉隊的。唐代的繪畫大師閻立本所畫的一幅名畫《昭君圖》有一個細(xì)節(jié)失真。這幅畫上出現(xiàn)了一個戴帷帽的婦女，而帷帽始于隋代，與畫中的漢代人物相差了好幾百年。以至于被人笑談為精帽漢戴”。宋代杰出畫家李公麟曾畫了一幅《賢已圖》，圖中六七個漢子在桌邊賭博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆內(nèi)的骰了子上，張嘴急呼，此時骰子停留在“六”的點(diǎn)數(shù)上。此畫被蘇東坡看出破綻，他說，畫家是安徽人，沒有去過閩地，只有閩人呼“六”才張口，徽人呼“六”則是合口。畫師錯把徽人畫作閩人了。唐代繪畫大師戴嵩的《斗牛圖》，竟被一個放牛娃取笑，說畫家不諳常理，牛斗起來力氣集中在角上，尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的。哪像畫中畫的尾巴翹得高高的，看來畫牛的人沒放過牛。

優(yōu)秀資料歡迎下載優(yōu)秀資料歡迎下載現(xiàn)代國畫大師張大千曾自己畫完頗覺滿意，便托請白石老人題款。白石收到畫仔細(xì)觀看，發(fā)現(xiàn)大千所畫有個小小的筆誤，便對前來送畫的人說：“大千疏漏了，蟬伏在柳枝上頭應(yīng)朝天，不能朝下。因?yàn)橄s頭重尾輕，頭朝下落在細(xì)弱的柳枝上就會掉下來。”后經(jīng)過觀察，的確的這樣的。例文經(jīng)驗(yàn)之殤劉思逸有人說：“沒有經(jīng)驗(yàn)就不能成功?！蔽艺J(rèn)為這是無稽之談，從古至今，人類前行的歷史，就是在一部在黑暗中慢慢摸索、創(chuàng)新而行的歷史。直到現(xiàn)在的生活，從一輛單車到一架飛機(jī)，無一不是從無到有，通過創(chuàng)新和汗水發(fā)明出來的。如果人類一直按照所謂的經(jīng)驗(yàn)循規(guī)蹈矩，那么就別奢談什么發(fā)明創(chuàng)造，奢談什么社會進(jìn)步了。經(jīng)驗(yàn)，有時竟然會成為一種傷痛。新中國成立初期，中國政府照搬蘇聯(lián)的社會建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，連一些不適合中國國情的方式方法也照搬照抄，使得中國的經(jīng)濟(jì)、社會在短暫的進(jìn)步后又停滯不前甚至倒退。我們偉大的領(lǐng)袖鄧小平，敢于打破陳規(guī)，放棄一些所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，開創(chuàng)了一條具有中國特色的社會主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，使中國這條東方巨龍，重新實(shí)現(xiàn)了騰飛，成了世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、最穩(wěn)定的國家之一，作在國際事務(wù)中顯示出越來越重要的作用。而我們學(xué)習(xí)的榜樣蘇聯(lián)，卻因死守既有經(jīng)驗(yàn)不放，不敢改變，在國內(nèi)外各種政治暗流的涌動擠兌中，于二十世紀(jì)九十年代轟然解體。沒有經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)自身實(shí)際，敢于探索，也能成功。而擁有經(jīng)驗(yàn)死守經(jīng)驗(yàn)卻必然走向失敗，經(jīng)驗(yàn)竟會埋下失敗的炸彈。趙括與馬謖，兩個“紙上”的將軍，只會死搬兵書教條，不知兵不厭“變”，最終一個被坑殺大軍四十萬，直接導(dǎo)致了趙國的滅亡，一個街亭失守，葬送了蜀國北伐曹魏大好機(jī)會。經(jīng)驗(yàn)之殛，害己誤國，戒之勿忘。話雖如此，一些人生的、歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)還需我們借鑒，正所謂前車之鑒，可以幫助自己少走彎路，不走邪路。杜牧在《阿旁宮賦》中這樣感嘆：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！鼻赝醭蟮某粋€個的也覆滅了，正是因?yàn)樗麄儾晃∏俺矞绲慕逃?xùn)，從而再次走上了不歸路。不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是滅亡之道，對于一個國家如此，對于個人，就更加毋庸贅言了。那么，面對經(jīng)驗(yàn)，我們該怎么辦？時移世易，經(jīng)驗(yàn)易矣。擦亮智慧的雙眼，學(xué)會審時度勢，化既有經(jīng)驗(yàn)為人生利器，讓經(jīng)驗(yàn)之殛不再上演，我想，每個有智慧、有抱負(fù)的人都會交出自己的正確答案。掙脫經(jīng)驗(yàn)之繭余廣杭成長就是一個模仿和學(xué)習(xí)的過程，在不斷的跌跌撞撞中，我們逐漸形成了屬于自己的一套概念和經(jīng)驗(yàn)。很多時候，它確實(shí)可以給我們提供一條通往成功的康

優(yōu)秀資料歡迎下載優(yōu)秀資料歡迎下載莊大道。但，這些經(jīng)驗(yàn)也未必是萬能鑰匙，相反的，有時卻成了束縛我們思想的囚籠。遇到問題，如果我們不思變通，墨守成規(guī)，我們終會為自己的經(jīng)驗(yàn)之繭所束縛。20世紀(jì)60年代，美國的航天技術(shù)蒸蒸日上，護(hù)送了一批又一批的宇航員上天。可卻有一個難題出現(xiàn)了。在太空失重的條件下，普通的筆根本無法流出墨水。要知道在當(dāng)時沒有微型電腦的情況下，一切機(jī)械數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)都需要用筆記錄。時間刻不容緩，美國宇航局當(dāng)即懸賞10萬美元攻克這一技術(shù)難題。正當(dāng)許多資深科學(xué)家埋頭苦干之時，這一所謂難題竟被一個小學(xué)生輕松解決了。他只說了一句話：“為什么不用鉛筆呢？”改用鉛筆，這個看似復(fù)雜的問題便迎刃而解?？墒沁@些早已用慣鋼筆的科學(xué)家們卻忽略了鉛筆這個小小的物件，困在早已習(xí)慣的經(jīng)驗(yàn)之繭中而無法突破?？梢姡?jīng)驗(yàn)固然可以是我們劈波斬浪的船帆，也可能成為阻礙前行的絆腳石。掙脫經(jīng)驗(yàn)之繭，是一種勇氣，更是一種智慧，它讓思緒和信念可以在瞬間如化蝶般變得極其唯美與自由。100米短跑項(xiàng)目一直是田徑賽場上萬眾矚目的重頭戲。而在幾十年前，還沒有運(yùn)動員能跑進(jìn)10秒大關(guān)，而專家也對人體的肌肉纖維和能量極限作了技術(shù)分析，得出了人類永遠(yuǎn)不可能在小于10秒的時間跑完一百米的結(jié)論，這在當(dāng)時成了經(jīng)驗(yàn)之論。而美國運(yùn)動員吉姆?海因斯偏偏不信這個邪，在許多運(yùn)動員選擇駐足之時，依舊向10秒的大門沖擊著。終于，在1968年的墨西哥奧運(yùn)會上，吉姆?海因斯跑出了9秒95的成績，在人們的驚呼聲中，他平淡的說了句：“其實(shí)那扇門是虛掩著的，我只是第一個有勇氣叩開它的人?！笔前?，生活中還有多少們是虛掩著的，只是因?yàn)闄?quán)威，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)，讓我們固執(zhí)的認(rèn)為它們是緊鎖的，而失去了推開它的機(jī)會。我們總是難免為困難和挫折所牽絆，在山重水復(fù)疑無路的時候，何不嘗試打破常規(guī)，換個不同的角度看問題，也許會得到另一番意境。破繭化蝶，原來如此美麗。經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)成功李芳華經(jīng)驗(yàn)，是黑暗中的明燈，照亮前方的道路；是荒野里的指南針，指引我們正確的方向；是夜空中的繁星，喚醒我們迷茫的心靈。是的，有時經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們快速擺脫困難，走向成功。當(dāng)大海嘯席卷泰國南部時，當(dāng)?shù)匾粋€漁村的180多名村民早已逃到了高山之巔。是什么賦予這些漁民神奇的預(yù)感？是什么讓他們躲過了這場災(zāi)難？是經(jīng)驗(yàn)讓他們觀察到了海嘯即將發(fā)生的跡象；是經(jīng)驗(yàn)，使他們在別人紛紛拾取擱淺在沙灘上的魚類時，已向山顛進(jìn)發(fā)；是經(jīng)驗(yàn)，讓他們化險為夷，絕處逢生。誠然，光有經(jīng)驗(yàn)，未必一定成功。但缺乏經(jīng)驗(yàn)往往導(dǎo)致失敗。緣木求魚，當(dāng)然捉不到；患病不求醫(yī)卻去拜佛，自然會送命。沒有經(jīng)驗(yàn)而到處瞎撞，小則喪身，大則誤國。

優(yōu)秀資料歡迎下載優(yōu)秀資料歡迎下載宋金戰(zhàn)爭時金兀術(shù)亡大軍于海潮，二戰(zhàn)時希特勒失利于嚴(yán)寒，亦可看作是缺乏必備的氣候經(jīng)驗(yàn)所致。大名鼎鼎的霸王項(xiàng)羽兵敗烏江，自刎而亡，說來也是缺乏經(jīng)驗(yàn)。常言道：“勝負(fù)乃兵家常事?！痹撌墙?jīng)驗(yàn)之談，哪里跌到就該在哪里爬起來，而項(xiàng)羽卻不知，以為這一敗就萬事皆休。其實(shí)不然，“江東弟子多才俊，卷土重來未可知?！比绻?xiàng)羽能熟知經(jīng)驗(yàn)之談、用人之道，坐擁咸陽，完成霸業(yè)的就該是他了。觀之項(xiàng)羽，真可謂成也武力，敗也經(jīng)驗(yàn)。人生需要經(jīng)驗(yàn)，我們的學(xué)習(xí)更需要經(jīng)驗(yàn)。我們不是已經(jīng)從那些高考狀元的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中受益匪淺嗎？大凡在考場上占據(jù)鰲頭的狀元們，無不強(qiáng)調(diào)“勤奮”二字。的確，沒有艱辛的付出，就沒有豐碩的收獲。這些經(jīng)驗(yàn)之談不正是我們學(xué)海生涯中需要的燈塔嗎？其實(shí)，經(jīng)驗(yàn)，在我們每個人的心中，如同一枚指南針，為我們指明方向。站在人生的岔路口，面多諸多的艱難，勇敢地拿出你的指南針吧，它的指向，就是我們心靈最睿智的選擇。寶典丁婉婷廣東北部有個出了名的富裕村，那里屋舍儼然，綠樹成陰，稻香撲鼻..…然而讓人奇怪的是，這里山高水遠(yuǎn)降水稀少，交通閉塞，怎么會如此富裕美麗呢？據(jù)說村長有一本寶典。村民們都說村長的寶典可了不得，只有村長翻出寶典，找出幾條妙計，村子就像被天神眷顧一樣，果樹禾苗一個勁的結(jié)果，雞鴨豬牛一個勁地長膘。然而，誰也沒有見過村長的寶典。黃大頭，村里有名的游手好閑之輩，與辛勤勞作的村民們完全不是一類人。這家伙的境遇越來越差他的土坯房在村民們青磚綠瓦的房屋中間簡直就是一個雞窩，過的人不象人，鬼不象鬼。村長也整天勸導(dǎo)黃大頭，可黃大頭一心想找個致富的捷徑。于是，黃大頭就瞄上了村長的“寶典”，“一本寶典就能繁榮整個村子，我黃大頭如果能把它搞到手，那豈不是……”經(jīng)過數(shù)天的精心策劃，他趁村長不在家，悄悄地潛入了村長的家，象一條泥鰍滑入了村長的書房，翻箱倒柜，幾乎把村長的書房都翻