篆刻校本課程講義徐澤坤

《篆刻》校本課程講義:徐澤坤第一節(jié)：篆刻的前世今生篆刻，又稱(chēng)印學(xué)，是我國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，她是書(shū)法（主要是篆書(shū)）和鐫刻（包括鑿、鑄）的糅合體，是漢字以獨(dú)特的藝術(shù)形式存在，迄今已有三千七百多年的歷史。最早的篆刻可以追溯到甲骨文。到了春秋時(shí)期，隨著印章的出現(xiàn)，篆刻逐漸成為專(zhuān)門(mén)的技藝，印章統(tǒng)稱(chēng)為“璽”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定“璽”為皇帝專(zhuān)用，“親王以上稱(chēng)寶，郡王以下官員曰印”。自漢建安之末至三國(guó)兩晉，多為陰刻白文，用來(lái)封物作為信驗(yàn)，且日漸盛行，到了唐、宋年間有衰敗跡象，元、明又逐步復(fù)興，使用范圍越來(lái)越廣，最初的印章地多用金、銀、銅、玉石、獸角、象牙等硬質(zhì)材料，從元代畫(huà)家王冕用青田石創(chuàng)刻后，石刻印章便流行開(kāi)來(lái)。到清時(shí)期，篆刻已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，名家輩出，形成了多種風(fēng)格與流派。時(shí)至今日，涌現(xiàn)了不少篆刻藝術(shù)大師，其中趙之謙、齊白石、吳昌碩、李嵐清等對(duì)篆刻藝術(shù)的貢獻(xiàn)極其突出。隨著印章材料和各種鐫刻工具的廣泛普及應(yīng)用，使得普通愛(ài)好者都能有時(shí)間和精力從事篆刻藝術(shù)創(chuàng)作。學(xué)習(xí)材料工具的準(zhǔn)備（可網(wǎng)上訂購(gòu)）：印石、刻刀、印床、印泥、砂紙、秀麗筆等。第二節(jié)：以篆書(shū)為底蘊(yùn)篆刻作為一門(mén)獨(dú)具審美價(jià)值的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，是建立在以篆書(shū)為底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，她與書(shū)法、國(guó)畫(huà)并行且密不可分，增添了此類(lèi)作品的藝術(shù)價(jià)值與審美情趣，也標(biāo)志著這門(mén)技藝成了藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分。我們知道，篆刻作為文字藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)當(dāng)然離不開(kāi)漢字這一載體，漢字的演變過(guò)程（按出現(xiàn)的先后順序）大致經(jīng)過(guò)：甲骨文——金文——小篆——隸書(shū)——楷書(shū)——行書(shū)等。這里也許有學(xué)生會(huì)問(wèn)：以上有好幾種字體可選，憑什么篆體字獨(dú)受其寵？這還得從篆文的結(jié)體說(shuō)起，首先篆體字的筆畫(huà)造型更為方正飽滿(mǎn)，在古代通常把寫(xiě)篆書(shū)叫做畫(huà)字，書(shū)寫(xiě)起來(lái)相對(duì)較慢，與如今書(shū)法及國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的思路極其相似。另外，篆書(shū)的筆畫(huà)可塑性極強(qiáng)，常用排疊的重復(fù)筆法編寫(xiě)，正所謂短者伸之，長(zhǎng)者縮之，筆畫(huà)少者盤(pán)曲折疊之以補(bǔ)空白，曲直疏密，斜正倚側(cè)也能隨心所欲，在視覺(jué)上造成平穩(wěn)工整的美感，有很強(qiáng)的裝飾性。且篆書(shū)寫(xiě)法繁多，可選擇余地大，這都是其他字體無(wú)法比擬的，因此篆體字自然就成了入印的首選。由于印章的創(chuàng)作只在方寸之間，同時(shí)要融合篆書(shū)的結(jié)體，這就相當(dāng)于把“篆刻”看作是篆書(shū)作品的濃縮，感受其書(shū)寫(xiě)的韻味，才能創(chuàng)作出好的作品。(附部分篆書(shū)作品供學(xué)生鑒賞、臨寫(xiě))作業(yè)：任選其中兩幅作品臨寫(xiě)。第三節(jié)：用筆用刀對(duì)結(jié)體的影響 第四節(jié)：用筆用刀對(duì)章法的影響第五節(jié)：刀法的應(yīng)用1.刀法與筆法、章法的關(guān)系2.基本刀法有：沖刀、切刀、沖切結(jié)合及輔助性刀法構(gòu)成。輔助性刀法主要起到補(bǔ)充、修改、加強(qiáng)等作用。3.刀法練習(xí)：臨刻齊白石白文閑章一枚步驟：一、臨寫(xiě)印文二、反轉(zhuǎn)拷貝印文三、由輕到重分步