2019年昭通教師招聘考試重點(diǎn)題九

2019年昭通教師招聘考試重點(diǎn)題九一、單選題1、為了達(dá)到一定的教學(xué)目的，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為（）。A.教學(xué)策略 B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標(biāo) D.教學(xué)設(shè)計(jì)2、以下說法正確的是（）。A.“身教重于言教〃忽視了教師傳授知識(shí)的天職B.“教師應(yīng)該遵守法律〃是法律要求而不是師德要求C.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要求教師廉潔從教是一句空話D.教師不思進(jìn)取是不符合師德要求的3、是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須子以保障的公益性事業(yè)O。A.義務(wù)教育 B.中等教育C.職業(yè)教育 D.高等教育4、某小學(xué)一節(jié)課結(jié)束后，任課老師抱著學(xué)生剛交的作業(yè)本離開教室。一名未交作業(yè)的學(xué)生急忙追趕，不慎摔倒在地，將門牙摔掉一顆。在此事件中應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任的是（）。A.學(xué)校 B.任課老師C.學(xué)生自己 D.學(xué)生監(jiān)護(hù)人5、以下屬于馬克思主義觀點(diǎn)教育起源說的是（）。A.神話起源說 B.生物起源說C.心理起源說 D.勞動(dòng)起源說6、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈〃這是誰的教育思想？（）A.孔子 B.孟子C.墨子 D.董仲舒7、“建國(guó)君民、教學(xué)為先〃說明了（）。A.教育與政治的關(guān)系 B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系 D.教育與人口的關(guān)系8、小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕。這說明教育對(duì)文化具有（）。A.集成功能 B.傳遞功能C.選擇功能 D.創(chuàng)新功能9、我國(guó)古代培養(yǎng)“君子〃的目的決定了以“四書〃“五經(jīng)〃作為基本教育內(nèi)容。這是教育目的（）的具體表現(xiàn)。A.導(dǎo)向功能 B.選擇功能C.控制功能 D.評(píng)價(jià)功能10、20世紀(jì)60年代以來，世界上最有影響的教育思潮是（）。A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育 D.終身教育11、把“課程〃用于教育利學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（）。A.夸美紐斯 B.洛克C.斯賓塞 D.赫爾巴特12、新課程提出知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維課程目標(biāo)。這與下列哪位教育家所提出的教育目標(biāo)類型基本一致？（）A.杜威 B.布盧姆C.布魯納 D.泰勒13、教師在教學(xué)過程中想要了解可能存在的問題，以便調(diào)整教與學(xué)的步驟，需使用（）。A.診斷性評(píng)價(jià) B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià) D.結(jié)果性評(píng)價(jià)14、（）是衡量個(gè)體道德修養(yǎng)水平的外在標(biāo)志。它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵作用。A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感C.道德意志 D.道德行為15、“身教勝于言教〃體現(xiàn)的德育方法主要是（）。A.陶冶教育法 B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法 D.品德評(píng)價(jià)法16、衡量一個(gè)班集體成功與否的重要標(biāo)志是班級(jí)是否有（）。A.群體凝聚力 B.群體規(guī)范C.課堂氣氛 D.集體的榮譽(yù)17、聽完一節(jié)精彩的語文課，自覺投人到下一節(jié)數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)的注意品質(zhì)是（）。A.注意分配 B.注意轉(zhuǎn)移C.注意起伏 D.注意廣度18、（）指注意指向于一定事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度。A.注意的穩(wěn)定性B.注意的分配C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的集中性19、對(duì)易受暗示的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的（）。A.自覺性 B.自制性C.果斷性 D.堅(jiān)持性19、對(duì)易受暗示的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的（）。A.自覺性 B.自制性C.果斷性 D.堅(jiān)持性二、多選題1、下列觀點(diǎn)中屬于兒童中心課程的觀點(diǎn)的有（）。A.兒童是課程的核心B.學(xué)校課程以學(xué)科分類為基礎(chǔ)C.學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)和問題反思為核心D.課程內(nèi)容應(yīng)該與兒童的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合2、現(xiàn)代課程開發(fā)理論中的經(jīng)典泰勒原理所回應(yīng)的問題有（）。A.學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)B.提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到目標(biāo)C.怎樣有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)D.我們?nèi)绾未_定這些教育目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)2、現(xiàn)代課程開發(fā)理論中的經(jīng)典泰勒原理所回應(yīng)的問題有（）。A.學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)B.提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到目標(biāo)C.怎樣有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)D.我們?nèi)绾未_定這些教育目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)4、教師在選擇教學(xué)方法時(shí)要遵循下列哪些步驟和要求？（）A.要明確選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)B.認(rèn)真聽取教育專家的說明和建議C.盡可能廣泛地了解有關(guān)的新的教學(xué)方法，以便自己選擇D.對(duì)各種可供選擇的教學(xué)方法進(jìn)行比較5、德育的疏導(dǎo)性原則要求（）。A.講明道理 B.因勢(shì)利導(dǎo)C.表揚(yáng)激勵(lì) D.循循善誘5、德育的疏導(dǎo)性原則要求（）。A.講明道理 B.因勢(shì)利導(dǎo)C.表揚(yáng)激勵(lì) D.循循善誘7、教育調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)一般分為（）四部分①標(biāo)題②前言③附文④主體⑤結(jié)語⑥署名A.①② B.②③ C.④⑤D.③⑥8、注意的品質(zhì)特征有（）。A.注意的范圍 B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配 D.注意的轉(zhuǎn)移9、思維是客觀事物在人腦中概括的和間接的反映。思維的基本形式包括（）。A.概念 B.判斷C.推理 D.比較10、學(xué)校中影響人格形成的因素主要有（）。A.師生關(guān)系 B.集體氣氛C.遺傳 D.教育三、判斷題1、實(shí)現(xiàn)國(guó)家、地方、學(xué)校二級(jí)課程管理，是當(dāng)前我國(guó)新的基礎(chǔ)教育課程體系的主要特征。（）2、教育法規(guī)是規(guī)范化、法律化的教育政策，是被奉為國(guó)家意志的教育政策。（）3、因張老師上課連續(xù)遲到，學(xué)校依據(jù)相關(guān)規(guī)章制度給予其記過處分，并停發(fā)半年績(jī)效工資。張老師不服處理結(jié)果，向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出申訴。張老師的申訴不符合非訴訟的申訴制度，當(dāng)?shù)亟逃姓块T應(yīng)不予受理。（）4、被剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格證。（）5、從廣義上說，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能，發(fā)展人的智力與體力，影響人的思想觀念的活動(dòng)，都可以稱為教育。（）6、教育學(xué)是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨其發(fā)展而發(fā)展的。（）7、教育直接指向人們的思想觀念與社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，帶有明顯的政治性和階級(jí)性。（）8、個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。（）9、美育就是藝術(shù)教育。（）10、學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心和主體。（）四、案例分析1、升國(guó)旗儀式后，少先隊(duì)部下發(fā)了為殘疾兒童獻(xiàn)愛心的倡議。回教室途中，班主任劉老師聽到本班有位同學(xué)在嘀咕：“獻(xiàn)愛心，獻(xiàn)愛心，想必又要我們捐款了?！ㄒ慌缘膸孜煌瑢W(xué)也在低聲議論著。下午的班會(huì)課上，劉老師組織同學(xué)們觀看有關(guān)殘疾兒童的紀(jì)錄片，并圍繞“有何感想”和“我們能做什么？〃進(jìn)行分組討論。集體交流時(shí)，A.同學(xué)說:“我們小區(qū)有一個(gè)這樣的孩子，真的很可憐我去幫過他，但是我要上學(xué)做作業(yè)，只能偶爾幫幫他?！ㄆ渌瑢W(xué)也紛紛發(fā)言：“我們可以省下自己的零花錢，更多地幫助他們。〃“眾人拾柴火焰高！〃“捐物捐款只是獻(xiàn)愛心的一種表現(xiàn)，幫助他們對(duì)生活充滿信心才是關(guān)鍵!〃“我們可以給他們寫信送賀卡”……劉老師總結(jié)時(shí)分享了自己很喜歡的一句話-“讓別人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?！問題:結(jié)合案例，分析劉老師的行為遵循了哪些德育規(guī)律？2、陶行知當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，有一天看到一個(gè)學(xué)生用泥塊砸自己班上的同學(xué)，就當(dāng)場(chǎng)喝止他，并令他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后，陶行知回到校長(zhǎng)室，這個(gè)學(xué)生已經(jīng)等在門口了。一見面，陶行知掏出一塊糖給他，說：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到了這里，而我卻遲到了?！▽W(xué)生驚異地接過糖，陶行知又掏出一塊糖放到他手里，說:“我讓你住手你就住手了，這說明你很尊重我，這塊糖獎(jiǎng)勵(lì)你對(duì)我的尊重〃那個(gè)同學(xué)更驚異了，陶行知又掏出第三塊糖塞到他手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生，你砸他們，說明你很有正義感?！莻€(gè)同學(xué)感動(dòng)極了，他流著淚后悔地說：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，我也不應(yīng)該動(dòng)手?！ㄌ招兄S即掏出第四塊糖塞到他手里，說:“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，我的糖也用完了，我們的談話也結(jié)束吧！問題：（1）陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則？（2）德育過程的規(guī)律有哪些？參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】D。解析:根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的概念可知，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。2、【育萃專家解析】D。解析:教師職業(yè)道德中終身學(xué)習(xí)。要求教師要不斷提升自己的教育教學(xué)水平，不思進(jìn)取不符合教師職業(yè)道德要求。3、【育萃專家解析】A。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，“義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)'。4、【育萃專家解析】A。解析:學(xué)校對(duì)未成年人的人身安全應(yīng)采取措施予以保護(hù)，當(dāng)未成年人在校內(nèi)或者本校組織的校外活動(dòng)中發(fā)生人身傷害事故時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)救護(hù)，妥善處理。題干中應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的是學(xué)校。5、【育萃專家解析】D。解析:教育的勞動(dòng)起源說也稱教育的社會(huì)起源說。它是在直接批判生物起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的，是屬于馬克思主義觀點(diǎn)的教育起源說。6、【育萃專家解析】B。解析：“富貴不能淫，貧賤不能移，成武不能屈〃出自《孟子?滕文公下》。7、【育萃專家解析】A。解析:“建國(guó)君民教學(xué)為先是我國(guó)也是世界上最早的一部教育專著?！秾W(xué)記》中的一句話，意思是建設(shè)國(guó)家管理公眾事務(wù)，教育為最優(yōu)先、最重要的事情。這句話揭示了教育與政治的關(guān)系，體現(xiàn)了教育的政治功能。8、【育萃專家解析】C。解析:小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕。這說明教育對(duì)文化具有選擇功能。9、【育萃專家解析】B。解析:教育目的具有導(dǎo)向、選擇、控制、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。其中選擇功能是指教育目的為教育內(nèi)容的選擇確定了基本范圍，保證了教育能夠科學(xué)地對(duì)人類豐富的文化做出有價(jià)值的取舍?！八臅ā拔褰?jīng)〃正是在教育內(nèi)容上的選擇。10、【育萃專家解析】D。解析:終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。它作為當(dāng)代一種國(guó)際性教育思潮，由聯(lián)合國(guó)教科文組織直接倡導(dǎo)和推動(dòng)，并得到了各國(guó)政府的積極響應(yīng)和合作。在教育理論和實(shí)踐領(lǐng)域中引起了一場(chǎng)廣泛而深刻的革命，必將會(huì)改變世界教育的面貌。11、【育萃專家解析】C。解析:在西方，把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于英國(guó)實(shí)證主義哲學(xué)家、教育家斯賓塞在他著名的《什么知識(shí)最有價(jià)值？》一文中，斯賓塞把課程理解為知識(shí)或?qū)W科。12、【育萃專家解析】B。解析:布盧姆等人在20世紀(jì)50年代提出的教學(xué)目標(biāo)分類理論中，將教學(xué)活動(dòng)所要實(shí)現(xiàn)的整體目標(biāo)分為認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感三大領(lǐng)域的目標(biāo)，并從實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā)，確定了一系列的目標(biāo)序列。13、【育萃專家解析】B。解析:形成性評(píng)價(jià)是在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、取得最佳教學(xué)效果而不斷進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它能用來及時(shí)了解某階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況以及存在的問題，因而可據(jù)此及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。14、【育萃專家解析】D。解析:道德行為是一個(gè)人在道德認(rèn)識(shí)和道德情感支配下的實(shí)踐，是個(gè)體品德的外在表現(xiàn)，是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道傳意志的集中表現(xiàn)，也是受教育者是否接受以及在何種程度上接受外部教育影響和衡量個(gè)體道德修養(yǎng)火平的外在標(biāo)志它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用。15、【育萃專家解析】B。解析:榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生，促使其形成優(yōu)良品德的方法。16、【育萃專家解析】A。解析:群體凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。它可以通過群體成員對(duì)群體的忠誠(chéng)、責(zé)任感、榮譽(yù)感、成員間的友誼等來表現(xiàn)。關(guān)系融洽、凝聚力強(qiáng)的班級(jí)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和認(rèn)同感，并順利完成課堂教學(xué)任務(wù)。是否有群體凝聚力常常是衡量一個(gè)班集體成功與否的重要標(biāo)志。17、【育萃專家解析】B。解析:注意轉(zhuǎn)移是指有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。注意分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到不同的對(duì)象上。注意起伏是指人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強(qiáng)和減弱。注意廣度也叫注意范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量。18、【育萃專家解析】D。解析:注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向不同的對(duì)象，同時(shí)從事著幾種不同的活動(dòng)。注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。注意的集中性是指心理活動(dòng)在選擇對(duì)象的同時(shí)，對(duì)別的事物的影響加以抑制而不予理會(huì)，以保證對(duì)所選對(duì)象做出清晰的反映。19、【育萃專家解析】D。解析:意志品質(zhì)有自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性四個(gè)特征。復(fù)雜性不屬于意志品質(zhì)的特征。20、【育萃專家解析】D。解析:形式運(yùn)算階段（11歲及以后）處于皮亞杰所劃分的兒童認(rèn)知發(fā)展階段的第四個(gè)階段〕在此階段，兒童可以在頭腦中將形式和內(nèi)容分開，可以離開具體事物，根據(jù)假設(shè)來進(jìn)行邏輯推演的思維。皮亞杰和英海爾德進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究，以考查具體運(yùn)算階段與形式運(yùn)算階段的兒童歸納推理的能力。其中最有代表性的研究是關(guān)于鐘擺問題的實(shí)驗(yàn)。結(jié)果顯示，只有到了形式運(yùn)算階段，青少年才能像科學(xué)家一樣地檢驗(yàn)假設(shè)，最終獲得關(guān)于問題的、唯一可能的、具嚴(yán)格的邏輯意義的解釋。二、多選題1、【育萃專家解析】A.C.D。解析:兒童中心課程是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以學(xué)生的主體性活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。兒童中心課程的主要觀點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面：第一，兒童是課程的核心；第二，學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)；第三，學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)和問題反思為核心；第四，兒童在課程開發(fā)中起重要作用學(xué)校課程以學(xué)科分類為基礎(chǔ)屬于分科課程的觀點(diǎn)。2、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中指出，開發(fā)任何課程和教學(xué)計(jì)劃都必須回答四個(gè)基本問題:①學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)?②提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)？③怎樣有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？④我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)？3、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)：①教學(xué)目的和任務(wù)的要求；②課程的性質(zhì)和特點(diǎn)；③學(xué)生年齡特征；④教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)；⑥教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。4、【育萃專家解析】A.C.D。解析:教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，要遵循以下一些步驟和要求：①要明確選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)；②盡可能廣泛地了解有關(guān)的新的教學(xué)方法，以便自己選擇；③對(duì)各種可供選擇的教學(xué)方法進(jìn)行比較，主要比較它們之間的特點(diǎn)、適用范圍、優(yōu)越性和局限性等。5、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。具體要求：①講明道理，疏一導(dǎo)思想；②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；③以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。6、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:班主任了解學(xué)生的途徑：①書面資料分析；②觀察；③談話；④問卷調(diào)查。7、【育萃專家解析】A.C。解析:教育調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)一般分為標(biāo)題、前言（導(dǎo)言）、主體、結(jié)語（結(jié)論）四部分。8、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:注意的品質(zhì)包括注意的范圍、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。9、【育萃專家解析】A.B.C。解析:思維的基本形式包括概念、判斷、推理。10、【育萃專家解析】A.B.D。解析:學(xué)校中影響人格形成的因素主要有師生關(guān)系、同伴關(guān)系、集體氣氛和學(xué)校里的各種教育活動(dòng)。三、判斷題1、【育萃專家解析】J。解析：我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)管理，這也成為當(dāng)前我國(guó)新的基礎(chǔ)教育課程體系的主要特征。2、【育萃專家解析】J。解析：我國(guó)制定的教育法規(guī)以教育政策為依據(jù)，是規(guī)范化、法律化的教育政策，是被奉為國(guó)家意志的教育政策。3、【育萃專家解析】、解析:學(xué)校停發(fā)張老師半年的績(jī)效工資的處理方式侵犯了張老師獲得工資報(bào)酬的權(quán)利，張老師有權(quán)向有關(guān)部門提出申訴。4、【育萃專家解析】J。解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第十四條規(guī)定，“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格〃。5、【育萃專家解析】J。解析:廣義的教育是指凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。6、【育萃專家解析】X。解析:教育隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨其發(fā)展而發(fā)展。7、6.【育萃專家解析】J。8、【育萃專家解析】X。解析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起到主導(dǎo)作用。9、【育萃專家解析】X。解析：美育也稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來進(jìn)行，通過藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。由此可見，藝術(shù)教育只是美育的一部分。10、【育萃專家解析】J。解析:廣義的教育制度指國(guó)民教育制度，狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制。學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心與主體，是國(guó)民教育制度中最重要的組成部分，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。四、案例分析1、【育萃專家解析】德育過程從本質(zhì)上說就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程，也是促進(jìn)受教育者品德矛盾的積極轉(zhuǎn)化與調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾的統(tǒng)一。劉老師的行為，遵循了以下德育過程的規(guī)律（1）德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程知，即品德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情，即品德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力。意，即品德意志，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。行，即品德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志、劉老師給同學(xué)們觀看紀(jì)錄片，有利于學(xué)生形成道德認(rèn)識(shí)；讓學(xué)生討論“有何感想〃，有利于激發(fā)學(xué)生的道德情感；讓學(xué)生討論“我們能做什么，〃有利于激發(fā)學(xué)生的道德行為。從這幾個(gè)方面入手能夠促進(jìn)學(xué)生的道德品質(zhì)的提高。（2）德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程在德育過程中，學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程。劉老師沒有灌輸給學(xué)生相應(yīng)的德育思想，而是通過呈現(xiàn)情境，由學(xué)生自己討論得出結(jié)論。這完成了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng)，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)外部道德要求的內(nèi)化，是個(gè)體的心理活動(dòng)的積極結(jié)果。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過活動(dòng)和交往的過程表現(xiàn)出來的學(xué)生在活動(dòng)和交往中，必定受到多方面的影響。一開始，有同學(xué)把獻(xiàn)愛心等同于捐款，并產(chǎn)生不滿情緒。后來，劉老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。在集體