2018年地域文化-嶺南民間文化形考任務1-4答案解析

地域文化—嶺南民間文化任務一一、單項選擇、追求精細化的生活方式是（）的文化特點之一。A、 廣府民系B、 潮汕民系C、 客家民系參考答案：B、文白異讀是（）的特色。A、 潮汕話B、 客家話C、 廣府話D、 壯侗語系參考答案：A、把普通話的“冰淇淋”說成“雪糕”，這是（）。A、 廣府方言的說法B、 潮汕方言的說法C、 客家方言的說法D、 雷州話的說法參考答案：A、把普通話的“方便”說成“荒便”，把普通話的“飛機”說成“灰機”，這是（）A、 廣府方言的說法B、 潮汕方言的說法C、 客家方言的說法D、 雷州話的說法參考答案：B、粵西的雷州話和中山的隆都話（或叫“村話”）是屬于（）。A、 粵方言B、 閩南方言C、 客家方言D、 ABC都不是參考答案：B、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，這贊美嶺南詩句的作者是（）。A、 蘇東坡B、 韓愈C、 梁啟超D、 黃遵憲參考答案：A、過去，稱為“廣州灣”的地方是（）。A、 江門B、 陽江C、 湛江D、 雷州參考答案：C、從（）開始，廣州就是對外貿易的中心。A、 秦代B、 漢代C、 唐代D、 宋代參考答案：C、在廣東地區(qū)，有“中國猶太人”之稱的是（）。A、 客家人B、 廣府人C、 潮汕人D、 雷州人參考答案：C、廣府民系使用的是（）。A、 粵方言B、 閩南方言C、 廣州方言D、 南越方言參考答案：A、在宋代移民潮中，（）是移民入粵的重要中轉站。A、 南雄珠璣巷B、 廣州西來初地C、 肇慶封開縣D、 廣信縣參考答案：A、“?；~塘”是（）獨有的農業(yè)經濟形式。A、 潮汕平原B、 珠江三角洲C、 客家山區(qū)D、 雷州半島參考答案：B、（）是廣府人與其地方人相比非常明顯的一個特征A、 平民意識B、 經商意識C、 貴族意識D、 農民意識參考答案：A20、閩人大量移居潮汕地區(qū)，始于（）。A、 唐朝B、 北宋前期C、 北宋后期D、 元后期參考答案：C、“工夫茶”是（）一件講究的茶事活動。A、 廣府人B、 潮汕人C、客家人參考答案：B、研究者認為廣東河源是（）。A、 客家搖籃B、 客家古邑C、 世界客都D、 客家之源參考答案：B、潮汕人所講的是潮汕方言。根據方言的劃分，潮汕方言屬于（）方言A、 吳B、 越C、 閩南D、 閩北參考答案：C、粵西的雷州話和中山的隆都話（或叫“村話”）是屬于（）。A、 粵方言B、 閩南方言C、 客家方言D、 ABC都不是參考答案：B、粵語的聲調至少有（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 6個B、 8個C、 9個D、 10個參考答案：C、客家話的聲調數目有（）。A、 6個B、 8個C、 9個D、 10個參考答案：A二、判斷、雷州半島是古代海上絲綢之路必經之處。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、瓊雷文化是指雷州和海南。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、廣府民系分布于珠江三角洲一帶，通行廣州話。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、“客家人”這一稱謂，獲得官方定稱是在兩宋時期。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、客家人的崇文意識與其南遷后的生存狀態(tài)存在必然的聯(lián)系A、 正確B、 錯誤參考答案：A三、多項選擇、（）和越城嶺是南嶺中最主要山嶺，合稱“五嶺”。A、 大庾嶺B、 騎田嶺C、 都龐嶺D、 青山嶺參考答案：A,B,C、從民族民系來看，嶺南文化可以大致分為（）。A、 廣府文化B、 客家文化C、 潮汕文化D、 瓊雷文化參考答案：A,B,C、宋元初時期，潮汕民系開始形成，主要表現在（）。A、 朝廷官員的影響B(tài)、 閩地望族的影響C、 閩人的大量遷入D、 閩人風俗的影響參考答案：A,B,C,D、在廣東，使用粵方言的地區(qū)有（）。A、 廣州B、 佛山C、 中山D、 韶關E、 揭陽F、 興寧參考答案：A,B,C,D、廣府人具有（）等特征。A、 重商B、 實干C、 精明D、 封閉參考答案：A,B,C、聲名遠播的客家菜有（）。A、鹽焗雞B、 釀豆腐C、 梅菜扣肉D、 娘酒參考答案：A,B,C,D、客家文化的基本特點是（）。A、 不忘祖宗言B、 歸根認祖C、 崇尚經商D、 吃苦耐勞參考答案：A,B,D、下列歷史人物哪些是客家人（）？A、 葉劍英B、 梁啟超C、 朱德D、 韓愈參考答案：A,C、下列市（縣）哪些是純客家地區(qū)（）？A、 五華B、 花都C、 大埔D、 惠州參考答案：A,C、廣東地區(qū)使用的方言有（）。A、 吳方言B、 粵方言C、 閩方言D、 客方言參考答案：B,C,D（嶺南民間文化）任務二一、單項選擇16、粵西廣府地區(qū)春節(jié)期間最有特色的習俗叫“（）”，主要流行于湛江、茂名及其所轄縣的廣大鄉(xiāng)村。A、 送灶B、 做年例C、 祭財神D、 添燈參考答案：B、在潮汕地區(qū)，人們把供奉的神稱為（）。A、 佛爺B、 神仙C、 老爺D、 老燈參考答案：A14、在人們的觀念里，春節(jié)至少要過了（）才算基本結束A、 年初五B、 年初七C、 年初八D、 正月十五參考答案：B、在春節(jié)習俗里，“人日”是指（）。A、 年初一B、 年初三C、 年初五D、 年初七參考答案：D、清明節(jié)的掃墓活動傳說與古代的（）有關。A、 春龍節(jié)B、 上巳節(jié)C、 寒食節(jié)D、 上元節(jié)參考答案：C、把清明節(jié)的活動稱為“行青”，這主要是（）。A、 廣府人的說法B、 潮汕人的說法C、 客家人的說法參考答案：A、潮汕地區(qū)掃墓時的祭品種類繁多，但一般必有（）。A、 春卷B、 棵條C、 螃蠏D、 樸籽粿參考答案：D19、七夕節(jié)最早起于（）。A、 漢代B、 唐代C、 宋代D、 明代參考答案：A、佛山祖廟供奉的是（）。A、 南帝B、 北帝C、 南海龍王D、 趙佗參考答案：B、一般說的“秋色”，是指（）。A、秋天進行的游神活動B、 秋天進行的民間表演活動C、 秋天參加比賽展覽的工藝品D、 秋天進行的民間游行活動參考答案：C、香云紗是嶺南特有的衣料。其原材料是（）。A、 絲綢B、 絲麻C、 紗D、 薯莨參考答案：D4、客家人居住的房屋，多冠以“XX堂”，此即所謂“堂號”這個堂號其實就是（）。A、 姓氏標志B、 籍貫標志C、 行業(yè)標志D、 家族標志參考答案：D、2007年，首個列入《世界遺產名錄的華僑文化項目是（）。A、 客家圍龍屋B、 潮汕百鳳朝陽C、 開平碉樓與古村落D、 廣州西關大屋參考答案：C、潮汕工夫茶一般是用（）。A、 紅茶B、 綠茶C、 發(fā)酵茶D、 烏龍、色種與鐵觀音參考答案：D、在廣州人的飲茶文化里，人們所說的“一盅兩件”是指（）。A、 一壺茶兩樣點心B、 一杯茶兩樣點心C、 一份咸點心兩份甜點心D、 一份茶葉兩份食品參考答案：A、“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。A、 第一步B、 第二步C、 第三步D、 第四步參考答案：C、“燙杯”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。A、 第一步B、 第二步C、 第六步D、 第七步參考答案：D、“篩茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。A、 第三步B、 第四步C、 第六步D、 第八步參考答案：D12、在廣州茶樓飲茶，注重的是（）。A、 茶的品質B、 點心C、 茶具D、 蔬菜參考答案：B、“護國菜”是（）的名菜之一。A、 廣府菜B、 客家菜C、 潮州菜D、 海南菜參考答案：C二、判斷、現代的花市和傳統(tǒng)的花市一樣，只賣花。A、 正確B、 錯誤參考答案：B、所謂“營老爺”，就是把家里的神像請出來在村子里巡游。A、 正確B、 錯誤參考答案：B、潮汕人把掃墓叫“掛紙”，這是現代人的說法。A、 正確B、 錯誤參考答案：B、潮汕人把掃墓叫“過紙”，這是沿襲古人的說法。A、 正確B、 錯誤參考答案：A10、自梳女與不落家，是嶺南婦女自立自強的一種獨特風俗。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、“自梳女”是指婦女婚后不到夫家長住，名曰已婚，實則仍為獨身，俗稱“自梳女”A、 正確B、 錯誤參考答案：B、佛山秋色是在明代永樂年間（1403年—1425年）就已經出現，距今已有500多年歷史A、 正確B、 錯誤參考答案：A8、所謂西關，是指廣州舊城區(qū)西邊部分，大約東起人民路，西至荔灣湖一帶區(qū)域。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、廣州的西關在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。A、 正確B、 錯誤參考答案：B、騎樓是嶺南地區(qū)19世紀開始出現的一種建筑形式。A、 正確B、 錯誤參考答案：B三、多項選擇、廣府人傳統(tǒng)的過年食品有（）。A、 炸煎堆B、 油角C、 蛋散D、 蘿卜糕E、炒米粉參考答案：A,B,C,D、客家人過年的習俗有：（）。A、 舂糍B、 年糕C、 做米果D、 殺豬E、 做豆腐參考答案：A,B,C,D,E、營老爺的過程包括：（）。A、 請老爺B、 送到祠堂祭C、 文游D、 武游參考答案：A,B,C,D、嶺南地區(qū)的龍舟競渡有一套固定的程式習俗，分別是（）。A、 起龍B、 扒龍船C、 游龍舟水D、 吃龍舟飯參考答案：A,B,D、生菜會活動主要包括（）。A、 拜觀音B、 吃生菜包C、 拜財神D、 搶頭炮參考答案：A,B,C,D、“北帝誕”的主要活動有（）。A、 拜祭祈福B、 花車巡游C、 圍餐大宴D、 搶頭炮參考答案：A,B,C、所謂“潮汕三寶”指的是（）。A、 咸菜B、 菜脯C、 甜菜D、 魚露參考答案：B,C,D、工夫茶文化的特點（）。A、 每次分茶體現一種平等精神B、 每次分茶后體現一種小輩敬晚輩，朋友間互相謙讓的茶德C、 選擇時令，有較高的茶藝水平D、 體現傳統(tǒng)“和”的精神參考答案：A,B,D、古時嶺南人常使用的面料有（）。A、 夏布B、 蕉布C、 竹布D、 棉布參考答案：A,B,C、廣東飄色比較著名的除了沙灣飄色、佛山秋色等外，還有（）A、 番禺、中山等地的水色B、 潮汕地區(qū)的馬色C、 增城“舞火狗”D、 江門火龍參考答案：A,B,C（嶺南民間文化）任務三一、單項選擇9、人們對龍母的崇拜是屬于（）A、 自然崇拜B、 神靈崇拜C、 圖騰崇拜D、 祖先崇拜參考答案：B、雷州人對石狗的崇拜是屬于（）。A、 自然崇拜B、 神靈崇拜C、 圖騰崇拜D、 祖先崇拜參考答案：C13、在民間，人們對土地公的崇拜是屬于（）。A、 自然崇拜B、 神靈崇拜C、 圖騰崇拜D、 祖先崇拜參考答案：A、龍母生辰誕（正誕），為（），拜祭期從初一到初十。A、 五月初七B、 五月初八C、 五月初九D、 五月初十參考答案：B、從民間信仰來說，西江文化圈可以納入（）信仰圈。A、 南海龍王B、 媽祖C、 北帝D、 龍母參考答案：D、“營老爺”是（）地區(qū)春節(jié)期間的一種游神狂歡活動A、 潮汕B、 客家C、 粵西D、 雷州參考答案：A17、佛山祖廟供奉的是（）。A、 南帝B、 北帝C、 南海龍王D、 趙佗參考答案：B、“摸龍床”是（）的信俗活動之一。A、 龍母誕B、 北帝誕C、 波羅誕D、 媽祖誕參考答案：A、打簽問卜、換鼓求雨是（）的儀式之一。A、 拜祭龍母活動B、 營老爺活動C、 雷神崇拜活動D、 拜祭媽祖活動參考答案：C、崇拜石狗是（）的風俗。A、 韶關地區(qū)B、 梅州地區(qū)C、 雷州地區(qū)D、 江門地區(qū)參考答案：C、在潮汕地區(qū)，人們認為（）是他們的福神。A、 龍母B、 三山國王C、 媽祖D、 月亮娘參考答案：B、（）是嶺南比較有特色的一種器樂。A、 廣東漢樂B、 南音C、 咸水歌D、 木魚參考答案：A、“粵樂”是指（）。A、 廣東漢樂B、 南音C、 咸水歌D、 木魚參考答案：A、廣東音樂是一種地方音樂，它所描繪的主要是（）。A、 珠江三角洲一帶的鄉(xiāng)土民情B、 粵西一帶的鄉(xiāng)土民情C、 潮汕地區(qū)的鄉(xiāng)土民情D、 粵北地區(qū)的鄉(xiāng)土民情參考答案：A、中山咸水歌是用（）演唱的。A、 廣州話B、 疍家話C、 中山話D、 普通話參考答案：B、（）是由粵曲愛好者自由組織，自娛自樂的相對固定的小型團體A、雙棚窗B、 私伙局C、 外江班D、 雷歌班參考答案：B、2009年10月2日，由廣東、香港和（）聯(lián)合申報，粵劇成功成為世界非物質文化遺產。A、 臺灣B、 澳門C、 新加坡D、 泰國參考答案：B、嶺南畫派“嶺南三杰”指的是（）。A、 高劍父、高奇峰和關山月B、 高劍父、高奇峰和黎雄才C、 高劍父、高奇峰和陳樹人D、 高劍父、高奇峰和林風眠參考答案：C、嶺南四大畫家指的是（）。A、 趙少昂、黎雄才、關山月和林風眠B、 趙少昂、黎雄才、關山月和楊善深C、 林風眠、黎雄才、關山月和楊善深D、 趙少昂、林風眠、關山月和楊善深參考答案：B、明朝首推的書家是陳獻章，廣東新會白沙鄉(xiāng)人，世稱陳白沙。他長于草書，尤其出名的是，他以“（）”為書寫工具，書法自成一家。A、 牛毛筆B、 羊毛筆C、 豬毛筆D、 茅龍筆參考答案：D二、判斷、菠蘿誕是南海神廟的廟會。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、七月十五在嶺南也是一個大節(jié)日，與道家“目蓮救母”的故事有關，后來糅合了佛家的超度以及民間的鬼神祭祀文化。A、 正確B、 錯誤參考答案：B、民間信仰充滿鬼神荒誕之說，不利于社會穩(wěn)定，應該予以引導，引導不了的，應予消除。A、 正確B、 錯誤參考答案：B、雷劇用雷州話表演粵劇，這是雷劇能始終扎根于雷州大地的生命力保障，也是最突出的特點。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、粵劇與粵曲有同源關系。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、粵曲是以茶樓為主要的演出場所，把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起，形成嶺南特有的粵曲文化風俗。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、粵曲是以舞臺為主要的演出場所，形成嶺南特有的粵曲文化風俗。A、 正確B、 錯誤參考答案：B、梅州客家山歌的歌詞內容極為豐富，涉及日常生活的各個方面。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、廣東音樂是一種純器樂演演奏的地方音樂。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、根據歷史資料，潮州大鑼鼓與古代鼓吹樂有一定的淵源關系。A、 正確B、 錯誤參考答案：A三、多項選擇6、菠蘿誕的信俗活動主要有（）。A、 祭海B、 五子朝王C、 買波羅雞D、 禁捕E、鯉魚放生參考答案：A,B,C、民祭龍母有以下的風俗（）。A、 祭龍母B、 鯉魚放生C、 游神D、 飲圣水E、吃“金豬”參考答案：A,B,D,E、媽祖誕的風俗有（）。A、 摸龍床B、 燒幽C、 求龍母靈符D、 打簽問卜E、 游神參考答案：A,B,C、在廣東，龍母信仰區(qū)包括（）。A、 西江流域B、 東江流域C、 粵東地區(qū)D、 粵西地區(qū)參考答案：A,D、媽祖是（）、臺灣等沿海地區(qū)共問信奉的海神。A、 浙江B、 廣東C、 廣西D、 福建參考答案：A,B,D、廣東音樂并不是廣東本土的原生作品，而是在（）等外地音樂的基礎上，融合西方音樂的元素和技巧而成。A、 中原古樂B、 江南小調C、 昆曲D、 秦腔參考答案：A,B,C,D、廣東音樂的名曲有（）。A、 《二泉映月B、 《平沙落雁C、 《賽龍奪錦D、 《雨打芭蕉參考答案：A,B,C,D、下列人物哪些是粵劇藝術家？（）A、 薛覺先B、 紅線女C、 羅品超D、 羅家寶參考答案：A,B,C,D、下列劇目哪些是影響較大的粵劇劇目（）。A、 《帝女花B、 《平貴別窯C、 《搜書院D、 《柴房會參考答案：A,B,C、廣東清代書法家著名的有（）A、 新會陳白沙B、 番禺屈大均C、 嘉應宋湘D、 順德李文田參考答案：A,B,C,D（嶺南民間文化）任務四一、單項選擇19、兩晉，特別是東晉末年（約公元317年前后），是一次較大規(guī)模的中原漢民南下大遷移也是客家民系形成過程中的第一波聚量，這被稱為（）。A、 青徐流人B、 衣冠南渡C、 司豫流人D、 烏衣南渡參考答案：B、行花街（逛花市）是（）的習俗，也是全國獨一無二的民俗景觀。A、 廣州地區(qū)B、 潮汕地區(qū)C、 客家地區(qū)D、 閩越地區(qū)參考答案：A、清明節(jié)的掃墓活動傳說與古代的（）有關。A、 春龍節(jié)B、 上巳節(jié)C、 寒食節(jié)D、 上元節(jié)參考答案：C、潮汕地區(qū)掃墓時的祭品種類繁多，但一般必有（）。A、 春卷B、 棵條C、 螃蠏D、 樸籽粿參考答案：D、中元節(jié)的主要內容是（）。A、 拜祭佛祖B、 拜祭亡靈C、 拜祭孤魂野鬼D、 拜祭水官參考答案：C、在中元節(jié)的民俗活動中，比較有特色的是（）。A、 放河燈B、 放風箏C、 蕩秋千D、 斗雞參考答案：A、“摸龍床”是（）的信俗活動之一。A、 龍母誕B、 北帝誕C、 波羅誕D、 媽祖誕參考答案：A、崇拜石狗是（）的風俗。A、 韶關地區(qū)B、 梅州地區(qū)C、 雷州地區(qū)D、 江門地區(qū)參考答案：C15、文白異讀是（）的特色。A、 潮汕話B、 客家話C、 廣府話D、 壯侗語系參考答案：A20、粵閩客三方言的聲調中都保留著古代漢語的（）聲，而該聲調在北方方言里則已完全消失，這是最具特色的。TOC\o"1-5"\h\zA、 平B、 上C、 入D、 去參考答案：C14、珠江三角洲沿海居民所說的“黑膠綢”，實際是指（）。A、 夏布B、 蕉布C、 薯莨布D、 竹布參考答案：C、“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。A、 第一步B、 第二步C、 第三步D、 第四步參考答案：C、“刮沫”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。A、第五步B、 第六步C、 第七步D、 第八步參考答案：A、粵曲以（）為主要的演出場所，把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起，形成了嶺南特有的粵曲文化風俗。A、 劇院B、 街道C、 茶樓D、 宅院參考答案：C16、嶺南畫派“嶺南三杰”指的是（）。A、 高劍父、高奇峰和關山月B、 高劍父、高奇峰和黎雄才C、 高劍父、高奇峰和陳樹人D、 高劍父、高奇峰和林風眠參考答案：C、明朝首推的書家是陳獻章，廣東新會白沙鄉(xiāng)人，世稱陳白沙。他長于草書，尤其出名的是，他以“（）”為書寫工具，書法自成一家。A、 牛毛筆B、 羊毛筆C、 豬毛筆D、 茅龍筆參考答案：D、過去，稱為“廣州灣”的地方是（）。A、 江門B、 陽江C、 湛江D、 雷州參考答案：C、在廣東地區(qū)，有“中國猶太人”之稱的是（）。A、 客家人B、 廣府人C、 潮汕人D、 雷州人參考答案：C、南越國是被（）滅亡的。A、 秦始皇B、 西漢武帝C、 波伏將軍D、 南?？の救螄虆⒖即鸢福築、粵語的聲調至少有（）。A、6個TOC\o"1-5"\h\zB、 8個C、 9個D、 10個參考答案：C二、判斷、從明代開始，廣東省作為一個行政單位名稱出現，一直用到今天。A、 正確B、 錯誤參考答案：A7、民性的形成與民系的生物即血統(tǒng)、地理要素即疆域、氣候、地形、物產等和文化要素有關。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、廣府民系分布于珠江三角洲一帶，通行廣州話。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、宋朝最后一個皇帝趙昺在廣東沿海來回奔走而走投無路，最后在廣東的新會崖門赴海而死。A、 正確B、 錯誤參考答案：A1、客家話被客家人稱之為“祖宗言”，是客家人日常交流使用的一種方言，它既保留了漢族的語言文化特征，又融合了土著居民及其他異質的語言文化內容。A、 正確B、 錯誤參考答案：A、潮汕話也有人稱為“福佬話”，在潮汕話中，“福佬”與“鶴佬”諧音，實際上是“河