社會(huì)主義的本質(zhì)和初級(jí)階段理論

第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和初級(jí)階段理論

教學(xué)目的與要求

通過(guò)教學(xué)使學(xué)生深刻社會(huì)主義的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的根本任務(wù)是斗爭(zhēng)生產(chǎn)力和開(kāi)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，掌握科學(xué)開(kāi)展觀。

通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握初級(jí)階段理論和黨的根本路線，掌握社會(huì)主義初級(jí)階段的根本綱領(lǐng)和根本經(jīng)驗(yàn)。

本講重點(diǎn)難點(diǎn)：

社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義根本特征的理解；鄧小平為什么把解放生產(chǎn)力，開(kāi)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的本質(zhì)特征之一；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；“開(kāi)展是硬道理〞“開(kāi)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)〞“科學(xué)開(kāi)展觀〞三者之間的關(guān)系。

社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨的根本路線是本講的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵、黨的根本路線的兩個(gè)根本點(diǎn)的關(guān)系，如何堅(jiān)持黨的根本路線一百年不動(dòng)搖、如何正確認(rèn)識(shí)黨的最高綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段根本綱領(lǐng)的關(guān)系是本講的難點(diǎn)。

第一節(jié)社會(huì)主義的本質(zhì)

一、首要的根本理論問(wèn)題

〔一〕革命領(lǐng)袖關(guān)于什么是社會(huì)主義的根本思想1．馬克思和恩格斯預(yù)見(jiàn)的未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)具有以下重要特征社會(huì)主義社會(huì)是以生產(chǎn)力的高度開(kāi)展為物質(zhì)前提的；社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)資料由社會(huì)占有；社會(huì)主義社會(huì)有方案的組織生產(chǎn)；社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的原那么；社會(huì)主義社會(huì)人們將獲得自由全面的開(kāi)展

馬克思經(jīng)典作家從不同角度對(duì)社會(huì)主義作過(guò)許多論述和設(shè)想，但是他們沒(méi)有明確提出社會(huì)主義本質(zhì)的這一概念，也未從總體上對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)做出明確的概括。

2．列寧繼承和開(kāi)展馬克思主義對(duì)社會(huì)主義社會(huì)作出的論斷社會(huì)主義社會(huì)是“蘇維埃政權(quán)加全國(guó)電氣化〞；社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行生產(chǎn)資料公有制和按勞分配；社會(huì)主義社會(huì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)3．斯大林對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的思想社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)資料公有制；社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的個(gè)人消費(fèi)品原那么；社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行方案經(jīng)濟(jì)；社會(huì)主義社會(huì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)4．毛澤東對(duì)什么是社會(huì)主義社會(huì)的探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)根底最根本的特征是生產(chǎn)資料公有制；正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題；探索社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律；探索中的失誤5．鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)貧窮不是社會(huì)主義，開(kāi)展太慢也不是社會(huì)主義；平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)行共同富裕；經(jīng)濟(jì)特區(qū)姓“社〞，不姓“資〞；方案經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

我們冷靜地分析了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，肯定了從建國(guó)到一九七八年三十年的成績(jī)很大，但做的事情不能說(shuō)都是成功的。我們建立的社會(huì)主義制度是個(gè)好制度，必須堅(jiān)持。我們馬克思主義者過(guò)去鬧革命，就是為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗?，F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)。但問(wèn)題是什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義。我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個(gè)問(wèn)題。——鄧小平〔二〕鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新思考鄧小平理論的首要的根本的問(wèn)題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義〞。鄧小平之所以再三提出一定要把什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題“搞清楚〞，一方面是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想；另一方面那么是為了適應(yīng)時(shí)代和歷史的開(kāi)展，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)，把馬克思主義推向前進(jìn)。為什么說(shuō)過(guò)去沒(méi)有完全搞清楚呢？〔1〕把馬克思主義的社會(huì)主義理論教條化；〔2〕把蘇聯(lián)模式及其相應(yīng)觀念模式化；〔3〕對(duì)社會(huì)主義的根本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)把握有偏差?！笆裁词巧鐣?huì)主義〞的內(nèi)涵“什么是社會(huì)主義〞，核心是要科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義首先要開(kāi)展生產(chǎn)力；堅(jiān)持公有制和撈勞分配的主體地位；消滅剝削制度；最終到達(dá)全民共同富裕?！霸鯓咏ㄔO(shè)社會(huì)主義〞的內(nèi)涵“怎樣建設(shè)社會(huì)主義〞，核心是社會(huì)主義的開(kāi)展問(wèn)題。在社會(huì)主義初級(jí)階段，集中表達(dá)在“一個(gè)中心，兩個(gè)根本點(diǎn)〞為主要內(nèi)容的根本路線上。它統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐上，反映了社會(huì)主義本質(zhì)的要求，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)展道路。要搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義〞，這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。鄧小平痛心疾首地指出：“我們總結(jié)了幾十年搞社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義是什么，馬克思主義是什么，過(guò)去我們并沒(méi)有完全搞清楚。〞江澤民同志再一次指出：“我國(guó)社會(huì)主義在改革開(kāi)放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開(kāi)放以前在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚。〞二、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是組成事物根本要素的內(nèi)在聯(lián)系，是一事物區(qū)別于另一事物的特殊屬性。簡(jiǎn)單地說(shuō)，本質(zhì)是一事物存在開(kāi)展的內(nèi)在依據(jù)。關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，鄧小平從1980年開(kāi)始提出“社會(huì)主義的本質(zhì)〞的概念，到1992年作出明確的概括，中間歷時(shí)12年。1、概念的提出社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就表達(dá)不出社會(huì)主義的本質(zhì)------鄧小平于1980年2、內(nèi)涵的醞釀社會(huì)主義原那么，第一是開(kāi)展生產(chǎn)，第二是共同致富---鄧小平于1986年

整個(gè)80年代，是鄧小平反復(fù)思考、論證社會(huì)主義本質(zhì)的年代。他講得比較多的、直接與“社會(huì)主義本質(zhì)〞概念有聯(lián)系的有三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，是生產(chǎn)力問(wèn)題；第二，是公有制問(wèn)題；第三，是共同富裕問(wèn)題。

3、論斷的成熟在反復(fù)思考、不斷探索和屢次論證的根底上，在1992年春的南巡講話中,他對(duì)這一重大問(wèn)題做了總結(jié)性理論概括:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,開(kāi)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終到達(dá)共同富裕.〞

理解社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容基尼系數(shù)：基尼系數(shù)是意大利統(tǒng)計(jì)學(xué)家基尼提出，在他之前美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家洛倫茨也研究個(gè)人收入分配問(wèn)題，其研究成果是洛倫茨曲線。基尼系數(shù)是國(guó)際上通行的用來(lái)測(cè)量貧富差距的指標(biāo)。基尼系數(shù)是判定收入分配均等的程度，其標(biāo)準(zhǔn)有：a、(0.0.2)表示收入分配絕對(duì)平均b、(0.2,0.3)表示收入分配比較平均c、(0.3,0.4)表示收入分配比較合理d、(0.4,0.5)表示收入差距較大e、(0.5,1)表示收入差距懸殊

三、社會(huì)主義本質(zhì)論斷的特點(diǎn)第一，在目標(biāo)的層次上界定了社會(huì)主義的本質(zhì)。第二，突出了生產(chǎn)力的根底地位。突出地強(qiáng)調(diào)“解放生產(chǎn)力，開(kāi)展生產(chǎn)力〞，糾正了過(guò)去無(wú)視生產(chǎn)力開(kāi)展的錯(cuò)誤觀念，明確了社會(huì)主義根本制度建立后還必須通過(guò)改革進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，必須特別注意開(kāi)展生產(chǎn)力。[根本任務(wù)][根底層次]

第三，突出了社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。突出地強(qiáng)調(diào)了“消滅剝削、消除兩極分化〞，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的表達(dá)，是實(shí)行公有制和按勞分配的必然結(jié)果。[根本制度][制度層次]第四，突出了社會(huì)主義要最終到達(dá)共同富裕。這反映了共產(chǎn)黨人不懈的追求。[根本目標(biāo)][價(jià)值層次]第五，在動(dòng)態(tài)中描述了社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義是一個(gè)過(guò)程，社會(huì)主義的本質(zhì)也有一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。社會(huì)主義本質(zhì)論，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題，又包括了生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題，同時(shí)以包括了社會(huì)主義要最終到達(dá)的目標(biāo)，表達(dá)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，社會(huì)主義開(kāi)展過(guò)程和最終目標(biāo)的統(tǒng)一。四、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)新概括的意義1)堅(jiān)持和開(kāi)展了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論；提出社會(huì)主義本質(zhì)的概念〔與特征不同〕抓住社會(huì)主義的核心〔生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系〕把怎樣建設(shè)社會(huì)主義與什么是社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)2)奠定了鄧小平理論的科學(xué)基石；3)為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向?？傊?，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，在理論上把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平；在實(shí)踐上為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開(kāi)辟了廣闊的道路；在政治上反映了人民的利益和時(shí)代的要求。五、全面正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)解放生產(chǎn)力和開(kāi)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)之一，而不是資本主義的本質(zhì)；正確認(rèn)識(shí)剝削和兩極分化；共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)。努力促進(jìn)人的全面開(kāi)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求江澤民在七一講話指出人的全面開(kāi)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求，既強(qiáng)調(diào)了重要性，而且提出了實(shí)現(xiàn)人的全面開(kāi)展的總體要求。

第一，高度重視生產(chǎn)力的開(kāi)展，不斷創(chuàng)造與人的全面開(kāi)展相適應(yīng)的物質(zhì)文明。[提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)根底]

第二、積極推進(jìn)民主建設(shè)，不斷創(chuàng)造與人的全面開(kāi)展相適應(yīng)的政治文明。

第三，大力開(kāi)展先進(jìn)文化，不斷創(chuàng)造與人的全面開(kāi)展相適應(yīng)的精神文明。

第四、不斷創(chuàng)造與人的全面開(kāi)展相適應(yīng)的的生態(tài)文明和社會(huì)文明。[創(chuàng)造良好、和諧的社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境以及自然生態(tài)環(huán)境]

第五，正確處理人的全面開(kāi)展同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的開(kāi)展和改善人民物質(zhì)文化生活的關(guān)系。第二節(jié)社會(huì)主義的根本任務(wù)

一、社會(huì)主義的根本任務(wù)是開(kāi)展生產(chǎn)力鄧小平在闡述社會(huì)主義本質(zhì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的最根本任務(wù)是開(kāi)展生產(chǎn)力，這是因?yàn)椋旱谝?，大力開(kāi)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)根本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)根底。第二，開(kāi)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。第三，開(kāi)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和穩(wěn)固社會(huì)主義制度的需要。第四，當(dāng)前開(kāi)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。第五，開(kāi)展生產(chǎn)力不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是重大的政治問(wèn)題?，F(xiàn)階段開(kāi)展生產(chǎn)力具有重要的緊迫性1．從國(guó)內(nèi)看：我國(guó)處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，最根本的就是要開(kāi)展生產(chǎn)力，走新型工業(yè)化道路，解決“三農(nóng)〞問(wèn)題，使人民共同富裕。2．從國(guó)際看：當(dāng)前世界處于政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈?？傊?，開(kāi)展生產(chǎn)力，是馬克思主義重要內(nèi)容之一，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容。是否把開(kāi)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，歸根到底要以“三個(gè)有利于〞〔是否有利于開(kāi)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義的綜合國(guó)力，是否有利提高人民的生活水平〕標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。二、開(kāi)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

1.開(kāi)展才是硬道理把中國(guó)開(kāi)展起來(lái)，是鄧小平追求的理想和奮斗的目標(biāo)。1992年，他在南方談話中把它凝聚為一句話：“開(kāi)展才是硬道理〞。這個(gè)命題的涵義是：第一，“中國(guó)開(kāi)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。〞第二，“最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的開(kāi)展。〞第三，“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的開(kāi)展。〞第四，“善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的開(kāi)展問(wèn)題〞。開(kāi)展是解決中國(guó)目前所有問(wèn)題的關(guān)鍵

〔１〕只有開(kāi)展經(jīng)濟(jì)，才能振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！玻病持挥虚_(kāi)展經(jīng)濟(jì)，才能解決國(guó)內(nèi)各種矛盾，保持社會(huì)的長(zhǎng)治久安?！玻场持挥虚_(kāi)展經(jīng)濟(jì)，才能促進(jìn)社會(huì)主義民主、法制和精神文明的全面開(kāi)展?！玻础持挥虚_(kāi)展，才能更好地堅(jiān)持“一國(guó)兩制〞方針，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)一和平統(tǒng)一。2.開(kāi)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)為什么要突出強(qiáng)調(diào)開(kāi)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)呢？第一，這是由我們黨成為執(zhí)政黨并且要在中國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史地位決定的。第二，這是在科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提練和概括出來(lái)的最為深刻的教訓(xùn)。第三，這是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的開(kāi)展要求的。第四，這是適應(yīng)當(dāng)代世界開(kāi)展變化的實(shí)際的。如何去實(shí)踐開(kāi)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)呢？一是必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)世界潮流，不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化開(kāi)展的新途徑。二是必須堅(jiān)持和深化改革，一切阻礙開(kāi)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛開(kāi)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變，一切影響開(kāi)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。三是開(kāi)展必須相信和依靠人民，人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。要集中全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀開(kāi)展。這是中國(guó)共產(chǎn)黨全面分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)總結(jié)我國(guó)和外國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位和我國(guó)社會(huì)主義制度的戰(zhàn)略高度，作出的一個(gè)重大判斷，提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。它豐富了鄧小平關(guān)于“開(kāi)展才是硬道理〞思想的內(nèi)涵，深化了對(duì)社會(huì)主義根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)。第三節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段理論

一、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出及主要內(nèi)容〔一〕社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出1、經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)開(kāi)展階段的論述〔1〕馬克思在?哥達(dá)綱領(lǐng)批判?一書(shū)中，對(duì)未來(lái)社會(huì)區(qū)分為共產(chǎn)主義第一階段和高級(jí)階段。在資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)之間有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。社會(huì)主義社會(huì)不是固定不變的，而是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)將分為兩個(gè)階段(初級(jí)階段〕和高級(jí)階段?！?〕列寧關(guān)于不同開(kāi)展階段的概念經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國(guó)要經(jīng)歷一系列階段才能過(guò)渡到社會(huì)主義。進(jìn)入社會(huì)主義以后，根據(jù)成熟程度的不同分為：“初級(jí)形式的社會(huì)主義〞、“興旺的社會(huì)主義〞、“完備形式的社會(huì)主義等。列寧在?國(guó)家與革命?中，正式把共產(chǎn)主義第一階段稱(chēng)為社會(huì)主義社會(huì),把共產(chǎn)主義第一階段稱(chēng)為低級(jí)階段，第二階段稱(chēng)為高級(jí)階段。

〔3〕毛澤東“兩階段〞的思想

毛澤東在讀蘇聯(lián)?政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?(教科書(shū))的談話中說(shuō)過(guò)，“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一階段是不興旺的社會(huì)主義，第二階段是比較興旺的社會(huì)主義。后一階段比前一階段可能需要更長(zhǎng)時(shí)間。2、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成和開(kāi)展〔1〕十一屆三中全會(huì)以后，我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處階段進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)〔2〕社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)?關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的假設(shè)干歷史問(wèn)題的決議?第一次提出“社會(huì)主義初級(jí)階段〞。

1982年9月黨的十二大報(bào)告“我國(guó)還處在初級(jí)開(kāi)展階段〞

1987年10月黨的十三大報(bào)告系統(tǒng)論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1992年10月黨的十四大報(bào)告繼續(xù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段

1997年9月黨的十五大報(bào)告全面深化了社會(huì)主義初級(jí)階段理論

2002年11月黨的十六大報(bào)告使社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)一步具體化

〔二〕社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要內(nèi)容

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不興旺條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。[從歷史地位看]包括兩層含義：一是我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。[國(guó)家的性質(zhì)]二是我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段，就是社會(huì)主義的不興旺階段。[國(guó)家開(kāi)展的程度和開(kāi)展水平。]

2．社會(huì)主義初級(jí)階段的根本特征49年56年2050年左右基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化100年社會(huì)主義改造基本完成社會(huì)主義初級(jí)階段1997年9月黨的十五大報(bào)告在十三大報(bào)告的根底上,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的根本特征和開(kāi)展進(jìn)程,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的根本特征作了概括：

①生產(chǎn)力落后是最根本的特征。

②農(nóng)業(yè)人口占很大比重。

③自然經(jīng)濟(jì)占很大比重。

④科技教育文化落后。

⑤人民生活水平比較低。

⑥地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化開(kāi)展不平衡。

⑦各方面的體制還不完善。

⑧努力建設(shè)精神文明。

⑨同世界先進(jìn)水平有差距。3、我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的必然性我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從根本上說(shuō)，是由我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的歷史前提決定的，也就是由于我國(guó)社會(huì)主義不是脫胎于興旺的資本主義社會(huì)，而是脫胎于半殖民地、半封建社會(huì)所決定的。具體說(shuō)來(lái)：第一，要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間開(kāi)展生產(chǎn)力，去實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化，建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)根底。[從生產(chǎn)力的角度看]第二，要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。[從生產(chǎn)關(guān)系的角度看]第三，當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境，也使我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段需要經(jīng)歷更長(zhǎng)的時(shí)期。第四，是由實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化任務(wù)的艱巨性決定的?！踩成鐣?huì)主義初級(jí)階段理論的意義黨提出的社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是馬克思主義史上的首創(chuàng)。它具有特別重要的意義：第一，豐富和開(kāi)展了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論。第二，社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是制定路線、方針、政策、以及開(kāi)展戰(zhàn)略的根本依據(jù)。第三，社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是克服超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策，抵抗拋棄社會(huì)主義根本制度的錯(cuò)誤主張的銳利武器。最后，社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是我們解決種種矛盾，澄清種種疑惑，正確認(rèn)識(shí)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的指南。鄧小平理論的立論根底;制定和執(zhí)行黨在現(xiàn)階段的正確路線和政策的根本依據(jù);對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義開(kāi)展階段理論的豐富和開(kāi)展.反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向機(jī)械論：不成認(rèn)中國(guó)人民可以不經(jīng)過(guò)資本主義充分開(kāi)展而走上社會(huì)主義道路空想論：認(rèn)為不經(jīng)過(guò)生產(chǎn)力的巨大開(kāi)展就可到達(dá)社會(huì)主義興旺階段〔四〕社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾

1．我黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾認(rèn)識(shí)的曲折歷程2．社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。矛盾的主要方面是落后的社會(huì)生產(chǎn)。這個(gè)矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。新世紀(jì)之初的十六大重申了這個(gè)主要矛盾?！惨越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心〕社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨和全國(guó)工作的中心

正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段階級(jí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)

二、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線

〔一〕黨在社會(huì)主義初級(jí)階段根本路線的形成黨的根本路線或總路線是黨在一定歷史時(shí)期為解決社會(huì)主要矛盾、完成黨的主要任務(wù)而制定的總方針、總政策，是制定各項(xiàng)具體方針、政策的根本指南。制定黨的根本路線，必須正確認(rèn)識(shí)這一歷史時(shí)期我國(guó)社會(huì)所處的歷史階段和這一時(shí)期的主要矛盾。三條總路線的教訓(xùn)1952年“一化三改〞的總路線1958年“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義〞的總路線1962年“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱〞的總路線1987年黨的十三大提出的根本路線領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。〞〔二〕經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨和全國(guó)工作的中心必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心：這是社會(huì)主義本質(zhì)的要求；這是由社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的；這是以科學(xué)分析當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)為依據(jù)的。

〔三〕必須堅(jiān)持“兩個(gè)根本點(diǎn)〞〔1〕必須堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；必須堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政；必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。保證有一個(gè)堅(jiān)決正確的政治方向

保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動(dòng)。堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么與堅(jiān)持改革開(kāi)放的關(guān)系兩者是內(nèi)在于黨的根本路線的兩者相互制約、相互依存的根本點(diǎn)。四項(xiàng)根本原那么是立國(guó)之本改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路〔2〕必須堅(jiān)持改革改革是中國(guó)的第二次革命。從改革的目的來(lái)看，改革是中國(guó)的第二次革命；從改革的深刻性和廣泛性來(lái)看，改革是中國(guó)的第二次革命；從改革的艱巨性和復(fù)雜性來(lái)看，改革是中國(guó)的第二次革命。改革是社會(huì)主義制度的自我完善改革的前提：堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度改革的內(nèi)容：改革具體制度即體制改革的目的：形成與社會(huì)主義初級(jí)階段根本國(guó)情相適應(yīng)的制度〔3〕必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)的一項(xiàng)根本國(guó)策。中國(guó)的開(kāi)展離不開(kāi)世界。面對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技全球化的趨勢(shì)，我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界，完善全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局，開(kāi)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)提高.〔四〕正確處理好改革、開(kāi)展和穩(wěn)定的關(guān)系三者具有相互聯(lián)系、相互依賴、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系;改革是動(dòng)力；開(kāi)展是目的；穩(wěn)定是前提。我們要把改革的力度、開(kāi)展的速度和社會(huì)的承受程度統(tǒng)一起來(lái)，把不斷改善人民的生活作為處理改革、開(kāi)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。三、社會(huì)主義初級(jí)階段的根本綱領(lǐng)〔一〕根本綱領(lǐng)的提出與內(nèi)容綱領(lǐng),是一個(gè)國(guó)家或政黨組織在自身開(kāi)展過(guò)程中，確定的總的指導(dǎo)思想、行動(dòng)準(zhǔn)那么和奮斗目標(biāo)。提出〔1997年，黨的十五大，江澤民〕內(nèi)容〔根本目標(biāo)與根本政策〕

現(xiàn)階段黨的根本綱領(lǐng)主要包括三個(gè)根本方面，即建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化。

1、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：總目標(biāo)、四項(xiàng)具體政策〔“四個(gè)堅(jiān)持完善〞：表達(dá)在所有制形式上，表達(dá)在經(jīng)濟(jì)體制上，表達(dá)在分配形式上，表達(dá)在對(duì)外交往形式上?！陈淠_點(diǎn)

2、政治綱領(lǐng)：總目標(biāo)、三項(xiàng)政策〔“兩個(gè)堅(jiān)持完善〞〕、落腳點(diǎn)

3、文化綱領(lǐng)：根本目標(biāo)、三項(xiàng)具體政策、最終落腳點(diǎn)

上述三個(gè)方面就是社會(huì)主義現(xiàn)代化的三大目標(biāo)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義精神文明中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化是有機(jī)統(tǒng)一，不可分割的，共同構(gòu)成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本綱領(lǐng)。根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨的基本路線，黨的十五大進(jìn)一步制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的根本綱領(lǐng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)

建設(shè)有中國(guó)特色的政治

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化

〔二〕社會(huì)主義初級(jí)階段根本綱領(lǐng)的意義

〔1〕社會(huì)主義初級(jí)階段根本綱領(lǐng)的提出，標(biāo)志著黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段根本國(guó)情和建設(shè)社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)到達(dá)了新的高度，為全黨全國(guó)人民的行動(dòng)指明了目標(biāo)和任務(wù)?！?〕社會(huì)主義初級(jí)階段根本綱領(lǐng)的提出，是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最主要經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是鄧小平理論的重要內(nèi)容?！?〕社會(huì)主義初級(jí)階段根本綱領(lǐng)的提出，是對(duì)黨的根本路線的展開(kāi)?！?〕社會(huì)主義初級(jí)階段根本綱領(lǐng)的提出，為實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)邁出了重要的一步?！踩持袊?guó)共產(chǎn)黨是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一者

①堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,就是堅(jiān)持革命和建設(shè)的長(zhǎng)期性和階段性的統(tǒng)一。

②堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,就是堅(jiān)持最高理想和共同理想的統(tǒng)一。

③堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,有利于我們正確認(rèn)識(shí)和深刻理解馬克思、恩格斯所揭示的人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的客觀規(guī)律,堅(jiān)信社會(huì)主義必然代替資本主義。四、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本經(jīng)驗(yàn)

1．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的十條根本經(jīng)驗(yàn)

江澤民說(shuō)，十三年來(lái)的實(shí)