自律的養(yǎng)成計劃500字演講稿（集萃6篇）

第頁共頁自律的養(yǎng)成方案500字演講稿〔集萃6篇〕自律的養(yǎng)成方案500字演講稿〔集萃6篇〕【篇一】我們經(jīng)常會聽到身邊的人我要自律，但是真正能做到的人有多少呢？這是為什么呢？或許我們首先應該弄明白的事情是，自律在真正意義上能給我們帶來什么？1、自律讓我們更專注。在信息爆炸的時代，我想我們最難做到的就是專注了。舉個例子，老板交給你一個案子讓你去寫辯論狀，假如你不要求自己在一個合理的時間內(nèi)完成，你可能花上的時間是正常情況下的2倍，因為一方面你缺乏了時間觀念，另一方面你在工作的時候把手機微信、郵件通知都開著，一會兒跳出一個花邊新聞，我的趙麗穎官宣了，到底是跟誰呀，我要一探終究；雙十一搞活動了，不能錯過，也要去瞅一瞅。這些信息不停地在打斷，你可能會被這些外界闖入的消息所吸引，而且身邊的誘惑那么多，比方身邊的零食、手機游戲、微信、微博等。而且有研究說明，人在壓力過大的情況下，大腦會更容易屈服于誘惑。所以假如我們不自律的話，我們就會被這些東西所吸引，我們將難以專注于我們正在做的事情上。2、自律讓我們更自由。很多人說：我想要自由，討厭被管得死死的。事實是：唯有自律，才能換取真正的自由。堅持了自律，我們才能主宰自己的生活，做自己想做的事情，完成了我們方案內(nèi)的事情，我們才能從這些繁重的任務中得以解脫，才會有更多的時間給自己放松，讓自己獲取更多的自由。因為人都是都惰性的，假如不約束自己，隨心所欲，到頭來你可能會發(fā)現(xiàn)到了deadline你還有很多事情沒完成，這時的你將會焦頭爛額，哪里還談得上自由呢？3、自律讓我們更出眾。曾看過這樣一句話：自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。唯有自律，通過采取實在的行動，日積月累，我們就會看到自己的變化。不積跬步，無以致千里；不積小流無以成江海。但凡身邊出眾的人，無一不是能自律的人。健身、讀書、旅行，這些能讓你變好的事，也許最開場很難堅持，但每當堅持過一個階段，當它成為你生活中的一個習慣時，你就會覺得這便是一種順其自然的事情了，在這個過程中我們會成為更好的自己。自律并堅持，你想要的，歲月都會回報給你！自律的養(yǎng)成方案500字演講稿〔集萃6篇〕【篇二】尊敬的評委、各位觀眾：大家下午好！我是來自計算機學院的候選人朱嘉敏。此時此刻的我很快樂，因為在我的大學人生里，有這么一個美妙的時機與你們分享我的個人感受。今天，我的演講題目是“我為自律代言”。自律是什么？自律是指行為主體的自我約束、自我管理，是以事業(yè)心、使命感、社會責任感、人生理想和價值觀作為根底。簡單來說，自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。相信大家都聽過這么一句話：“態(tài)度決定一切，態(tài)度決定高度?！币虼?，在我個人看來，自律心態(tài)是決定一個人能否做到自律的關(guān)鍵。有這么一位老人:從2023年至今，10年里，她堅持做這么一件事：每天奔波于大學里的每一棟教學樓，每一個教室，關(guān)燈、關(guān)水龍頭。這是為什么呢？那是因為一些同學沒有自覺做到人走燈滅，用完水不把水龍頭關(guān)掉。這樣的現(xiàn)象使這位老人很痛心，于是她做出這么一個決定：她甘愿做一名志愿者，一名節(jié)能環(huán)保的志愿者。在志愿者的路上，她流過汗，流過淚，流過血。她是一名典范，一名自律的好典范。她不但自己能做到節(jié)約資，而且為學校，為社會節(jié)能環(huán)保。她說到：一個人要做到環(huán)保，首先要有自律心態(tài)。正是因為這位老人一直擁有著自律的心態(tài)，才使自己堅持不懈地走在默默奉獻的志愿者之路。這位老人離我們并不遠，她，就在我們肇慶學院，我們應該向這位老人致敬，更應該向這位老人學習：做一名自律的大學生，不但自律自己，同時也讓身邊的人自律起來。還有這么一個故事：我國古代出色的“思想家、教育家和天文歷法學家許衡，一年夏天，他與很多人一起逃難。在經(jīng)過河陽時，由于長途跋涉，加上天氣炎熱，所有人都感到____。這時，有人突然發(fā)現(xiàn)路邊剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結(jié)滿了梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡，端正坐于樹下不為所動。眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡答復說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“如今時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有了主人嗎？”許衡始終沒有摘梨?；靵y的局勢中，平日約束、標準眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”那么能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律心態(tài)，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住，自己做到自律。因此，在日常生活里，我們要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，形成良好的習慣，事事嚴于律己，時時鞭策自己，保持自律的心態(tài)?？偟膩碚f，自律心態(tài)決定自律與否.自律的人具有責任意識，為別人著想，為社會著想，自律的人可以自我管理，嚴于律己。自律的人可以堅持不懈。在面臨困境或危急的時刻，可以頑強堅持，不輕言放棄。自律的人可以抵御誘惑?？梢栽诟鞣N利益誘惑下，把握好自己。我是自律達人，我為自律代言；我自律，我精彩，自律就是不平凡。我的演講到此完畢，謝謝大家的聆聽！自律的養(yǎng)成方案500字演講稿〔集萃6篇〕【篇三】親愛的教師、同學們：早上好！今天我在國旗下講話的題目是《紀律與自由》。從人的本性上來說，沒有人喜歡被紀律約束，人們更多的是對自由的渴望，對無拘無束的生活的向往。然而，斷了線的風箏，不但得不到自由，反而會栽得支離破碎；脫了疆的野馬，馳騁闖蕩，最終消滅了自己并危及別人；開出鐵軌的列車，不但無緣于自由，反而會導致車毀人亡的慘劇?？梢?，沒有紀律約束的自由不是真正的自由，而是放縱。不管是哪個國家哪間學校，制度的管理、紀律的約束都是為了使校園變得文明平安，為了讓每個人獲得真正平等的自由。假如我們每個人都能抑制自己的言行，時時事事自覺，紀律有和沒有一樣，這就是紀律的終極目的——自律，即自我標準、自我約束。其實，當你感受到紀律的重要性并自覺地遵守它們時，紀律就不再是一種束縛你的力量，而是快樂和自由的真正泉。課堂上，全神貫注，有序和諧，教師上課的春風就會吹進每一個同學的心田；集會時，全場莊嚴，靜心默聽，我們就能表達尊重、收獲考慮。自習時，我們安心自學，不隨意討論，不隨意走動或進出，就不會打攪別人的學習和考慮，自己也能獲得最大的學習效率；校園中，我們文明有禮，不亂丟垃圾，不破壞公物，我們就能享受干凈優(yōu)雅的環(huán)境……這些看似簡單的事情，實際上都是在營造一個良好的學習和生活氣氛。相反，假如無視紀律，毫無自律才能，恣意妄為，那么你既不能讓自己真正自由，也會剝奪周圍人的自由。同學們，無論你以前表現(xiàn)如何，請從如今開場，從今天升旗儀式后的第一節(jié)課開場，嘗試管理自己、約束自己，體會良好的紀律給自己給別人帶來的美妙。將他律內(nèi)化成自律，你會發(fā)現(xiàn)它絕不是束縛我們自由的罪魁禍首，而是通向我們成功的鋪路石。最后祝愿大家都能約束好自我！自律的養(yǎng)成方案500字演講稿〔集萃6篇〕【篇四】尊敬的教師們，親愛的同學們：大家好！自律部是屬于學生會的一個部門，整日最主要的工作就是負責早操，這也是它們最主要的一個任務！可是今年以來這個部門一直不得人心，這個部門負責早操，這本身就是一件得罪人的事情，不過大家一般還是不會特別討厭，因為這都是自己的同學負責的，而且都還是學生，所以我們還會有一些客氣的！可是今年這一個部長實在是不行，工作才能在這幾日里已經(jīng)得到充分的表現(xiàn)，每一次早操都是無比的混亂不堪，大局部的人就是在這里抱怨他，根本沒有幾個人在這里說好話，因為他的態(tài)度使得我這個與他沒有什么關(guān)系的人也覺得這個人不合適當部長。有一次早操，他規(guī)定各個班級某一時刻到達現(xiàn)場，并且在所有學生面前說道這一次肯定會立即跑步，不會再一次耽誤時間，而且給各個班級的班長全部通知了，但是最終我們的班級準時到了，但是還是沒有準時開場，而且還好似覺得我們班級的人有一些傲了。對大家的態(tài)度也不是很好，那一次真是使得我自己有一些生氣了，因為我們班級是最早的，可是在這里也是等時間最長的一個！如今的自律部就好象是人們的發(fā)怨氣對象，每一天早上都會有人說這些人的缺乏之處，這也代表上一個學生會的一個部長看法是正確的，他在我們面前就說過這一屆的人不行！自律的養(yǎng)成方案500字演講稿〔集萃6篇〕【篇五】尊敬的教師們，親愛的同學們：大家好！人人需要自律。自律，不應該只是嘴上的一句口號，更應深化我們的心中，貫徹于我們的一舉一動里。幾個月前，我和同學們都受到了一次深化的教育兼教訓。那是一節(jié)班會課。教師用電腦投影儀給我們講關(guān)于自律、自我約束、遵守規(guī)定的內(nèi)容。因為這是班會課，所以同學們也就沒有往常的拘謹：有些人悄悄地交談，有些人傳著紙條，稍好一些的也不過是寫寫作文，養(yǎng)養(yǎng)精神，全然不顧此次班會“自律”的主題?？煜抡n時，教師又講到了我們教室衛(wèi)生、作業(yè)、紀律等方面問題，并要求我們嚴于律己，做好份內(nèi)的事，保持自己桌子周圍的衛(wèi)生，還說要在近幾天“整治”一下這些問題。我們心不在焉的坐著，卻專心等待著久久不來的悅耳動聽的下課鈴。就把這些話全部從右耳放出去了。畢竟，我們根深蒂固地認為：這只是說說的。但很快，我們的報應真的來了。第二天自習時，教師像驅(qū)趕羊群一般把我們“請”入操場，勒令我們跑六圈作為處分。跑完六圈，我們累得氣喘吁吁，幾乎直不起腰，像石頭一樣躺在地上動彈不得，而幾個較胖的同學就更倒霉了，回到教室，我們迫不及待地去喝水，一桶18升的純潔水一下就沒了。接著，教師開場發(fā)話：“昨天我才跟你們說過要嚴于律己，要求同學們保持自己座位附近的衛(wèi)生，可你們自己看看呢，有幾個人是干凈的？還有，昨天的作業(yè)很差，自律，不應該只在嘴上說，更應該在行動中表現(xiàn)出來……”我們低頭看看，周圍果真被廢紙、塑料包裝袋等包圍了。看來，假如我們不養(yǎng)成自律的習慣，躲得了一時，躲不了一世呀！自律，應表達在我們的一舉一動中。自律的養(yǎng)成方案500字演講稿〔集萃6篇〕【篇六】尊敬的教師們，親愛的同學們：大家好！自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數(shù)學家，曾寫詩感慨風箏“沒有自動的才能”，備受束縛。而“自動的才能”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”才能，從而導致的對主體性的一種剝奪。要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學意義上產(chǎn)生對個體的約束。而道德禮法多數(shù)來于人工的設置，其本質(zhì)是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的“他律”手段。而自律的法那么，可以用康德的“道德律令”加以解釋。康德曾說，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的。康德在《什么是啟蒙》中提到，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。自律獲得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識。敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏別人，在自律中滿懷愛心對待這個世界，像周國平所說的那樣，把別人當做宇宙中的一個“孤兒”，去愛；我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。