醫(yī)古文重點(diǎn)整理-十四大醫(yī)精誠(chéng)

十四大醫(yī)精誠(chéng)領(lǐng)會(huì)本文闡述有關(guān)醫(yī)德修養(yǎng)兩個(gè)問(wèn)題，即“精”（醫(yī)術(shù)要精湛）與“誠(chéng)”（醫(yī)德要高尚）。握本文豐富的詞匯，特別是古今同形異義詞語(yǔ)與同義復(fù)用詞語(yǔ)。掌握課文中詞語(yǔ)的臨時(shí)語(yǔ)法功能。文章難點(diǎn)：1.講清本文所闡述的觀點(diǎn)，即“精”與“誠(chéng)”的含義及相互關(guān)系。要說(shuō)明作者的指導(dǎo)思想及論述依據(jù)，課文中的佛教詞語(yǔ)等。通假字榮營(yíng)血脈榮衛(wèi)之通塞。蚩嗤長(zhǎng)幼妍蚩。無(wú)毋無(wú)作工夫形跡之心。古今字藏臟五藏六腑之盈虛。沈沉有浮沈會(huì)玄緊之亂。俞腧俞穴流注。羞饈珍羞迭薦。異體字玄弦有浮沈玄緊之亂。矗粗求之于至矗至淺之思。個(gè)妻凄深心個(gè)妻愴但發(fā)愆愧個(gè)妻憐憂恤之意。崄險(xiǎn)勿避崄巇。矗虻其矗蟲(chóng)水蛭之屬。愆慚但發(fā)愆愧悸憐憂恤之意。蒂蒂不得起一念蒂芥之心。會(huì)奇綺縱會(huì)奇羅滿目。T瞿歡而醫(yī)者安然T瞿娛耳心恥茲乃人神之所共耳心學(xué)者不可耳心言之鄙俚也。11言宣喧談謔言宣^。12^嘩談謔言宣^。13?耀衒熠聲名。（二）詞語(yǔ)（由來(lái)）尚：久遠(yuǎn)。今（病）：句首語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“夫”。今（以）：如果。（已）了：盡，畢。大慈：佛教用語(yǔ)。謂心腸極其慈善。惻隱：憐憫，不忍。疾厄：疾病，困苦妍蚩：美丑。善友：交往一般與交往密切。形跡：拘禮，客套，此指借故推托。（同）患：厭恨。生命：活物。大段：重要。隱忍：勉強(qiáng)忍痛。（之）體：風(fēng)度，氣質(zhì)。內(nèi)視：目不外視，排除雜念。儼然：莊重貌。寬裕：氣度寬宏。23?注注：水寬廣貌，此喻心胸開(kāi)闊。（不）皎：明亮，引申為傲慢。昧：昏暗，引申為卑微。參差：不齊貌，此指差錯(cuò)。審諦：周密審察。覃思：深思。率爾：輕率貌?？。欤翰胖沁^(guò)人。邀射：追求，獵取。湊（耳）：傳入。珍羞：貴重珍奇的食品。迭（薦）：交替，輪流。（迭）薦：進(jìn)獻(xiàn)。談謔：談笑。（自）矜：炫耀。戴面：仰面。（自）許：贊許。膏肓：此喻惡劣習(xí)氣。尋（此）：探求。誣（也）：欺騙。經(jīng)略：謀取。諒（非）：確實(shí)。救濟(jì)：救世濟(jì)民。曲碎：瑣碎。鄙俚。顧眄：左顧右盼。顧，回視；眄，斜視。華夷：謂不同民族之人，華指漢族，夷指異族?；煦纾汗湃讼胂笾刑斓匚捶謺r(shí)渾然一體的狀態(tài)，此指焉雛成形前的狀態(tài)。蒂芥：細(xì)小的梗塞物，比喻郁積在心里的怨恨或不快。向隅：“向隅而泣”的省略語(yǔ)，此謂患病。忠?。喝寮业膫惱硭枷?。“忠”謂積極為人，“恕”謂推己及人。（三）語(yǔ)法詞類活用（1）名詞用作動(dòng)詞①市:買。市而用之。（2）名詞用作狀語(yǔ)①道、途：在路上。不得道聽(tīng)途說(shuō)。（3）使動(dòng)用法①冷（形容詞）：使……冷。寒而冷之。②溫（形容詞）：使……溫。熱而溫之。（4）意動(dòng)用法賤、貴（形容詞）：認(rèn)為低賤、認(rèn)為高貴。雖曰賤畜貴人。耳心（形容詞）：認(rèn)為……可恥。學(xué)者不可耳心言之鄙俚也。特殊語(yǔ)序（1）介賓前置①何以：憑什么。何以得其幽微？（2）定語(yǔ)后置①藝能之難精者也：難以精通的技能。（四）今譯1.今以至精至微之事，求之于至矗至淺之思，其不殆哉？〔譯文〕如果對(duì)于最精微的醫(yī)學(xué)理論，用極其粗淺的想法去探求它，難道不危險(xiǎn)嗎？1.若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想?！沧g文〕如果有因疾病來(lái)求救的人,不能考慮他們的地位高低，家境貧富,年齡長(zhǎng)幼，相貌美丑，關(guān)系親疏,漢族少數(shù)民族，愚者智者，都應(yīng)普遍一視同仁，都像最親密的人一樣對(duì)待。2?自古名賢治病，多用生命以濟(jì)危急，雖曰賤畜貴人，至于愛(ài)命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎！〔譯文〕自古名醫(yī)治病，多用活物來(lái)救治危重的病人，雖然認(rèn)為牲畜低賤，認(rèn)為人類高貴，至于愛(ài)惜生命，人類和牲畜是一樣的。損害對(duì)方的生命來(lái)補(bǔ)益自身，無(wú)論物理人情都是共同憎惡的，何況人呢？又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄，絲竹湊耳，無(wú)得似有所娛，珍羞迭薦，食如無(wú)味，酶釀兼陳，看有若無(wú)?！沧g文〕又到病人家中，即使?jié)M目綾羅綢緞，也不要四下看；樂(lè)曲聲響徹耳旁，也不能表現(xiàn)出似有歡娛的神情；珍貴美味的食品輪流進(jìn)獻(xiàn)，吃著也像沒(méi)有味道；各種美酒同時(shí)陳列，看