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讀《儒林外史》讀后感作文700字《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例。《儒林外史》脫稿后即有手抄本傳世,后人評價甚高,魯迅認為該書思想內(nèi)容“秉持公心,指摘時弊”。這里給大家分享一些關于讀《儒林外史》讀后感作文700字,希望能幫到各位。讀《儒林外史》讀后感作文700字1這學期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。《儒林外史》是我國一部的古典長篇諷刺小說,它集中了許許多多的人物,通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。小說作者吳敬梓運用周進、范進等生動的藝術形象,用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽,作為一部杰出的諷刺小說,作品通過集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實,揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。雖然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、蕭云仙。其中,我最欣賞王冕,因為他小時候家里窮,上不起學,母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應下來。他每天都去放牛,一直到長大之后,他學會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請他作畫,他猶豫再三,才勉強答應。之后,有人請他去做官,但他潔身自好,不畏權貴,毅然拒絕了。他時常用梅來比喻自己清正的品質(zhì),正如他在《墨梅》一詩中所寫:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!蔽蚁耄和趺崮欠N潔身自好、不畏權貴的品質(zhì),不正是我們應該學習的嗎?確實,我們應該向王冕學習,從小體諒父母,體諒家庭的難處。即使自己遇到困難,也要學會堅強。在大富大貴面前,王冕選擇了隱居,而不是去享受,這一點不又是我們該學習的嗎?面對生活中那些無恥的人,我們不應躲開,而要敢于指責;面對身邊有困難的人,我們應多一些鼓勵,多一些愛心。正如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”讀《儒林外史》讀后感作文700字2《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說,原本僅55回后有后人編刻,從而變成56回由許多個生動的故事聯(lián)起來,這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書故事情節(jié)雖沒有一個主干,可是有一個中心貫穿其間,那就是反對科舉制度和封建禮教,諷刺熱衷功名富貴而造成了當時社會的腐敗黑暗和惡劣的生活氣息吳敬梓(1701~1754年),字敏軒,號粒民,清代小說家,安徽全椒人,是這本書的作者,他完美諷刺了當時的社會,是當時社會的一面當時封建的照妖鏡,他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫,深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等。這本書是當時諷刺的精品,同時也奠定了后來諷刺文體的發(fā)展魯迅說"迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時弊,機鋒所向,尤在士林。其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說部中乃始有足稱諷刺之書。"這是一本很棒的書,這本書的意圖清晰,人物刻畫的深動形象,無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓混官場,周進對于仕途的情有獨鐘,范進中舉等等。王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學,但他從未踏入仕途,不被功名利祿所煩惱,憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力,當他得知朝廷要他做官時,他逃進了會稽山隱居,因為他知道任何一個人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動,只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。這個故事就非常顯而意見諷刺了當時封建的社會黑暗氣氛,做官就沒了靈魂,變成了會動的行尸走肉,這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。這本書,直接暗示了清朝要滅亡的局勢,在文字獄的鎖定下,吳敬梓仍然發(fā)表了這本書,相信這本書會流傳更久。讀《儒林外史》讀后感作文700字3我本是出于好奇,才翻開了這本厚厚的書《儒林外史》。一頁一頁地翻看起來,嗅到一股誘人的書香味,不知道是書的年代太久,還是故事本身就有著非凡的價值。書看了一半,我已是心潮澎湃。我不明白,這究竟是一個怎樣的社會,竟使得吳敬梓一個出生科第仕官多顯者的家庭的子弟,去如此憤然地抨擊與諷刺。這本書就像一份無言的控訴,一下接著一下,震人心魄啊!再慢慢往后看,我有些懂了。舊社會締造了一群可恥甚至可鄙的儒生,他們滿口之乎者也,又無真才實學,醉心功名,堅信書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。他們期待有朝一日能金榜題名,名揚天下,光宗耀祖,那一切的功名利祿就會唾手可得。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求,導致了官場的黑暗齷齪,許多讀書人的心靈被扭曲,甚至變態(tài)。這不得不令人可悲可嘆。在讀第三回的《范進中舉》時,文中對于范進岳父胡屠夫的描寫是惟妙惟肖,在范進中舉前后,胡屠夫的態(tài)度簡直是天壤之別:范進因沒有盤纏,走去同丈人商議,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭胡屠戶站在一邊,不覺那只手隱隱的疼將起來,自己看時,把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道:‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了?!胍幌?,更疼的狠了,連忙向郎中討了個膏藥貼著。這些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑??墒侨粽撳e,歸根究底卻不在他們身上,他們的苦苦追求本身沒有錯,是黑暗的社會,是封建科舉制度給了他們信念、理想,讓他們到死都認為萬般皆下品。是腐朽、虛偽的王權貴族為了鞏固自己的政權,開創(chuàng)了八股文科舉,這可讓多少有志之士寧可處江湖之遠亦不愿居廟堂之高。對于人才的摧殘,確實令人扼腕嘆息啊!《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,但是它對于當今社會仍有其價值。社會在前進,但仍有不少人信奉拜金主義,物欲橫流,一生都在追求名利,為達目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。讀了這本書,我不僅為其寫實的風格以及精妙的人物刻畫所折服,從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。讀《儒林外史》讀后感作文700字4我讀了《儒林外史》這一本書,我頗為喜愛?!度辶滞馐贰肥且槐竞脮?,是一本值得細細品味的書,我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫作手法,那些生動的人物,發(fā)人深省的故事,喜愛這一本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這一本書的理由吧!《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之因此喜愛這一本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對于這一本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度,人倫關聯(lián)以及整個社會風尚的,這是它獨特的亮點。還有這一本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話:做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳墓,不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言:功名到底是身外之物,德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩?!度辶滞馐贰凡粌H僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術風格,通篇貫穿了諷刺藝術的技巧,它的諷刺藝術幾乎到達了超及古人,后無來者的地步。因此我更加喜愛這一本書,它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。堅信這一本文學經(jīng)典會一向傳承下去!讀《儒林外史》讀后感作文700字5在寒假,我看完了古典名著《儒林外史》,自己感慨萬分,原來科舉制為清朝培養(yǎng)了那么多的庸才。《儒林外史》主要講述了清朝許多因科舉制引發(fā)的故事,其中令我影響十分深刻的就是嚴監(jiān)生,那個知名的吝嗇鬼??婆e制度造就了一批社會蛀蟲,同時也毒害著整個社會。溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人,他本來樸實敦厚。為了贍養(yǎng)父母,他外出做小買賣,流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子,勸他讀書上進??锍嘶丶液螅幻孀鲂≠I賣,一面用功讀八股文,很快他就得到了李知縣的賞識,被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿,他更加刻苦學寫八股文。不料知縣出了事,為避免被牽累,他逃到杭州。在這里,他結識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江跟衙門里當吏員的潘三爺,學會了代人應考、包攬訟詞的“本領”。又因馬二先生的關系,他成了八股文的“選家”,并吹噓印出了95本八股文選本,人人爭著購買,五省讀書的人,家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。不久,那個曾提拔過他的李知縣被平了反,升為京官,匡超人也就跟著去了京城,為了巴結權貴,他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時,幫助過他的潘三爺入了獄,匡超人怕影響自己的名聲跟前程,竟同潘三爺斷絕了關系,甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報,還妄加誹嘲笑,完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。仕途,有多少人在那上面奔波致死,卻一事無成,那些成功的人,有多少是為了錢,想著“三年清知府,十萬雪花銀”?又有多少人是威震清廉,恐怕是少之又少吧。而且想匡超人這種人,更是令人難以啟齒,看來讀書之前,要先學會做人,不然有再多的學問又有何用?所以,在以后,我們在增長學識的同時,也

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