《蜀道難》學(xué)案(新人教版必修3)_第1頁(yè)
《蜀道難》學(xué)案(新人教版必修3)_第2頁(yè)
《蜀道難》學(xué)案(新人教版必修3)_第3頁(yè)
《蜀道難》學(xué)案(新人教版必修3)_第4頁(yè)
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《蜀道難》學(xué)案教學(xué)目標(biāo):1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。2、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;教學(xué)重、難點(diǎn)1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。2、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析,學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。(難點(diǎn))教學(xué)方法:朗讀法、串講法、探討法。新課導(dǎo)入:在我國(guó)的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他就是李白。李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪,看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:“李白不是人,你是仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白被我們尊稱為“詩(shī)仙”,那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。知識(shí)鏈接:1、作者及背景介紹。李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作,《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌,尤以古詩(shī)為精,是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。2、課題簡(jiǎn)析?!妒竦离y》是樂(lè)府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題。《樂(lè)府解題》云:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻?!北酒鶕?jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。梳理探究:一、朗讀1、聽(tīng)錄音,學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀噫吁嗷()魚(yú)鳧()秦塞()縈繞()石棧( )猿猱( )參( )崢嶸( )撫膺( )巉巖( )飛湍( )咨嗟()喧腸()破崖()崔嵬()吮血()2、學(xué)生齊聲朗讀本詩(shī),解釋下列加點(diǎn)的字詞,疏通文意。噫吁:..開(kāi)國(guó)何茫然:..爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:.不與秦塞通人煙:塞 通人煙....TOC\o"1-5"\h\z可以橫絕峨眉巔:橫絕 巔.. .上有六龍回日之高標(biāo):回 高標(biāo). ..下有沖波逆折之回川:..黃鶴之飛尚不得過(guò):.捫.參歷.井仰脅.息.:捫 脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:.使人聞此凋朱顏:凋 朱顏...連峰去.天不盈.尺:去 盈石水崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:.所守或匪親:或 匪..側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:..二、詩(shī)歌賞析(一)總體把握結(jié)構(gòu)1、主旨句出現(xiàn)了三次,主旨句是_3、詩(shī)歌有三“嘆”,分別嘆的是什么?一嘆:二嘆:三嘆:(二)詩(shī)歌鑒賞1、本詩(shī)意境闊大,氣勢(shì)逼人,氣象宏偉,畫(huà)面使你怵目驚心,嘆為觀止,試結(jié)合具體詩(shī)句分析體會(huì)?!拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔?!薄暗乇郎酱輭咽克?,然后天梯石棧相鉤連?!薄吧嫌辛埢厝罩邩?biāo),下有沖波逆折之回川?!薄扒嗄嗪伪P(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。”“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?!薄暗?jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?!保ㄈ╇y點(diǎn)探討1、“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?2、詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷?引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?3、詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?4、寫(xiě)劍閣的那一段包含哪些內(nèi)容?聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。補(bǔ)充資料:詩(shī)歌寓意 關(guān)于這首詩(shī)的寓意,歷來(lái)解釋紛紜,莫衷一是。一說(shuō):劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲加害于房、杜甫,這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。此說(shuō)出自唐末范攄所著《云溪友議》一書(shū),為《新唐書(shū)?嚴(yán)武傳》所采用,但不足信。按:嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀共兩次,時(shí)間都不長(zhǎng)。第一次自肅宗上元二年(761)冬至寶應(yīng)元年(762)夏,如真有此事,則當(dāng)發(fā)生在此期間,但除范說(shuō)外,沒(méi)有其他史料可以證明這一點(diǎn),從杜甫這期間的詩(shī)作中也找不到佐證。至于第二次鎮(zhèn)蜀,已在代宗廣德二年(764)之后,這時(shí)李白已經(jīng)故去(房亦病卒),如真有此事,也跟李白無(wú)關(guān)了。一說(shuō):為諷刺章仇(zhangqiL復(fù)姓)兼瓊而作。此說(shuō)出自宋沈括《夢(mèng)溪筆談》,也缺乏根據(jù)。按:章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間曾任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人,沒(méi)有反叛中央朝廷的行徑。一說(shuō):為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說(shuō)出自元蕭士(yun)《分類補(bǔ)注李太白集》的注語(yǔ)中,其說(shuō)甚詳,各句均依此作了解釋。主要之點(diǎn)是,仿杜甫《北征》中以“君”稱唐肅宗(如“恐君有遺失”“君誠(chéng)中興主”)之例,認(rèn)為這首詩(shī)中“問(wèn)君西游”的“君”指的是唐玄宗。這就純屬臆測(cè)了。明人胡震亨在《李詩(shī)通》中對(duì)以上三說(shuō)曾予批駁,且自創(chuàng)新說(shuō)云:“兼瓊在蜀,無(wú)據(jù)險(xiǎn)跋扈之跡可當(dāng)斯語(yǔ)(按:指‘所守或匪親,化為狼與豺’而言)。而嚴(yán)武出鎮(zhèn)在至德(唐肅宗第一個(gè)年號(hào))后,玄宗幸蜀在天寶末,與此詩(shī)見(jiàn)賞賀監(jiān)(指賀知章),在天寶初者,年歲亦皆不合。則此數(shù)說(shuō)似并屬揣摩。愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之,不幾失之鑿乎?”(文中著重號(hào)系編者所加。)我們認(rèn)為胡震亨的說(shuō)法很有道理,“言其險(xiǎn),更著其戒”七字尤其下得精確,如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地動(dòng)亂頻仍的情形,就可以看出詩(shī)人的用意很可能正是這樣。跟那些用“一人一時(shí)之事”來(lái)解詩(shī)的做法相比,胡的見(jiàn)解確實(shí)高明得多。隨堂練習(xí):(1)這是一首樂(lè)府詩(shī),以七言為主,卻有不少雜言句,節(jié)奏多變化,與散文句法相似。試給下面的詩(shī)句劃分節(jié)奏,朗讀幾遍,說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格起什么作用。1.噫吁,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!2.上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。3.其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!4.劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(2)對(duì)加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)是[ ]BA.開(kāi)國(guó)何茫然 茫然:完全不知道的樣子B.畏途巖不可攀 畏途:對(duì)路途感到害怕。C.捫參歷井仰脅息 脅息:鼻不敢出氣,唯兩脅運(yùn)動(dòng)以換氣。D.使人聽(tīng)此凋朱顏 凋:使凋謝,這里指憔悴。(3)閱讀李白《登太白峰》,完成1~7題。西上太白峰,夕陽(yáng)窮登攀。太白與我語(yǔ),為我開(kāi)天關(guān)。愿乘冷風(fēng)去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無(wú)山。一別武功去,何時(shí)復(fù)更還?1.詩(shī)中兩個(gè)“太白”的含義是什么?2.“夕陽(yáng)窮登攀”中一個(gè)“窮”字,表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神?3.詩(shī)人怎樣描寫(xiě)太白峰的高峻雄偉?4.詩(shī)人想象的乘風(fēng)而去的景象表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的內(nèi)心世界?5.“一別武功去,何時(shí)復(fù)更還?”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想矛盾?6.《蜀道難》中與“太白與我語(yǔ),為我開(kāi)天關(guān)”出同一機(jī)杼的兩句詩(shī)句是紫瑯中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案【課題】:蜀道難【備課組】:高一語(yǔ)文【主備人】:鐘海英【審核人】:顧美娟【備課時(shí)間】:2010-4-23【教學(xué)目標(biāo)】1、反復(fù)誦讀,感知詩(shī)的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)的寓意。2、品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。3、感受詩(shī)的意境美和聲韻美,背誦全詩(shī)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】:品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格?!窘虒W(xué)課時(shí)】:2課時(shí)第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】整體感知全詩(shī),把握詩(shī)歌線索。反復(fù)誦讀,背誦全詩(shī)?!局R(shí)鏈接】關(guān)于唐詩(shī):唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被稱為“初唐四杰”。盛唐的代表人物就是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作,以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)作。中唐的代表人物是韓愈、白居易,白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。【作者簡(jiǎn)介】學(xué)生課外搜集相關(guān)資料。李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象,運(yùn)用神話的離奇境界,把自己熱烈的感情傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中,以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界,借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致,杜甫曾說(shuō)他:“筆落tg風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,皮日休說(shuō)他:“言出天地外,思出鬼神表",韓愈說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!笔堑模畎自?shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力,千百年來(lái)一直鼓舞著人們,激發(fā)著人們,是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。樂(lè)府詩(shī)《蜀道難》是李白的成名作。詩(shī)人初到長(zhǎng)安造訪賀知章,以此詩(shī)示,賀看后贊嘆不已,說(shuō):“公非人世之人,可不是太白星精耶?”“子謫仙人也?!焙笫婪Q李白為“謫仙”?!净顒?dòng)安排】:【活動(dòng)一】教師范讀課文,學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀【活動(dòng)二】學(xué)生齊聲朗讀本詩(shī),教師檢查學(xué)生在朗讀過(guò)程中讀音和句讀,在學(xué)生有失誤的地方予以糾正。【活動(dòng)三】小組內(nèi)學(xué)生有感情的自由朗讀課文,體會(huì)詩(shī)人的情感?!净顒?dòng)四】各小組推薦本組朗讀最好的學(xué)生朗讀課文,找出詩(shī)中最能體現(xiàn)作者思想感情走向的詩(shī)句,即主旨句?!净顒?dòng)五】本詩(shī)主旨,如果用一個(gè)字來(lái)概括的話——難,難,難,從哪些角度寫(xiě)的“難”?試著劃分層次,把握李白的思路是怎樣展開(kāi)的。小組討論,以最快的速度展示在小黑板上,快且準(zhǔn)確的前三組優(yōu)勝?!净顒?dòng)六】再次以自己喜歡的方式讀課文,背誦全文。小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查另一小組成員的背誦情況。教師巡視檢查?!咀鳂I(yè)】韓冬郎即席為詩(shī)相送,一座皆驚。他日余方追吟“連宵待坐徘徊久”之句,有老成之風(fēng),因成二絕寄酬,兼呈畏之員外。其一李商隱十歲裁詩(shī)走馬成,冷灰殘燭動(dòng)離情。桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。注:冬郎,晚唐詩(shī)人韓偓的小名,其父韓瞻,字畏之。李商隱的故交和連襟。問(wèn)題:三、四兩句用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)析之。第二課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】從表現(xiàn)手法的角度賞析全詩(shī)【活動(dòng)一】小組PK,看哪組背誦的更加熟練,表現(xiàn)的情感更加豐富。教師掌控對(duì)陣小組(也可小組自己指定PK對(duì)象),評(píng)價(jià)時(shí)各組都可打分?!净顒?dòng)二】“蜀道之難,難于上青天”一句貫穿全文。詩(shī)人從以下六個(gè)方面表現(xiàn)蜀道的“難”,請(qǐng)各小組研究片刻搶答這幾個(gè)方面相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。1、從歷史的角度極言蜀道之難。2、從山勢(shì)高危的角圖蜀道之難。3、從行人的角度寫(xiě)蜀道之難。4、從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。5、從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角圖蜀道之難。6、從現(xiàn)實(shí)的角度寫(xiě)蜀道之難?!净顒?dòng)三】這首詩(shī)充分體現(xiàn)出李白詩(shī)歌豪放飄逸的特點(diǎn):既有直抒胸臆,又有借景抒情;既有正面描寫(xiě),又有側(cè)面烘托;既有虛實(shí)映襯,又有想象夸張;既有細(xì)節(jié)描寫(xiě),又有動(dòng)靜結(jié)合 請(qǐng)各小組根據(jù)具體詩(shī)句研討這些寫(xiě)法。研究時(shí)請(qǐng)注意詩(shī)歌鑒賞的術(shù)語(yǔ)運(yùn)用,例如:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)一一使人聞聲失色,渲染了旅人的悲涼孤獨(dú)和蜀道悲涼凄清的氛圍,有力地烘托了蜀道之難。再例如:“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,“明月明枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”,這是以有聲寫(xiě)無(wú)聲,以動(dòng)寫(xiě)靜;“別有憂愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,這是以無(wú)聲來(lái)反襯人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。具體分析時(shí)要有的放矢,指出用什么手法,怎樣運(yùn)用的這個(gè)手法(具體分析部分),這樣寫(xiě)有什么好處。參考詩(shī)句:①“噫吁嗷,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”②“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨嵋?guī)p?!雹邸包S鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。”④“青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒?!雹萆嫌辛埢厝罩邩?biāo),下有沖波逆折之回川。⑥“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?!保ń處熆梢越o學(xué)生分工,也可以讓學(xué)生認(rèn)領(lǐng)本小組要賞析的的寫(xiě)法,然后舉例分析。各組派出發(fā)言人,講給其他同學(xué)聽(tīng),教師給予補(bǔ)充和評(píng)價(jià)。)【活動(dòng)四】各小組通過(guò)討論,總結(jié)出本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn),分條簡(jiǎn)單展示在黑板上(背誦相關(guān)語(yǔ)句)。【教師小結(jié)】:“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰:"地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。李白正是以變

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