《赤壁賦》教案完美版

《前赤壁賦》教案一、教學(xué)目標(biāo)1、了解文中蘇軾情感變化的過程。2、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷。3、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1、解讀蘇軾情感變化的真實(shí)緣由。2、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷。3、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。三、教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)（本教案是第2、第3課時(shí)）四、教學(xué)手段：多媒體、課前確定“走近蘇東坡”主題閱讀并制作語文小報(bào)、確立研讀小組等。五、教學(xué)過程教師活動(dòng)序幕：用優(yōu)美的畫面及音樂背景創(chuàng)設(shè)和諧良好的教學(xué)氛圍和情境。（一）、導(dǎo)入人生“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學(xué)問欺富貴，真文章在孤燈下”。這段話是今年已入選為國家優(yōu)秀經(jīng)典劇目《班昭》中的一段精彩臺(tái)詞。我認(rèn)為它同樣可以用來概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷。蘇軾因“烏臺(tái)詩案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，被人押著來到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。于是他多次來到人們傳說中的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，去寄情山水、憑吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒嬌.赤壁懷古》、《前、后赤壁賦》為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。那么今天就讓我來欣賞其中的《前赤壁賦》這篇千古美文，共同感受這位大文豪的心路歷程吧?。ǘ?、朗讀要求學(xué)生邊聽配音朗讀，邊想象蘇軾筆下的赤壁美景，隨后交流自己最喜愛的一句描寫美景的句子，并說明理由。（三）、研讀討論：?jiǎn)栴}一：學(xué)生活動(dòng)學(xué)生邊欣賞多媒體邊和著音樂同唱《明月幾時(shí)有》，激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生認(rèn)真聆聽在優(yōu)美的情境氛圍中欣賞課文的

蘇軾在游赤壁時(shí)心情有怎樣的變化?飲酒樂甚——＞愀然——＞喜而笑（樂） ＞（悲） ＞（樂）蘇軾在游赤壁時(shí)心情有怎樣的變化?飲酒樂甚——＞愀然——＞喜而笑（樂） ＞（悲） ＞（樂）問題二：蘇軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂？

樂：清風(fēng)明月、水天一色（景美）朦朧迷離、羽化登仙問題三：蘇軾的悲又從何而來？從歌聲中來 （政治失意）從簫聲中來 （簫聲幽怨）從歷史人物中來 （人生無常）從個(gè)人境遇中來 （生命短暫）配樂朗讀。學(xué)生想象美景，交流并說明理由。學(xué)生討論交流，在文中找到依據(jù)的基礎(chǔ)上理清情感脈絡(luò)。學(xué)生概括交流小組討論交流并互相補(bǔ)充完善問題四：蘇軾又是如何從悲情中走出來的？1、探究第四段的思路、說明分層理由；分別用一對(duì)表示矛盾關(guān)系的詞語來概括層意?？煞譃閮蓚€(gè)層次：一：變與不變二：取與不取學(xué)生朗讀第四段、理清思路、概括（注意抓住“且夫”等關(guān)鍵性詞語來理清思路）層意，討論交流并互相補(bǔ)充完善。2、從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句，并深入理解。變不變逝者如斯（水）未嘗往也（水）盈虛者如彼（月）卒莫消長(zhǎng)也（月）時(shí)刻在變（人）無盡也（我）學(xué)生在研讀課文的基礎(chǔ)上，找出蘇（水、月、人都是既變又不變的）軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句，作深入理解，并概括出蘇軾的觀點(diǎn)。3、比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問題上，觀點(diǎn)有何不同？并加以分析。物 人客：無窮不變 須臾變化（片面）（悲）蘇軾：物與人都是既變又不變 （全面）（喜）（用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問題，這是一種理性的思辯。）學(xué)生比較分析客與蘇軾“同景生異

4、請(qǐng)學(xué)生從已學(xué)過的課文中，尋找事例來證明“變與不變”情”的深層次原因，體會(huì)哲學(xué)思想、理之理。性思辯的重要意義。5、分析第二層“取與不取”取 不取清風(fēng)明月 非吾之所有（大自然是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟 學(xué)生舉例交流，加深對(duì)“變與不變”迪人智慧的百科全書。） 的理解。小結(jié)：蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中、從自然美景中解脫了出來，這種理性的思辯使他樂觀曠達(dá)。學(xué)生分析理解“取與不取”的內(nèi)容，體會(huì)蘇軾理性的“取舍觀”。問題五：蘇軾是如何得到了永恒的？學(xué)生再次朗讀第四段，并對(duì)問題四人格魅力：辯證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂觀、真純淳樸、胸懷天下等文學(xué)成就：文：唐宋八大家之一詩：“蘇黃”（蘇軾、黃庭堅(jiān)）詞：豪放派代表人物、“蘇辛”（蘇軾、辛棄疾）等作小結(jié)。學(xué)生討論交流并互相補(bǔ)充完善。文化遺產(chǎn)：書畫成就：“宋四家”（蘇軾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾）《前赤壁賦》被董其昌譽(yù)為“《蘭亭》之一變也”）食文化（東坡肉等）酒文化（自釀養(yǎng)生酒）茶文化（自制紫砂壺）服飾文化（東坡帽、東坡巾等）為官政績(jī)：疏浚西湖、修建蘇堤、興辦醫(yī)院、學(xué)校等為民辦的實(shí)事。為官一任、造福一方，澤被后世。（四）、反饋交流1、 結(jié)合這次“走近蘇東坡”的主題閱讀，談?wù)勀愕拈喿x收獲。2、教師用多媒體交流自己閱讀收獲并作總結(jié)。老師的一點(diǎn)體會(huì)與學(xué)生共享：小組代表交流發(fā)言“人生最難拋的是榮華”。哲學(xué)思想和理性思辯使蘇軾悟透功名利祿，榮華富貴是身外之物，如過眼云煙，不必強(qiáng)求。小組代表交流發(fā)言“人生最難耐的是寂寞”。集文化之大成的蘇軾用豐厚的人

文底蘊(yùn)讓自己在寂寞中淡泊沉靜下來，與自然山水對(duì)話，與歷史人物對(duì)話，與自己的靈魂對(duì)話。寂寞也使蘇軾在孤燈下寫完了流傳千古的名篇佳作，寂寞使蘇軾如此美麗。寂寞使蘇軾真正地成熟。（五）、讀寫結(jié)合根據(jù)作文命題,結(jié)合你對(duì)蘇東坡的了解,補(bǔ)寫—重慶高考滿分作文《獨(dú)上高樓》第二段,注意文意貫通。獨(dú)上高樓昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓、望斷天涯路?！}記曾經(jīng)以為，古代文人的生命會(huì)簡(jiǎn)單而明了，時(shí)代賦予他們簡(jiǎn)明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要在拋開那些世俗的期望，獨(dú)上高樓，為自己的人生另擇一條路？是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們對(duì)你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你??！酒入豪腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐半個(gè)盛唐。二、蘇東坡三、辛棄疾是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼輕淚長(zhǎng)啼血的悲鳥么？在那個(gè)崇尚享樂的年代，人們對(duì)你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，”把吳鉤看了，欄桿拍遍”。一邊是“斜陽正在，煙柳斷腸處”，另一邊“香車寶馬香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土"；你彷徨，“倩何人喚取，紅巾翠袖，揭英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。我多想跨越千年時(shí)空，共你醉明月。學(xué)生認(rèn)真聆聽學(xué)生齊讀下文作總結(jié)：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。——余秋雨《蘇東坡突圍》讀寫結(jié)合、課外延伸。

在菊花開遍的南山西疇，臨清流而賦詩；在明月朗照的深山竹林，撫琴而長(zhǎng)吟；在明月下你們獨(dú)上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般清揚(yáng)的詩句。著一襲單薄的長(zhǎng)衫，略揖一揖，便昂然走進(jìn)了歷史，從遠(yuǎn)古走來，從發(fā)黃的線裝書里走來。是你們，因?yàn)楠?dú)上高樓，堅(jiān)守了自我，也就在黑夜中守護(hù)了永恒的精神花園。在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時(shí)代，是你們獨(dú)上高樓，拋開了世俗的期望，守護(hù)了自我，于是守護(hù)了歷史的期許。江華一中結(jié)構(gòu)化教案表（供高一二年級(jí)使用）課題赤壁賦課型新授課 課時(shí) 3課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)，掌握一些基本文言句式；2、體會(huì)本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色；3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā);4、背誦全文。過程與方法1、通過指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。2、通過預(yù)■流，積累一些常用的文言詞匯和文言句式。3、通過研習(xí)探討，把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟。情感、態(tài)度與價(jià)值觀體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷，感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。學(xué)習(xí)作者的樂觀主義精神，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。重點(diǎn)1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)，掌握一些基本文言句式；2、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)；3、背誦全文。難點(diǎn)體會(huì)本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色。教具錄音機(jī)、磁帶教學(xué)步驟與內(nèi)容部分主要填寫：（1）步驟及名稱；（2）關(guān)鍵性過渡語言；（3）關(guān)鍵性提問；（4）例題、課堂練習(xí)及解題方法；（5）師生行為方式；（6）各步所需時(shí)間。步驟與內(nèi)容 師生行為 時(shí)間

過程設(shè)計(jì)第一、二課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：說說下面的詩句哪兩句更好：明月枝頭叫，黃狗臥花心。明月當(dāng)空照，黃狗臥花蔭?！榻B烏臺(tái)詩案二、簡(jiǎn)介作者學(xué)生先談對(duì)蘇軾的了解，教師補(bǔ)充：成就：文：唐宋八大家之一詩：“蘇黃”（蘇軾、黃庭堅(jiān)）詞：豪放派代表人物、“蘇辛”（蘇軾、辛棄疾）等書法：“宋四家”（蘇軾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾）教師介紹。^生先自由發(fā)言，教師補(bǔ)充。三、背景簡(jiǎn)介：1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯（黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲樱藗兙头Q它為赤鼾磯）頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌?赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦堂”、“酹江亭"、“坡仙亭”等名勝。學(xué)生看資料書教師補(bǔ)充。

四、朗讀課文1、學(xué)生聽課文錄音，感知內(nèi)容，為生字生詞正音。屬（zh。）窈窕（ydotiao）斗（ddu）憑（ping）棹（zhdo）師播放錄音和（h。） 愀（qiao）扁（piGn） 藏（zdng） 藉（ji。）^生自由朗讀繆（lido）舳艫包卜。lu）釃（shi）槊（shu6） 匏（pdo）齊讀，教師挾（xi玲）肴（ydo）淆（xido）點(diǎn)評(píng)。2、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。3、學(xué)生齊讀課文。五、梳理課文字詞：（時(shí)間不夠，可以延伸到第二節(jié)課。）（在教師引導(dǎo)下，學(xué)生歸納、總結(jié)。）「扣舷而歌之。（動(dòng)詞，唱。）歌歌曰。（名詞，歌詞。）教師板書字詞句，生解釋并做筆記。'倚歌而和之。（名詞，歌聲。）教師板書字詞句，生解釋并做筆記。,r七月既望。（名詞，陰歷的每月十五日。）虱望美人兮天一方。（動(dòng)詞，眺望。）r.方其破荊州，下江陵。（動(dòng)詞，攻克，打下。）下r蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（方位名詞，位置低的，與“上”相對(duì)。）如J'飄飄乎如遺世獨(dú)立。（像，動(dòng)。）口1縱一葦之所如。（往，至U,動(dòng)。）〃浩浩乎如馮虛御風(fēng)（動(dòng)詞，形容詞詞尾。）乎此非孟德之困于周郎者乎。（句末語氣助詞，相當(dāng)于“嗎”［相與枕藉乎舟中。（介詞，在。）「蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（介詞，在。）于此非孟德之困于周郎者乎。（助詞，表被動(dòng)。）I.月出于東山之上。（介詞，從。）2、詞類活用西望夏口，東望武昌。（方位名詞“西”“東”作狀語，可譯為“向西，向東”）舞幽壑之潛蛟。（舞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……起舞。）泣孤舟之嫠婦。（泣，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……哭泣。）侶魚蝦而友麋鹿。（侶，名詞的意動(dòng)用法：以……為伴侶。友，名詞的意動(dòng)用法：以…為朋友。）月明星稀，烏鵲南飛。（南：向南，名詞作狀語。）順流而東也（名作動(dòng)，可譯為“東下”）方其破荊州，下江陵（下:名詞做動(dòng)詞，攻下。）況吾與子漁樵于江渚之上（漁樵：名作動(dòng)，打魚砍樵。）不知東方之既白（白：形作動(dòng)，顯出白色。）

3、特殊句式①蘇子與客泛舟游于赤壁之下（句式：介賓后置）②月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（句式：介賓后置）③凌萬頃之茫然（句式：定語后置）④客有吹洞蕭者（句式：定語后置）⑤渺渺兮予懷（主謂倒裝）⑥“何為其然也？”（句式：賓語前置）⑦此非孟德之困于周郎者乎？（句式：被動(dòng)句式）⑧而今安在哉？（句式：賓語前置）⑨況吾與子漁樵于江渚之上（句式：介賓后置）⑩而又何羨乎？（句式：賓語前置）?相與枕藉乎舟中（句式：介賓后置）六、布置作業(yè)1、背誦全文。2、在閱讀中體會(huì)作者情感的變化。第三課時(shí)教學(xué)過程：一、集體背誦課文學(xué)生背誦二、內(nèi)容分析：指明學(xué)生朗讀第一段，其他思考：.作者開始游赤壁時(shí)，景色如何?心情如何？景：皓月當(dāng)空，碧水萬頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄沏，如夢(mèng)境一般。事：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風(fēng)賞月。情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。小結(jié)：第一段先景后事，由事生情。男生齊讀第二段，女生思考：.作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的？第二段，由樂到悲，營(yíng)造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對(duì)答。樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。教師提問，并點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答；學(xué)生朗讀、思考問題。女生齊讀第三段，男生思考：教師提問，并點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答；學(xué)生朗讀、思考問題。.第三段感情如何?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?客表達(dá)了什么樣的感慨？寫主客問答，主要是客的感慨，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”?？屯ㄟ^幾番對(duì)比，表達(dá)了人生短促無常的感慨。全班齊讀第四段，學(xué)生思考：.第四段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的？蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變?yōu)橄矏?。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。教師朗讀第五段，學(xué)生思考：.結(jié)尾段感情如何？客心悅誠服。心情更加喜悅?！跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。6、小結(jié)：情感線索舉酒屬客扣舷而歌（樂）一?客吹洞簫蘇子愀然（轉(zhuǎn)悲）一蘇子答客風(fēng)月共適（轉(zhuǎn)喜）一?枕籍舟中東方既白（喜）

三、問題探究：1、如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”？A.結(jié)合背景分析，討論理解?！爸鳌薄翱汀睂?shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問“本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷”。這是