淺談中國現(xiàn)在流行音樂

1/1淺談中國現(xiàn)在流行音樂淺談當(dāng)代中國流行音樂

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淺談當(dāng)代中國流行音樂

已經(jīng)完完全全的成為了一種集藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)于一身的文化商業(yè)。1986年是一個被樂迷們銘記的年份。在那年的北京舉辦的紀(jì)念國際和平百年演唱會上，百名歌手齊唱《讓世界充滿愛》，而崔健的一首《一無所有》更是震撼了在場的所有人。于是1986年被稱為中國流行音樂和搖滾樂的元年。但從86年到今天，流行音樂已經(jīng)發(fā)展了20余年。但中國流星音樂的現(xiàn)狀卻不容樂觀。

首先，中國的流行音樂深受歐美流行音樂的影響，雖然說中國的流行音樂也發(fā)展了好幾年了,但最吃香的流行音樂歌手大部分還都是臺灣和香港歌手，雖然說都是“中國香港”，“中國臺灣”，但歸根結(jié)底都是資本主義土地上生根的流行音樂，中國的流行音樂還是缺少特色，正在成長中，中國大陸的流行音樂可以說是半路出家，不像歐美的流行音樂，從爵士到搖滾，每個時代都有輝煌的人物，歐美開始是從音樂上發(fā)現(xiàn)了賺錢的渠道，而中國的流行音樂則是為了賺錢而去發(fā)展的流行音樂。

其次，隨著改革開放市場經(jīng)濟(jì)的觀念越來越深入人心，資本主義腐朽思想文化對民眾思想的侵蝕，具體表現(xiàn)在流行音樂上就是炒作和過度的商業(yè)化。許多歌曲只考慮到了如何吸引人們的注意，如何獲得金錢上的收益，卻忽略了音樂的本身。這樣創(chuàng)作出來的音樂是沒有靈魂的，他沒有的真實(shí)的生活體驗(yàn)和感受，試想一下連自己都無法感動的東西怎么可能感動得了別人呢？當(dāng)音樂成了次要的出發(fā)點(diǎn)，當(dāng)行業(yè)內(nèi)所有的人都不得不用這樣的方式去做的時候，起初的情況可能還不算太糟糕，但經(jīng)過一段時間的惡性循環(huán)，音樂產(chǎn)品的可聽性已經(jīng)

大大降低了。

第三，網(wǎng)絡(luò)的興起與繁榮對傳統(tǒng)唱片業(yè)的沖擊是毀滅性的?？萍嫉陌l(fā)展必然會造成音樂傳播形式的改變，網(wǎng)絡(luò)試聽與各種音樂欣賞終端的普及，使得欣賞音樂成為一件方便且免費(fèi)的事，也使音樂公司無法再從傳統(tǒng)唱片銷售上回收高額的制作成本。由此意味著他們要通過其他渠道去賺錢，包括廣告代言、商業(yè)演出等市場行為。而廣告和商演看重的是藝人的影響力。而不是音樂本身的好聽或難聽。此時音樂變成了通往媒體之路的敲門磚。本身的好與壞不再重要，這也直接影響了音樂作品的好壞。

最后，最重要的也是最難得就是歌詞了，因?yàn)闈h語太博大精深了，中國寫詩已經(jīng)有幾千年的歷史。而且每首詩都有其嚴(yán)格的格式，縱然現(xiàn)在用的都是白話文，但平時我們說話相比日本和韓國這倆個在語言文字上跟中國緊密相連的國家顯得更書面化。曾經(jīng)看到過，中國日常的交流太書面化，以至于大多數(shù)中國人說話時自己都無法精確的表達(dá)出自己的真實(shí)內(nèi)心想法。這點(diǎn)在中國搖滾上體現(xiàn)的更為明顯。

在我國，“流行音樂”有別于專業(yè)性較強(qiáng)、藝術(shù)性較高的嚴(yán)肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)的民族音樂，泛指一種歌詞通俗易懂、旋律朗朗上口、曲式自由優(yōu)美、節(jié)奏鮮明、易于傳播學(xué)唱，并擁有廣大聽眾的音樂。這種音樂反映了廣大人民對音樂文化發(fā)展方向的需求。所以說，當(dāng)代中國音樂應(yīng)該發(fā)展面向大眾的，具有民族特色的，先進(jìn)的社會主義音樂文化。

對于中國流行音樂發(fā)展的現(xiàn)狀，我想提出一些自己的建議。

第一，在中國當(dāng)今流行樂的發(fā)展趨勢中，中西結(jié)合是很重要的一個方向。將戲曲民樂和中國元素融入R&B中就是一個很好的例子。比如說王力宏的《心中的日月》就是將民樂和R&B恰到好處的結(jié)合在一起，創(chuàng)造了不一樣的感覺。而陶喆的《susan說》則是將京劇《蘇三起解》的片段加入到歌曲中，使國粹和現(xiàn)代流行音樂融為一體。周杰倫《東風(fēng)破》、《菊花殘》、《青花瓷》則將中國傳統(tǒng)的元素融入歌曲中，也取得了不錯的效果，深受廣大青年的喜愛。這也證明了，中國流行音樂只有將歐美流行元素結(jié)合中國特色才能在中國音樂發(fā)展史上越行越遠(yuǎn)。中國流行音樂改革迫在眉睫，音樂人在選材反方面應(yīng)該去嘗試中國風(fēng)與世界音樂的結(jié)合，也可以嘗試一下創(chuàng)作一個唯美的東西，不能總以流行悲傷情歌為主。國外的音樂趨勢是需要我們內(nèi)地音樂人學(xué)習(xí)和見解，不要總是拿來主義。中國流行音樂必須要有自己的模式，也必須要有自己的風(fēng)格，這樣才可立足于不敗之地。

其次，我覺得社會應(yīng)當(dāng)給與音樂人更多的創(chuàng)作空間。文化產(chǎn)生于社會實(shí)踐，越是優(yōu)秀的社會基礎(chǔ)便能提供越好的社會素材。所以音樂的制作與社會環(huán)境是密切相關(guān)的?，F(xiàn)在的娛樂圈流行音樂部分基本上是被港臺的歌手們所壟斷。原因就是，港臺的人們生活在那樣的環(huán)境下，他們的性格就是那樣的，只要是在臺上的，談吐都很自然，他們是一個快樂的名族（特別是臺灣，臺灣人很陽光，很有人情味），他們不會讓眾多看著自己的目光成為自己很大的壓力，從而眾多綜藝節(jié)目，他們游戲都玩的讓我們覺得很自然。而大陸的歌手們就不一樣了，大陸是社會主義社會，由于各方面社會問題，我們的思想比他們復(fù)雜

的多，這在無形中對音樂人的創(chuàng)作形成了束縛。18歲的胡彥斌以其個性的創(chuàng)作風(fēng)格被譽(yù)為“小杰倫”而紅火至今；那英、孫楠雖然是內(nèi)地流行樂壇的臺柱，卻在華納進(jìn)入內(nèi)地市場之時被納入囊中；而韓紅、黃征、羽泉、樸樹、許巍、騰格爾也都以各自的風(fēng)格在內(nèi)地流行樂壇獨(dú)樹一幟，且至今都活躍在樂壇一線!倘若我們能對音樂文化的創(chuàng)作多一些包容，給予創(chuàng)作人更多的創(chuàng)作空間，我相信一定會有越來越多優(yōu)秀音樂人、越來越多的優(yōu)秀歌曲出現(xiàn)在大家面前。

其三，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，“流行音樂”四個字是根據(jù)英文的popularmusic翻譯過來的，popularmusic直譯的話是“被大眾所歡迎的音樂”，既然是為大眾所喜歡，那么這種音樂之中必然含有符合大眾的口味的元素，這也就要求音樂創(chuàng)作多元化的必然性。因此，流行樂的創(chuàng)作必然要融入多種要素。流行樂之王邁克爾杰克遜也是一位風(fēng)格多樣的歌手，杰克遜的音樂風(fēng)格根植于R&B、摩城音樂、流行樂和靈魂樂。他的主要音樂風(fēng)格有R&B、Pop、Rock、newjackswing、soul、funk，而涉及的音樂風(fēng)格則更多了。杰克遜改變了流行音樂和音樂錄像藝術(shù)，在現(xiàn)代流行音樂造就了自己的王國。杰克遜獨(dú)特的音樂和唱腔、舞蹈，影響了流行、R&B、搖滾和嘻哈音樂的眾多藝術(shù)家，主要影響了包括BritneySpears、LadyGaga，JustinBeiber等多位現(xiàn)在極受歡迎的流行歌手。流行音樂總是引領(lǐng)文化潮流。在這個文化日趨多元化的世界，流行音樂文化不斷地推陳出新,日趨多元、繁榮。

流行音樂是貼近大眾的，是最容易引起人們內(nèi)心共鳴的藝術(shù)。所

以它的創(chuàng)作應(yīng)該是來自內(nèi)心的真情實(shí)感的，是模仿不來的，是充滿個性的?，F(xiàn)在有很多的頗具風(fēng)格的音樂人，比如“鳳凰傳奇”組合、許嵩等堅(jiān)持原創(chuàng)的音樂人，他們的歌曲都有自己的個性和風(fēng)格，更唱出了自己的生活。不在創(chuàng)新的渦流中爆發(fā)，就會在平凡里消亡，而且是被別人的思想侵蝕而亡。所以盡管當(dāng)代中國音樂發(fā)展處于一個瓶頸期，但是只要我們保持著一顆堅(jiān)持創(chuàng)新的心，走自己的路，揚(yáng)棄的對待傳統(tǒng)中國文化，那樣即會召回流失的中國聽眾，更會得到世界的認(rèn)可。

中國經(jīng)過改革開放三十年，現(xiàn)在