山西大學附屬中學高一上學期10月模塊診斷語文

山西大學附中2020～2021學年第一學期高一（10月）模塊診斷語文試題考試時間：110分鐘考查內(nèi)容：綜合一、現(xiàn)代詩文閱讀（20分）（一）論述類文本閱讀（6分）閱讀下面的文字，完成1~3題。（6分）談審美移情所謂移情，通俗地說，就是指人面對天地萬物時，把自己的情感移置到外在的天地萬物身上去，似乎覺得它們也有同樣的情感。當自己心花怒放時，似乎天地萬物都在歡笑；苦悶悲哀時，似乎春花秋月也在悲愁。當然，天地萬物不會歡笑，春花秋月也不會悲愁，是人把自己的悲歡移置到了他們身上。描繪此種移情現(xiàn)象的第一人是莊子。《莊子?秋水》篇中，莊子看見魚兒“出游從容”，于是把自己在出游中體驗到的快樂之情移置到魚身上，覺得魚在出游時也是快樂的。莊子所述，是典型的審美移情現(xiàn)象。然而，對移情現(xiàn)象作出真正的理論概括是晚近的事。最早把移情作為一種美學觀念提出來的是德國學者費舍爾父子。他們認為，我們對周圍世界的審美觀照，是情感的自發(fā)的外射作用。也就是說，審美觀照不是主體面對客體時的感受活動，而是外射活動，即把自己的感情投射到我們的眼睛所感知到的人物和事物中去，在費舍爾父子那里，移情觀念已大體上確定了，但通過形而上的論證把移情說提高到科學形態(tài)的則是德國美學家立普斯。因為移情說的影響巨大，以至于有人把立普斯譽為美學界的達爾文。審美移情作為一種審美體驗，其本質(zhì)是一種對象化的自我享受。這就是說，審美體驗作為一種審美享受，所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對象，而是自我的情感。在審美享受的瞬間，是人把自我的情感移入到一個與自我不同的對象（自然、社會、藝術中的事物）中去，并且在對象中玩味自我本身。審美移情的基本特征是主客消融、物我兩忘、物我同一、物我互贈。移情和感受不同。在感受活動中，主體面對客體，主客體是分離的，界限是清楚的。但在移情活動中，主體移入客體，客體也似乎移入主體，主客體融合為一，已不存在界限。對主體而言，他完全地沉沒到對象中去，在對象中流連忘返，進入忘我境界；對客體而言，它與生命顫動的主體融合為一，實現(xiàn)了無情事物的有情化，無生命事物的生命化。也就是說，在移情之際，不但物我兩忘、物我同一，而且物我互贈、物我回還。清代大畫家石濤在描述自己創(chuàng)作的心理狀態(tài)時所說的“山川脫胎于予，予脫胎于山川”“山川與予神遇而跡化”，就是審美移情中的物我互贈、物我回還的情境。審美移情發(fā)生的原因是同情感與類似聯(lián)想。谷魯斯等人認為引起移情的原因是人的生理活動，移情源自于人的“內(nèi)模仿”。但立普斯的觀點更可信。他認為，審美移情起源于人的類似聯(lián)想。人都有一種自然傾向或愿望，要把類似的東西放在同一個觀點下去理解，所以總是按照切身經(jīng)驗的類比，去看待身外發(fā)生的事件。這就是說，審美的人都具有同情心，以自己體驗到的某類情感，去類比、理解周圍看起來是同類的事物。這種同情，不但及于他人，也及于其他生物及無生物。審美移情的功能是人的情感的自由解放。盡管移情不一定伴隨美感，但美感則必定伴隨移情。因為審美移情能給人以充分的自由。人的不自由常常來自人自身。自身是有限的，它是自由的牢籠。可是在審美移情的瞬間，自身的牢籠被打破了，“自我”可以與天地萬物相往來，獲得了自由伸張的機會?！白晕摇迸c天地萬物的界限消失了，人的情感也就從有限擴大到了無限。（節(jié)選自童慶炳《中國古代心理詩學與美學》，有刪改）1．下列關于移情的表述，不正確的一項是（2分）（）A．《莊子?秋水》中，莊子把自己出游中體驗到的快樂之情移置到魚身上，覺得魚在出游時也是快樂的。這實際上是莊子對自己感情的對象化享受。B．最早把移情作為一種美學觀念提出來的，是德國學者費舍爾父子。但是，立普斯對移情的闡釋才使得移情說具有了科學形態(tài)，他也因之深受贊譽。C．移情與感受不同。在感受活動中，主客二分，主體在客體面前保持自我，物我兩立；而在移情時，主體與客體的界限被打破，主體客體相融合。D．在審美移情說看來，人的審美體驗是主體在對客觀對象的欣賞中，觸生出千種情緒、萬般感受，從而體驗到審美對象所具有的獨特的審美價值。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（2分）（）A．雖然對移情現(xiàn)象作出理論概括的主要是西方的美學家，不過《莊子?秋水》中對“魚之樂”的記載表明我國的哲學家早已經(jīng)描繪了這種現(xiàn)象。B．審美的人以自己體驗到的某類情感，去類比、理解周圍看起來是同類的事物，這與人要把類似的東西放在同一個觀點下去理解的自然傾向是一致的。C．關于審美移情的起因，曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的觀點。谷魯斯等人認為，引起移情的原因是人的生理活動，移情源自于人的“內(nèi)模仿”，這種觀點不可信。D．審美移情能讓人的情感自由解放。美感必定伴隨著移情，因為審美移情能幫人打破自身的有限性，讓自我的心靈豐富化，給人帶來充分的自由。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（2分）（）A．李白的“相看兩不厭，只有敬亭山”、李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等詩句，都體現(xiàn)了審美移情，是詩人把自己體驗過的情感移置到景或物身上的結果。B．鄭板橋《竹石》詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”從審美移情看，詩人審美欣賞的對象不是竹石，而是移入竹石形象中的自我情感。C．北宋畫家文與可畫竹時，“其身與竹化，無窮出清新”?！吧砼c竹化”所強調(diào)的是竹已化為畫家的精神，獲得了人的生命存在。這是移情中出現(xiàn)的物我兩忘、物我同一的境界。D．在“我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是”中，南宋詞人辛棄疾以移情的方式把自己的深情移入青山，青山因此就嫵媚起來。此時主體的情感是移置在青山中，只屬于青山的。（二）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4~6題。（14分）雞毛汪曾祺西南聯(lián)大有一個文嫂，她靠給學生洗衣服、拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗。她在門前的兩棵半大榆樹之間拴了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩之間，風把這些衣服吹得來回擺動，霍霍作響。大太陽的天氣，常?？匆娝诓莸厣希ɡッ鞯牟荻嘭S茸齊整而極干凈）做被窩，一針一針，專心致志。學生叫她文嫂，她管學生叫“先生”。時間長了，也能分得出張先生，李先生……但是，沒有一個先生知道文嫂的身世，只知道她是一個寡婦，有一個女兒。人很老實。雖然沒有知識，但潔身自好，不貪小便宜。文嫂養(yǎng)了二十來只雞。這些雞都長得極肥大，很肯下蛋。隔多半個月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領著女兒，上市去賣。蛋大，也紅潤好看，賣得很快?；貋頃r，帶了鹽巴、辣子，有時還用馬蘭草提著一塊夠一個貓吃的肉。文嫂的女兒長大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個司機。這司機是下江人，他來看過老丈母，每次回來，會給文嫂帶點曲靖韭菜花，貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答應養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。文嫂生活在大學的環(huán)境里，她隱隱約約地知道，那些“先生們”將來都是要做大事，賺大錢的。但聯(lián)大的人都有點怪，如今且說一個人。此人姓金，名昌煥，是經(jīng)濟系的。其怪異處不勝枚舉，總括起來有三點：一是他所有的東西都掛著，二是從不買紙，三是每天吃一塊肉。他在他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在這些鐵絲上，領帶、襪子、針線包、墨水瓶……他每天就睡在這些丁丁當當?shù)臇|西的下面。學生離不開紙。怎么窮的學生，也得買一點紙。金先生從不花這個錢。為什么要花錢買呢？紙有的是！聯(lián)大大門兩側墻上貼了許多壁報、學術演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色、琳瑯滿目。這些啟事、告白總有一些空白的地方。金先生每天晚上就帶一把剪刀，把這些空白的地方剪下來，并把這些紙片，按大小紙質(zhì)、顏色，分門別類，裁剪整齊，留作不同用處。他每晚都開夜車。開夜車傷神，需要補一補。于是他按期買了豬肉，切成大小相等的方塊，借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就還給人家了），在學校茶水爐上燉熟了，密封在一個有蓋的瓷壇里。每夜用完了功，就打開壇蓋，用一只一頭削尖了的筷子，瞅準了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當當?shù)氖参镏拢ㄈ凰?。因此，同屋的那位中文系夜游神送給他一個外號：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”?？墒墙鹣壬共辉诤?，他很快就要畢業(yè)了，并已經(jīng)在重慶找好了事，就要離開西南聯(lián)大，上任去了。這時，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，而是隔一個多星期丟一只。早上開雞窩放雞時還在，晚上回窩時就少了。文嫂到處找，也找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門口罵——她知道這種潑辣做法在一個大學里很不合適，只是一個人叨叨：“我口乃（的）雞呢？我口乃雞呢？……”文嫂出嫁的女兒回來了。文嫂嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。她明白出了大事了。她的女婿從重慶回來，車過貴州的十八盤，翻到山溝里了。女婿的同事帶了信來。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到十八盤去收尸。女兒走了，文嫂失魂落魄，有點傻了。但是她還得活下去，還得過日子，有很多先生都畢業(yè)了，要離開昆明，臨走總得干凈干凈，來找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了，總還有一些帶不了的破舊衣物，這些先生就把文嫂叫了來，隨她自己去挑揀。挑完了，文嫂必讓先生看一看，然后就替他們把宿舍打掃一下。金昌煥不聲不響地走了。二十五號的朱先生叫文嫂也來看看，這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。什么都沒有。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國里空空如也，只留下一個跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫無所得，然而她也照樣替金先生打掃了一下。她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來：床底下有三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！文嫂把三堆雞毛抱出來，一屁股坐在地下，大哭起來?！鞍⊙教靺?，這是我口乃雞呀！我口乃筍殼雞呀！我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀！……”“我寡婦失業(yè)幾十年哪，你咋個要偷我口乃雞呀！……”“我風里來雨里去呀，我的命多苦，多艱難呀，你咋個要偷我口乃雞呀！……”“你先生是要做大事，賺大錢的呀，你咋個要偷我口乃雞呀！……”“我口乃女婿死在貴州十八盤，連尸都還沒有收呀，你咋個要偷我口乃雞呀！……”她哭得很傷心，很悲痛。她好像要把一輩子所受的委曲、不幸、孤單和無告全都哭了出來。4．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不恰當一項是（2分）（）A．小說開頭寫文嫂的勤勞、老實、潔身自好等特點，是為了讓金昌煥的不善和丑惡更加彰顯，以喚起讀者對他的更強烈的鄙視、憎惡。B．文嫂尊稱學生為先生，而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌煥甚至還偷吃文嫂的雞，作者用點面結合的方式說明聯(lián)大學生冷酷無情，自私自利。C．文嫂的女婿人很好，經(jīng)常來看望文嫂，并說要養(yǎng)文嫂一輩子，作者以“文嫂胖了”四字展現(xiàn)了文嫂的生活發(fā)生的改變。D．養(yǎng)雞、賣雞蛋是文嫂賴以生存的重要途徑，三只雞的丟失無異于使文嫂艱辛的生活雪上加霜，所以文嫂從金先生床下掃出雞毛時忍不住嚎啕大哭。展開全文閱讀5．小說以“雞毛”為題，有什么作用？請結合全文簡要分析。（6分）6．小說是如何塑造金昌煥這一人物形象的？請簡要分析。（6分）（三）現(xiàn)代詩歌閱讀（4分）閱讀下面的詩歌，完成7~8題。高翔遠舉[法]夏爾·皮埃爾·波德萊爾飛過池塘，飛過峽谷，飛過高山，飛過森林，飛過云霞，飛過大海，飛到太陽之外，飛到九霄之外，越過了群星燦爛的天宇邊緣，我的精神啊，你活動輕靈矯健，仿佛弄潮兒在浪里蕩魄銷魂，你在深邃浩瀚中快樂地耕耘，懷這無法言說的雄健的快感。遠遠地飛離那些致病的腐惡，飛到高空中去把你凈化滌蕩，就好像啜飲純潔神圣的酒漿，啜飲那彌漫澄宇的光明的火。在厭倦和巨大的憂傷的后面，它們充塞著霧靄沉沉的生存，幸福的是那個羽翼堅強的人，他能夠飛向明亮安詳?shù)奶飯@；他的思想就像那百靈鳥一般，在清晨自由自在地沖向蒼穹，一翱翔在生活之上，輕易地聽懂花兒以及無聲的萬物的語言。7.下列對本詩相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（2分）（）“飛”，和詩題遙相呼應，抒情主人公精神上的愉悅也表現(xiàn)得淋漓盡致。B.“越過了群星燦爛的天宇邊緣”一句，能感受到精神打破了空間的限制，在宇宙中自由地徜徉。C.“仿佛弄潮兒在浪里蕩魄銷魂”，這一句中暗含著飛翔的精神放浪不羈，完全沒有約束。D.“它們充塞著霧靄沉沉的生存”，這里的“它們”指代充滿厭倦和巨大的憂傷的現(xiàn)實生活。8.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（2分）（）A.作者不經(jīng)意間羅列池塘、峽谷、高山、森林、云霞、大海、太陽、云霄等意象，拓寬了想象的空間?！凹儩嵣袷サ木茲{”“光明的火”都是用來凈化“致病的腐惡”的，這個比喻生動形象。C.詩歌第四節(jié)中大部分人死氣沉沉的生活狀態(tài)與能夠獲得幸福的人明亮安詳?shù)纳钚纬蓪Ρ??！拜p易的聽懂”這個表達，用了擬人的手法，讓我們看到了幸福的人的思想自由自在。二、古代詩文閱讀（30分）（一）文言文閱讀（16分）閱讀下面的文言文，完成9~12題。郭嘉字奉孝，潁川陽翟人也。初，北見袁紹，謂紹謀臣辛評、郭圖曰：“夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！”于是遂去之。（荀）彧薦嘉。召見，論天下事。太祖曰：“使孤成大業(yè)者，必此人也?！奔纬?，亦喜曰：“真吾主也。”表為司空軍祭酒。太祖將征袁尚及三郡烏丸，諸下多畏懼劉表使劉備襲許以討太祖，嘉曰：“公雖威震天下，胡恃其遠，必不設備。因其無備，卒然擊之，可破滅也。且袁紹有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因烏丸之資，招其死主之臣，胡人一動，民夷俱應，恐青、冀非己之有也。表坐談客耳自知才不足以御備重任之則恐不能制輕任之則備不為用雖虛國遠征公無憂矣?！碧嫠煨?，至易，嘉言曰：“兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備，不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意?！贝笃浦?，尚及兄熙走遼東。嘉深通有算略，達于事情。太祖曰：“唯奉孝為能知孤意?！蹦耆耍粤沁€，疾篤，太祖問疾者交錯。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰：“諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實不可忘?？稍鲆匕税賾?，并前千戶?！敝u曰貞侯。子奕嗣。（節(jié)選自《三國志?魏書十四?郭嘉傳》）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（2分）（）A.表/坐談客耳/自知才不足/以御備重任之/則恐不能制輕/任之則備不為用/雖虛國遠征/公無憂矣B.表/坐談客耳/自知才不足以御備/重任之則恐不能制/輕任之則備不為/用雖虛國遠征/公無憂矣C.表/坐談客耳/自知才不足以御備/重任之則恐不能制/輕任之則備不為用/雖虛國遠征/公無憂矣D.表/坐談客耳/自知才不足/以御備重任之/則恐不能制/輕任之則備不為用/雖虛國遠征/公無憂矣10.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（2分）（）A.太祖：文中指曹操，曹丕稱帝后追尊為武皇帝，謚號太祖。B.烏丸：又稱“烏桓”，古代少數(shù)民族之一，兩漢時先后兩次南遷。C.薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高級嬪妃去世。D.邑：古代常用來指諸侯的封地或大夫的采地。11.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（2分）（）A.郭嘉知人善用，慧眼識主。他看出袁紹優(yōu)柔寡斷，難成大業(yè)；經(jīng)荀彧引薦，他認為曹操才是自己要侍奉的君主。B.郭嘉多謀善斷，料事如神。太祖準備遠征袁尚和烏丸，部下多人擔心劉表會趁機襲擊許昌，郭嘉縝密分析，消除太祖顧慮。C.郭嘉遇事通達，君臣相知。郭嘉生前曹操多次親自問疾。他去世以后，曹操評價他在平定天下的過程中出謀劃策，功績卓著。D.郭嘉英年早逝，令人遺憾。他的死為曹操留下很大的遺憾?！度龂萘x》中寫到赤壁之戰(zhàn)失敗后，曹操嘆息不已：哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。（5分）（2）今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備。（5分）（二）古代詩歌閱讀（8分）閱讀下面這首唐詩，完成13~14題。（8分）太原早秋①李白歲落眾芳歇，時當大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。夢繞邊城月，心飛故國樓。思歸若汾水，無日不悠悠。注：①此詩作于唐玄宗開元二十三年（735年）秋天。這年夏季作者應友人元演之邀，同來太原，意欲攀桂以求聞達，然而輾轉三晉，時歷數(shù)月，終未能得到實現(xiàn)抱負之機會，到了秋季便寫下了這首詩。②大火：星名，二十八宿之一，即心宿。13．下列對這首詩的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．詩歌開頭兩句借自然景物含蓄地表明了季節(jié)。從律詩的結構來說，這一聯(lián)是起，以寫景起頭，是詩歌創(chuàng)作常見模式。B．頷聯(lián)中“威”就是威力、威風，在此處指秋霜很濃。“塞”指邊塞，“河”指黃河。這兩句直接描寫了太原自然氣候。C．鑲嵌是一種修辭手法，指在詞句中鑲嵌有特定意義的字，具有突出和強調(diào)意義的作用。頷聯(lián)即運用了該手法，巧妙照應標題。D．頸聯(lián)形式上相對，意義上層層遞進，轉入對邊關國事的掛念，寫的是詩人夢境，含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉(xiāng)。14．本詩尾聯(lián)頗受稱道，請賞析其妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）15.補寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）(1)《沁園春·長沙》中“，”兩句引出詞人對往昔生活的追憶。(2)曹操在《短歌行》中借用《詩經(jīng)》的詩句“，”，表達了自己對賢才的渴求。(3)《短歌行》中“，”兩句以明月喻賢才，點明了憂愁不斷的原因。三、語言文字運用（6分）閱讀下面的文字，完成16~18題。（6分）雁門關，不要說，只是這個名字就讓人心潮起伏、感慨萬端。這里曾是中原與塞外的點。站在最高處的雁塔下，整座關城可以。東西兩座關樓，與環(huán)形的城墻一起，勾畫出這里地勢的險峻與氣勢的雄渾。高高的烽火臺，矗立在蜿蜒起伏的長城上，被崇山峻嶺間的風嗚嗚地吹響。三千年來，雄才大略在這里交鋒，歷史激情在這里上演。據(jù)說，原有的關城早已傾頹倒塌，整個雁門關一直是破敗不堪，如今的官署、城角樓都是重修過的。這不過是畫蛇添足而已，相對于三千年的，相對于歷朝歷代的風風雨雨，（）。對于北方游牧民族來說，雁門關是他們進入中原的不二選擇。正因為這樣，雁門關就成了中原王朝抵御北方少數(shù)民族的咽喉要塞。雁門關的歷史，也幾乎成了一部綿延不斷的戰(zhàn)爭史。漢擊匈奴，唐防突厥……雁門關自有以來，發(fā)生在這里的戰(zhàn)事竟然達到了約1700次以上之多。在這“一夫當關，萬夫莫開”的險要之地，不知道有多少忠勇的將士，不知道有多少鮮活的生命，在沖鋒中前赴后繼，在拼殺下血流成河。16．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．身臨其境交接一覽無余色彩斑斕B．身臨其境交界一覽無余波詭云譎C．設身處地交接一應俱全色彩斑斕D．設身處地交界一應俱全波詭云譎17．填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．一個斷磚碎瓦的雁門關，可能比一個修舊如新的雁門關更給人一種歷史的真實之感。B．一個修舊如新的雁門關，可能比一個斷磚碎瓦的雁門關更給人一種歷史的真實之感。C．相比一個修舊如新的雁門關，一個斷磚碎瓦的雁門關亦能給人一種歷史的真實之感。D．雁門關的斷磚碎瓦，與雁門關的修舊如新一樣都能給人一種歷史的真實之感。18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．雁門關自古以來，發(fā)生在這里的戰(zhàn)事竟然達到了約1700次以上之多。B．雁門關自古以來，發(fā)生在這里的戰(zhàn)事竟然達到了1700次之多。C．自有雁門關以來，發(fā)生在這里的戰(zhàn)事竟然達到了1700次之多。D．自有雁門關以來，發(fā)生在這里的戰(zhàn)事竟然達到了約1700次之多。五、寫作（40分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（40分）每一代青年都曾經(jīng)“迷茫”，都曾經(jīng)被長輩擔心“垮掉”。而任何時候，面對青春的迷茫，最有效、最不忽悠人的“解藥”，是九個字：“從我做起，從現(xiàn)在做起?！鼻ъ淮袨?，剛升入高中的你，對于青春這“彷徨”“迷?！比绾慰创空埥Y合材料內(nèi)容，給本校（統(tǒng)稱博雅中學）高一新生寫一篇演講稿，倡議新生們“直面青春的迷茫，要從我做起，從現(xiàn)在做起”。文中要體現(xiàn)你的認識與思考，并提出你的希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于700字。山西大學附中2020～2021學年第一學期高一（10月）模塊診斷語文答案1．D解析：本題考查對文中關鍵詞的理解。題干要求選出對“移情”理解不正確的一項。D項，“人的審美體驗是主體在對客觀對象的欣賞中……”錯。文章第三段說的是“審美移情作為一種審美體驗，其本質(zhì)是一種對象化的自我享受。這就是說，審美體驗作為一種審美享受，所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對象，而是自我的情感”。2．C解析：本題考查文意概括。題干要求選出“不符合原文意思的一項”。C項，“這種觀點不可信”錯。文章第五段說的是“谷魯斯等人認為引起移情的原因是人的生理活動，移情源自于人的“內(nèi)模仿”。但立普斯的觀點更可信”，并沒有說谷魯斯的觀點不可信。3．D解析：題干要求“據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是”，主意考查學生依據(jù)文意進行正確推斷的能力。D項，“只屬于青山的”錯。文章第三段說“審美移情作為一種審美體驗，其本質(zhì)是一種對象化的自我享受。這就是說，審美體驗作為一種審美享受，所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對象，而是自我的情感。在審美享受的瞬間，是人把自我的情感移入到一個與自我不同的對象（自然、社會、藝術中的事物）中去，并且在對象中玩味自我本身”，第四段也有明確說明，此時應是物我合一，物中有我，我中有物。4．B。B項，“冷酷無情、自私自利”不對。5．①設置懸念，引起讀者興趣。小說以“雞毛”為題奇特有趣，且小說并未馬上提到雞毛，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。（2分）②呼應故事情節(jié)，揭示主題。標題與小說結尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應，并以此為引，勾起了文嫂對悲慘命運的宣泄，引起讀者對文嫂的同情和對金昌煥的鄙視。（2分）③突出了人物形象。小說通過在金昌煥床下發(fā)現(xiàn)雞毛這一事件，突出了金昌煥的自私、卑下、無恥。（2分）④以“雞毛”為題，寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出人生的苦難和人性的邪惡。（2分）（任答三點得滿分）6．①諷刺手法的運用。例如作者將其怪癖搜羅，漫畫般地凸顯了金昌煥的行為習慣，最后用一個綽號將其丑態(tài)刻畫得入木三分。（2分）②對比襯托。作者以文嫂的善良、潔身自好等特點與金昌煥做對比，突出金的自私、卑鄙、丑惡。（2分）③細節(jié)描寫。例如寫他“從不買紙”，每天晚上帶著一把剪刀，把校園里各種啟事、告白的空白處剪下；例如寫他每天要吃一塊肉，“打開壇蓋”“瞅準了”“扎出”“閉目而食之”等動作細節(jié)描寫，把這個人物的鄙吝、無聊、無恥表現(xiàn)得淋漓盡致。（2分）7.C（“弄潮兒”這個比喻，主要是為了表現(xiàn)飛翔的精神輕靈矯健有活力。）8.A（“作者不經(jīng)意地羅列”表述不當，意象的排列是有層次的:從地上到空中再到云霄之外。）9.C解析：首先找到對仗句式，“重任之則恐不能制，輕任之則備不為用”，排除ABD。這句話意思是：劉表這人，不過是個清談虛夸的空談家罷了。他自知其才力不足以駕馭劉備，若是重用劉備，又擔心不能控制；輕任劉備，那么劉備不會為他效力。因此，即便我們傾全力遠征烏丸，曹公您也用不著擔憂什么了。10.A（“太祖”是廟號）11.C(原文“問疾者交錯”是指太祖派去看望的人多無親自之意）12.(1)（5分）明智的人對考察核選君主一事，十分謹慎，所以一百次行動就能一百次成功，因而功名可以成就。(審、量、舉、狀語后置各1分；句意順暢1分)(2)（5分）現(xiàn)在我軍行軍千里攻擊敵人，軍用物資很多，難以取勝，且敵人聽到消息，必定有所戒備。(輜重、趣利、彼、為備各1分；句意順暢1分)“早秋”的景色中，轉入對家鄉(xiāng)親人的思念?！皦衾@邊城月”寫的