革命歷史遺址的調(diào)查報(bào)告1500字

PAGE革命歷史遺址的調(diào)查報(bào)告1500字篇一：歷史不能忘記——尋訪革命遺址的的調(diào)查報(bào)告實(shí)踐過(guò)程：時(shí)間安排：8月2號(hào)—8月3號(hào)：網(wǎng)上資料查閱8月4號(hào)—8月5號(hào)：參觀歷史遺跡8月6號(hào)—8月7號(hào)：總結(jié)調(diào)查結(jié)論和書(shū)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告實(shí)踐內(nèi)容：歷史不能忘記——尋訪歷史遺址研究方法：資料法，觀察法參考文獻(xiàn)：【1】《黃橋戰(zhàn)役總結(jié)》【2】《新四軍黃橋戰(zhàn)役史料》【3】《黃橋戰(zhàn)役中統(tǒng)戰(zhàn)工作的戰(zhàn)略性地位》實(shí)踐效果：了解了黃橋的歷史遺跡（一）新四軍黃橋戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念塔（二）新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館歷史不能忘記——尋訪革命遺址的的調(diào)查報(bào)告黃橋建鎮(zhèn)于北宋神宗元豐年間，是一座具有悠久歷史的千年古鎮(zhèn)和具有豐厚底蘊(yùn)的文化名鎮(zhèn)。它南瀕長(zhǎng)江，東連如皋，北接姜堰，是蘇中、蘇北地區(qū)通往蘇南的重要門(mén)戶.，也是蘇中蘇北地區(qū)規(guī)模最大的集鎮(zhèn)。黃橋歷史上素有“北分淮倭，南接江潮”的水上樞紐之稱，334省道、如黃線、姜八線在鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)交叉穿越，寧靖鹽和寧通兩條高速公路從黃橋擦境而過(guò)，新（沂）長(zhǎng)(興)鐵路在黃橋設(shè)有客貨編組站。黃橋歷史悠久，人文薈萃。黃橋至今保留完好的明清建筑就有2000余間，以及少量的宋代建筑。現(xiàn)有東、南、西3片傳統(tǒng)古街區(qū)，總面積近30公頃。有5處省級(jí)文物保護(hù)單位，15處市級(jí)文物保護(hù)單位，有古街巷24條、古寺廟3座、宗祠7座，還有大批唐宋明清石刻、木匾。有影響的文物古跡有工字樓、陶勇指揮部、新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館、明清建筑群、御史府、何氏宗祠、?；鬯隆⑺晤櫺⒆油ぁⅫS橋戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念塔、丁西林故居、粟裕同志墓、牛皋洗馬池和“致富”、“文明”二橋等。宋孝子顧昕、明太仆寺少卿何棐、清音韻家何萱、辛亥元老朱履先、中國(guó)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)之父丁文江、文化部副部長(zhǎng)丁西林、著名生命科學(xué)家王德寶等都誕生于黃橋。黃橋又是陳毅、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家指揮著名的黃橋戰(zhàn)役之地，至今仍保留著不少革命歷史遺跡遺址?？谷站葒?guó)時(shí)期，一場(chǎng)震驚中外的黃橋決戰(zhàn)成為黃橋的歷史增添的新的輝煌，一曲黃橋燒餅歌從此唱響了大江南北。新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館為江蘇省革命傳統(tǒng)教育基地，并被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。（一）新四軍黃橋戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念塔為紀(jì)念黃橋戰(zhàn)役的勝利，緬懷戰(zhàn)役中犧牲的900多位新四軍烈士，對(duì)廣大人民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激勵(lì)人們?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而艱苦奮斗，省政府決定，于1989年10月建成新四軍黃橋戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念塔。紀(jì)念塔坐落在姜八公路和如泰公路交會(huì)處的黃橋鎮(zhèn)東門(mén)廣場(chǎng)中央，塔高238米。造型是兩面飄揚(yáng)的紅旗，相擁相吻，象征八路軍、新四軍勝利會(huì)師和“軍民團(tuán)結(jié)如一人”的動(dòng)人場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)陳毅“江淮河漢今誰(shuí)屬，紅旗十月滿天飛”的詩(shī)句。塔基為八角形，寓意八路軍為抗日救亡、拯救中華的磐石。四周臺(tái)階為4層，步步登高，寓意新四軍造福人民康樂(lè)幸福的階梯。八與四的構(gòu)思，又象征著新四軍與八路軍勝利會(huì)師。紀(jì)念塔主體為混凝土澆鑄、漢白玉貼面，塔基由花崗巖鋪設(shè)，塔名為粟裕手跡，用金箔嵌貼。塔身北面鐫刻了陳毅的詩(shī)句手跡：“江淮河漢今誰(shuí)屬，紅旗十月滿天飛”。巍峨的紀(jì)念塔和氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句，相映生輝。紀(jì)念塔的建成，為泰興又添一處憑吊先烈、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的地方。特別是清明節(jié)前后，人們成群結(jié)隊(duì)，到塔前開(kāi)展祭掃活動(dòng)，緬懷烈士的革命精神。（二）新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，1937年11月第三戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官顧祝同接任江蘇省政府主席，任命韓德勤為省政府委員兼民政廳長(zhǎng)。1938年初韓德勤任國(guó)民革命軍第24集團(tuán)軍副總司令（實(shí)際代理總司令）兼89軍軍長(zhǎng)，并于當(dāng)年5月兼任江蘇省代理省主席，參加徐州會(huì)戰(zhàn)的南線阻擊戰(zhàn)。5月上旬，日軍佐藤支隊(duì)從鹽城北犯，韓德勤率部（89軍、57軍及保安旅）迎戰(zhàn)。但因韓部多為保安團(tuán)改編戰(zhàn)力較低，而且韓部兵力分散（因防守東海和增援臺(tái)兒莊，其所轄之57軍僅一個(gè)旅參戰(zhàn)），正面阻敵失利。蔣介石一度通電斥責(zé)韓德勤。日軍攻占阜寧后，因在沿途等地留守兵力較少，國(guó)軍韓德勤部保安旅等部隊(duì)對(duì)天生港、南通、如皋、東臺(tái)等地的留守日軍進(jìn)行反攻，并挖毀公路、破壞橋梁，致使日軍通向后方的200公里運(yùn)輸線斷絕，日軍被迫組織武裝船隊(duì)轉(zhuǎn)而走水路運(yùn)輸。由于后方交通線遭到破壞、各據(jù)點(diǎn)被連連攻擊，日軍華中派遣軍被迫命令阜寧日軍停止前進(jìn)，以一部向海州（連云港）挺進(jìn)。日軍101師團(tuán)之101旅團(tuán)在駐守阜寧期間“掃蕩附近之?dāng)场保忭n德勤第24集團(tuán)軍之111師、117師有力反擊，產(chǎn)生很大傷亡。[1]白崇禧在回憶錄中曾稱：“五戰(zhàn)區(qū)于徐州會(huì)戰(zhàn)時(shí)，韓德勤為江蘇省主席兼第二十四集團(tuán)軍總司令，保有蘇北、皖東以至運(yùn)河以及通海公路（南通—海州）之北端，且迭次向津浦路南端游擊，減輕我第五戰(zhàn)區(qū)之特別威脅，于臺(tái)兒莊之勝利有間接之貢獻(xiàn)?！盵2]此后韓德勤領(lǐng)導(dǎo)下的蘇北國(guó)軍積極對(duì)日作戰(zhàn)，鞏固和擴(kuò)大了以淮陰為中心的敵后抗日根據(jù)地，在一定程度上破壞了隴海津浦交通線，牽制了日軍的行動(dòng)，配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)的軍事活動(dòng)，也給日軍造成了相當(dāng)大的損失。1939年1月，國(guó)府軍委會(huì)劃定“長(zhǎng)江以北，津浦鐵路以東，老黃河以南為魯蘇戰(zhàn)區(qū)，以于學(xué)忠為戰(zhàn)區(qū)總司令”，轄第51、57、89軍等正規(guī)部隊(duì)和大量地方部隊(duì)、游擊部隊(duì)。4月軍委會(huì)特于蘇北興化成立戰(zhàn)區(qū)副總司令部，韓德勤任魯蘇戰(zhàn)區(qū)副總司令兼江蘇省主席，所轄包括蘇北33個(gè)縣市（占江蘇省的二分之一），主力有第89軍和第57軍之第112師（時(shí)第111師劃歸于學(xué)忠指揮），還指揮蘇北的江蘇省10個(gè)保安旅、6個(gè)區(qū)保安司令部、1個(gè)稅警總隊(duì)，共約10萬(wàn)人。魯蘇戰(zhàn)區(qū)副總司令部的設(shè)立，是江蘇省國(guó)民黨敵后戰(zhàn)場(chǎng)形成的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)蘇北國(guó)軍抗日武裝主要由正規(guī)軍、準(zhǔn)正規(guī)軍，地方團(tuán)隊(duì)和民間武力組成。蘇北正規(guī)軍，主要是第89軍（下轄33師和117師兩個(gè)師，后又增設(shè)獨(dú)立第6旅），這是韓德勤的嫡系部隊(duì)；東北軍的第57軍，后來(lái)主要由于學(xué)忠指揮，在魯蘇邊境活動(dòng)。蘇北準(zhǔn)正規(guī)軍，主要包括第8軍游擊隊(duì)（稅警總隊(duì)）和李明揚(yáng)指揮的游擊部隊(duì)（二李部隊(duì)）。第8軍游擊隊(duì)為原財(cái)政部稅警部隊(duì)所改編，一度掛靠在第8軍名下受其指揮，但實(shí)際上和第8軍并無(wú)淵源。第8軍游擊隊(duì)游擊司令初為曾錫珪，后因與韓德勤矛盾重重、差點(diǎn)內(nèi)訌而被撤職，以黃埔一期生陳泰運(yùn)接任司令。李明揚(yáng)為國(guó)民黨元老，參加過(guò)辛亥革命、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、二次革命和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，抗戰(zhàn)前曾一度做過(guò)江蘇省政府委員、省保安處長(zhǎng)?？箲?zhàn)爆發(fā)后李明揚(yáng)先后任徐州行政督察專(zhuān)員、第五戰(zhàn)區(qū)游擊總指揮、蘇魯皖游擊總指揮、蘇北第四游擊區(qū)總指揮等職。徐州會(huì)戰(zhàn)后，李明揚(yáng)轉(zhuǎn)移到泰縣發(fā)展，自成體系。李明揚(yáng)手下有李長(zhǎng)江，為其親信兼副手，因此當(dāng)時(shí)多合稱其二人為“二李”。魯蘇戰(zhàn)區(qū)成立后，李明揚(yáng)所部改編為魯蘇戰(zhàn)區(qū)第二游擊區(qū)總指揮部，下轄7個(gè)支隊(duì)及蘇北保安團(tuán)一部，后來(lái)擴(kuò)充為8個(gè)縱隊(duì)、2個(gè)獨(dú)立支隊(duì)和1個(gè)獨(dú)立團(tuán)[3]。二李的轄區(qū)分為泰縣和沛縣兩個(gè)中心，以泰縣為主。黃橋決戰(zhàn)勝利結(jié)束后，新四軍蘇北指揮部在陳毅、粟裕領(lǐng)導(dǎo)下，乘勝北進(jìn)，沿通榆路，直取海安、東臺(tái)。黃克誠(chéng)率領(lǐng)的八路軍第五縱隊(duì)為了策應(yīng)黃橋戰(zhàn)役，日夜兼程南下，經(jīng)漣水強(qiáng)渡鹽河，突破韓德勤的黃河防線，占領(lǐng)阜寧、益林、鹽城。1940年10月10日，新四軍和八路軍兩支先頭部隊(duì)會(huì)師于東臺(tái)、鹽城之間的白駒獅子口。兩軍會(huì)師后，新四軍在蘇北的兵力部署是，陳毅、粟裕率領(lǐng)的新四軍蘇北指揮部3個(gè)縱隊(duì)12000多人，集中于東臺(tái)、海安以及（南）通、如（皋）、海（門(mén)）、啟（東）一帶。黃克誠(chéng)率領(lǐng)的八路軍第五縱隊(duì)3個(gè)支隊(duì)17000多人，占領(lǐng)皖東北及淮海區(qū)、鹽阜區(qū)的大部分地區(qū)。黃克誠(chéng)和陳毅兩支部隊(duì)密切配合，基本控制了隴海路以南、津浦路以東、長(zhǎng)江以北、大海以西縱橫數(shù)百里的蘇北地區(qū)。新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館，位于江蘇省泰興市黃橋鎮(zhèn)米巷10號(hào)丁家花園內(nèi)，花園回廊曲徑，古樸典雅。新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念于1979年4月籌建，1980年10月經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)成立，是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，全國(guó)100家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。歷史，是人類(lèi)的精神遺產(chǎn)，是我們瞭望未來(lái)的思想刻度。家有小結(jié)，國(guó)有大結(jié)，抗日歷史遺跡，見(jiàn)證了一段中華民族不屈不撓浴血奮戰(zhàn)的血淚史。篇二：關(guān)于革命歷史遺跡現(xiàn)狀及前景的調(diào)查報(bào)告關(guān)于革命歷史遺跡現(xiàn)狀及前景的調(diào)查報(bào)告——走訪廣州起義烈士陵園一.概述廣州起義烈士陵園，位于廣州市中山二路92號(hào)，是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂浚?954年修建的紀(jì)念性公園，1957年正式對(duì)外開(kāi)放，陵園總面積18萬(wàn)平方米。廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。整個(gè)陵園鳥(niǎo)語(yǔ)花香,綠樹(shù)成蔭,小橋流水,錯(cuò)落有致,平日便吸引了大量的游客。每逢節(jié)假日,尤其在清明節(jié)前后,廣大的青少年會(huì)到這里舉行掃墓活動(dòng),接受革命傳統(tǒng)教育。每當(dāng)清晨,紅日從墓后冉冉升起時(shí),霞光流溢,綠草閃動(dòng)著金色的光芒,似乎烈士的英魂正保護(hù)著這片大地。在這座讓無(wú)數(shù)人瞻仰的革命歷史圣地我們將進(jìn)行一次訪談式的社會(huì)調(diào)查，希望通過(guò)這次調(diào)查可以增進(jìn)人們對(duì)烈士陵園的了解和認(rèn)識(shí)，并收集游客的相關(guān)建議，為更好地建設(shè)革命歷史遺跡而盡我們的一份微力。整個(gè)調(diào)查共有四個(gè)不同年齡段的對(duì)象，分別是少年，青年，中年和老年人，其比例如下圖所示：二.少年篇少年們?nèi)汲錾?0年代以后，他們是國(guó)家和民族的未來(lái)，他們的言行舉止都體現(xiàn)著全新一代獨(dú)特的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，也可以看出他們的父母、爺爺奶奶和老師既社會(huì)環(huán)境等對(duì)他們影響程度。所以，很有必要對(duì)他們對(duì)烈士陵園和廣州近代的歷史的了解作一番調(diào)查。調(diào)查顯示，來(lái)烈士陵園參觀的少年學(xué)生有近60%都是在班主任的帶領(lǐng)下、以組團(tuán)的形式來(lái)到這兒的，他們來(lái)這兒基本上都是以大部隊(duì)的形式參觀游覽。還有30%的少年是與親朋好友一起來(lái)烈士陵園參觀的。剩下10%左右的少年是獨(dú)自在這兒參觀游覽，并且拍照留下紀(jì)念。在形形色色的少年軍中，到廣州烈士陵園的目的也是五花八門(mén)。其中，在組團(tuán)游覽的少年學(xué)生中，更多的是來(lái)這兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的，還有一部分的學(xué)生是來(lái)這里進(jìn)行一些野外活動(dòng)如定向越野賽的。當(dāng)我們進(jìn)入園內(nèi)的時(shí)候，就看到了很多老師帶著學(xué)生在參觀烈士陵園的一草一木，也有一小部分團(tuán)體拿著定向越野的對(duì)講機(jī)在躍躍欲試。來(lái)這兒參觀游玩的少年中，有來(lái)自附近的，也有來(lái)自廣州其他地區(qū)的，更有其他較遠(yuǎn)地方慕名而來(lái)。據(jù)我們調(diào)查，有大約五成的少年是廣州其他區(qū)的，如天河區(qū)、黃埔區(qū)等。還有三成的少年是跟著父母或親戚從其他市或者其他省過(guò)來(lái)的，主要是過(guò)來(lái)參觀游玩，拍拍照留作紀(jì)念。還有兩成左右的少年是住在附近的，因?yàn)闆](méi)事做而出來(lái)散散心。當(dāng)問(wèn)到他們對(duì)烈士陵園的最深的體會(huì)時(shí)，他們這樣答道：烈士陵園是個(gè)莊嚴(yán)的地方，和課本里講到的公園很像。特別是那些高大挺拔的常綠松柏和雄偉的紀(jì)念建筑更令少年們心懷尊崇，而對(duì)于里面的革命故事則不多人知道，凡知道者皆來(lái)自于老師或者老一輩的人。他們更多的是只知道這里是紀(jì)念革命先烈的地方，對(duì)于更深層次的問(wèn)題則表現(xiàn)不適，具體比例如下圖所示。至于每年的清明都會(huì)有很多家長(zhǎng)帶他們過(guò)來(lái)祭拜，或許這也是一種讓他們?cè)鲞M(jìn)認(rèn)識(shí)的方式，對(duì)此我們也順便與家長(zhǎng)進(jìn)行了一些溝通，而家長(zhǎng)則普遍認(rèn)為現(xiàn)在的少年在這方面的知識(shí)和意識(shí)越來(lái)越薄弱，他們認(rèn)為他們自己也有做的不過(guò)的地方，如自己本身也較缺乏這方的認(rèn)識(shí)等，所以家長(zhǎng)提出希望陵園可以組織一些相關(guān)的活動(dòng)，讓少年們能處身感受會(huì)更深，激發(fā)他們的興趣讓他們自己學(xué)著去認(rèn)識(shí)。通過(guò)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)少年們對(duì)陵園的環(huán)境和設(shè)施很滿意，他們也贊成免費(fèi)開(kāi)放陵園，我們也發(fā)現(xiàn)少年在采訪過(guò)程中行為舉止都表現(xiàn)得很禮貌，也沒(méi)有害羞不接受訪談，表現(xiàn)出了少年們良好的精神風(fēng)貌。三.青年篇以80后為主的青年是我們社會(huì)很有代表性的一個(gè)群體，他們是指國(guó)家依法執(zhí)行計(jì)劃生育后所出生的一代人，80后是一直親眼鑒證著當(dāng)代中國(guó)在改革開(kāi)放后日漸發(fā)展崛起并與之一同成長(zhǎng)的特殊的新一代，20年左右的人生歷程中目睹到的多是整個(gè)民族的自強(qiáng)不息奮起拼搏史。對(duì)于不斷向前發(fā)展的社會(huì)而言他們將會(huì)有更大的責(zé)，因此青年是這次采訪的重點(diǎn)之一。據(jù)調(diào)查顯示，在訪問(wèn)對(duì)象中有60%表示他們是來(lái)散步、聊天、閑逛和放松壓抑的心情，還有朋友之間聚一聚，分享各自身邊的趣事。其中只有很少一部分是出來(lái)晨運(yùn)的，而且家住在附近，每到周末都會(huì)過(guò)來(lái)跑步，并表示這里是一個(gè)不錯(cuò)的晨運(yùn)地點(diǎn)。當(dāng)然也不乏有些游客是專(zhuān)程過(guò)來(lái)了解烈士陵園的一些烈士及其英勇事跡的，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)烈士無(wú)限的敬仰。除了那些專(zhuān)門(mén)過(guò)來(lái)了解革命烈士事跡的游客外，其他的對(duì)于我們所問(wèn)及的“是否了解烈士陵園里面的烈士事跡”這一問(wèn)題都比較迷茫，并不了解里面的歷史。甚至連每個(gè)周末都來(lái)跑步的人也只不過(guò)是知道葉劍英等一兩個(gè)烈士的名字，并沒(méi)有去了解更多的信息。不過(guò)在訪談過(guò)程中，許多過(guò)來(lái)閑逛的游客都稱自己是第一次來(lái)，會(huì)順便認(rèn)識(shí)一下這里的英勇烈士，畢竟這是革命歷史遺跡的圣地。對(duì)于“烈士陵園現(xiàn)在已成為一個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所供人們鍛煉、游玩并設(shè)有娛樂(lè)設(shè)施供人們娛樂(lè)”這一現(xiàn)狀，很少人態(tài)度執(zhí)著地表示：“這里是紀(jì)念革命先烈的神圣莊嚴(yán)的地方，我認(rèn)為不應(yīng)該把它當(dāng)作娛樂(lè)場(chǎng)所，進(jìn)來(lái)這里應(yīng)該嚴(yán)肅點(diǎn)?！庇幸徊咳藙t說(shuō)自己沒(méi)意見(jiàn)。而其余的人都覺(jué)得這樣一個(gè)地方，我們不應(yīng)該把它靜置在那里，而要像現(xiàn)在這樣有老人在鍛煉、有小孩子在嬉戲、還有外國(guó)人在學(xué)中國(guó)武術(shù)、練劍等，讓陵園生機(jī)勃勃，到處都充滿活力，是非常好的，我們應(yīng)該持續(xù)下去。所有游客都贊成像烈士陵園類(lèi)的遺址的存在具有重要意義。部分游客還紛紛發(fā)表自己的看法。有人說(shuō)：“學(xué)校偶爾組織學(xué)生到這類(lèi)遺址去學(xué)習(xí)烈士的英勇事跡是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一種不錯(cuò)的途徑。”還有人說(shuō)自己也曾參加過(guò)學(xué)校所組織的類(lèi)似于瞻仰烈士的活動(dòng)，的確是受益匪淺，能激發(fā)人的斗志。也有人為自己有機(jī)會(huì)卻并未深入去了解革命先烈的歷史事跡感到慚愧，表示自己接下來(lái)會(huì)花時(shí)間去認(rèn)識(shí)，并認(rèn)真感悟其深重的意義。四.中年篇中年人大多數(shù)是出生在60，70年代的，他們不僅是當(dāng)即社會(huì)的中堅(jiān)力量，而且對(duì)革命歷史遺跡和事件也更為了解，同時(shí)他們與青、老兩代的銜接十分緊密，采訪他們可以更好地了解到社會(huì)主流群眾對(duì)革命歷史遺跡的態(tài)度及看法。通過(guò)訪談式的調(diào)查顯示，幾乎所有的中年游客都基本上了解烈士陵園的建立目的，而少數(shù)附近的居民則對(duì)陵園有更深入的了解，其中不到10%人認(rèn)為烈士陵園的教育意義不大或缺乏，但他們都一致認(rèn)為烈士陵園對(duì)革命歷史有著深重的意義，能積極的弘揚(yáng)無(wú)畏的革命精神，對(duì)現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)主義教育也有著很大的影響，是一座革命歷史傳承的圣殿！據(jù)訪談得知，烈士陵園在免費(fèi)開(kāi)放的前后發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，未免費(fèi)前，多數(shù)人們來(lái)烈士陵園的耳目的以瞻仰革命先烈，汲取歷史知識(shí)和接受歷史文化的洗禮為主，其中有很多學(xué)校和公司每年都會(huì)組織相關(guān)活動(dòng)來(lái)此，在免費(fèi)開(kāi)放后，絕大部分來(lái)此客都只是為了放松身心式的游玩和娛樂(lè)，其中中年人約占20%，老人居多占40%左右，他們更多是來(lái)此練太極做晨練和唱歌跳舞，這使得陵園不再像從前那樣莊嚴(yán)、肅靜。因此有游客提出分區(qū)管理，陵區(qū)(包含廣州起義紀(jì)念碑、廣州公社烈士墓)應(yīng)該禁止游客進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng)，而園區(qū)（包括血祭軒轅亭、中朝人民血誼亭）則可以，各種意見(jiàn)下的條形統(tǒng)計(jì)圖如下圖所示。有些游客還提出在幾年歷史遺跡方面形式比較單一，應(yīng)向北京等城市學(xué)習(xí)多增加科普類(lèi)和文物展覽類(lèi)，此外，大部分中年游客很關(guān)心亞運(yùn)會(huì)，他們希望我們學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)志愿者，鼓勵(lì)我們把對(duì)待革命歷史的精神和態(tài)度融入亞運(yùn)。盡管游客多了，但人們對(duì)陵園的衛(wèi)生和環(huán)境狀況表示滿意，但管理方面還需要完善，他們都一致支持學(xué)生多來(lái)烈士陵園接受精神的洗禮。分區(qū)不分區(qū)維持現(xiàn)狀五.老年篇1老人是當(dāng)今社會(huì)的一面鏡子，歷史則是一門(mén)科學(xué)。如要尊重歷史，首先尊重老人。尊重老人與尊重歷史是我們義不容辭的行動(dòng)，我們應(yīng)該從老人身上吸取更多關(guān)于革命歷史的事情，通過(guò)采訪老人可以讓我們知史、明史。具訪談信息顯示，大多數(shù)老年人對(duì)烈士陵園的歷史還是比較了解的，百分之八十九的老人能講出烈士陵園的大概發(fā)展歷程，百分之十的人甚至參加過(guò)烈士陵園的興建過(guò)程，見(jiàn)證了陵園的風(fēng)雨歷程，而只有少部分來(lái)自外省的老人對(duì)陵園的歷史了解較少，但表示對(duì)陵園所紀(jì)念的革命先烈事跡或多或少有所認(rèn)識(shí)。陵園近年來(lái)新增了一些供老年人鍛煉的設(shè)施，也建了一些給小孩娛樂(lè)的場(chǎng)所，對(duì)于在陵園中新建這些富含娛樂(lè)性的設(shè)備，基本上所有老年人都表示這樣做不會(huì)削弱烈士陵園愛(ài)國(guó)教育基地這個(gè)主題，相反，教育與娛樂(lè)相得益彰，通過(guò)這些適當(dāng)娛樂(lè)措施更能吸引人到此參觀，有了這些措施，就像一位姓賴的老人家所說(shuō)的：“現(xiàn)在陵園越來(lái)越好啦?！蔽覀冞€就廣州烈士陵園和黃花崗烈士陵園讓被采訪者作了比較，結(jié)果顯示，九成的人更愿意到廣州烈士陵園，理由如下：1、黃花崗那邊相對(duì)隱蔽，交通不及廣州烈士陵園方便。2、黃花崗的管理欠妥，甚至存在賭博現(xiàn)象，而廣州烈士陵園的活動(dòng)豐富，以舞蹈、太極等有益活動(dòng)為主，管理較好。3、廣州烈士陵園的綠化好，面積較大。不少人還是特意從其他地方一早過(guò)去鍛煉身體的，已是退休了的余老師告訴我們，他去過(guò)好幾個(gè)公園，就廣州烈士陵園給她印象最好。篇三：革命遺址調(diào)查報(bào)告勃利縣革命遺址普查工作調(diào)研報(bào)告3月26日全市革命遺址普查動(dòng)員會(huì)議召開(kāi)后，我們認(rèn)真按照實(shí)施方案要求，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)指導(dǎo)，加快進(jìn)度，于8月中旬順利結(jié)束全縣普查工作。這次普查，勃利縣共確定革命遺址（勃利縣西山陵園、李成林烈士犧牲地）2處，其他遺址（勃利密塞）1處，大都保存較好，其中勃利密塞被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家愛(ài)國(guó)主義教育基地；勃利縣西山烈士陵園、李成林烈士犧牲地被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位、縣級(jí)愛(ài)國(guó)教育基地?，F(xiàn)將普查情況匯報(bào)如下：一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，保障普查工作順利進(jìn)行。為保質(zhì)保量按時(shí)限要求完成全市革命遺址普查