《在共生理論下對杭州發(fā)展文化旅游業(yè)的思考開題報告》

一、選題背景和意義在當(dāng)前全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，我國的基本國情沒有變化，仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化的需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。在深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，而且豐富精神文化生活也是全國各族人民的熱切愿望。作為國內(nèi)著名的文化強(qiáng)市，杭州歷來很重視自身文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，壯大文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)展旅游業(yè)的核心內(nèi)容，而旅業(yè)的發(fā)展又需要以文化作為重要的載體。文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)二者之間聯(lián)系緊密，具有和諧統(tǒng)一，互為促進(jìn)發(fā)展的重要關(guān)系。努力推動文化旅游業(yè)發(fā)展，是杭州旅游業(yè)現(xiàn)實(shí)升級轉(zhuǎn)型的內(nèi)在發(fā)展需要，是壯大杭州文化產(chǎn)業(yè)的重要途徑之一，同時也是對旅游業(yè)的不斷升華，更是十八大提出的堅持走生態(tài)文明發(fā)展道路和“建設(shè)美麗中國”的重要組成部分。杭州市擁有得天獨(dú)厚的自然旅游勝地和人文景觀，這也正是發(fā)展杭州文化旅游業(yè)音樂產(chǎn)品，促進(jìn)杭州地區(qū)旅游業(yè)結(jié)構(gòu)升級轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合發(fā)展的優(yōu)勢所在。二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài)1.國內(nèi)對文化旅游業(yè)研究概述杭州文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的有機(jī)結(jié)合是實(shí)現(xiàn)地方文化創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)勢所在，是發(fā)展民族文化重要途徑，也是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要組成部分。近年來杭州文化旅游業(yè)音樂產(chǎn)品在可持續(xù)發(fā)展過程中面臨諸多問題。不少學(xué)者從制約杭州文化旅游業(yè)音樂產(chǎn)品發(fā)展的根本問題入手，歷經(jīng)大量調(diào)查研究提出:發(fā)展杭州文化旅游業(yè)音樂產(chǎn)品應(yīng)該從對己開發(fā)旅游資源的文化價值再挖掘，要著力提升其文化內(nèi)涵，以全新的文化發(fā)展理念對己開發(fā)文化旅游資源進(jìn)行深入解讀，賦予其更深層次的文化意義。文化旅游是杭州旅游業(yè)走可持續(xù)發(fā)展道路的重要途徑，這一觀點(diǎn)己被大多數(shù)專家學(xué)者認(rèn)可，文化旅游作為一門新興的文化產(chǎn)業(yè)被廣泛重視。黨的十八大勝利召開后，雖然學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對文化旅游的研究日益廣泛和深刻，不少專家在“文化旅游”、“旅游文化”以及“人文景觀對旅游業(yè)的作用”等各方面進(jìn)行了深入研究，提出了“文化旅游資源”對于完善發(fā)展旅游業(yè)具有重大的積極作用，并論證了文化旅游是文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)高度關(guān)聯(lián)、密切結(jié)合而融合成的極具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。任冠文的《文化旅游相關(guān)概念辨析》在分析文化與旅游、旅游文化、旅游者與文化旅游者、文化資源、文化旅游資源、文化旅游產(chǎn)品、文化旅游環(huán)境等相關(guān)概念的基礎(chǔ)上提出:文化旅游是指旅游者主要參與享受旅游活動的文化內(nèi)涵和消費(fèi)文化旅游產(chǎn)品，從而獲得某種文化體驗的一種旅游活動。吳光玲在其文章《關(guān)于文化旅游與旅游文化若干問題研究》中指出:多數(shù)有關(guān)旅游的學(xué)術(shù)論著或普及性文章中經(jīng)常將“文化旅游”和“旅游文化”這兩個不同的概念互相取代，造成一種模糊的認(rèn)識。她從二者的概念關(guān)聯(lián)以及區(qū)分程度做出闡釋，指出當(dāng)代文化旅游與旅游文化研究的重點(diǎn)和發(fā)展趨勢，以期推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。韓一武在《旅游文化與文化旅游的差異》一文中對“文化旅游”和“旅游文化”這兩個容易混淆的旅游研究領(lǐng)域詞匯進(jìn)行了明確的界定和區(qū)分。論述了二者在側(cè)重方面、學(xué)科領(lǐng)域的歸屬問題以及研究方向的三點(diǎn)差異，對旅游用語規(guī)范和學(xué)科領(lǐng)域建設(shè)大有裨益。需要將自身獨(dú)特的歷史、宗教、飲食、民俗等文化與旅游有機(jī)結(jié)合，將傳統(tǒng)旅游升級為更高服務(wù)水準(zhǔn)的文化旅游。既要提升原有的人文歷史資源的文化內(nèi)涵，又要設(shè)計開發(fā)新的文化旅游項目，將杭州建設(shè)為都市與田園風(fēng)格兼?zhèn)?，古代與現(xiàn)代文明遙相呼應(yīng)的特色文化旅游精品城市。2.國外對文化旅游業(yè)研究在國外對文化旅游業(yè)的研究方面，通過對名為“Springer-Link”外文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行搜索，出現(xiàn)了許多關(guān)于文化旅游方面的研究。雖然在眾多文化旅游地的文化中沒有關(guān)于杭州的，但是通過閱讀這些文獻(xiàn)，在理論起源、現(xiàn)代研究方法和拓寬研究技術(shù)和視野方面對本論文的思路起到了很大的作用。特別是在以AnnalsofTourismResearch,ResearchofCulturalTourism,TourismManagement等為代表的期刊中涉及到很多獨(dú)具地方特色的區(qū)域性研究成果。其相關(guān)文章的內(nèi)容主要包括下列四個方面:對文化旅游業(yè)的概念性研究。雖然在眾多的文章中涉及文化旅游概念的研究頗多，但是就國外研究成果而言目前還沒有形成統(tǒng)一的結(jié)論。在CulturalTourism:TheGlobalandLocalPerspective、這本書中，作者GregaRichard從不同的角度闡述了他對文化旅游的理解。書中討論了思想意識與文化旅游的相關(guān)聯(lián)系性，通過嚴(yán)密的分析得出“文化旅游就是旅游者在消費(fèi)旅游產(chǎn)品的過程中對文化旅游資源的理解和體驗”這一結(jié)論。對文化旅游市場和旅游者文化旅游動機(jī)的研究。Silberga認(rèn)為文化旅游給以博物館和遺址所在地為代表的目的地帶來了重要的商機(jī)，他在書中詳細(xì)討論了遺址所在地在開發(fā)文化旅游業(yè)方面具有的優(yōu)勢。同時他還指出實(shí)現(xiàn)目的地文化旅游業(yè)快速發(fā)展，除了目的地本身的文化特質(zhì)為前提以外，政府相關(guān)資金的支持、政策措施的有力保障是不可或缺的，例如實(shí)施優(yōu)惠的政策吸引投資、積極開發(fā)社區(qū)合作的新模式、進(jìn)行品牌形象化的市場營銷。同時還需要對文化旅游項目進(jìn)行投資、開發(fā)、經(jīng)營的人員進(jìn)行文化遺產(chǎn)遺址保護(hù)方面和相關(guān)法律方面的教育。對文化旅游資源的開發(fā)以及環(huán)境保護(hù)研究。塔爾夫以加拿大的Montreal為例，指出了博物館業(yè)的教育功能和文化功能，在城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化旅游發(fā)展中起了重要作用。但是博物館業(yè)的發(fā)展也面臨著:財政資源支撐、新技術(shù)的運(yùn)用和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展程度等諸多條件的制約「0'oBesculides采用利益引導(dǎo)法的對卡羅娜多州的部分西班牙裔居民進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果說明:正是由于當(dāng)?shù)鼐用駥ξ幕糜畏諊挠行I造和更加人性化的管理，才使得文化旅游給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的生機(jī)和活力。4、文化(遺址)旅游的研究方法與管理理論。Miguel-AngelSicilia在她的著作OnLinkingCulturalSpacesande-Tourism.AnOntology-BasedApproach中介紹了計算機(jī)技術(shù)等新科技手段的應(yīng)用有利于實(shí)現(xiàn)建筑藝術(shù)與文化旅游資源的有機(jī)結(jié)合，從而有利于產(chǎn)品的個性化設(shè)計。Nuranty則認(rèn)為遺產(chǎn)與旅游之間的關(guān)系是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互矛盾的具體反映，并認(rèn)為文化遺產(chǎn)與旅游的結(jié)合要處理好以下四方面的問題:社區(qū)居民與旅游者對遺產(chǎn)文化的理解和認(rèn)可、遺產(chǎn)地的具體開發(fā)與保護(hù)規(guī)劃、現(xiàn)存遺產(chǎn)遺址文化產(chǎn)品的市場營銷活動、遺產(chǎn)文化旅游與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的相互依存性發(fā)展。三、研究的內(nèi)容及可行性分析在杭州共生理論下文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的音樂產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合是實(shí)現(xiàn)地方文化創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)勢所在，是發(fā)展民族文化重要途徑，也是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要組成部分。近年來杭州文化旅游業(yè)在可持續(xù)發(fā)展過程中面臨諸多問題。不少學(xué)者從制約杭州文化旅游業(yè)發(fā)展的根本問題入手，歷經(jīng)大量調(diào)查研究提出:發(fā)展杭州文化旅游業(yè)應(yīng)該從對己開發(fā)旅游資源的文化價值再挖掘，要著力提升其文化內(nèi)涵，以全新的文化發(fā)展理念對己開發(fā)文化旅游資源進(jìn)行深入解讀，賦予其更深層次的文化意義。文化旅游是杭州旅游業(yè)走可持續(xù)發(fā)展道路的重要途徑，這一觀點(diǎn)己被大多數(shù)專家學(xué)者認(rèn)可，文化旅游作為一門新興的文化產(chǎn)業(yè)被廣泛重視。黨的十八大勝利召開后，雖然學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對文化旅游的研究日益廣泛和深刻，但對于以杭州為代表的蜀地文化旅游業(yè)的研究和杭州文化旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理論研究工作還相對較少。不少專家在“文化旅游”、“旅游文化”以及“人文景觀對旅游業(yè)的作用”等各方面進(jìn)行了深入研究，提出了“文化旅游資源”對于完善發(fā)展旅游業(yè)具有重大的積極作用，并論證了文化旅游是文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)高度關(guān)聯(lián)、密切結(jié)合而融合成的極具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。論文擬解決的關(guān)鍵問題及難點(diǎn)杭州共生理論下的文化旅游業(yè)的發(fā)展音樂產(chǎn)品給杭州帶旅游業(yè)帶來的影響杭州文化旅游業(yè)的現(xiàn)狀問題分析杭州文化旅游業(yè)的解決對策五、研究方法與技術(shù)路線1、文獻(xiàn)研究法該方法貫穿于論文的始終。作為一種傳統(tǒng)的科學(xué)研究方法，文獻(xiàn)研究法不受時間和空間的限制，可以幫助筆者更好地收集國內(nèi)外相關(guān)資料，包括各種相關(guān)文獻(xiàn)紙質(zhì)資料、電子資料等。通過對文獻(xiàn)資料的梳理和分析，篩選出有用的相關(guān)信息并進(jìn)行歸納總結(jié)，為論文的寫作提供參考或依據(jù)。2、案例分析法問題的存在從來不是憑空產(chǎn)生的，透過真實(shí)案例的分析，可以更好地發(fā)現(xiàn)存在的實(shí)際問題，然后找到原因?qū)ΠY下藥。筆者在研究當(dāng)前公共危機(jī)管理中制約我國政府形象提升的因素和根源以及探討未來公共危機(jī)管理中政府形象提升的路徑中就引入了大量的案例來幫助分析。3、對比分析法對比分析法的運(yùn)用可以幫助筆者更好地發(fā)現(xiàn)問題。本文多處采用了對比分析的方法，如通過對不同危機(jī)事件處理之間的對比分析，發(fā)現(xiàn)其相似點(diǎn)，從而歸納出普遍適用的危機(jī)管理方法;通過對政府過去和現(xiàn)在危機(jī)管理的對比，找到還需繼續(xù)完善或改進(jìn)的地方;通過和國外相關(guān)危機(jī)管理實(shí)踐的對比分析，認(rèn)識到存在的差距，并為我國政府如何利用危機(jī)管理提升其形象提供借鑒。參考文獻(xiàn)[1]劉勇.文化旅游與傳統(tǒng)音樂的傳承[J].中國音樂,2005(1):109-110.[2]褚曉冬.傳統(tǒng)音樂文化對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用[J].北方音樂,2015,35(22):215-215.[3]劉祎晨.傳統(tǒng)音樂于文化旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐和創(chuàng)新研究[D].廈門大學(xué),2014.[4]孫月紅.談旅游音樂與文化旅游的結(jié)合[J].太原學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2011,12(3):73-75.[5]王瑞剛.淺析民族音樂文化旅游資源的保護(hù)性利用[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2011(11):84-85.[6]王平.論發(fā)展非觀光旅游與旅游產(chǎn)業(yè)的升級——以杭州市為例[J].中共杭州市委黨校學(xué)報,2002,1(1):28-33.[7]李允強(qiáng).文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系評價指標(biāo)研究[D].山東大學(xué),2010.[8]韓振華,王崧,陳業(yè)瑋.杭州鄉(xiāng)村文化旅游資源的整合與開發(fā)[J].現(xiàn)代城市,2007(2):45-50.[9]應(yīng)革新.杭州文化旅游發(fā)展研究[J].杭州研究,2005(3):47-49.[10]宋振春,紀(jì)曉君,呂璐穎,etal.文化旅游創(chuàng)新體系的結(jié)構(gòu)與性質(zhì)研究[J].旅游學(xué)刊,2012,27(2):80-87.[11]ZhangJJ,SunYL,ShanKJ.ResearchofTourismTownPlanningBasedonSymbiosisTheory-ACaseStudyofControlling-DetailedPlanofDriftTown,QingyuanCity[J].AppliedMechanicsandMaterials,2012,253-255:12.[12]LinL,ZhenC,JianfengH,etal.EvolutionProcessandMechanismofTourismComple