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第頁(yè)共頁(yè)教師職業(yè)道德培訓(xùn)工作總結(jié)教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:愛(ài)之,能勿勞乎言之,能勿誨乎就是這個(gè)道理。能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!教師職業(yè)道德培訓(xùn)工作總結(jié)(二)____年____月,我校組織的教師培訓(xùn),如何使自己成為一名優(yōu)秀教師本人受益非淺,下面談一談自己的體會(huì)。一、作為一名優(yōu)秀教師應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),它擔(dān)負(fù)著人類(lèi)文明的神圣使命,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。教師是一個(gè)受人尊敬的稱(chēng)號(hào),被人們譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師。但教師的工作平凡,甚至很辛苦,不像有些職業(yè)那樣轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)光光。這就要求教師要敬業(yè)愛(ài)崗,忠誠(chéng)____教育事業(yè),要耐得住清貧和寂寞,不為外面的花花世界所誘惑,靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好教書(shū)育人工作。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。二、教書(shū)育人是教師的天職教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素,其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠,或者知識(shí)水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書(shū)匠,不能只滿(mǎn)足于給學(xué)生傳授知識(shí),交給學(xué)生謀生的手段,還要教學(xué)生如何做人,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心,關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書(shū)又育人。三、教師應(yīng)為人師表教師為人師表,應(yīng)當(dāng)處處起表率作用,其言其行應(yīng)為世人楷模。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,學(xué)生對(duì)教師不但聽(tīng)其言,還要觀其行。因此,教師的師德、教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)始終堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn):①應(yīng)遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)守信。要學(xué)生樹(shù)立紀(jì)律、法制觀念,教師必須率先垂范,做出樣子。在教學(xué)中嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),上課不遲到,不早退,不隨意調(diào)課。答應(yīng)學(xué)生的事,一定要做到,做到誠(chéng)實(shí)守信。②應(yīng)堅(jiān)持嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度,認(rèn)真做事,一絲不茍。教學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)虛偽,要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,要求教師一定要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事,教學(xué)中不僅要注意教學(xué)內(nèi)容的邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言、板書(shū)的準(zhǔn)確、規(guī)范,同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)、試卷的批改等每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真對(duì)待,做到精益求精。③多奉獻(xiàn),少索取。愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,愛(ài)就是無(wú)私,愛(ài)就是奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的,是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的,教師愛(ài)學(xué)生就要了解他們,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。對(duì)一名好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能根據(jù)他們的不同特點(diǎn)因材施教。除此之外,要對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個(gè)人好惡或成績(jī)好壞偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格,不諷刺、挖苦學(xué)生,對(duì)那些有生理缺陷,自卑心理強(qiáng)的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣。只有這樣,才能得到學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進(jìn)行。四、做一名合格的教師要終身學(xué)習(xí),不斷充電、提高自己。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的更新速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在未來(lái)社會(huì)中,無(wú)論從事哪種職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實(shí)證明在科學(xué)和技術(shù)飛速發(fā)展的今天,如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于社會(huì)的要求。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需求,也是對(duì)教師最根本的要求?,F(xiàn)代教育要求教師學(xué)識(shí)淵博,要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,這“一桶水”的知識(shí)存量顯然已不再是傳統(tǒng)的意義能涵蓋得了的,必須變“這桶水”為“長(zhǎng)流水”,并把這種“長(zhǎng)流水”變成有益于學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的“鮮活水”。升華為適合學(xué)生需要的“甘泉水”。唯有這樣,才能不誤人子弟,才能始終與時(shí)俱進(jìn),做一名優(yōu)秀的教師。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)教育事業(yè),離不開(kāi)教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師,不僅需要學(xué)識(shí)淵博,更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),陶冶師德,提高道德水準(zhǔn),做到以德修身,以德育人,方能贏得社會(huì)的尊重,也才無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)。教師職業(yè)道德培訓(xùn)工作總結(jié)(三)通過(guò)本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn),讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它通過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說(shuō),各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐,都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話(huà),這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書(shū)育人、為人師表,這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn)。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮他人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,最重要的是要酷愛(ài)教育事業(yè),只有布滿(mǎn)了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)窮酷愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一位教師,應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育氣力,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,激起學(xué)習(xí)的愛(ài)好,感遭到他人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂,但我是一位再普通不過(guò)的教師,教師不是神,愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種.種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時(shí),假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò),我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),乃至動(dòng)手施暴,打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣,努力地在師生之間,構(gòu)成相互尊重、相互愛(ài)惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍,這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,勇于重視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生建立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具有刻苦研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國(guó),真實(shí)的教師一定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管束師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書(shū)。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇,有的人快樂(lè),有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿(mǎn)足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長(zhǎng)說(shuō)的我們也沒(méi)必要抱怨,是我們沒(méi)有機(jī)遇選擇更好的職業(yè),或是我們笨蛋??墒菑木駶M(mǎn)足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂(lè):機(jī)靈應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);____情操,慰師謝教之樂(lè);桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的,不單單在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷興奮,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這類(lèi)職業(yè)的成績(jī)感是其他職業(yè)沒(méi)法相比的。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。教師職業(yè)道德培訓(xùn)工作總結(jié)(四)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,他不僅要教書(shū),更要育人,以自己模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過(guò)程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此,古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類(lèi)靈魂的工程師”,“精神雕塑家”,“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來(lái)形容和贊譽(yù)教師,作為一名普通的教師,我感到驕傲而有壓力,為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪,又怕誤人子弟而擔(dān)心,通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓,我覺(jué)得受益匪淺。一、嚴(yán)以律己,嚴(yán)格執(zhí)教教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)過(guò)程中的“嚴(yán)以律己”,是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識(shí)和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)提高自身的素質(zhì),從而更好地履行教育職責(zé),完成教育任務(wù)。一個(gè)教師要體現(xiàn)嚴(yán)以律己、嚴(yán)禁治學(xué),就應(yīng)當(dāng)對(duì)科學(xué)抱滿(mǎn)腔熱情自覺(jué)排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學(xué),自覺(jué)擺脫經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、保守主義的束縛,勇敢地承認(rèn)自身不足。(一)、常把工作放在心中。教師手中掌握著祖國(guó)的未來(lái),人類(lèi)的未來(lái),教師是一個(gè)神圣的稱(chēng)號(hào),教師的職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)。我覺(jué)得當(dāng)好老師,首先要重視自己的工作。俗話(huà)說(shuō):“三百六十行,行行出狀元”,自己首先在熱愛(ài)自己的工作,有“干一行,愛(ài)一行,專(zhuān)一行”的職業(yè)意識(shí),不妨埋頭苦干,無(wú)私奉獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我更明白了,老師有強(qiáng)烈的事業(yè)心,他自身的敬業(yè)精神,會(huì)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對(duì)教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會(huì)高漲;老師馬馬虎虎,學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)受到抑制,直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里,往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣,“親其師,信其道”,刻意的模仿,執(zhí)著追求。這樣,就不能看責(zé)任心的問(wèn)題了!身為教師,就得時(shí)時(shí)刻刻把工作放在心中。(二)、教書(shū)育人應(yīng)是自己的職責(zé)。作為一名教師,我感覺(jué)很重要的是既教書(shū)又育人,特別是育人。我國(guó)文學(xué)家韓愈曾說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說(shuō),教師不但要管三尺門(mén)里,還要管三尺門(mén)外,把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場(chǎng)所、在育人問(wèn)題上,我覺(jué)得把自己的愛(ài)心拿出來(lái),就比較容易與學(xué)生溝通,只要學(xué)生意識(shí)到老師在關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,他才會(huì)意識(shí)到老師對(duì)自己的期望和信任,心靈的窗戶(hù)會(huì)毫無(wú)保留的敞開(kāi),師生間架起了情感的橋梁,會(huì)產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說(shuō)過(guò):“愛(ài)應(yīng)該是教育的工具,又是鑒別教育的尺度?!碑?dāng)然,在育人的過(guò)程中,不僅要給學(xué)生的溫暖,重要的是要給學(xué)生的激勵(lì),體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的信任和肯定,避免“恨鐵不成鋼”,“寧給
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