第三講自我知覺

第三講自我知覺演示文稿當(dāng)前1頁，總共41頁。（優(yōu)選）第三講自我知覺當(dāng)前2頁，總共41頁。美國管理學(xué)家本尼斯.唐森德共同設(shè)計(jì)：“領(lǐng)導(dǎo)者行政能力21天訓(xùn)練計(jì)劃”。

其中21天訓(xùn)練計(jì)劃中的第一天作業(yè)是必須回答四個(gè)問題：1、你是誰？

2、你在這兒做什么？3、你想成為什么樣的人？4、你有什么樣的目標(biāo)？當(dāng)前3頁，總共41頁。巴黎大學(xué)有一年的博士入學(xué)考題就是

——我是誰？當(dāng)前4頁，總共41頁。自我知覺的內(nèi)容1、對(duì)自我外部特征的知覺：容貌膚色體形。2、對(duì)自我個(gè)體特點(diǎn)的知覺：喜怒哀樂、意志力、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格、能力等。當(dāng)前5頁，總共41頁。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士（WilliamJames）把自我認(rèn)知分為三個(gè)要素：物質(zhì)自我：社會(huì)自我：心理自我：當(dāng)前6頁，總共41頁。自我知覺的途徑？當(dāng)前7頁，總共41頁。心靈探索之一：ＸＸＸ的五樣可以是實(shí)在的物體；也可以是人和動(dòng)物?？梢允蔷竦淖非?；也可以是愛好和習(xí)慣?？梢允浅橄蟮氖挛?；也可以是具體的物品?？傊?，你盡可以天馬行空地想像，只要把你內(nèi)心最珍貴的五樣?xùn)|西寫出來當(dāng)前8頁，總共41頁。好好記住這個(gè)順序吧，如果在生活中遇到無所適從的時(shí)候，不妨用頭腦中的打印機(jī)，把這張紙無形地打印出來。也許，奇跡就會(huì)發(fā)生，你的答案也就順滑地誕生出來了。當(dāng)前9頁，總共41頁。排出了這種順序，和我們的實(shí)際生活有什么關(guān)系呢？它讓我們明白：在心靈深處，對(duì)我來說，什么是做重要的，關(guān)鍵時(shí)刻，該把什么放在第一位，該把誰的利益放在第一位，為了什么而拼搏，該選擇什么，該放棄什么。遇到難以做出的決定，請(qǐng)想想你的五樣。

當(dāng)前10頁，總共41頁。

1、身高2、體重3、相貌4、家庭出身5、文化程度6、性別7、性格8、人際關(guān)系11、愛好12、理想抱負(fù)…………真實(shí)的我理想的我別人眼中的我心靈探索之二——XXX是一個(gè)怎樣的人？當(dāng)前11頁，總共41頁。有多少不一致的項(xiàng)目？你的痛苦、煩惱有多少與之有關(guān)？如何讓自己更快樂？當(dāng)前12頁，總共41頁。第一節(jié)自我知覺和自我歸因理論一、貝姆的自我知覺理論

D.J.貝姆于1972年提出了自我知覺理論：1、人們是通過觀察自己的行為來獲得自己的態(tài)度，情感和情緒。2、最初的態(tài)度問題。3、自我歸因過程的限定當(dāng)前13頁，總共41頁。1、人們是通過觀察自己的行為來獲得自己的態(tài)度，情感和情緒個(gè)體了解自己的態(tài)度、情感和內(nèi)在狀態(tài)，部分是通過自己外顯的行為和行為發(fā)生的情境。即，我們對(duì)自己內(nèi)部狀態(tài)的了解，也像他人了解我們一樣，都是通過我們的外顯行為。當(dāng)前14頁，總共41頁。誘導(dǎo)服從：在沒有外界環(huán)境壓力時(shí)，我們通常認(rèn)為我們的行為是表達(dá)真實(shí)態(tài)度的。當(dāng)存在著明顯的外部壓力時(shí)，我們會(huì)認(rèn)為我們的行為是由于外部原因的。由于高獎(jiǎng)賞而從事某種活動(dòng)，導(dǎo)致把行為原因歸之于外部，由于低獎(jiǎng)賞而從事某種活動(dòng)，導(dǎo)致把行為原因歸之于內(nèi)部。這就是說，對(duì)于從事某種活動(dòng)給予過分的肯定，將破壞對(duì)這個(gè)活動(dòng)的內(nèi)在興趣。

當(dāng)前15頁，總共41頁。自我歸因過程限定：

（1）自愿選擇。自愿選擇是模型中的重要變量。貝姆認(rèn)為，要通過行為推斷態(tài)度，必須要看這個(gè)人的行為是在外在控制下發(fā)生的（外在誘導(dǎo)下發(fā)生的），還是自動(dòng)地（自己選擇決定的）發(fā)生的。只有行為是自動(dòng)發(fā)生的，一個(gè)人才可以根據(jù)自己的行為推論態(tài)度。

（2）當(dāng)內(nèi)在線索是模糊或者是微弱的時(shí)候，才可以利用外在行為來推論自己的態(tài)度。（3）當(dāng)缺乏有關(guān)個(gè)人態(tài)度的外在反饋源的時(shí)候，一個(gè)人就會(huì)利用外在行為來推論自己的態(tài)度。

當(dāng)前16頁，總共41頁。二、凱利的自我歸因理論三條線索（1）實(shí)體的特異性（2）一致性反應(yīng)（3）一貫性例：我為什么被王老師批評(píng)？

當(dāng)前17頁，總共41頁。三、沙赫特情緒理論情緒比較：在判斷我們情緒是否恰當(dāng)時(shí)，人們常進(jìn)行社會(huì)比較。情緒（害怕、害怕的程度）是否恰當(dāng)？——人際交往（相似背景的人：物以類聚，人以群分）——社會(huì)比較當(dāng)前18頁，總共41頁。情緒歸因沙赫特等認(rèn)為情緒由兩個(gè)因素組成：（1）生理上的激起（2）認(rèn)知標(biāo)簽。沙赫特理論模型：E=A*C實(shí)驗(yàn)：當(dāng)前19頁，總共41頁。實(shí)訓(xùn)：自畫像當(dāng)前20頁，總共41頁。第二節(jié)自我知覺中的偏見一、行動(dòng)者與觀察者偏見我們往往把自己的行為歸因于外在的或情景的因素，而把他人的行為歸因于內(nèi)在原因。（1）是行動(dòng)者與觀察者得到了不同的信息，自然由此而得出不同的結(jié)果。行動(dòng)者容易把自己的行為歸因于情有可原。而觀察者就事論事。（2）在于看問題的角度不同－－泰勒和菲斯克。行動(dòng)者利用環(huán)境提供的線索來作為歸因的基礎(chǔ)，觀察者更會(huì)利用行動(dòng)者的行為作為歸因的基礎(chǔ)：顯著性歸因偏見。

當(dāng)前21頁，總共41頁。啟發(fā)？老師上課遲到？學(xué)生學(xué)習(xí)不好？教師歸因（觀察者歸因）——學(xué)生努力不夠；學(xué)生歸因（行動(dòng)者自我歸因）——老師教的不好。觀察者：要考察一個(gè)人在不同場合不同表現(xiàn)，綜合進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能就事論事；對(duì)待我們自己：則要經(jīng)常進(jìn)行自我反省，自我批評(píng)，要注意本人的內(nèi)在特征在歸因中所起到的作用。我們要辯證地、歷史地、全面地看待一代人的行為表現(xiàn)和作出推論。

當(dāng)前22頁，總共41頁。二、自我服務(wù)偏見：（1）你覺得在場的人有多少比你更有魅力？（2）你覺得在場的人有多少比你更有道德？（3）你覺得在場的人有多少比你更聰明？（4）你覺得在場的人有多少比你更有同情心？（5）你覺得在場的人有多少比你更善良？當(dāng)前23頁，總共41頁。自我服務(wù)偏見的例子？當(dāng)前24頁，總共41頁。把功勞歸于自己，把錯(cuò)誤推給人家。成功歸因于自己，失敗怨天尤人當(dāng)前25頁，總共41頁。自我服務(wù)偏見最容易發(fā)生的條件：（1）當(dāng)行動(dòng)者高度介入到一種活動(dòng)中去的時(shí)候；（2）當(dāng)行動(dòng)者自愿選擇從事一種活動(dòng)的時(shí)候；（3）當(dāng)行動(dòng)者的成績公開的時(shí)候。當(dāng)前26頁，總共41頁。自我服務(wù)偏見產(chǎn)生的原因：（1）自我服務(wù)偏見有助于保護(hù)或提高我們的自尊。（2）自我服務(wù)偏見有助于提高我們的公開形象。當(dāng)前27頁，總共41頁。啟發(fā)？嚴(yán)以律己，自我批評(píng)，勇于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)前28頁，總共41頁。第三節(jié)自我障礙和習(xí)得無助——自我歸因的兩種現(xiàn)象一、自我障礙個(gè)體為保護(hù)自尊而使他人注意存在著可能導(dǎo)致行動(dòng)失敗的外在原因所采取的一種歸因策略。跳蚤殘疾人當(dāng)前29頁，總共41頁。自我設(shè)障礙個(gè)體特點(diǎn)：社會(huì)焦慮、沒有預(yù)料到成功具有高度重要性任務(wù)高度注意公開形象危害：自我設(shè)障——知識(shí)的障礙——不能成功，當(dāng)前30頁，總共41頁。啟示？正確歸因，培養(yǎng)健康的自尊，改善重要他人態(tài)度，強(qiáng)化自我肯定訓(xùn)練當(dāng)前31頁，總共41頁。二、習(xí)得無助當(dāng)前32頁，總共41頁。當(dāng)人們經(jīng)受了極端嚴(yán)重或持續(xù)的緊張后，當(dāng)事件完全在人們自己控制下，他們并不努力去控制，而是覺得希望渺茫無所作為，這種心理狀態(tài)稱為習(xí)得無助。當(dāng)前33頁，總共41頁。造成習(xí)得無助的原因：學(xué)習(xí)：歸因當(dāng)前34頁，總共41頁。無助感階段：(1)在努力進(jìn)行反應(yīng)卻沒有結(jié)果的“不可控狀態(tài)”中體驗(yàn)各種失敗與挫折(2)在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知(3)形成“將來結(jié)果也不可控”的期待(4)表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,嚴(yán)重影響后來的學(xué)習(xí)。當(dāng)前35頁，總共41頁。習(xí)得無助導(dǎo)致心理問題一是動(dòng)機(jī)上的，無助的人不再努力采取必要的步驟來改變這種結(jié)果；二是認(rèn)知上的，無助的人不去學(xué)習(xí)能有助于擺脫不良結(jié)果的反應(yīng)；三是情緒上的，習(xí)得無助能產(chǎn)生輕微的或嚴(yán)重的憂郁癥。當(dāng)前36頁，總共41頁。啟示？我們必須學(xué)會(huì)客觀理性地為我們的成功和失敗找到正確的歸因。當(dāng)前37頁，總共41頁。第四節(jié)自我歸因的應(yīng)用——?dú)w因治療一、痛苦歸因：通過改變自我歸因中的一些因素，研究者可以使被試增加或減少其痛苦的知覺和忍耐力。當(dāng)前38頁，總共41頁。（一）增加痛苦－－班德勒：甲組：有權(quán)選擇，電擊可以逃避——按電鈕逃避電擊（歸因：電擊痛苦）——知覺到的電擊痛苦比實(shí)際上所受的痛苦增加了。電擊可以逃避——不按電鈕逃避電擊（歸因：電擊痛苦）——知覺到的電擊痛苦減少？乙組：反應(yīng)時(shí)條件，無權(quán)選擇：不知道電擊可以逃避——按電鈕是為了判斷反應(yīng)時(shí)間—