智達(dá)調(diào)研五-詩(shī)歌-自敘課件

自敘杜荀鶴

酒甕琴書(shū)伴病身，熟諳時(shí)事樂(lè)于貧。

寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。

詩(shī)旨未能忘救物，世情奈值不容真。

平生肺腑無(wú)言外，白發(fā)吾唐一逸人。

酒甕琴書(shū)終日與日漸衰病的身體相伴，雖然我熟知世道人情但也樂(lè)于孤寂清貧。我寧愿安守窮困，做一個(gè)天地之間的詩(shī)者，決不投身官場(chǎng)，成為世間利祿之人。吟詩(shī)作賦時(shí)不忘濟(jì)世救物，可嘆的是，世道黑暗，人情深險(xiǎn)，不能容忍正直本真。平生肺腑之言無(wú)處訴說(shuō)，如今老矣，蒼顏白發(fā)，只能遁身世處，做一個(gè)隱逸之人。

本詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？1、本詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)身處暗世、懷才不遇、失意潦倒的封建社會(huì)知識(shí)分子形象。2、他生活貧寒、孤寂，只有借以澆愁的酒甕，借以抒憤、寄情的琴書(shū)相伴，但卻甘守貧窮，為人正直，敢于說(shuō)真話，保持冰清玉潔的品格。什么形象形象的特征形象的意義什么是詩(shī)歌的形象？人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）

把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。

形象知識(shí)儲(chǔ)備1、人物形象類型（1）詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。（2）詩(shī)中塑造的人物形象。2、塑造方法（1）細(xì)節(jié)刻畫(huà)法。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨行又開(kāi)封。(行人—)（2）烘托渲染法。尋陸鴻漸不遇··移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了陸鴻漸的————。（3）對(duì)比襯托法?！倦p調(diào)】大德歌春子規(guī)啼，不如歸，道是春歸人未歸。幾日添憔悴，虛飄飄柳絮飛。一春魚(yú)雁無(wú)消息，則見(jiàn)雙燕斗銜泥。（—少婦）（4）比興牽引法。短歌行·呦呦鹿鳴食野之蘋，我有嘉賓鼓瑟吹笙(____曹操)

2012河北模擬

過(guò)融上人蘭若

山頭禪室掛僧衣，窗外無(wú)人溪鳥(niǎo)飛。黃昏半在下山路，卻聽(tīng)鐘聲連翠微。詩(shī)人拜訪的僧人是一個(gè)怎樣的形象？

1、詩(shī)人所拜訪的是一個(gè)避世清修、灑脫散逸的高僧形象。（2分）（形象的總體特征：遭遇、性格、身份）2、禪室建于山頭，遠(yuǎn)離塵世，禪室無(wú)人，窗外溪流鳥(niǎo)飛，僧人不知何處而去；靜謐幽雅的環(huán)境烘托出僧人的情趣高雅；3、“掛僧衣”的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了僧人的悠閑灑脫。（結(jié)合詩(shī)句分析其特征及意義）（指出描繪形象的作用或效果）（3分）【人物形象分析答案構(gòu)成】步驟一：1.觀點(diǎn)：形象的總體特征步驟二：2.摘句：找到詩(shī)人描繪的形象的有關(guān)詩(shī)句3.分析：結(jié)合詩(shī)句分析其特征及意義（思想內(nèi)容及觀點(diǎn)態(tài)度）步驟三：4.作用或效果：指出描繪形象的作用或效果?！痉椒c(diǎn)撥·答題步驟】（1）塑造了什么人物形象（遭遇、性格＋身份）。（2）結(jié)合詩(shī)句分析人物性格（結(jié)合表達(dá)技巧、具體詩(shī)句）（展開(kāi)）。（3）形象表現(xiàn)出的意義（情感）。簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。訴衷情陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

步驟一：詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用，壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的抗金英雄形象。什么形象形象的特征形象的意義步驟二：詩(shī)中以“萬(wàn)里”“匹馬”來(lái)表現(xiàn)人物曾經(jīng)的金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，以“關(guān)河夢(mèng)斷”“淚空流”寫(xiě)出自己的年華已老又被棄置不用，“身老滄州”，但仍“心在天山”，胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。步驟三：詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。課堂示例小兒垂釣胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。

（1）從形、神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）（2）垂釣小兒聰明（機(jī)靈），天真可愛(ài)；“蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。新糾錯(cuò)：P18/10題：2012黑龍江哈三中期中春晚書(shū)山家屋壁【其二】水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒xīchì如家禽。前村后壟桑柘zhè深，東鄰西舍無(wú)相侵。蠶娘洗繭前溪淥lù，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。頸聯(lián)和尾聯(lián)出現(xiàn)的人物形象各有什么特點(diǎn)？頸聯(lián)：蠶娘是一個(gè)勤勞的、因喜獲豐收而內(nèi)心喜悅的形象。（2分）一條碧波蕩漾、清澈見(jiàn)底的小溪，抱村而流，牧童吹著笛子，聲音清脆悠揚(yáng)，一時(shí)興起，又和衣進(jìn)入溪水，沐浴在綠水碧波之中，可見(jiàn)其快樂(lè)、頑皮。（2分）尾聯(lián)：山翁則是一個(gè)淳樸善良、殷勤好客的形象。他挽著我的手臂，笑容滿面，親切熱情地指著西坡那片地對(duì)我說(shuō)，瓜和豆已經(jīng)熟了，再住上幾日就可嘗新了，表現(xiàn)其淳樸善良、殷勤好客。（2分）（結(jié)合詩(shī)句1分，性格特點(diǎn)概括1分，如果有分析“我”的酌情給1分。）自敘杜荀鶴

酒甕琴書(shū)伴病身，熟諳時(shí)事樂(lè)于貧。

寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。

詩(shī)旨未能忘救物，世情奈值不容真。

平生肺腑無(wú)言外，白發(fā)吾唐一逸人。

酒甕琴書(shū)終日與日漸衰病的身體相伴，雖然我熟知世道人情但也樂(lè)于孤寂清貧。我寧愿安守窮困，做一個(gè)天地之間的詩(shī)者，決不投身官場(chǎng)，成為世間利祿之人。吟詩(shī)作賦時(shí)不忘濟(jì)世救物，可嘆的是，世道黑暗，人情深險(xiǎn)，不能容忍正直本真。平生肺腑之言無(wú)處訴說(shuō)，如今老矣，蒼顏白發(fā)，只能遁身世處，做一個(gè)隱逸之人。

這首詩(shī)謀篇布局上有什么特點(diǎn)？在謀篇布局上構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)層層推演，環(huán)環(huán)相扣，步步深入：首聯(lián)“樂(lè)于貧”，帶出頷聯(lián)“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人”；頷聯(lián)“閑吟客”帶出頸聯(lián)“詩(shī)旨未能忘救物，世情奈值不容真”；頸聯(lián)“不容真”，帶出尾聯(lián)“平生肺腑無(wú)言處，白發(fā)吾唐一逸人”；尾聯(lián)“平生肺腑無(wú)言處”，又與開(kāi)頭“酒甕琴書(shū)伴病身”相呼應(yīng)，滿篇皆活，渾然一體。隨著層次的推進(jìn)，詩(shī)人的形象越來(lái)越鮮明；詩(shī)人感情的波濤，后浪催前浪，逐步推向高峰；詩(shī)的主旨也一步一步開(kāi)拓、深化。讀此詩(shī)猶如登山，轉(zhuǎn)過(guò)一盤又一盤，愈轉(zhuǎn)愈入佳境。1、物與情的關(guān)系：先景后情、先情后景、以景結(jié)情。

2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：重章疊句、鋪墊、承上啟下、照應(yīng)、層層深入等。3、如何體現(xiàn)主旨：卒章顯志、以小見(jiàn)大、對(duì)比等。詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)————1、重章疊句

指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。

少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。------辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》

上片寫(xiě)的是年輕時(shí)候無(wú)所事事，無(wú)病呻吟的“閑愁”，下片寫(xiě)的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，在反復(fù)詠唱中，既使語(yǔ)言具有音樂(lè)美，又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。2.鋪墊

即以前面一系列非主要情節(jié)做后面主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來(lái)前的氣氛醞釀。題柳亭送別圖明徐渭東邊一顆柳樹(shù)，西邊一顆柳樹(shù)，

南邊一顆柳樹(shù)，北邊一顆柳樹(shù)，

縱然碧絳千萬(wàn)縷，哪能綰得行人??？

詩(shī)作先是層層鋪墊，蓄勢(shì)待發(fā)，而后破勢(shì)而出。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”是從眼前浩浩湖水觸發(fā)出來(lái)的?；蛘哒f(shuō)，詩(shī)人寫(xiě)洞庭湖水正是為了引出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，從而委婉的表白自己的心事,希望得到賞識(shí)和錄用。前四句是寫(xiě)洞庭湖、岳陽(yáng)樓景觀的名句，寫(xiě)出了磅礴的氣勢(shì)，壯闊的境界，為人們稱道。在寫(xiě)景抒情詩(shī)中，我們也可以說(shuō)，詩(shī)歌中的寫(xiě)景是為抒情作鋪墊。3.過(guò)渡（即承上啟下）柳梢青·送盧梅坡劉過(guò)

泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城，聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺(jué)幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。

強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉(cāng)促。在寫(xiě)聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下。

4.照應(yīng)指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回應(yīng)。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。

訴衷情

陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州！析：此詩(shī)共分兩闋，下闋照應(yīng)上闋?！靶脑谔焐健迸c“當(dāng)年”句相應(yīng)；“身老滄州”與“關(guān)河夢(mèng)”句相應(yīng)，目的在于構(gòu)成對(duì)照，抒發(fā)了詞人心酸遺恨的蒼涼心情。層層深入就是指詩(shī)歌在內(nèi)容由淺入深，環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚。

古詩(shī)十九首?迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

本詩(shī)采用了層層深入的結(jié)構(gòu)方式，表達(dá)織女隔著銀河遙思牽牛的愁苦心情，表現(xiàn)了愛(ài)情受折磨時(shí)的痛苦。詩(shī)歌從遙望中的牽牛星、織女星寫(xiě)起，由遠(yuǎn)及近，視線移到織女星，織女織成布才能與牛郎相會(huì)，可是終日織不成，急得淚如雨下。相隔淺淺的一道銀河，就是不能相會(huì)。詩(shī)歌由事而人，