教學(xué)設(shè)計(jì) 微格教學(xué)感想

《皇帝的新裝》肖培東第一部分（5分鐘）：認(rèn)識(shí)童話這種文學(xué)體裁，以及童話的主要特點(diǎn)。（在學(xué)生已知的基礎(chǔ)上建立新知）老師請學(xué)生大聲地喊出今天要上的課文題目。學(xué)生回答之后，老師緊接著問這篇課文的題材是什么，當(dāng)學(xué)生回答是童話之后，又讓學(xué)生思考怎么判斷這是一篇童話？學(xué)生們各抒己見，在回答有語言夸張和想象之后，老師展示童話的定義。分析：童話是開啟孩子智慧大門的一把金鑰匙。是點(diǎn)燃孩子思想和語言的火花，魯迅說孩子是能夠“想到昆蟲的語言”并飛上天空的人，而在具體的童話閱讀過程中，帶領(lǐng)孩子飛上天空的正是童話那接近兒童口吻的生動(dòng)形象的語言。語文課堂，也是用文字語言凝成的通話。語文課的本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用，只有引導(dǎo)學(xué)生微觀細(xì)讀，才能領(lǐng)略出文本深層的東西。第二部分（5分鐘）：朗讀感知這個(gè)故事，讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上去復(fù)述這篇童話。分析：復(fù)述課文是以課文為基本依據(jù)的，理解課文中的字、詞、句就成了起碼的要求。字、詞、句讀不通，課文就讀不懂，更談不上復(fù)述了，而且由于當(dāng)眾講述這一特殊要求，害怕出丑的心理也會(huì)驅(qū)使學(xué)生自覺去掌握生字的讀音，正確理解詞的含義。同時(shí)學(xué)生為復(fù)述時(shí)生動(dòng)、流暢，就必須注意用詞準(zhǔn)確、語句通順，并能運(yùn)用一定的修辭手法。因而復(fù)述課文就要求學(xué)生對字、詞、句、修辭等語文知識(shí)不能只停留在理解上，還必須能正確地運(yùn)用；不僅能運(yùn)用新學(xué)的語文知識(shí)，還必須調(diào)動(dòng)以往所學(xué)的語文知識(shí)。從這個(gè)意義上說，復(fù)述課文使學(xué)生在課堂上對語文知識(shí)的學(xué)習(xí)更有效。第三部分（10分鐘）：朗讀片段，感知這個(gè)故事的荒誕。（訓(xùn)練讀出感情，在句子中結(jié)合情感。體會(huì)字詞的用法和含義）老師指導(dǎo)學(xué)生讀完《皇帝的新裝》，想一想你覺得最有夸張力的細(xì)節(jié)是什么？（這篇文章處處都是夸張，那你覺得哪段哪個(gè)地方最夸張。大家再回到文章仔細(xì)看一看。）這時(shí)學(xué)生準(zhǔn)確的找出了教師教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)定的賞析環(huán)節(jié)。在對夸張進(jìn)行掌握時(shí)教師抓住讓學(xué)生去找出重點(diǎn)字詞：都、任何。并且對這兩個(gè)詞所在的句子進(jìn)行品讀來感受夸張。分析：《皇帝的新裝》一文，很多老師喜歡用“愛新裝—做新裝—看新裝—穿新裝—展新裝“這樣的情節(jié)梳理法依次講解。其實(shí)，安徒生所用的敘事方式，是兒童們最易接受的順敘法，落筆就寫主要人物，介紹皇帝愛穿新衣的“癖好”，然后引出騙子，接著寫織布，做衣，最后寫皇帝穿上“新衣”參加游行大典，在人們面前出盡洋相。故事順序展開，一環(huán)緊扣一環(huán)，逐步引向高潮，最后簡短作結(jié)，且又留有想像余地。而對于初中學(xué)生，如此清晰和完整的故事情節(jié)幾乎沒有難度。因此，要把童話教“活”，教師就不能以簡單的情節(jié)梳理與課文分析作為課堂的主要形式。教師在課堂上要最大程度地激活他們的思維激發(fā)他們的閱讀興趣，要在教學(xué)設(shè)計(jì)上做出更多創(chuàng)意，讓學(xué)生因閱讀而與之重逢因思考而提升自我。第四部分（3分鐘）：品味讀，在讀的時(shí)候讓男女生分開來讀來讓學(xué)生去體會(huì)故事的荒誕，在對課文的品讀上，重點(diǎn)找出哪些體現(xiàn)夸張和想象的句子。分析：在教學(xué)實(shí)踐中，教師依舊順著童話的文體特征，用“你覺得文中最具夸張力的細(xì)節(jié)是哪個(gè)”這樣的問題，緊緊抓住夸張與想象來盤活下一步教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上立足于童話的言語形式，凸顯童話的語言特點(diǎn)，凸顯夸張和想象的藝術(shù)手法，是把童話教“活”的基石。而讀，則是教活童話的另一手段，也是讓學(xué)生品味童話的“語文味”的最主要途徑。第五部分（3分鐘）：探究荒誕的故事順利發(fā)生的因素（通過語言分析人物的心理活動(dòng)探究故事的邏輯）分析：任何文本都不是一個(gè)封閉的世界，文學(xué)作品內(nèi)涵的豐富性與多元性注定了多元解讀的存在與發(fā)生?！痘实鄣男卵b》是一篇童話，我們大可不必牢牢守著個(gè)中人物的職位與地位，我們最需要記住的則是童話本身的“身份”。第六部分（10分鐘）：通過前面引發(fā)的對成人世界復(fù)雜內(nèi)心的探究分析：課堂教學(xué)中對于課文文意比較淺顯的內(nèi)容學(xué)生是很快就能概括出來的，但是對于類似《皇帝的新裝》這樣看似簡單，但是深入分析時(shí)確實(shí)很難總結(jié)與概括出的。這一課的幾個(gè)人物他們本身就是代表成人世界的人際關(guān)系。對于新衣這一件事情，不同社會(huì)地位的人就有不同的表現(xiàn)方式，這樣學(xué)生在分析的時(shí)候就會(huì)站在這樣的一個(gè)高度上來對成人的復(fù)雜內(nèi)心世界進(jìn)行探究的。第七部分（2分鐘）：出示多媒體：“皇帝的新裝”對皇帝，對官員，對百姓等，與其說是新裝，不如說是--？分析：自由發(fā)表自己的意見與看法是語文課堂教學(xué)的重要組成部分，如果在課堂上不讓學(xué)生說，那還不如讓學(xué)生自習(xí)要來得好。在課堂上要讓學(xué)生把嘴張開，自由的發(fā)表自己的看法。第八部分（6分鐘）：由童話故事引發(fā)起對現(xiàn)在的反思（從仿寫修辭句子到想象續(xù)寫結(jié)尾）PPT顯示：“這樣，皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了......”如果讓你從這里寫你的安徒生童話的結(jié)尾，你會(huì)怎么設(shè)計(jì)？

從這個(gè)地方開始想象，設(shè)置一個(gè)和安徒生不同的結(jié)尾。先仔細(xì)想一想，同學(xué)之間討論一下。學(xué)生進(jìn)行一番想想之后老師展示（PPT顯示）：這樣皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了，孩子們看到了都說：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!他上衣后面的襯裙多么美麗啊!衣服多么合身!”誰也不愿意讓別人知道自己看不見什么東西，因?yàn)檫@樣就會(huì)暴露自己不稱職，或是太愚蠢?；实鬯械囊路膩頉]有得到這樣普遍的稱贊。分析：在原有的課文基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心。當(dāng)前語文課堂教學(xué)中，統(tǒng)一的東西太多了，缺乏“新”、“異”。它壓抑了學(xué)生心中創(chuàng)新種子的萌發(fā)。因此，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、各抒已見，力求“新”、“異”，就顯得十分重要。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件注意開發(fā)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。第九部分（4分鐘）：你們發(fā)現(xiàn)老師的結(jié)尾和課文有什么不同？分析：古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。疑是一切發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)源自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。但是學(xué)生在課堂上光靠興趣敢問、好問，往往提出的問題比較拙劣，有一定的盲目性。教師則要教授學(xué)生一些科學(xué)的質(zhì)疑設(shè)問方法，使學(xué)生做到有目的地問，由淺入深，由表及里，提高學(xué)生提問的質(zhì)量。第十部分（2分鐘）：安徒生：“我用我一切感情和思想來寫童話，但是同時(shí)我也沒有忘記成年人，當(dāng)我在為孩子們寫一篇故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記得，他們的父親和母親也會(huì)在旁邊聽?！闭埬阌媚愕穆曇舭堰@個(gè)故事用你的方式講給你的父親母親聽，“很久很久以前......”那時(shí)候，那時(shí)候希望大家每一句贊嘆都是由衷的。大家一起讀：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮