某城市旅游形象推廣企劃方案

湖北恩施城市旅游形象推廣——城市定位論——我們看到的不是旅游，是城市城市形象一般而言，是城市（或特定的區(qū)域）給人的印象和感受。但，可以構(gòu)成人們對(duì)一個(gè)城市印象和感受的東西實(shí)在是太多太多了。建筑物、道路、交通、店面、旅游景點(diǎn)、生活設(shè)施等，都是構(gòu)成這種印象和感受的基本要素。而市民行為、公職作風(fēng)、文化氛圍、風(fēng)土人情等，又都是形成富余特色的城市形象的最關(guān)鍵的內(nèi)容。甚至是一種方言、一份小吃、一套服飾，都可能構(gòu)成相關(guān)城市形象的長(zhǎng)久印記。從這個(gè)意義上說(shuō)，城市形象所涉及的是與我們目前的城市規(guī)劃、城市管理、包括市容建設(shè)既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)全新的領(lǐng)域。

它應(yīng)該包括：精神、行為、視覺(jué)、風(fēng)情等感受系統(tǒng)。它有什么好處？在城市競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，讓一群人愛(ài)上一座城在旅游行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化的湖北，為向往恩施提供一個(gè)理由在第三產(chǎn)業(yè)才剛剛起步的恩施，為投資者帶來(lái)一個(gè)好印象名利雙收，好處多多尋找城市形象傳播定勢(shì)下的新突破本次提案目的策略理解總綱1997年，香港回歸，開(kāi)始向大陸販賣(mài)自己的城市形象城市旅游形象建設(shè)與宣傳發(fā)展12年整整一個(gè)輪回1997～2009海南七游去香港血拼建城市地標(biāo)來(lái)了就不想走多彩云南少數(shù)民族國(guó)際性節(jié)日活動(dòng)大美XX……一路走來(lái)，滄桑12年市場(chǎng)形態(tài)：從“買(mǎi)方市場(chǎng)”到“賣(mài)方市場(chǎng)”，從“不差人”到“就怕你不來(lái)”。建設(shè)形態(tài)：從重視城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)到重視城市文化和品牌建設(shè)，如今已開(kāi)始步入城市營(yíng)銷(xiāo)的新時(shí)代。運(yùn)作形態(tài)：從單純的廣告媒體宣傳，到大型活動(dòng)，大型節(jié)日的引入消費(fèi)形態(tài)：從觀光旅游到休閑旅游，從買(mǎi)一種休閑放松的生活，到買(mǎi)一段非凡的假日，其中包括對(duì)這個(gè)城市的理解以及品位，和無(wú)數(shù)未知的體驗(yàn)。12年的城市旅游形象蛻變歷程城市營(yíng)銷(xiāo)傳播進(jìn)化實(shí)證營(yíng)銷(xiāo)品牌營(yíng)銷(xiāo)定位論體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)泛濫的“經(jīng)驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)”時(shí)代模式化程序化流程化標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)律化當(dāng)各行各業(yè)都想當(dāng)然地追求規(guī)模利潤(rùn)的時(shí)候，自己卻被經(jīng)常被“邁克爾·波特”原理囚禁！城市復(fù)制、營(yíng)銷(xiāo)復(fù)制、傳播復(fù)制，導(dǎo)致市場(chǎng)嚴(yán)重的同質(zhì)化，偏離消費(fèi)者欲求的同時(shí)，讓自己步調(diào)失控，不知所措，不知因由。12年，時(shí)間太長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)太多，習(xí)慣太強(qiáng)12年，一切都好像成為應(yīng)該這樣營(yíng)銷(xiāo)布控：好像一定要把活動(dòng)作為營(yíng)銷(xiāo)的重點(diǎn)，搞一個(gè)活動(dòng)就火一次，火過(guò)之后又沒(méi)有了人氣”……傳播推廣：好像一定要和美麗掛上一點(diǎn)關(guān)系，好像所有的城市都是以美麗為吸引點(diǎn)。媒介選擇：好像一定而且優(yōu)先的媒介選擇都是《國(guó)家地利》，造成永遠(yuǎn)的“旅游”，傳播方式：好像一定要做手冊(cè)，一定要做旅游手冊(cè)，手冊(cè)一定是景點(diǎn)和民俗的介紹。形勢(shì)開(kāi)始發(fā)生改變資訊電話少，大部分只是讓人知曉了名字愿意主動(dòng)去了解一個(gè)城市的人少不刊登廣告的效果和刊登廣告效果無(wú)差異不刊登廣告，更不行傳播效果窘境來(lái)了城市形象廣告效果今非昔比，每況愈下表現(xiàn)在城市害怕面對(duì)——不知道如何向別人介紹自己媒體們害怕面對(duì)——無(wú)法用證據(jù)說(shuō)明效果廣告公司更害怕面對(duì)——找不到城市的定位多年以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)主義大廈正在發(fā)生動(dòng)搖！歷史形成的利益集體與分配游戲要重構(gòu)！這將意味著都覺(jué)得消費(fèi)者無(wú)法捉摸，難以溝通閱讀率低收視率低來(lái)的沒(méi)看廣告看廣告的沒(méi)來(lái)表現(xiàn)在廣告溝通方式窘境來(lái)了城市沒(méi)有面對(duì)媒體沒(méi)有面對(duì)廣告公司也沒(méi)有面對(duì)原因：一切來(lái)源于既得利益的保護(hù)。一切都建立在自我意識(shí)層面，拍腦瓜想當(dāng)然，并不考慮環(huán)境的變化為行業(yè)帶來(lái)的變化后的對(duì)策。廣告成本高居不下，廣告效果不見(jiàn)提高。“不投廣告肯定不行，投了廣告效果又不明顯”。投廣告？當(dāng)然是主流大報(bào)，彩色，版面最好越大越好；最好是其它報(bào)紙作結(jié)合輔助，當(dāng)然是投星期四、星期五……電視好象效果不明顯，也不知道投哪個(gè)頻道好，反正，都投一點(diǎn)吧?；蛘吒泓c(diǎn)活動(dòng)，做點(diǎn)外展一切都顯得毫無(wú)章法？一切都發(fā)生了改變，城市與旅游傳播市場(chǎng)卻呈現(xiàn)一片僵局傳播遭遇前所未有的挑戰(zhàn)面對(duì)消費(fèi)者對(duì)廣告無(wú)動(dòng)于衷的時(shí)候，我們?cè)撟魅绾螒?yīng)對(duì)？有些市場(chǎng)已經(jīng)開(kāi)始向消費(fèi)者投降——步入誰(shuí)也不愿意看到的結(jié)果“降價(jià)競(jìng)爭(zhēng)”。到底是經(jīng)驗(yàn)出了問(wèn)題？還是經(jīng)驗(yàn)造成了問(wèn)題？新的輪回，該直面問(wèn)題了在一個(gè)提倡理智消費(fèi)的年代，責(zé)任與使命成為全行業(yè)的難題；在中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)即將展開(kāi)新一個(gè)輪回，在一個(gè)值得紀(jì)念的日子；單元愿意和各位一起發(fā)起一場(chǎng)討論，并愿意承擔(dān)這個(gè)重大的社會(huì)課題的推動(dòng)者與實(shí)踐者！一起迎接新的城市旅游產(chǎn)業(yè)元年再讀恩施恩施對(duì)于湖北的意義城市意義：湖北省境內(nèi)較大的少數(shù)民族聚集地，擁有近400萬(wàn)人口，其中80%以上為農(nóng)業(yè)人口，為湖北的農(nóng)業(yè)重地旅游意義：湖北的旅游名片之一，但是比不上神農(nóng)架、五峰知名、土司城等景點(diǎn)知名文化意義：湖北是一個(gè)多民族聚集省，恩施是土家族和苗族聚集比較多的地方，擁有悠久的民俗文化傳統(tǒng)當(dāng)一切問(wèn)題還是問(wèn)題的時(shí)候恩施還只是湖北邊陲一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的城市。只有機(jī)場(chǎng)，交通比較不方便，路途遙遠(yuǎn)。城市配套建設(shè)還比較落后，旅游氛圍與其他興起較早的著名景區(qū)相比，還較落后。我們深知，這些問(wèn)題傳播上無(wú)法改變我們的對(duì)策放棄標(biāo)榜的概念放棄虛無(wú)的說(shuō)辭放棄欲蓋彌彰的誘導(dǎo)回歸城市，創(chuàng)意展示城市的無(wú)限特質(zhì)與優(yōu)勢(shì)城市形象宣傳大美恩施大美恩施，雖然可以引人浮想聯(lián)翩，但是“美”在何處，沒(méi)有說(shuō)明，是風(fēng)景？是人文？就更不用談什么差異化的城市形象定位了恩施目前的城市旅行形象推廣舉措恩施目前的城市旅行形象推廣舉措戶外媒體車(chē)身、戶外廣告牌仍舊采取傳統(tǒng)的媒體形式，沒(méi)有突破在咨訊傳播方式越來(lái)越發(fā)達(dá)，傳統(tǒng)媒體效果日益降低的時(shí)代更多實(shí)效性媒體有待我們?nèi)グl(fā)掘。恩施目前的城市旅行形象推廣舉措網(wǎng)站建設(shè)中國(guó)恩施旅游網(wǎng)網(wǎng)站版塊完善，信息詳盡無(wú)遺……但，缺少鮮明主題，沒(méi)有將城市定位與網(wǎng)站特色進(jìn)行結(jié)合恩施目前的城市旅行形象推廣舉措公關(guān)活動(dòng)恩施生態(tài)旅游節(jié)無(wú)論是舉辦大型文化旅游節(jié)，還是借助某一全國(guó)性、甚至國(guó)際性活動(dòng)之勢(shì)，若沒(méi)有與城市的特色和核心優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，簡(jiǎn)單的舶來(lái)，則有生搬硬套之嫌國(guó)際旅游小姐巡游歡樂(lè)中國(guó)行恩施站再看看恩施有什么恩施有山水恩施大峽谷再看看恩施有什么恩施有山水星斗山恩施有山水水布埡大壩再看看恩施有什么恩施有風(fēng)情恩施土司城再看看恩施有什么恩施有風(fēng)情再看看恩施有什么土家擺手舞恩施有風(fēng)情恩施女兒會(huì)再看看恩施有什么恩施有美食恩施土家臘肉再看看恩施有什么恩施有美食恩施土家油茶湯再看看恩施有什么恩施有美食恩施土家油茶湯再看看恩施有什么山水之靈秀俊美，風(fēng)情之儀態(tài)萬(wàn)千，美食之悠遠(yuǎn)醉人大美恩施，的確難以道盡恩施的無(wú)限風(fēng)情但，恩施正受到夾擊湖北省境內(nèi)旅游景點(diǎn)眾多，數(shù)不勝數(shù)，若只比較山水景點(diǎn)，人們難保不會(huì)選擇更加風(fēng)景宜人，且更出名的地方，且更不用談來(lái)自與全國(guó)各地眾多旅游城市的競(jìng)爭(zhēng)神農(nóng)架程序集古鎮(zhèn)五峰河后景區(qū)恩施還沒(méi)有建立起自己的城市旅游品牌近年來(lái)，恩施正在逐步引入一些大型的旅游營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，同時(shí)開(kāi)始重視旅游附屬產(chǎn)業(yè)的整體化建設(shè)，但是生搬硬套的做法，難凸顯旅游品牌差異，畢竟，它們不是屬于恩施的。恩施的旅游產(chǎn)業(yè)還是以觀光為主恩施旅游產(chǎn)業(yè)的精華，目前依然是以觀光旅游為主，更多的游客來(lái)了以后大多只是觀賞一下恩施的大好自然風(fēng)光，亦或是拍一些照片作為留念就走，這常常導(dǎo)致游客的一次性消費(fèi)，下一次黃金周旅游時(shí)就不在選擇恩施為目標(biāo)城市了。恩施還沒(méi)有找到專(zhuān)屬于自己的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)山、水、洞、城、情，應(yīng)有盡有，但試問(wèn)，歷來(lái)地大物博，風(fēng)光秀麗、文化傳統(tǒng)悠久的神州大陸，又豈止有無(wú)數(shù)個(gè)更加引人的恩施呢？恩施，還沒(méi)有發(fā)掘自己最具備競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)。什么都是，也許會(huì)變成什么都不是定位的精髓并非廣而全，而且是準(zhǔn)而強(qiáng)產(chǎn)品英雄主義陷井NoProductashero輪回，不是簡(jiǎn)單的重復(fù)與回歸，而是更高起點(diǎn)的開(kāi)始，只不過(guò)更站在引導(dǎo)消費(fèi)的角度來(lái)審視城市價(jià)值。在為恩施定位之前，明確一下定位的前提1、定位的目地是為了讓更多的人前往恩施旅游消費(fèi)、提升城市影響力，建立恩施城市旅游品牌2、以強(qiáng)調(diào)旅游觀光作為城市的品牌優(yōu)勢(shì)，會(huì)陷進(jìn)入紅海競(jìng)爭(zhēng)，另一方面，只會(huì)加速品牌的老化，同時(shí)又將消費(fèi)群體界定為旅游人群3、定位不僅僅是為恩施找到核心競(jìng)爭(zhēng)力，更重要的是讓恩施，在客群的心中智中形成一個(gè)獨(dú)一無(wú)的印象。這是我們反市場(chǎng)、反現(xiàn)實(shí)的做法，通常在一個(gè)成熟的市場(chǎng)，說(shuō)概念多過(guò)說(shuō)產(chǎn)品，但是我們認(rèn)為，一個(gè)虛無(wú)的概念對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)反而給他們的感覺(jué)會(huì)在回避問(wèn)題。從這個(gè)角度來(lái)講“大美恩施”沒(méi)有解決任何問(wèn)題。五彩云南、風(fēng)情三亞、夢(mèng)中的香格里拉……看看什么才是恩施獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)世界上硒資源最富集的地方在湖北省恩施自治州。恩施——世界硒都土地養(yǎng)分豐富，其富饒程度另許多國(guó)外專(zhuān)家咂舌據(jù)說(shuō)在恩施，化肥是從來(lái)不必使用的。恩施——肥沃富饒的天堂看看什么才是恩施獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘慕?0%，特色農(nóng)產(chǎn)品十分豐富。許多特產(chǎn)遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外。恩施——享譽(yù)中外的特產(chǎn)豐富之地看看什么才是恩施獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)青山綠水，兒女恩施——夢(mèng)幻般美麗的旅游之地除了這些，恩施還有……地道的少數(shù)民族風(fēng)情、吊腳樓、女兒會(huì)、擺手舞……核心優(yōu)勢(shì)解讀一塊得到中外專(zhuān)家公認(rèn)的寶地，中國(guó)，乃至世界上極少數(shù)最富饒的地方。農(nóng)業(yè)特產(chǎn)十分豐富，馳名中外，享譽(yù)世界。同時(shí)，恩施也是一個(gè)山青水秀、美麗而好客的旅游之都。分析與小結(jié)既有富饒的土地，又有豐富的特產(chǎn)，同時(shí)也具備的旅游城市所具備的一切特質(zhì)，待到交通條件完善之后，恩施必將成為又一個(gè)世人向往的人間天堂它是墜落在凡間的珍寶它女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺落的一塊五彩石它是圣經(jīng)中伊甸園傳說(shuō)的中國(guó)版本它是傳說(shuō)中人間消失已久的聚寶盆神秘的陽(yáng)光的自然的富饒的風(fēng)情的浪漫的傳說(shuō)的形象關(guān)鍵詞有山水有風(fēng)光有寶藏有風(fēng)情定位支持點(diǎn)一個(gè)美麗而富饒的傳說(shuō)之地世界上所有的寶藏都在這里土地，是大自然為人類(lèi)埋藏的最為珍貴的寶藏恩施，集自然的萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，特別享有世界上極少數(shù)的肥沃富饒土地資源，因此帶來(lái)十分豐盛的農(nóng)業(yè)特產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，觀光旅游只是一方面，來(lái)恩施，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的寶藏。你想看到的所有美麗都在這里恩施山奇水秀，山水風(fēng)光應(yīng)有盡有，神龍溪漂流、格子河石林，已贏得眾多海內(nèi)外旅游者的贊譽(yù)。待鄂西民族風(fēng)俗旅游線建成，全州雄奇險(xiǎn)秀幽的勝境和古樸濃郁的民族風(fēng)情將展現(xiàn)于世界你想體驗(yàn)的所有風(fēng)情都在這里那熱情的土家族擺手舞，那奇特的女兒相親會(huì)那優(yōu)雅的龍船調(diào)傳說(shuō)，那民俗氛圍濃郁的吊腳樓那歷史悠遠(yuǎn)的撒爾嗬，那趣味盎然的哭嫁還有山之俊，水之秀，城之府，洞之奇，物之博普天之下，萬(wàn)種風(fēng)情，盡在恩施若世人問(wèn)，人間可有聚寶盆？我們可以自豪的回答，它就是恩施一個(gè)美麗而富饒的傳說(shuō)之地恩施，得到過(guò)眾多中外專(zhuān)家的共識(shí)，是一塊有待開(kāi)發(fā)的寶地，只因目前的交通狀況便，以及之前城市形象宣傳意識(shí)的淡薄，導(dǎo)致了旅游產(chǎn)業(yè)的滯后，以及招商引資的速度與力度低，待10.1高速路通車(chē)，以及2010年宜萬(wàn)鐵路的竣工，屆時(shí)，恩施將吸引眾多旅游者以及投資者眼球的聚焦，必將迎來(lái)城市面貌的全面革新。大美恩施，聚寶中國(guó)2010年主題廣告語(yǔ)山水之寶，自然之寶，人文之寶，土地之寶，世間寶藏皆薈萃于恩施現(xiàn)在的恩施，即將以全新的面貌，獨(dú)特的氣質(zhì)橫空出世，在世界旅游舞臺(tái)之上翩翩起舞以前的恩施，是一個(gè)集大自然萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的，卻猶抱琵琶半遮面，養(yǎng)在深閨人未識(shí)的神秘少女。山水風(fēng)景歷史遺跡民俗風(fēng)情農(nóng)業(yè)特產(chǎn)珍稀資源大美恩施聚寶中國(guó)廣告?zhèn)鞑ブ黝}支撐大美恩施聚寶中國(guó)創(chuàng)新廣告創(chuàng)新活動(dòng)創(chuàng)新媒介創(chuàng)新公關(guān)創(chuàng)新品牌創(chuàng)新廣告?zhèn)鞑?zhí)行策略廣告創(chuàng)意與表現(xiàn)媒體策略部分電視廣告：于旅游衛(wèi)士頻道，武漢旅游、休閑頻道投放。1、邀請(qǐng)旅游衛(wèi)士頻道進(jìn)行特約采訪及拍攝，全面展示恩施的風(fēng)情地貌，人文特產(chǎn)，并投放15至30秒的形象宣傳廣告2、武漢旅游、休閑頻道投放15秒至30秒的形象宣傳廣告3、拍攝30分鐘至1小時(shí)專(zhuān)題片，制作光碟贈(zèng)送給旅游社，派送至客戶手中戶外廣告牌：戶外廣告牌信息單一，其主要目的是樹(shù)立品牌形象。1、武漢至恩施高速路段、景區(qū)內(nèi)設(shè)立戶外形象廣告牌進(jìn)行長(zhǎng)期投放2、武漢市內(nèi)則采取車(chē)身廣告3、恩施周邊各省省會(huì)（重慶）根據(jù)各活動(dòng)節(jié)點(diǎn)投放戶外或車(chē)身廣告電梯轎廂廣告：為近年來(lái)興起的一種廣告形式，其成本低，效果好，適用于長(zhǎng)期性投放。1、武漢及湖北各城市主要商業(yè)中心寫(xiě)字樓內(nèi)投放2、恩施周邊各省省會(huì)（重慶）商業(yè)圈內(nèi)寫(xiě)字樓內(nèi)交通廣播電臺(tái)：主要針對(duì)有私家車(chē)，出行較方便的客戶。武漢、湖北各城市、恩施周邊各省會(huì)交通廣播電臺(tái)，根據(jù)大型活動(dòng)時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行短期投放。網(wǎng)站：與各大旅行網(wǎng)站、票務(wù)網(wǎng)站進(jìn)行合作，建立鏈接，并于中國(guó)旅行社，中國(guó)青年旅行社投放漂浮廣告（根據(jù)活動(dòng)節(jié)點(diǎn)及主題）。網(wǎng)絡(luò)傳播炒作：聘請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)公司于大型驢友論壇內(nèi)進(jìn)行新聞炒作。形象展示：中國(guó)旅行社，中國(guó)青年旅行社進(jìn)行合作，于全國(guó)的資訊接待點(diǎn)設(shè)置形象海報(bào)，于資料索取架上擺放旅游推介手冊(cè)。營(yíng)銷(xiāo)推廣活動(dòng)活動(dòng)攻略一：聚寶中國(guó)世界專(zhuān)家論證會(huì)第一步：邀請(qǐng)世界知名的地質(zhì)研究專(zhuān)家，對(duì)于恩施獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，進(jìn)行研究探討。并發(fā)表公開(kāi)申明，論證其世界罕見(jiàn)的土壤肥沃程度。第二步：邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品加工、生產(chǎn)企業(yè)、食品企業(yè)至恩施考察、介紹恩施良好的生產(chǎn)條件以及投資環(huán)境。第三步：邀請(qǐng)世界歷史文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)進(jìn)行考察，評(píng)選其實(shí)自然、人文歷史遺產(chǎn)，恩施為世界上不可多得的自然生態(tài)、歷史文化保留完整、且種類(lèi)眾多的地方?；顒?dòng)攻略二：世界民族文化藝術(shù)村在恩施某區(qū)域規(guī)劃一片土地，建筑世界民族文化村。世界民族文化村并不是建造現(xiàn)代的高樓大廈，而是以當(dāng)?shù)氐哪静暮褪臑橹饕牧?，重新建造古代村落，尤其要突出中?guó)最有特色的村寨建筑風(fēng)格。文化村各分位多個(gè)村落建筑，如中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)的建筑：盤(pán)古小屋、女神農(nóng)小屋等，并可以經(jīng)營(yíng)各種民族文化飾品。游覽者在村中不僅能重溫古文明建筑風(fēng)情，更能體現(xiàn)古文明生活方式，在旅游高峰，在民族旅游;定期開(kāi)展“中國(guó)村長(zhǎng)論壇”“最美麗的鄉(xiāng)村評(píng)選”“鄉(xiāng)村麗人”等活動(dòng)。活動(dòng)攻略三：恩施博物館恩施地大物博、擁有眾多的珍稀自然資源、有許多農(nóng)業(yè)特產(chǎn)遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。所以建造世界自然遺產(chǎn)館也應(yīng)當(dāng)是自然的事情。一層為恩施地理?xiàng)l件以及演變歷史介紹、為實(shí)物、雕塑、模型、聲像資料等。二層、恩施農(nóng)業(yè)、礦物、珍稀物種實(shí)物及標(biāo)本展示三層、三層為恩施土家族、苗族少數(shù)民族風(fēng)情文化展示活動(dòng)攻略四：恩施特產(chǎn)、藥材推介恩施的盛產(chǎn)眾多知名農(nóng)業(yè)特產(chǎn)品，如富硒茶、富硒雞蛋、并有許多珍貴藥材，因?yàn)榻煌ǖ仍虻南拗粕形丛谌珖?guó)打響這一有力的城市品牌。萬(wàn)宜鐵路以及新高速路開(kāi)通后，恩施應(yīng)當(dāng)先聲出擊，引入商業(yè)貿(mào)易企業(yè)的光顧，以及藥材加工企業(yè)在恩施進(jìn)行投資，將恩施的眾多“寶貝”推銷(xiāo)出去。活動(dòng)攻略五：女兒會(huì)民俗文化節(jié)恩施的女兒會(huì)是一個(gè)非常具備特色以及對(duì)于年輕人具有很大吸引力的有趣節(jié)日。我們可以把這一節(jié)日作為長(zhǎng)假時(shí)旅游觀光的重點(diǎn)項(xiàng)目，甚至在湖北周邊省會(huì)城市、直轄市進(jìn)行宣傳推廣，將節(jié)日特色進(jìn)行說(shuō)明，吸引那些都市白領(lǐng)前來(lái)參加活動(dòng)攻略六：溶洞之都、世界溶洞探險(xiǎn)節(jié)恩施地區(qū)有許多險(xiǎn)峻宏偉，光怪陸離的溶洞，這是屬于恩施的一個(gè)獨(dú)特旅游項(xiàng)目，且許多溶洞尚待開(kāi)發(fā)。一方面，可以邀請(qǐng)中