議論文中事例的敘述與認(rèn)證

議論文中事例的敘述與認(rèn)證第一頁，共七十頁，2022年，8月28日07年考綱與06年相比在寫作上的變化：

06年：材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。

07年：材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。第二頁，共七十頁，2022年，8月28日

例證法、引證法是議論文的主要論證方法。誰都希望能揮灑自如、恰如其分的運(yùn)用，但一些練習(xí)者常常是“觀點(diǎn)+例子”或“引文+觀點(diǎn)”，誤入油水分離的怪圈，怎樣沖出呢？

第三頁，共七十頁，2022年，8月28日

例文1貧困也是一筆財(cái)富

……“自古英才出寒家”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都有難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……如果說人生是一條環(huán)環(huán)相扣的鏈條，那么貧困的磨礪就是其中閃閃發(fā)光的一環(huán)，它能阻撓那種“人生在世，吃穿二字”的庸俗人生觀的滋生，讓人有正確的艱苦奮斗的人生觀和信念?！秩σ唬豪蛔h第四頁，共七十頁，2022年，8月28日[病癥簡析]

上述短文，有觀點(diǎn)，并且鮮明；有實(shí)例，并且確切、充分、典型。但為什么仍然沒有說服力呢？關(guān)鍵就是受了“寫說理文章只要提出論點(diǎn)，抓幾個(gè)事實(shí)作論據(jù)就可以了”的影響，缺乏具體分析；觀點(diǎn)仍然是觀點(diǎn)，材料仍然是材料，油水分離，未融在一起，所以還是沒有說服力。由此看來，一篇說理文章，只說道理，沒有具體事實(shí)，就會缺乏說服力和感染力。但是，只有事實(shí)，缺乏具體分析，也同樣不行。顧名思義，議論文是要發(fā)表議論的。有了觀點(diǎn)和事實(shí)，還得要展開分析，從而具體地論證自己的觀點(diǎn)。這才是人們說的擺事實(shí)，講道理。如何展開具體分析呢？——第五頁，共七十頁，2022年，8月28日

古人云“自古才子出寒門”。（觀點(diǎn)句）古今中外成才者，大多出自寒家。（引例句）范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都有難以吃到；司馬光亦出身貧寒；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上常靠弟弟接濟(jì)；居里夫人剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書…（材料句）寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育，不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花（具體闡釋寒門的作用）。窮則思變，要變，要干，要革命，要奮發(fā)圖強(qiáng)。越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財(cái)富呢？（分析句：事例與觀點(diǎn)）第六頁，共七十頁，2022年，8月28日1引古例，既是本段的中心論點(diǎn)也是全文分論點(diǎn)；2引例觀點(diǎn)和材料間的過渡句；3敘例，簡要概括地?cái)⑹隼樱?議例的第一步，對事例本身的分析評述；5議例第二步，闡明事例與論點(diǎn)間的關(guān)系，又扣文題。第七頁，共七十頁，2022年，8月28日例文2“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”難怪孟子說“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身-----”就是因?yàn)椤白怨庞⑿鄢龊T”所以說貧窮是一種財(cái)富。

怪圈二：引而不證。此文犯了引文加例子的怪圈，所以沒有論證力量。引證法的運(yùn)用，除了所引內(nèi)容要具有權(quán)威性外，還要特別注意闡發(fā)﹑評說，使引文所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容能顯露出來，與全文融為一體.第八頁，共七十頁，2022年，8月28日

戰(zhàn)國時(shí)思想家孟子說“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身-----”（材料句）不是嗎？（過渡句）一個(gè)人如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，經(jīng)受不住“饑餓”和“貧窮”的考驗(yàn)，又怎能勝任“天降的大任”呢？（反面分析貧困的作用）一個(gè)人只有在艱苦貧困的生活中，與生活抗?fàn)?，?zhàn)勝困難，才能磨煉出頑強(qiáng)的意志，激發(fā)向上的動(dòng)力，才能干大事，成大業(yè)?。ㄕ娣治鲐毨У淖饔茫┧哉f，貧困是人成就功業(yè)的基礎(chǔ)，是磨練頑強(qiáng)意志的礪石。從這個(gè)意義上說，貧困又何嘗不是一筆價(jià)值連城的、可觀的財(cái)富呢？（分析句：總結(jié)）第九頁，共七十頁，2022年，8月28日

奮斗，即是通往理想之路。

因?yàn)閵^斗，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為“童話大王”；因?yàn)閵^斗，羅曼·羅蘭獲得了20年心血的結(jié)晶——《約翰·克利斯朵夫》；因?yàn)閵^斗，愛因斯坦創(chuàng)立了相對論；因?yàn)閵^斗，陳景潤采擷到了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠；也是因?yàn)閵^斗，在一次次的國際比賽中，中國運(yùn)動(dòng)員讓五星紅旗在世界賽場上冉冉升起。

古今中外事業(yè)有成者無不浸透著奮斗的汗水。

成功者的事例不勝枚舉，但我們在驚羨他們偉業(yè)的同時(shí)，更應(yīng)該去感受他們?yōu)榻裉斓某晒λ冻龅钠D辛。奮斗是理想的階梯，只有奮斗，才能實(shí)現(xiàn)人生的理想（歸納“奮斗”的作用）第十頁，共七十頁，2022年，8月28日運(yùn)用事例論證分析的一般思路：領(lǐng)例句→引例句

→

敘例句→議例句第十一頁，共七十頁，2022年，8月28日

一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段——麻雀雖小五臟俱全的那種，應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子：觀點(diǎn)句、闡釋句（或引例句）、材料句、分析句、結(jié)論句。例如：

知識就是力量。（觀點(diǎn)句）第十二頁，共七十頁，2022年，8月28日知識就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分析句）史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽(yù)的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運(yùn)，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）第十三頁，共七十頁，2022年，8月28日練習(xí)：請?jiān)僖浴爸R就是力量”為段落開頭并以此為中心寫一段話，要求必須包括五種功能不同的句子：觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。第十四頁，共七十頁，2022年，8月28日

五十年代初，錢學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時(shí)，立即給美國移民當(dāng)局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因?yàn)閷ξ覀儊碚f至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。任何時(shí)候，他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師。”（材料句）可見，知識就是力量。（結(jié)論句）

第十五頁，共七十頁，2022年，8月28日

五十年代初，錢學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時(shí)，立即給美國移民當(dāng)局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因?yàn)閷ξ覀儊碚f至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。任何時(shí)候，他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師?！保ú牧暇洌┛梢?，知識就是力量。（結(jié)論句）

為什么他（錢學(xué)森）一個(gè)人任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師呢？還不是因?yàn)樗念^腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)？還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知識”足以增強(qiáng)一個(gè)國家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界、決定人類命運(yùn)？（具體分析原因句）

第十六頁，共七十頁，2022年，8月28日一、引例

引例：即觀點(diǎn)和事例之間過渡性的語句。常用格式：古往今來，事業(yè)有成者無不……第十七頁，共七十頁，2022年，8月28日

二敘例：指出下文在事例敘述方面的毛病并修改

觀點(diǎn)：自己找答案

那個(gè)因?yàn)跖_詩案雖免過一死卻被閑置黃州的蘇軾，曾在道家的影響下發(fā)出過人生如夢的感慨，可是他并沒有就此而避世退隱，而是面對浩渺的江水和靜兀的群山得到啟迪，從此對坎坷的人生保持著“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)和“自愛鏗然曳杖行”的傲岸；那個(gè)身陷輪椅青春黯淡的史鐵生，也在地壇中迷茫彷徨，有過翅膀被折斷的沉重，可是他最終選擇文學(xué)之路，用筆繼續(xù)他飛揚(yáng)的青春斗志，我們的社會因而多了一位堅(jiān)毅不屈的強(qiáng)人而不是靠人悲憫過活的弱者。第十八頁，共七十頁，2022年，8月28日

閑置黃州的蘇軾，如果續(xù)走前代失意文人醉心老莊思想的道路，那么他留給我們的也不過是“人生如夢”的消極感慨；幸而他自己從浩渺的江水和靜兀的群山中，積極尋求人生的真諦，這才有了“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)和“自愛鏗然曳杖行”的傲岸。身陷輪椅青春黯淡的史鐵生，縱使被包圍在同情與關(guān)愛中，也依然迷茫彷徨。最終是自己在地壇里的思索使他悟出了人生的答案，用筆繼續(xù)他飛揚(yáng)的青春斗志，我們的社會因而多了一位堅(jiān)毅不屈的強(qiáng)人而不是靠人悲憫過活的弱者。第十九頁，共七十頁，2022年，8月28日

閑置黃州的蘇軾，如果續(xù)走前代失意文人醉心老莊思想的道路，那么他留給我們的也不過是“人生如夢”的消極感慨；幸而他自己從浩渺的江水和靜兀的群山中，積極尋求人生的真諦，這才有了“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)和“自愛鏗然曳杖行”的傲岸。

那個(gè)因?yàn)跖_詩案雖免過一死卻被閑置黃州的蘇軾，曾在道家的影響下發(fā)出過人生如夢的感慨，可是他并沒有就此而避世退隱，而是面對浩渺的江水和靜兀的群山得到啟迪，從此對坎坷的人生保持著“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)和“自愛鏗然曳杖行”的傲岸；

閑置黃州的蘇軾，面對蒼天默默無語，“何謂人生？”于是他一葉扁舟，竹杖芒鞋，他披發(fā)長吟“大江東去”，浩渺的江水洗滌了他的靈魂，靜兀的群山凈化了他心靈，鏗鏘的答案化作一串風(fēng)鈴在歷史的長風(fēng)中飄揚(yáng)，于是有了“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)，有了“自愛鏗然曳杖行”的傲岸，歷史的天空又挺立起一座不倒的豐碑…第二十頁，共七十頁，2022年，8月28日論點(diǎn)：不要讓夢想與自己咫尺天涯

每個(gè)人，都有一個(gè)夢想。不論大小，它都是你人生的目標(biāo)，甚至有時(shí)，它是你活著的動(dòng)力。司馬遷是著名的文學(xué)家、史學(xué)家。他在年少時(shí)就有一個(gè)夢想，就是完成史上最偉大的一部史書。擁有頑強(qiáng)精神的他果然在成年時(shí)繼承了父親的官職，成為太史令。但是伴君如伴虎，由于為飛將軍李廣的孫子李陵求情，遭到漢武帝的懲罰，一下子身陷大牢。當(dāng)時(shí)漢朝的法度是這樣的，如果士大夫可以接受宮刑的話，就免除死刑。這樣被判處死刑的他選擇了宮刑。如果他選擇死，夢想就會與他咫尺天涯。在《報(bào)任安書》中，他亦發(fā)出了“死有重于泰山、輕于鴻毛”的感慨。第二十一頁，共七十頁，2022年，8月28日

每個(gè)人，都有一個(gè)夢想。不論大小，它都是你人生的目標(biāo)，甚至有時(shí)，它是你活著的動(dòng)力。司馬遷年少時(shí)就有一個(gè)夢想，就是完成史上最偉大的一部史書。由于為李陵求情，他遭到漢武帝的懲罰，身陷囹圄。如果他選擇剛烈的死，那么兒時(shí)的夢想將同葬于一抔黃土之中。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，他毅然選擇了屈辱地生，使遠(yuǎn)在天涯的夢想變成了近在咫尺的成功。第二十二頁，共七十頁，2022年，8月28日

每個(gè)人，都有一個(gè)夢想。不論大小，它都是你人生的目標(biāo)，甚至有時(shí)，它是你活著的動(dòng)力。司馬遷年少時(shí)就有一個(gè)夢想，就是完成史上最偉大的一部史書。由于為李陵求情，他遭到漢武帝的懲罰，身陷囹圄。如果他選擇剛烈的死，那么兒時(shí)的夢想將同葬于一抔黃土之中。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，他毅然選擇了屈辱地生，使遠(yuǎn)在天涯的夢想變成了近在咫尺的成功。（典型事例具體分析）

每個(gè)人，都有一個(gè)夢想。不論大小，它都是你人生的目標(biāo)，甚至有時(shí)，它是你活著的動(dòng)力。（觀點(diǎn)句）大漠駝鈴，朔風(fēng)陣陣（環(huán)境烘托、情景交融），如果沒有重回大漢朝廷的強(qiáng)烈熱望，蘇武何嘗不想一抔黃土埋忠骨？長夜漫漫，今夜無眠，如若沒有完成一部史書的偉大夢想，面對奇恥大辱，司馬遷何嘗不想三尺白凌裹衷腸呢？（敘例句緊扣夢想）為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，他們毅然選擇了屈辱地生，使遠(yuǎn)在天涯的夢想變成了近在咫尺的成功。（歸納分析句）第二十三頁，共七十頁，2022年，8月28日

每個(gè)人，都有一個(gè)夢想。不論大小，它都是你人生的目標(biāo)，甚至有時(shí)，它是你活著的動(dòng)力。大漠駝鈴，朔風(fēng)陣陣，蘇武手持漢節(jié)久久地眺望著長安，十九年的風(fēng)霜雨雪，十九年的斗轉(zhuǎn)星移，青絲早已變成了白發(fā)，如若沒有重回大漢朝廷的強(qiáng)烈熱望，蘇武恐怕早已風(fēng)化成一座不朽的雕像；長夜漫漫，今夜無眠，他倚在墻上，淚流滿面，想著白天遭受的奇恥大辱，他似萬箭穿心，如若沒有要完成一部史書的偉大夢想，司馬遷恐怕早已剛烈地血灑朝綱，但他們明白，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，不可逞匹夫之勇，寧可屈辱的生，也要讓遠(yuǎn)在天涯的夢想變成近在咫尺的成功。（用肖像與情景交融法敘例，再用歸納法挖原因）第二十四頁，共七十頁，2022年，8月28日

觀點(diǎn)：人文精神與發(fā)展（1）始皇嘗在無數(shù)目光的凄清中，讓諸子百家在火光中徹底消亡，讓天下儒生長眠于漠漠黃土。天下士子不屈的靈魂隨著思想的湮沒垂垂老去，可嘆的是，一個(gè)盛世的浮華，竟也在這一瞬間灰飛煙滅。勿以一葉障目，勿被所謂的智慧污濁了天地人世，勿因?qū)θ宋乃枷氲慕d成為歷史倒退的魁首?。?）秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了愚弄百姓的思想，鞏固自己的統(tǒng)治，以殘暴的手段焚書坑儒，鉗制人文精神。令他始料未及的是天下并沒有就此向前發(fā)展，傳遞二世三世而至萬世，相反地，對人文精神的禁錮反而激起了人民更激烈的反抗，秦王朝很快被淹沒在農(nóng)民起義的浪潮之中了。第二十五頁，共七十頁，2022年，8月28日二、敘例1、敘述角度——緊扣中心（根據(jù)觀點(diǎn)所需要素，除必要的交代外，直奔要素，避免冗長）2、敘述語言——簡潔精煉3、敘述情感——運(yùn)用描寫運(yùn)用修辭等。第二十六頁，共七十頁，2022年，8月28日材料：如果你是高山，何必在乎別人把你當(dāng)成平地，第二十七頁，共七十頁，2022年，8月28日一代偉人鄧小平的一生經(jīng)歷了常人難以想象的三起三落，面對曾經(jīng)并肩的戰(zhàn)友投來質(zhì)疑的目光，面對不知情的人民起哄的打倒聲，面對兒子難以承受輿論壓力而跳樓的痛苦，他甚至沒有為自己辯解一句就順從起埋頭于一個(gè)不起眼的車間，直到歷史被還以真相，人民再次選擇了他．智者的明智在于深刻地了解自己，堅(jiān)定的守望信念，寬容地諒解他人，淡定地等待成熟．絕不把自己的人生價(jià)值交付別人，待何而沽．只有不依賴于評價(jià)的生命才不會被評價(jià)壓垮，只有不在乎評價(jià)的人生價(jià)值才最有價(jià)值．走自己的路，不要去說那些說你的人，以一顆悲憫的心和親韌的耳去直向無知和誤解．走自己的路，主宰自己的人生，走自己的路，做最好的自己．第二十八頁，共七十頁，2022年，8月28日三、議例方法1：意義分析法

就是通過提示論據(jù)所蘊(yùn)含的意義，或予以高度評價(jià)，或揭示其危害，從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。常用格式：他們……，人們…，社會…，歷史…。第二十九頁，共七十頁，2022年，8月28日材料1前方是絕路，希望在拐角。炮火翻天的中國大地上，此刻哪里還有一片可坐窗前苦讀圣賢書的寧靜之地？何其多的才子書生在這歷史的岔道口，沒有功名利祿可取，沒有“孫山”可以攀登，更沒有什么金榜可以題名，他們的命運(yùn)將何去何從？絕望嗎？沉淪嗎？不！劉伯承選擇了投筆從戎，黑色的鏡框，儒雅的學(xué)者姿態(tài)，配上草綠色的軍裝和那顆閃閃放光的紅星鑄就了新中國的劉伯承大將。他振奮人心的口號，他拋頭顱灑熱血的激情，他的鮮血充滿了整個(gè)神州大地。他的選擇無悔，無悔于那支筆，無悔于他的生命，無悔于中國的成立。第三十頁，共七十頁，2022年，8月28日方法2：引申類比法常用格式：

就是把列舉的事例加以引申或類比，聯(lián)系實(shí)際，突出其觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?！绱?，……又何嘗不是？第三十一頁，共七十頁，2022年，8月28日材料2

英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也就是說，他后面二十來年的努力都是白費(fèi)?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)常客觀地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會留下這個(gè)遺憾了?？茖W(xué)如此，人生又何嘗不是？常常聽人后悔自己什么做得不好，什么不該做，事后再多的悔恨也于事無補(bǔ)，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識。（高考優(yōu)秀作文《人生的“出”與“入”》第三十二頁，共七十頁，2022年，8月28日方法3：反向假設(shè)法常用格式：

就是列舉事實(shí)論據(jù)后，從反面假設(shè)分析，假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，從而以揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。倘使……就……；假若……就……第三十三頁，共七十頁，2022年，8月28日材料3

學(xué)習(xí)借鑒會助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。假若東施能充分認(rèn)識自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿，或許也會成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。（考場優(yōu)秀作文《走出屬于自己的一步》）第三十四頁，共七十頁，2022年，8月28日

科學(xué)研究需要“水滴石穿，繩鋸木斷“的精神。明代杰出的地理學(xué)家徐霞客，從22歲到56歲年間，以夢想為伴，以徒步為車，踏遍青山綠水，閱盡荒郊野嶺，先后考察了16個(gè)省區(qū)，走遍半個(gè)中國。在艱苦的環(huán)境中，每天尋樵問夫，每天寫考察日記，終于寫成了世界上關(guān)于石灰?guī)r地貌考察的最早科學(xué)文獻(xiàn)《徐霞客游記》。試想，如果他在露宿野外的困苦日子里，當(dāng)他屢遭盜劫，頻頻絕糧，幾近病危，當(dāng)他多次落荒幾近野狼之口時(shí)便偃旗息鼓，那么《徐霞客游記》這部巨著豈能問世？因此，完全可以這樣說，《徐霞客游記》正是靠“水滴石穿，繩鋸木斷“的精神換來的碩果。第三十五頁，共七十頁，2022年，8月28日方法4：因果分析法常用格式：

就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點(diǎn)。1、設(shè)問式：為什么他們有/沒有……，反而能有建樹/失敗？2、正是因?yàn)椤?，所以他們才能…第三十六頁，共七十頁?022年，8月28日材料4三國時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)氏圍山斷水，放火燒山而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，固?zhí)己見，不能聽取別人的正確意見?！扒笆虏煌?，后事之師”，我們在決策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功。（高考優(yōu)秀作文《自信，但不能盲目》）第三十七頁，共七十頁，2022年，8月28日

還記得三國時(shí)的馬謖嗎？鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高高的山頭，王平勸他，他的腦袋搖得像個(gè)撥浪鼓；眾將士不服，他橫眉倒豎，拔劍而起---結(jié)果司馬氏圍山斷水，一把大火使蜀軍幾乎全軍覆沒---（形象敘例，突出觀點(diǎn)所需要素）第三十八頁，共七十頁，2022年，8月28日方法5：評析式：邊舉邊議、事例凝縮特點(diǎn)1

重說理而輕敘述，事例部分只用一個(gè)復(fù)句來概括，重點(diǎn)放在引申議論中。第三十九頁，共七十頁，2022年，8月28日材料1世界拳王阿里每逢比賽是，總是要先雇一些人，作為自己的反對者，在比賽時(shí)，給他起哄，罵他，羞辱他。這樣，阿里的搏斗欲望才被刺激起來,力量充滿全身，肌肉膨脹，精神達(dá)到最佳的競技狀態(tài)。材料2在挪威的一個(gè)海灣，出海漁船返回時(shí)，漁民們捕獲的大部分沙丁魚，總是等不及賣掉就已奄奄一息，只好低價(jià)處理。但一位叫漢斯的漁民捕獲的魚卻個(gè)個(gè)活蹦亂跳，人們競相買走。原因何在？原來，漢斯捕到魚后，就故意把一條攢來攢去的粘魚放進(jìn)魚槽，其他魚感到惶恐不安，四處游動(dòng)，因而保全了性命。某老板聽到這個(gè)故事后，深受啟發(fā)，他給自己管理松弛的公司請來幾條”粘魚”---以管理嚴(yán)格著稱的人，擔(dān)任新主管。于是，公司的人員立刻產(chǎn)生緊張感，紛紛活躍起來，每個(gè)人的工作達(dá)到了最佳狀態(tài)，公司經(jīng)營面貌煥然一新。第四十頁，共七十頁，2022年，8月28日材料5人的活力往往來自壓力和挑戰(zhàn)。如果沒有壓力和挑戰(zhàn)，人們就會缺乏緊張感和憂患意識，進(jìn)而喪失斗志，在不競爭的社會中死氣沉沉，坐以待斃。世界拳王阿里之所以每場比賽皆立于不敗之地，是因?yàn)樗?jīng)常在比賽中為自己找一些“壓力”，甚至用錢雇人充當(dāng)自己的反對者，激起自己最大的斗志來擊敗對手；挪威某公司的老板之所以使本來死氣沉沉的公司變得生氣勃勃、煥然一新，是因?yàn)樗\(yùn)用了“鲇魚效應(yīng)”讓公司的每個(gè)人都有緊張感，紛紛活躍起來。所以說，只有不斷給自己壓力和挑戰(zhàn)，使自己產(chǎn)生緊張感和危機(jī)感，才能產(chǎn)生無窮無盡的動(dòng)力，從而在競爭中成為優(yōu)勝者。

第四十一頁，共七十頁，2022年，8月28日特點(diǎn)2借事議理時(shí)，敘中有議，事中有理。

蘇軾披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意﹑悲傷忘記那些仕途上的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

借事議理時(shí)，敘（突出人物的動(dòng)作）中有議，事中有理。文章論述了蘇軾陶潛的心靈選擇，對人物思想進(jìn)行了深入分析，字里行間有贊許有褒揚(yáng)。通過評析告訴人們：人生要忘記該忘記的。文章言中有情，事中有理。第四十二頁，共七十頁，2022年，8月28日方法6：排例造勢，揭示實(shí)質(zhì)法(5;6方法的區(qū)別就在用例的個(gè)數(shù)上，又都可教“歸納法”

即采用三個(gè)或三個(gè)以上屬性相同或相關(guān)的例子，構(gòu)成排比的形式，然后對其進(jìn)行歸納升華，點(diǎn)明論據(jù)所包含的道理，揭示出論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系，從而深化論點(diǎn)。效果是舉例充分，視野開闊，氣勢強(qiáng)烈，從而論證有力。第四十三頁，共七十頁，2022年，8月28日材料7

商紂王自高自大，一意孤行，落得個(gè)葬身火海；唐太宗開張圣聽，虛納下言，開創(chuàng)“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，視鄒忌的諷勸為良策，贏得諸侯朝拜。由此可見，聽取別人的意見，方能集思廣益，兼收并蓄，最后創(chuàng)造出輝煌燦爛的宏偉事業(yè)。第四十四頁，共七十頁，2022年，8月28日

材料8：2004年高考滿分作文《信他，抑或自己》

唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君；齊王接受鄒忌的進(jìn)諫，聽取群臣吏民的意見，于是才有“諸侯皆朝于齊”的國勢；孫中山提出建設(shè)三峽的設(shè)想，豈不是因?yàn)樯朴诼犎e人的意見的結(jié)果?

聽取別人的意見，方能集思廣益，兼收并蓄，最后創(chuàng)造出輝煌燦爛的宏偉事業(yè)。

第四十五頁，共七十頁，2022年，8月28日1、選擇事例要典型，否則容易墮入堆砌。要求2、敘例時(shí)也有很強(qiáng)的技巧性，“全文排例”中述例要簡明扼要，而“局部排例”中根本不用“述”例，拿來例子就“論”。3、選擇結(jié)構(gòu)形式和句式時(shí)，要盡量做到段與段、句與句的結(jié)構(gòu)相似，這樣才有排比的意味，使文章文脈通暢，論證有力，感情充沛。第四十六頁，共七十頁，2022年，8月28日

例如：當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍向保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱?。?5高考江蘇優(yōu)秀作文《生命的絕唱》

文章開篇連用了四個(gè)歷史人物的生命結(jié)尾來渲染﹑烘托主題，語言擲地有聲﹑氣勢磅礴，可以感受到作者的激情和對生命的感慨。第四十七頁，共七十頁，2022年，8月28日方法7正反對比法

《老子·道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可謂不“大”；“九層之臺”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。然而，這“大”“高”“遠(yuǎn)”，都是從“毫末”“累土”“足下”開始的。（正面分析）不自“毫末”，何來“合抱”？不起“累土”，哪來“九層”？不始“足下”，何以“千里”？（反面闡釋）（分析句）可見，一切貴在“始”。（結(jié)論句）

第四十八頁，共七十頁，2022年，8月28日練習(xí)：用正反對比法補(bǔ)出省略號處的內(nèi)容同樣是這則材料，我們還可以推導(dǎo)出“成功貴在‘積累’”、“大小、高矮、多少、遠(yuǎn)近等等都是辯證統(tǒng)一的”等結(jié)論：

1.《老子·道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）……

……可見，成功貴在“積累”。

第四十九頁，共七十頁，2022年，8月28日1.《老子·道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！保ú牧暇洌昂媳е尽?，不可謂不“大”；“九層之臺”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。然而，這“大”“高”“遠(yuǎn)”，都是由“毫末”“累土”“足下”一點(diǎn)點(diǎn)累積而成的。（正面分析）沒有“毫末”之積，何來“合抱”之大？沒有“累土”之積，哪來“九層”之高？沒有“足下”之積，怎至“千里”之遠(yuǎn)？（反面闡釋）（分析句）可見，成功貴在“積累”。（結(jié)論句）

第五十頁，共七十頁，2022年，8月28日2.

《老子·道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！保ú牧暇洌?/p>

……可見，大小、高矮、多少、遠(yuǎn)近等等都是對立統(tǒng)一的第五十一頁，共七十頁，2022年，8月28日2.

《老子·道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可謂不“大”；“九層之臺”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。然而，這“大”“高”“遠(yuǎn)”，都是由“毫末”“累土”“足下”一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展而來、累積而成的。這“大”“高”“遠(yuǎn)”中分別包含著“小”“矮”“近”，“小”“矮”“近”中則分別孕育著“大”“高”“遠(yuǎn)”；矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一，互為前提，相互依存，相輔相成，交錯(cuò)共生。（正面分析）沒有“大”，也就無所謂“小”；沒有“矮”，也就無所謂“高”；沒有“遠(yuǎn)”，也就無所謂“近”……（反面論證）：可見，大小、高矮、多少、遠(yuǎn)近等等都是辯證統(tǒng)一的

。（結(jié)論句）第五十二頁，共七十頁，2022年，8月28日材料：泰戈?duì)栒f：“任何鳥翼墜上黃金，都不能再高飛了。”（材料句）……

……因此，人啊，千萬不要淪為金錢的奴隸。練習(xí)：請選用任意兩種方法分析同一則材料。（語段前注明選用何種方法）第五十三頁，共七十頁，2022年，8月28日3.

⑴泰戈?duì)栒f：“任何鳥翼墜上黃金，都不能在高飛了?！保ú牧暇洌┏岚虮臼怯脕碜非箫w翔的快樂與自由的，倘若用來追求金錢，則失去了翅膀本來的作用。生命本是用以追求自然的奧秘、精神的浩瀚、靈魂的自由的，倘若僅僅用來追求金錢、追求物質(zhì)享樂，則失去了生命本身的價(jià)值與意義，失去了作為人本該享受的精神的快樂與自由。因此，人啊，千萬不要淪為金錢的奴隸。（結(jié)論句）第五十四頁，共七十頁，2022年，8月28日⑵泰戈?duì)栒f：“任何鳥翼墜上黃金，都不能在高飛了?！保ú牧暇洌╋@然，“鳥翼”象征理想、追求，而“黃金”則代表物質(zhì)享受。那么，只要在“鳥翼”與“黃金”之間劃上等號或是將二者緊緊的捆綁在一起，那么，一個(gè)人的精神自由、人生價(jià)值便宣告結(jié)束了。鳥翼墜上黃金，飛鳥失去的只是蔚藍(lán)的天空和飛翔的快樂；靈魂墜上黃金，人類則失去了應(yīng)有的善良、自由、快樂和尊嚴(yán)。因此，人啊，千萬不要淪為金錢的奴隸。（結(jié)論句）

第五十五頁，共七十頁，2022年，8月28日事例分析方法

意義分析法引申類比法反向假設(shè)法因果分析法邊舉邊議、事例凝縮法排例造勢、揭示實(shí)質(zhì)法正反對比法第五十六頁，共七十頁，2022年，8月28日練習(xí)

1、指出下節(jié)文字在分析論據(jù)方面的毛病，并試加以改正。失敗是成功之母。發(fā)明家愛迪生一生有一千六百二十八項(xiàng)發(fā)明，經(jīng)過多少次失敗且不去說，僅在發(fā)明電燈的試驗(yàn)中尋找一種適合的燈絲就試用了一千六百多種材料。試想，假如愛迪生沒有頑強(qiáng)的毅力，遇困難而卻步，那么，電燈的出現(xiàn)，還不知要推遲多少年。第五十七頁，共七十頁，2022年，8月28日2、如果以下節(jié)材料來論證“就應(yīng)該‘這山望著那山高’”，那么應(yīng)作怎樣的分析？

當(dāng)代著名作家馮驥才，原來是一位職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員，后來他發(fā)現(xiàn)自已頗有文學(xué)愛好，充滿自信，改作起小說來，竟而佳作迭出，一發(fā)而不可收。第五十八頁，共七十頁，2022年，8月28日示例：從“這山”奔上了“那山”，使個(gè)人的才華得到了充分的施展，同時(shí)，對社會所作貢獻(xiàn)也比他自己馳騁球場更大，這又何樂而不為？如果硬只許他滿足“這山”，否則就扣以個(gè)人主義的大帽，那中國豈不是又少了一位頗具才華的作家？”第五十九頁，共七十頁，2022年，8月28日

用”歸納法“和“反向假設(shè)法”修改一段話勤能補(bǔ)拙。就是說，天子差是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)摹Ｖ罂茖W(xué)家愛因斯坦小時(shí)候很笨，屢次失敗而從不氣餒，不達(dá)目的決不罷休。憑著這種勤奮的工作態(tài)度，他終于登上了科學(xué)的頂峰。同樣，我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚上小學(xué)時(shí)，被視為最笨的學(xué)生，但他憑著頑強(qiáng)的毅力勤奮學(xué)習(xí)，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里取得了輝煌的成就。又如著名的生物學(xué)家童第周在國外留學(xué)時(shí)，剛進(jìn)校成績很差，外國學(xué)生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋著這口氣，勤奮學(xué)習(xí)。一個(gè)學(xué)期下來，他成績越局全班第一。還有張海迪，她全身三分之二癱瘓，但她不屈服，自學(xué)了大學(xué)的課程，還學(xué)會了幾門外語?？梢娗趭^是能補(bǔ)拙的。第六十頁，共七十頁，2022年，8月28日毛?。?只把四位名人的事例擺出來，沒有說明為什么”勤“能補(bǔ)拙，即只擺現(xiàn)象，沒有透過現(xiàn)象的闡釋﹑分析﹑歸納，將論據(jù)與論點(diǎn)銜接起來，沒有把大量事實(shí)中的本質(zhì)內(nèi)涵﹑普遍意義揭示出來。所以缺少令人信服的理。2敘例的語言缺少變化。第六十一頁，共七十頁，2022年，8月28日用歸納法修改：勤能補(bǔ)拙。就是說，天子差是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)?。小時(shí)候很笨而屢遭失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時(shí)期被視為很笨的學(xué)生的我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成績；國外留學(xué)時(shí)，因進(jìn)校成績差而被人恥笑的生物學(xué)家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終成為享譽(yù)世界的學(xué)者。這些人先天條件并不好，但他們勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，彌補(bǔ)了自己先天的不足，因而取得了巨大的成就?？梢?，勤奮是能夠補(bǔ)拙的。修改時(shí)使用了整句，使三個(gè)事例的內(nèi)容相應(yīng)，讀起來流暢，并對三個(gè)事例用歸納法對其提取共同點(diǎn)，使分析有力。第六十二頁，共七十頁，2022年，8月28日用反面假設(shè)法修改勤能補(bǔ)拙。就是說，天子差是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)?。小時(shí)候很笨而屢遭失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時(shí)期被視為很笨的學(xué)生的我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成績；國外留學(xué)時(shí)，因進(jìn)校成績差而被人恥笑的生物學(xué)家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終成為享譽(yù)世界的學(xué)者。試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強(qiáng)拼搏刻苦自學(xué)，哪里會有華羅庚在數(shù)學(xué)等方面的卓越貢獻(xiàn)？若無聞雞起舞，堅(jiān)持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工程方面的令人注目的成就呢？可見，勤奮是能補(bǔ)拙的。修改后用”若無-----哪里會有----“這一句式分析，構(gòu)成排比段，感染力強(qiáng)，有力的論證里中心論點(diǎn)。第六十三頁，共七十頁，2022年，8月28日材料1世界拳王阿里每逢比賽是，總是要先雇一些人，作為自己的反對者，在比賽時(shí)，給他起哄，罵他，羞辱他。這樣，阿里的搏斗欲望才被刺激起來,力量充滿全身，肌肉膨脹，精神達(dá)到最佳的競技狀態(tài)。材料2在挪威的一個(gè)海灣，出海漁船返回時(shí)，漁民們捕獲的大部分沙丁魚，總是等不及賣掉就已奄奄一息，只好低價(jià)處理。但一位叫漢斯的漁民捕獲的魚卻個(gè)個(gè)活蹦亂跳，人們競相買走。原因何在？原來，漢斯捕到魚后，就故意把一條攢來攢去的粘魚放進(jìn)魚槽，其他魚感到惶恐不安，四處游動(dòng)，因而保全了性命。某老板聽到這個(gè)故事后，深受啟發(fā)，他給自己管理松弛的公司請來幾條”粘魚”---以管理嚴(yán)格著稱的人，擔(dān)任新主管。于是，公司的人