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人民版高中歷史必修三3.1順乎世界之潮流隨堂測試1)1.世紀(jì)期以前西的科學(xué)家認(rèn)為宇宙中有一種物質(zhì)是彌漫在世界上、無所不在的。受其影響19世紀(jì)90年,譚嗣撰寫了《仁學(xué),把“仁”作為世界的本,說“仁”統(tǒng)萬物“”統(tǒng)宇宙,“仁”就是世的本體。由此可,維新派思想的突出特點(diǎn)是()A.照西方思想學(xué)說B.全面接納西方自然科學(xué)成果C.固儒家傳統(tǒng)思想D.中國傳統(tǒng)文化與西方思想相融合2.梁啟超認(rèn)為決社會問者,當(dāng)以解決資本問題為第一義,以解決土地問題為第二義。且土地問題,雖謂為資本問題之附庸焉可也明梁啟超()A.突強(qiáng)調(diào)發(fā)展資本主義的重要明確反對進(jìn)行社會革命C.其想與“平均地權(quán)”思想相致D.張逐一解決社會問題3.某同學(xué)對中國近代一人物總了三個要點(diǎn),即“宣揚(yáng)自由民主外國書籍成改良道路此判斷該人物是)A.魏B.洪仁玕C.李鴻章D.復(fù)4.1898年世的《無錫白話報(bào)》是當(dāng)時(shí)在中國極具影響力的一份報(bào)刊,其創(chuàng)辦者裘廷梁有言“古今中外,變法必自空談始。故今日中國將變未變之際,以擴(kuò)張報(bào)務(wù)為第一義智大啟廣學(xué)校始得已求其次閱報(bào)始安能人人而閱之白話報(bào)始這說明()①白話相比文言更有利于報(bào)刊的普及②文革命對報(bào)業(yè)形成了一定影響③裘氏希望通過辦報(bào)推動社會變革④業(yè)的發(fā)展有利于國民素養(yǎng)的提升A.①④B.②④C.①②④D.①②③④5.有人認(rèn)為中國掀起洋務(wù)運(yùn)動,整體社會環(huán)境非常有利于引進(jìn)新事物、實(shí)現(xiàn)近代化。尤其是中國人尤是男人的化平比歐洲工業(yè)革命時(shí)期工人的文化水平高出很多下支撐這一觀點(diǎn)的最主要理由是()A.印術(shù)發(fā)明早、出版業(yè)發(fā)達(dá)B.男耕女織的社會生產(chǎn)模式16
人民版高中歷史必修三3.1順乎世界之潮流隨堂測試1)C.科考試等文化政策導(dǎo)向D.國的學(xué)校教育非常普及6.近代中國一些人認(rèn):“中國武制,事事遠(yuǎn)出西人之,獨(dú)火器乃不能及些可能是()A.王、鄭觀應(yīng)B.李鴻章、張洞C.康有為、梁啟超D.慈禧、光緒帝7.晚清時(shí)期有論曰“于國所以富強(qiáng)之,茫乎未有聞,以為吾中國之政教文物風(fēng)俗無不優(yōu)于他國所及者惟耳炮耳船耳鐵路耳機(jī)器耳一論()A.批了頑固派的冥頑不化B.映了頑固派與洋務(wù)派的激烈交鋒C.是務(wù)派對洋務(wù)運(yùn)動所進(jìn)行的傳
D.體現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動的局限性8.世紀(jì)20世紀(jì)初國人把時(shí)中國的三個政治派別的觀點(diǎn)依次概括為“主保中,次保大清大,次保中國保中,不保大清其中持“主保中,次保大清”觀點(diǎn)的是()A.頑派B.洋派C.維新派D.革命派9.有學(xué)者認(rèn)為1840—年用中國原有的政治思想觀念對西方現(xiàn)代觀念選擇性吸,以儒學(xué)經(jīng)世致用為主導(dǎo)應(yīng)付重重危從而產(chǎn)生“中國近代觀念中近代觀念”的代表人物有()①林則徐②秀全③之洞④復(fù)A.①②B.①③C.②④D.③1019世末的中國面臨瓜分豆的危機(jī),應(yīng)當(dāng)如何自當(dāng)時(shí)中國人對這一時(shí)代課題作出的最符合時(shí)代潮流的回答是()A.“夷長技以制夷”“中學(xué)為體,西學(xué)為用”C.“則變,變則通,通則久”
D.“星星之火,可以燎原”11.1920年梁啟超在《清代術(shù)概論》中寫道此梁啟超、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說,則將其(注:指黃宗羲的《明夷待訪錄節(jié),印數(shù)萬本,秘密散布,于晚清思想之26
人民版高中歷史必修三3.1順乎世界之潮流隨堂測試1)驟變,極有力焉里梁啟超最可能贊同黃宗羲的思想是()①“為天下之大害者,君而已矣”②“天下為主、君為客”③“民間吉(禮儀),一依朱子家禮》行事”④“天子之所是未必是……公其是非于學(xué)?!盇.①③B.②④C.①②④D.①③④12費(fèi)正清認(rèn)為中國近代史基本上是一部中國對西方做出反應(yīng)的歷史代中國相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)秩序一直延續(xù)到19世紀(jì),時(shí)它遇到了一種截然不同的而且更為強(qiáng)大的文明。對此文明首先做出積極反應(yīng)的是()A.地階級B.農(nóng)民階級C.工階級D.產(chǎn)階級13.1888年,有為第一次上書光緒帝時(shí)指出吉林于東,英啟藏衛(wèi)而窺川滇于西,俄筑鐵路于北而迫盛京,法煽亂民于南以取滇粵可知,康有為()A.維思想已形成體系C.對帝軟弱表示不滿
B.主與列強(qiáng)進(jìn)行商戰(zhàn)D.關(guān)日深的民族危機(jī)14.之洞在1898年發(fā)表的《學(xué)篇》中認(rèn)為”“西政、西藝、西史”等社會科學(xué),“西非要,西政為要明此時(shí)張之洞()A.其想B與有為完全一致B.張應(yīng)放棄西方自然科學(xué)的學(xué)習(xí)C.其想在不斷與時(shí)俱進(jìn)D.張清政府應(yīng)進(jìn)行“預(yù)備立憲”15.世紀(jì)九十年代,李鴻在為格致書院所出考題中,曾問到西方測溫、測熱、測電的方法,問到西方平弧三角與《周髀算經(jīng)》的關(guān)系,問到西方關(guān)于64種化學(xué)物質(zhì)在中國語言為何物……。這說明當(dāng)時(shí)的中國人()A.開開眼看世界B.關(guān)注西科技C.堅(jiān)持“中體西用”D.普遍接受西式教育16說當(dāng)國的權(quán)力來一個人,它便軟;而當(dāng)它來自千百萬人民時(shí)則強(qiáng)大……36
人民版高中歷史必修三3.1順乎世界之潮流隨堂測試1)如果學(xué)者人和老百姓都能關(guān)民族的危那么,這樣的人民將是聰明的否則是愚昧的這種觀點(diǎn)的最早倡導(dǎo)者應(yīng)該是()A.鴉戰(zhàn)爭后新思想的代表者辛亥革命時(shí)期的資產(chǎn)階級革命派C.甲中日戰(zhàn)爭后的資產(chǎn)階級維派D.文化運(yùn)動中激進(jìn)的知識分子17.有為曾說請?jiān)O(shè)立上下議院,無事講求時(shí)務(wù),有事集群會議,議妥由總理衙門代奏省督撫代奏行者用可行者之事雖議于下而可否之權(quán)仍操之于上,庶免泰西君民爭權(quán)之弊此斷,其中的“上下議院”應(yīng)是()A.皇的隨從顧問B.國家的力中心C.廷的咨詢機(jī)構(gòu)D.政府的執(zhí)行機(jī)構(gòu)18.世紀(jì),有人認(rèn)為其習(xí)不能變法,不變其法不能變器……西藝非要,西政為要……不可變者倫紀(jì)也法也道器械也術(shù)也工也……若守此不失,雖孔孟復(fù)生,豈有議變法之非者哉判斷他()A.反學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)B.主“中學(xué)為體,西學(xué)為用”C.大宣傳民主科學(xué)思想D.倡革新政治,變法維新19歷學(xué)家徐中約認(rèn)為近代國歷史的特征并不是一種對西方的被動反應(yīng)是一場中國人應(yīng)對內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動奮斗使之從一個落后的儒家普世帝國轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€在國際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國家。這種見解()A.抹了近代中國社會各階層反略求獨(dú)立的反抗史B.否了近代中國人民主動融入界潮流的奮斗精神C.避了僅僅使用“外因”來解中國近代史的變遷D.批了部分歷史學(xué)家不顧事實(shí)洋媚外的治史態(tài)度20童洋肄業(yè)事宜折》規(guī)定后,肄習(xí)西學(xué),仍兼講中學(xué),課以孝經(jīng)、小學(xué)、五經(jīng)及國朝律例等書,隨資高下,循序漸進(jìn);每遇房、虛、昴、星等日,正副委員傳集各童,宣圣諭廣訓(xùn)尊君親上義不至網(wǎng)于異學(xué)出清朝幼童留學(xué)制)46
人民版高中歷史必修三3.1順乎世界之潮流隨堂測試1)A.堅(jiān)中體西用的思想C.實(shí)全面發(fā)展的方針
B.中為主要學(xué)習(xí)課程D.旨培養(yǎng)新時(shí)代公民21.史的精彩之處,不僅出現(xiàn)穩(wěn)定時(shí)期現(xiàn)在新舊交替時(shí)期閱下面材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料三(1840—1842年這現(xiàn)在看來侵略與反侵略的戰(zhàn)爭當(dāng)大多數(shù)中國人的眼中與中國歷史上的所有華夷之戰(zhàn)無異。朝野上下“剿夷”一類的詞語風(fēng)行。第二次鴉片戰(zhàn)爭期間中國人在震驚與恐懼中認(rèn)識到英夷的強(qiáng)大,照會中對英國的稱呼也由夷轉(zhuǎn)變?yōu)椤百F國約(1858年明文規(guī)定后式公文,無論京外,內(nèi)敘大英國官民,自不得提書‘夷’字1861年理各國事務(wù)衙門”成立,并由一個臨時(shí)“專辦外交及通商事件”機(jī)構(gòu)逐漸擴(kuò)展為“策富強(qiáng)總匯之地務(wù)”變?yōu)椤把髣?wù)成為大清國第一要務(wù)務(wù)一詞也得正式的地位,泛指一切與西方各國打交道的事務(wù)?!?jié)選自馬嘉利《變“夷”與“洋”之變章2012年第29期(1)依據(jù)料和所學(xué)知識,評析料三中國人的思想觀念發(fā)生的變化。材料四
關(guān)于中國近代史和中國現(xiàn)代史的分期,是確定中國近代史學(xué)科對象的重要問題。新中國成立以后,胡繩發(fā)表文章將其限定在18401919之間。此后,中國史學(xué)界出現(xiàn)了中國近代史和中國現(xiàn)代史的明確分界,分界線就是1919發(fā)生的五四運(yùn)動。但范文瀾等學(xué)者提出,按照社會性質(zhì),中國近代史應(yīng)該包含18401949年的整個時(shí)期?!吨袊泛椭袊F(xiàn)代史分期應(yīng)以1949年界》(2)大陸以年中國成立為國近代史和現(xiàn)代史的分界線,臺灣史學(xué)界主張把1911年的辛亥革命作為中國近代史和現(xiàn)代史的分界線闡述他們各自的理由談對歷史分期56
人民版高中歷史必修三3.1順乎世界之潮流隨堂測試1)的認(rèn)識。答案1.D2.D3.D4.A5.C6.B7.D8.C9.B10.C11.C12.A13.D14.C15.B16.C17.C18.B19.C20.A21.(1)變對國人從稱““洋變化對洋事物從稱“務(wù)“務(wù)”的變化。原因第次鴉片戰(zhàn)爭顯示了西工業(yè)文明的強(qiáng)大中國人開始認(rèn)識到自身的落后中國人開始改變夜郎自大的觀念,對西方國家的認(rèn)識趨于理性。評價(jià)反映了中國人對西方的看由蔑視轉(zhuǎn)變到平等現(xiàn)先進(jìn)的中國人開始沖破傳統(tǒng)思想的藩籬,推動了中西交往以及向西方學(xué)習(xí)的深入。(2)大陸學(xué)者著眼于社會
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