中國(guó)電影史復(fù)習(xí)資料全

/《中國(guó)電影史》練習(xí)題及課后練習(xí)參考答案第一章"影戲"——中國(guó)電影的奠基〔1896年～1932年第一節(jié)最初的嘗試一、電影傳入中國(guó)1、最初的電影放映〔1電影的發(fā)明,通常是從＿＿年＿＿月＿＿日法國(guó)人＿＿＿＿在巴黎第一次公開(kāi)放映他們攝制的《工廠(chǎng)大門(mén)》、《火車(chē)進(jìn)站》等最初的電影片斷開(kāi)始算起的?！?895,12,28；盧米埃爾兄弟〔2＿＿年8月11日〔光緒22年中秋節(jié),上海徐園的雜耍游樂(lè)場(chǎng)中推出了一種新玩意兒,人們管它叫做"西洋影戲"。這是關(guān)于電影在中國(guó)放映的第一次紀(jì)錄?！?896〔3＿＿年,西班牙人＿＿首先將一些有簡(jiǎn)單情節(jié)的故事短片拿到中國(guó)來(lái)放映。后來(lái)他成了在中國(guó)第一個(gè)經(jīng)營(yíng)電影院的商人,于＿＿年在上海建起了中國(guó)第一座專(zhuān)業(yè)影院——＿＿＿＿?！?899,雷瑪斯,1909,虹口大戲院〔4電影剛剛在中國(guó)放映時(shí),人們把這種玩意兒稱(chēng)為"西洋影戲"、"電光影戲"、"美國(guó)影戲"等,后來(lái)逐漸簡(jiǎn)化為"＿＿",成了中國(guó)人早年對(duì)電影的通用名稱(chēng)?！灿皯颉?在中國(guó)最早放映的影片大都是很短的片斷,主要有三種內(nèi)容：＿＿＿＿：《俄皇游巴黎》、《馬德里街景》、《火車(chē)進(jìn)站》等。＿＿＿＿：用毯子變女人等。＿＿＿＿：如兩自行車(chē)相撞,致使無(wú)數(shù)自行車(chē)撞作一團(tuán),一人睡覺(jué)被蟲(chóng)咬所擾之窘狀等?！布o(jì)錄片,特技片,滑稽片2、獨(dú)特的放映方式在第一次世界大戰(zhàn)之前,專(zhuān)門(mén)放映電影的正式影院在中國(guó)還很少。絕大多數(shù)影片是在＿＿＿＿中作為演出間歇的余興節(jié)目放映的。影片放映常常與戲曲、說(shuō)唱以及文明戲演出穿插在一起。這種＿＿＿＿式的放映方式延續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。直到第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的多集長(zhǎng)片越來(lái)越多地輸入中國(guó),＿＿＿＿才逐步取代了這種茶樓戲園式的放映方式?！膊铇菓驁@,茶樓戲園,專(zhuān)業(yè)影院3、作為帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)文化侵略的外國(guó)影片輸入早期外國(guó)影片的輸入中國(guó),是帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化侵略的一個(gè)組成部分,許多外國(guó)人在中國(guó)開(kāi)設(shè)影戲院、建立放映網(wǎng)、輸入影片都是以＿＿為直接目的的?！操嶅X(qián)二、中國(guó)初期的電影生產(chǎn)和電影企業(yè)1、最初的拍片嘗試中國(guó)人最早的拍片嘗試是從＿＿年秋開(kāi)始的。中國(guó)第一家照相館老板任景豐和照相技術(shù)的劉仲倫拍攝了譚鑫培的《＿＿》中的幾個(gè)表演片段。中國(guó)最初的拍片嘗試始于＿＿片,這本身也是一個(gè)極富象征意義的歷史現(xiàn)象。它反映了中國(guó)電影一誕生就迅速地與民族文藝傳統(tǒng)結(jié)下了不解之緣。〔1905,定軍山2、商業(yè)投機(jī)風(fēng)潮與中國(guó)電影事業(yè)基礎(chǔ)的初步開(kāi)創(chuàng)〔11913年鄭正秋、張石川等人拍的一部稍有簡(jiǎn)單情節(jié)的短片《＿＿＿＿》,可以說(shuō)是中國(guó)故事片的開(kāi)端。盡管拍攝還十分原始,但它畢竟開(kāi)辟了中國(guó)電影的一個(gè)新的歷史階段?！搽y夫難妻〔2黎明偉在香港拍的一部根據(jù)莊子故事改編的影片《＿＿＿＿》,第一次被帶到國(guó)外去放映?！睬f子試妻〔3中國(guó)電影的生產(chǎn)在起步階段,影片生產(chǎn)還時(shí)斷時(shí)續(xù)、很不正規(guī)。幾年中只出了描寫(xiě)鴉片毒害的《＿＿＿＿》等很少影片。只有進(jìn)入20年代拍了《＿＿》、《＿＿》和《＿＿＿＿》等三部最早的長(zhǎng)故事片之后,影片的攝制在中國(guó)才開(kāi)始出現(xiàn)了較大的發(fā)展?！埠诩┗?；閻瑞生、海誓、紅粉骷髏〔4在開(kāi)始攝制長(zhǎng)故事片前后的幾年間,中國(guó)也逐漸形成了一套電影企業(yè)和發(fā)行放映系統(tǒng)。中國(guó)初期的電影制片基地和發(fā)行放映的市場(chǎng)主要集中在＿＿。因而中國(guó)電影一出現(xiàn)就被打上了半封建半殖民地社會(huì)的深刻烙印。其最明顯標(biāo)志就是其＿＿＿＿。中國(guó)最早的一些電影企業(yè)大部分都是為了＿＿＿＿的目的而興辦的?！采虾?商業(yè)投機(jī)性,商業(yè)投機(jī)〔5中國(guó)電影事業(yè)在初始的混亂局面下仍有一批有志之士對(duì)中國(guó)電影事業(yè)和藝術(shù)基礎(chǔ)的奠定付出了艱苦的勞動(dòng)。如商務(wù)印書(shū)館從1917年開(kāi)始經(jīng)營(yíng)電影,次年便成立了"＿＿"。尤值得一提的是它在1920年為＿＿拍攝的《春香鬧學(xué)》和《天女散花》兩部戲曲片,制作態(tài)度認(rèn)真,技巧也達(dá)到當(dāng)時(shí)的較高水準(zhǔn),比之《定軍山》時(shí)期已有了巨大的進(jìn)步。商務(wù)印書(shū)館活動(dòng)影片部可以說(shuō)是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)認(rèn)真真地把電影事業(yè)作為一種事業(yè)來(lái)辦的開(kāi)端。〔活動(dòng)影片部,梅蘭芳〔6張石川、鄭正秋等人創(chuàng)辦的舊中國(guó)出片最多、歷史最長(zhǎng)的"＿＿"影片公司,今天香港"邵氏"公司的前身"＿＿"影片公司,大中華百合公司,及其它民族資產(chǎn)階級(jí)興辦的"長(zhǎng)城"、"神州"影片公司等,形成了一批比較穩(wěn)定的電影生產(chǎn)隊(duì)伍。在20年代末期又由其中一些公司聯(lián)合成立了"＿＿"影業(yè)公司。進(jìn)入30年代后,這三家大公司都有所發(fā)展,形成了"三足鼎立"的局面,成為左右中國(guó)電影市場(chǎng)的主要力量。〔明星、天一、聯(lián)華第二節(jié)"影戲"——中國(guó)主流電影傳統(tǒng)的形成一、鄭正秋與"影戲"傳統(tǒng)的建立1、鄭正秋與張石川〔1從20年代初期開(kāi)始,中國(guó)電影藝術(shù)逐步形成了一套創(chuàng)作方法和創(chuàng)作風(fēng)格,它漸漸形成了一種傳統(tǒng),對(duì)以后中國(guó)電影的發(fā)展產(chǎn)生著十分深遠(yuǎn)的影響。我們可以把這種傳統(tǒng)稱(chēng)為"＿＿"。"影戲"是30年代中期以前中國(guó)對(duì)電影的通用名稱(chēng),直到30年代＿＿＿＿興起之后才逐漸被"電影"一詞所取代。中國(guó)電影傳統(tǒng)的形成是與當(dāng)時(shí)的＿＿有著直接的關(guān)系的。這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)＿＿、＿＿等人為代表的電影創(chuàng)作主潮中很明顯地表現(xiàn)出來(lái)?！灿皯?左翼電影運(yùn)動(dòng),戲劇,鄭正秋、張石川〔21922年,張石川、鄭正秋等人組成了＿＿影片公司,很快便領(lǐng)導(dǎo)了當(dāng)時(shí)中國(guó)電影創(chuàng)作的潮流。這主要是由于鄭正秋所起的作用?！裁餍恰?＿＿〔1888年～1935年是中國(guó)電影事業(yè)的開(kāi)拓者,也是早期最主要的電影藝術(shù)家。他早年以"＿＿"為筆名從事戲劇評(píng)論,主張戲劇應(yīng)是改良社會(huì)、教化民眾的工具,對(duì)提倡新劇、改良舊劇做了不少工作。辛亥革命后,他參加了中國(guó)第一部短故事片《＿＿》的創(chuàng)作,擔(dān)任編劇并與張石川聯(lián)合導(dǎo)演。鄭正秋堅(jiān)持主張以＿＿進(jìn)行社會(huì)教化的方針,把他豐富的戲劇經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到電影創(chuàng)作中來(lái),形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格?！侧嵳?藥風(fēng),難夫難妻,藝術(shù)形式〔41923年鄭正秋編劇、張石川導(dǎo)演拍攝了長(zhǎng)故事片《＿＿＿＿》獲得巨大成功。在藝術(shù)形式上,它沒(méi)有像當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國(guó)電影那樣盲目模仿西方電影,而是從中國(guó)傳統(tǒng)的敘事藝術(shù)和舞臺(tái)戲劇學(xué)習(xí)了許多表現(xiàn)方法運(yùn)用到影片拍攝之中?！豆聝壕茸嬗洝肥侵袊?guó)電影成為一種有民族特色的、獨(dú)立的藝術(shù)形式的一個(gè)開(kāi)端。它的成功不僅在經(jīng)濟(jì)上拯救了"明星"公司和初興的中國(guó)電影事業(yè)、促進(jìn)了對(duì)電影的投資,而且在藝術(shù)上奠定了鄭正秋在當(dāng)時(shí)電影創(chuàng)作界的領(lǐng)導(dǎo)地位,推動(dòng)了他的藝術(shù)主張的傳播。這部影片的成功在使"影戲"風(fēng)格在中國(guó)電影發(fā)展中占據(jù)主流地位方面起到了重要的作用。〔孤兒救祖記〔5鄭正秋根據(jù)著名的鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)《＿＿》改編拍攝了同名影片,并相繼拍了一系列以婦女為主要題材的影片,表現(xiàn)了他對(duì)封建倫理和婚姻制度壓迫下的婦女所寄予的深厚同情。這是鄭正秋創(chuàng)作的主導(dǎo)方面?！灿窭婊辍?鄭正秋作為中國(guó)電影的拓荒者,其主要的功績(jī)并不是把某種電影語(yǔ)言的具體表現(xiàn)手段介紹到中國(guó)來(lái)了,除了在電影事業(yè)的開(kāi)拓方面的功績(jī)之外,最主要在于他開(kāi)創(chuàng)了＿＿＿＿＿＿＿＿的優(yōu)良傳統(tǒng),為中國(guó)電影藝術(shù)道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。〔中國(guó)電影從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和從戲劇舞臺(tái)藝術(shù)方面吸取豐富的創(chuàng)作養(yǎng)料〔7＿＿〔1889年～1953年是"明星"公司的另一個(gè)主要?jiǎng)?chuàng)作人員,同時(shí)又是公司老板。他主要從事＿＿創(chuàng)作。與鄭正秋相比,張石川更注重在創(chuàng)作上適應(yīng)＿＿的需要,但是在對(duì)電影的藝術(shù)追求方面他們之間有著很多一致的地方。尤其是張石川特別善于利用＿＿控制觀眾的情緒,造成較強(qiáng)烈的劇場(chǎng)效果。〔張石川,導(dǎo)演,商業(yè)性,情節(jié)的起伏2、"影戲"主流電影的一些特點(diǎn)〔1這些影片大多披著一層＿＿＿＿＿＿的外衣,鼓吹所謂"＿＿＿＿"的主旨。以此為依據(jù)來(lái)編演故事。〔社會(huì)教化功能,含有褒善貶惡之意義〔2影片的創(chuàng)作原則是以＿＿＿＿為基礎(chǔ)的?！矐騽』瘺_突原則〔3在影片的時(shí)空表現(xiàn)上以＿＿＿＿＿＿＿＿來(lái)完成影片主要的表意任務(wù),并把＿＿＿＿主要用于展現(xiàn)這種戲劇性的段落場(chǎng)面?！草^大的敘事段落的戲劇性場(chǎng)面中展開(kāi)的故事,影片鏡頭語(yǔ)言的時(shí)空構(gòu)成〔4在環(huán)境造型中重＿＿輕＿＿。〔指示性,再現(xiàn)性二、市民電影的末流1、在上海,由于封建文化的帝國(guó)主義文化的不同影響,市民電影也產(chǎn)生了不同的創(chuàng)作分野：其中最有代表性的是以＿＿的"天一"公司為代表的維護(hù)封建傳統(tǒng)的傾向,和＿＿等人的反映帝國(guó)主義奴化文化的所謂"歐化"風(fēng)格的影片?！采圩砦?王元龍2、1927年前后,電影中先后掀起了古裝、武俠、神怪等一系列熱潮,使這種末流的商業(yè)性市民電影徹底統(tǒng)治了中國(guó)影壇。在這些影片中,賺錢(qián)是唯一的目的,藝術(shù)上放棄了嚴(yán)肅的追求。正是這些末流的市民電影與鄭正秋等較嚴(yán)肅的創(chuàng)作一起,為中國(guó)電影中"＿＿"傳統(tǒng)的形成奠定了最初的基礎(chǔ)?！灿皯虻谌?jié)新文人的舊電影一、新知識(shí)分子進(jìn)入電影界1、最早參加到電影中的新知識(shí)分子最早參加到電影中的新知識(shí)分子是＿＿。他于1924年就寫(xiě)作了中國(guó)第一個(gè)電影劇本《＿＿》,進(jìn)入"明星"影片公司后,他先后創(chuàng)作了《＿＿＿＿》、《＿＿＿＿》等影片。特別是在＿＿＿＿上取得了一定的成交。〔洪深,申屠氏,愛(ài)情與黃金,少奶奶的扇子,人物的心理刻畫(huà)2、"長(zhǎng)城"、"神州"〔1"長(zhǎng)城"公司提出"＿＿"的口號(hào),主張用電影反映社會(huì)問(wèn)題。"神州"公司則主張"＿＿"地用電影影響人們的世界觀和生活觀。他們大都受到新文化運(yùn)動(dòng)之后的"＿＿＿＿"的主張的影響?！矄?wèn)題劇,潛移默化,為人生而藝術(shù)〔2"長(zhǎng)城"公司的主要?jiǎng)?chuàng)作人員侯曜便主張以電影藝術(shù)"表現(xiàn)人生"、"批評(píng)人生"、"調(diào)和人生"、"美化人生",影片有《＿＿》、《＿＿》等。〔棄婦,一串珍珠3、田漢早期的電影主張?jiān)谥R(shí)分子中,＿＿早期的電影主張?zhí)岬米蠲鞔_,也最有代表性。他1926年組織了"＿＿",籌拍了《＿＿》和《＿＿》兩部帶有明顯民粹色彩的影片。田漢把電影看作是"＿＿＿＿＿＿",強(qiáng)調(diào)電影是借膠片"＿＿＿＿＿＿"。這種宣泄的主張強(qiáng)調(diào)的是作者的主觀因素,這在當(dāng)時(shí)是很有意義的。〔田漢,南國(guó)電影社,到民間去,斷笛余音,人類(lèi)用機(jī)械造出來(lái)的夢(mèng),宣泄現(xiàn)實(shí)世界被壓榨之苦悶二、用電影手段實(shí)施自己的藝術(shù)主張1、一種新的藝術(shù)主張與新的電影主張知識(shí)分子電影不僅反映了一種新的藝術(shù)主張,同時(shí)也是一種新的電影主張。他們把電影看作是一種"＿＿＿＿",對(duì)電影自身的藝術(shù)規(guī)律的探索采取了比較積極的態(tài)度。尤其是對(duì)運(yùn)用＿＿手段渲染氣氛、調(diào)節(jié)節(jié)奏和刻畫(huà)人物心理等方面開(kāi)始引起了一定注意,有效地豐富了電影的視覺(jué)表現(xiàn)力?！菜飘?huà)似戲的藝術(shù),視覺(jué)2、知識(shí)分子的電影也離不開(kāi)他們所處的時(shí)代3、唯美派電影形式主義的唯美派電影,在當(dāng)時(shí)的中國(guó)電影中只是一支很小的力量,主要只有＿＿、＿＿等人拍攝的少數(shù)幾部影片。這些創(chuàng)作者對(duì)電影內(nèi)容表現(xiàn)的思想性很少注意,而是非常強(qiáng)調(diào)電影所謂"＿＿"。他們對(duì)電影美的認(rèn)識(shí)主要集中在銀幕造型的繪畫(huà)美方面,主張電影應(yīng)提供＿＿和＿＿。其多數(shù)電影盡管內(nèi)容乏善可陳,但是從布景、服裝、畫(huà)面的光線(xiàn)、構(gòu)圖到鏡頭處理和剪接等都力圖精致。這種影片被人們譏為"繡花枕頭"而受到貶斥,很快就失去了生命力?！驳庞?、史東山,美的作用,形式美,感官享受4、總觀中國(guó)電影最初30年代歷程,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)和把握初期中國(guó)電影：〔1中國(guó)電影從無(wú)到有,奠定了事業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)基礎(chǔ)。〔2初期的創(chuàng)作實(shí)踐是中國(guó)電影藝術(shù)的開(kāi)端。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是開(kāi)拓了向姊妹藝術(shù)〔特別是戲劇學(xué)習(xí)的道路,初步形成了中國(guó)電影藝術(shù)的主流風(fēng)格傳統(tǒng)。二是初步探索和掌握了電影藝術(shù)的一些基本規(guī)律和表現(xiàn)技巧,為以后的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)?！?作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的初期中國(guó)電影是當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建文化的組成部分?！?初期電影的強(qiáng)烈的商業(yè)投機(jī)性窒息和束縛著電影生產(chǎn)力的發(fā)展?！?初期中國(guó)電影在技術(shù)和藝術(shù)技巧方面都落后于同期世界電影的發(fā)展水平。課后練習(xí)答案：第一章"影戲"——中國(guó)電影的奠基〔1896年～1932年1、投機(jī)性的電影生產(chǎn)對(duì)中國(guó)電影初期發(fā)展起了什么作用？答：中國(guó)最早的一些電影企業(yè)大部分都是為了商業(yè)投機(jī)的目的而興辦的,缺乏堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)基礎(chǔ),創(chuàng)作上低級(jí)趣味,粗制濫造,脫離時(shí)代,脫離人民生活。但也有一批有志之士對(duì)中國(guó)電影事業(yè)和藝術(shù)基礎(chǔ)的奠定付出了艱苦的勞動(dòng)。如商務(wù)印書(shū)館成立活動(dòng)影片部,堅(jiān)持嚴(yán)肅的制片方針,可以說(shuō)是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)認(rèn)真真地把電影作為一種事業(yè)來(lái)辦的開(kāi)端。還有一些人雖然開(kāi)始也是以投機(jī)為目的涉足電影,但最終致力于電影事業(yè)并取得了相當(dāng)?shù)某晒Ｈ?明星"電影公司等一些影片公司,形成了一批比較穩(wěn)定的電影生產(chǎn)隊(duì)伍,成為左右中國(guó)電影市場(chǎng)的主要力量。這些電影公司對(duì)中國(guó)電影發(fā)展的歷史功罪各有不同,但它們的出現(xiàn)為電影藝術(shù)的發(fā)展提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。有了這種事業(yè)的基礎(chǔ),中國(guó)電影才有可能在藝術(shù)上逐漸進(jìn)步。2、鄭正秋在中國(guó)電影歷史發(fā)展中的地位和作用如何？答：鄭正秋是中國(guó)電影事業(yè)的開(kāi)拓者,也是早期最主要的電影藝術(shù)家。他早年以"藥風(fēng)"為筆名從事戲劇評(píng)論,主張戲劇應(yīng)是改良社會(huì)、教化民眾的工具,對(duì)提倡新劇、改良舊劇做了不少工作。鄭正秋堅(jiān)持主張以藝術(shù)形式進(jìn)行社會(huì)教化的方針,把他豐富的戲劇經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到電影創(chuàng)作中來(lái),形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。1923年由他編劇、張石川導(dǎo)演拍攝了長(zhǎng)故事片《孤兒救祖記》獲得了巨大的成功。在藝術(shù)形式上,《孤》沒(méi)有像當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國(guó)電影那樣盲目模仿西方電影,而是從中國(guó)傳統(tǒng)的敘事藝術(shù)和舞臺(tái)戲劇學(xué)習(xí)了許多表現(xiàn)方法運(yùn)用到影片拍攝之中。《孤》是中國(guó)電影成為一種有民族特色的、獨(dú)立的藝術(shù)形式的一個(gè)開(kāi)端。它的成功不僅在經(jīng)濟(jì)上拯救了"明星"公司和初興的中國(guó)電影事業(yè)、促進(jìn)了對(duì)電影的投資,而且在藝術(shù)上奠定了鄭正秋在當(dāng)時(shí)電影創(chuàng)作界的領(lǐng)導(dǎo)地位,推動(dòng)了他的藝術(shù)主張的傳播。這部影片的成功在使"影戲"風(fēng)格在中國(guó)電影發(fā)展中占據(jù)主流地位方面起到了重要的作用。作為電影編導(dǎo),鄭正秋在藝術(shù)創(chuàng)作上也取得了相當(dāng)?shù)某删?。鄭正秋作為中?guó)電影的拓荒者,其主要的功績(jī)并不是把某種電影語(yǔ)言的具體表現(xiàn)手段介紹到中國(guó)來(lái)了,除了在電影事業(yè)的開(kāi)拓方面的功績(jī)之外,最主要在于他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)電影從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和從戲劇舞臺(tái)藝術(shù)方面吸取豐富的創(chuàng)作養(yǎng)料的優(yōu)良傳統(tǒng),為中國(guó)電影藝術(shù)道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。3、如何看待田漢等人早期的電影主張？答：在知識(shí)分子加入到電影行列之中,田漢早期的電影主張?zhí)岬米蠲鞔_,也最有代表性。田漢1926年組織了"南國(guó)電影社",籌拍了《到民間去》和《斷笛余音》兩部帶有明顯民粹派色彩的影片。田漢把電影看作是"人類(lèi)用機(jī)械造出來(lái)的夢(mèng)",強(qiáng)調(diào)電影是借膠片"宣泄現(xiàn)實(shí)世界被壓榨之苦悶"。這種宣泄的主張強(qiáng)調(diào)的是作者的主觀因素,這在當(dāng)時(shí)是很有意義的。這一時(shí)期的知識(shí)分子電影在許多基本方面與"影戲"主流電影是相當(dāng)接近的。他們都重視電影創(chuàng)作的社會(huì)功能,也很注重向戲劇經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和借鑒。4、初期"影戲"電影的主要特征是什么？答：〔1中國(guó)電影從無(wú)到有,奠定了事業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)基礎(chǔ)?！?初期的創(chuàng)作實(shí)踐是中國(guó)電影藝術(shù)的開(kāi)端。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是開(kāi)拓了向姊妹藝術(shù)〔特別是戲劇學(xué)習(xí)的道路,初步形成了中國(guó)電影藝術(shù)的主流風(fēng)格傳統(tǒng)。二是初步探索和掌握了電影藝術(shù)的一些基本規(guī)律和表現(xiàn)技巧,為以后的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。〔3作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的初期中國(guó)電影是當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建文化的組成部分。〔4初期電影的強(qiáng)烈的商業(yè)投機(jī)性窒息和束縛著電影生產(chǎn)力的發(fā)展。〔5初期中國(guó)電影在技術(shù)和藝術(shù)技巧方面都落后于同期世界電影的發(fā)展水平。第二章30年代電影〔1932年～1937年通常所說(shuō)的"30年代電影"是指從＿＿年左翼電影運(yùn)動(dòng)興起,到＿＿年夏抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的五六年中,中國(guó)電影出現(xiàn)的一段空前繁榮的局面。在這短短的幾年里,中國(guó)電影無(wú)論思想內(nèi)容還是藝術(shù)形式都出現(xiàn)了革命性的變化,這是中國(guó)電影歷史上第一個(gè)黃金時(shí)代,產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的傳世之作?！?932,1937第一節(jié)時(shí)代變革帶來(lái)了電影的變革一、左翼電影運(yùn)動(dòng)的興和發(fā)展1、時(shí)代的變革帶來(lái)了電影的變革1932年至1933年前后,在＿＿領(lǐng)導(dǎo)下,組織了由沈端先、阿英、王塵無(wú)、石凌鶴和司徒慧敏等五人參加的黨的電影領(lǐng)導(dǎo)小組,他們有計(jì)劃地領(lǐng)導(dǎo)從事了四個(gè)方面的工作,給電影藝術(shù)帶來(lái)了強(qiáng)烈的新鮮氣息。首先,＿＿＿＿＿＿。其次,＿＿＿＿＿＿。第三,＿＿＿＿＿＿。第四,＿＿＿＿＿＿?！馋那锇?他們從編劇入手努力影響和改造電影創(chuàng)作。黨組織努力通過(guò)各種方式,改造電影創(chuàng)作隊(duì)伍,加強(qiáng)左翼創(chuàng)作力量。他們有目的地大力介紹了以蘇聯(lián)為主的外國(guó)電影的經(jīng)驗(yàn)。他們還注意積極開(kāi)展電影理論和批評(píng)工作,通過(guò)電影評(píng)論影響和指導(dǎo)創(chuàng)作和欣賞。2、曲折的歷程〔11932年到1933年,左翼電影迅速興起,出現(xiàn)了一批思想觀點(diǎn)鮮明,藝術(shù)上也有一定成就的影片?！叮撸摺?、《＿＿》兩部影片分別創(chuàng)下連映60多天和80多天的紀(jì)錄。這是左翼電影的第一個(gè)高潮?！叉⒚没?、漁光曲〔21933年,左翼電影出現(xiàn)了低潮。左翼電影工作者通過(guò)以同情的筆調(diào)深入描寫(xiě)勞動(dòng)人民的苦難生活和熱情歌頌積極正直的人生態(tài)度的影片來(lái)堅(jiān)持左翼電影陣地?！叮撸摺?、《＿＿》等優(yōu)秀影片就是在這種形式下拍攝出來(lái)的。在進(jìn)步電影工作者的努力下,這段白色恐怖最嚴(yán)峻的時(shí)期卻成了30年代電影藝術(shù)探索最活躍、成果最輝煌的一個(gè)階段?！采衽?、桃李劫〔31935年以后,左翼電影運(yùn)動(dòng)重新轉(zhuǎn)向高漲,出現(xiàn)了"國(guó)防電影"的新高潮。創(chuàng)作者更多地嘗試寓言式的隱喻方式曲折地進(jìn)行表現(xiàn)?！堵?lián)華交響曲》中的《＿＿》、《＿＿》、《＿＿》及《＿＿》、《＿＿》等影片,在形勢(shì)不允許用寫(xiě)實(shí)主義手法直接表現(xiàn)抗日要求時(shí),創(chuàng)作人員進(jìn)行了運(yùn)用浪漫主義、象征主義等電影表現(xiàn)手法的嘗試。在許多揭露國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的社會(huì)問(wèn)題影片中,1933年影片中常見(jiàn)的直露的激進(jìn)口號(hào)減少了,而是思想內(nèi)容與影片的情節(jié)和人物命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,使之融為較完整的有機(jī)整體。如《＿＿》、《＿＿》、《＿＿》等影片都從不同的側(cè)面比較深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！泊洪|夢(mèng)斷、瘋?cè)丝裣肭?、小五義、狼山喋血記、大路；壓歲錢(qián)、十字街頭、馬路天使二、默片藝術(shù)成熟和對(duì)有聲電影嘗試的交織與互動(dòng)1、對(duì)電影視覺(jué)藝術(shù)潛力的深入探尋中國(guó)默片藝術(shù)的成熟,與新一代電影創(chuàng)作者的出現(xiàn)有很大關(guān)系。這批新人有：＿＿、＿＿、＿＿等。優(yōu)秀作品有：《＿＿》、《＿＿》、《＿＿》、《＿＿》、《＿＿》等?！矊O瑜、沈西苓、吳永剛,春蠶、女性的吶喊、小玩意、上海24小時(shí)、神女2、初期有聲電影探索的主要方向〔1中國(guó)最初在電影中運(yùn)用聲音的嘗試,是從1929年孫瑜的《＿＿》開(kāi)始的?！惨安蓍e花〔21931年出現(xiàn)了第一部整部影片用蠟盤(pán)唱片配音的《＿＿》,次年又拍攝了用片邊光學(xué)聲帶錄配音的《＿＿》等影片?！哺枧t牡丹、歌場(chǎng)春色〔3＿＿年以后,有聲電影完全取代默片。從此對(duì)有聲電影藝術(shù)的探索更多地集中到了聲畫(huà)蒙太奇的結(jié)合方面?！?936第二節(jié)現(xiàn)實(shí)主義與左翼電影劇作中的兩種風(fēng)格左翼電影工作者第一次在電影界響亮地提出了＿＿＿＿的口號(hào),將其作為電影創(chuàng)作的指導(dǎo)方針、主要任務(wù)和取材標(biāo)準(zhǔn)。這種從"社會(huì)變革"的思想高度出發(fā),"赤裸裸地"暴露"現(xiàn)實(shí)的矛盾"的創(chuàng)作主張,把現(xiàn)實(shí)主義的＿＿性原則與革命文藝的＿＿性原則結(jié)合起來(lái),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)電影的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?！卜吹鄯捶饨?真實(shí)、傾向一、讓時(shí)代生活真實(shí)地呈現(xiàn)在銀幕上〔1＿＿的電影劇作是反映30年代現(xiàn)實(shí)主義電影成就的典型代表。〔夏衍〔2夏衍不僅進(jìn)行電影編劇創(chuàng)作,還翻譯了蘇聯(lián)電影劇本《＿＿》,與鄭伯奇等人一起翻譯了蘇聯(lián)電影大師普多夫金的重要理論著作《＿＿》,還以羅浮、沈?qū)幍裙P名寫(xiě)了大量帶有很強(qiáng)理論色彩的電影評(píng)論。這是對(duì)中國(guó)革命電影理論的開(kāi)拓性工作?！采?電影導(dǎo)演論〔3夏衍的電影創(chuàng)作活動(dòng)始于＿＿年。他以1931年波及長(zhǎng)江流域16省的大水災(zāi)為背景,寫(xiě)了尖銳揭示農(nóng)村階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)的電影劇本《＿＿》,并拍成電影上映。這是左翼電影運(yùn)動(dòng)的第一部影片。它標(biāo)志著"中國(guó)電影新時(shí)代"的開(kāi)始。〔1932,狂流〔4以夏衍為代表的帶有比較明顯的寫(xiě)實(shí)傾向的革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格在他1933年根據(jù)茅盾的小說(shuō)改編的《＿＿》中得到了較好的體現(xiàn)。與《狂流》著眼于"天災(zāi)"相比,《春蠶》對(duì)"豐災(zāi)"的揭示站在了更高的境界上?！泊盒Q〔5夏衍還編劇了《＿＿》、《＿＿》、《＿＿》、《＿＿》等一系列影片,在創(chuàng)作中他大都堅(jiān)持了從普通人的日常生活中發(fā)掘富有表現(xiàn)力的題材和方法的正確方向。在《＿＿》中,他把蒙太奇的方法運(yùn)用到電影劇分的整體構(gòu)思上,有力地揭示了尖銳的階級(jí)壓迫和階段矛盾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。1936年創(chuàng)作的《＿＿》,以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思,通過(guò)一塊銀元在社會(huì)上的流轉(zhuǎn),展現(xiàn)了廣泛的社會(huì)生活圖景?！采虾?4小時(shí)、脂粉市場(chǎng)、前程、壓歲錢(qián)；上海24小時(shí),壓歲錢(qián)二、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義精神的融合1、左翼電影創(chuàng)作直面人生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾,開(kāi)創(chuàng)了＿＿＿的傳統(tǒng)。〔革命現(xiàn)實(shí)主義精神2、最能代表田漢創(chuàng)作特點(diǎn)的影片是《＿＿＿》,這也是最早一批左翼電影之一。〔三個(gè)摩登女性第三節(jié)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新一、"影戲"傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展1、在左翼電影運(yùn)動(dòng)影響下,鄭正秋的創(chuàng)作思想是在1933年開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。《＿＿＿》對(duì)他來(lái)說(shuō)是上一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,也是下一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始。以張石川為代表的商業(yè)電影創(chuàng)作更明顯地表現(xiàn)出延續(xù)舊"影戲"電影的傾向?！叉⒚没?、在繼承影戲傳統(tǒng)的基本方向上,作出了較大的突破和創(chuàng)新,在思想和藝術(shù)上都取得了較高成就的電影創(chuàng)作者當(dāng)首推＿＿＿?！膊坛?、1932年蔡楚生獨(dú)立編導(dǎo)了自己最早的兩部影片《＿＿＿》、《＿＿＿》。其電影創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)變開(kāi)始于1933年拍攝反映城市工人和資本家生活的影片《＿＿＿》,這部影片的成功開(kāi)始奠定了蔡楚生在中國(guó)電影史上著名編導(dǎo)的地位。〔南國(guó)之春、粉紅色的夢(mèng),都會(huì)的早晨4、蔡楚生有影響的最重要的是1934年拍攝的《＿＿＿》,它的出現(xiàn)可以標(biāo)志著蔡楚生的創(chuàng)作開(kāi)始走向成熟了,在1935年莫斯科電影節(jié)上獲得榮譽(yù)獎(jiǎng),成為中國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片。蔡楚生的另一部描寫(xiě)流浪兒童生活的影片是《＿＿＿》?！矟O光曲,迷途的羔羊》二、探索電影與民族文化傳統(tǒng)結(jié)合的新途徑1934年吳永剛第一次擔(dān)任編導(dǎo),便創(chuàng)作了中國(guó)無(wú)聲電影的不朽名作《＿＿＿》。它作為中國(guó)無(wú)聲電影的高峰之作,不僅由于其內(nèi)容方面的成就,更重要的是它精湛的藝術(shù)質(zhì)量。這是一部對(duì)電影作為視覺(jué)藝術(shù)的因素比較重視,運(yùn)用得也比較成功的影片。〔神女第四節(jié)在學(xué)習(xí)中探索一、在兩種文化的融匯中尋找出路1、＿＿＿是我國(guó)第一個(gè)在國(guó)外受過(guò)專(zhuān)業(yè)電影教育的電影藝術(shù)家,是最早把好萊塢電影敘事和剪接技巧等經(jīng)驗(yàn)較好地運(yùn)用到自己電影創(chuàng)作中的一位中國(guó)導(dǎo)演?！矊O瑜2、1929年孫瑜導(dǎo)演了聯(lián)華公司的第一部影片《＿＿＿》,在影片中,他吸收了一些外國(guó)電影的表現(xiàn)技巧,在分鏡頭和導(dǎo)演處理等方面都作了一些獨(dú)特探索。后來(lái)又編導(dǎo)了描寫(xiě)一個(gè)從賣(mài)花女出身的歌星的遭遇的影片《＿＿＿》,據(jù)他本人講這部影片是直接受到《茶花女》和美國(guó)影片《七重天》的影響創(chuàng)作的。〔故都春夢(mèng)、野草閑花3、在進(jìn)步影人的幫助下,孫瑜的創(chuàng)作思想在逐漸變化著,反帝愛(ài)國(guó)主題在他的創(chuàng)作中開(kāi)始出現(xiàn)。在《火山情血》、《天明》、《野玫瑰》等影片中,反壓迫的鮮明的社會(huì)主題已開(kāi)始貫穿影片。到《＿＿＿》、《＿＿＿》則直接發(fā)出了抗日救國(guó)的大聲疾呼?！残⊥嬉?、大路4、當(dāng)"國(guó)防電影"興起之后,不少創(chuàng)作者都在拍攝表現(xiàn)或影射抗戰(zhàn)的影片時(shí),孫瑜卻在1936年拍攝了一部與當(dāng)時(shí)政治運(yùn)動(dòng)似乎全然無(wú)關(guān)的寓言式故事片《＿＿＿》。這部在當(dāng)時(shí)被批評(píng)為逃避現(xiàn)實(shí)、宣揚(yáng)社會(huì)達(dá)爾文主義的影片,事實(shí)上也是在嘗試以一種非常曲折隱晦的形式,表達(dá)孫瑜對(duì)社會(huì)生活的哲理性思索。〔到自然去二、把蒙太奇運(yùn)用于電影敘事1、中國(guó)影人是在自己電影傳統(tǒng)和對(duì)好萊塢電影經(jīng)驗(yàn)理解的基礎(chǔ)上接受蘇聯(lián)的蒙太奇理論的。愛(ài)森斯坦本人的理論介紹甚少,在中國(guó)譯介最多、流傳最廣、影響也最大的是＿＿＿的敘事蒙太奇的理論?！财斩喾蚪?、沈西苓是30年代一位頗有才華的電影藝術(shù)家。1933年他在夏衍的幫助下,以上海紡織工業(yè)中的包身女工的悲慘生活為題材,編導(dǎo)了處女作《＿＿＿》,接著又導(dǎo)演了由夏衍編劇的《＿＿＿》。這兩部影片是我國(guó)最早直接描寫(xiě)工人階級(jí)生活的影片。在最初的電影創(chuàng)作嘗試中,沈西苓明顯地表露出他的思想鋒芒和藝術(shù)才華。他既把鏡頭的蒙太奇構(gòu)成作為一種敘事手段,同時(shí)又賦予其某種隱喻和象征意義,作出了可貴的嘗試?！渡虾?4小時(shí)》完成試映時(shí),得到了人們熱情激動(dòng)的首肯,老導(dǎo)演鄭正秋稱(chēng)贊"這是一部國(guó)產(chǎn)影片中具有世界性的作品"?！才缘膮群?、上海24小時(shí)3、此后,沈西苓又拍攝了《＿＿＿》、《＿＿＿》兩部影片,這兩部描寫(xiě)日侵略和階級(jí)壓迫下的婦女生活的影片,表現(xiàn)出沈西苓的創(chuàng)作由激躍轉(zhuǎn)向深沉,以含蓄感人的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)尖銳的社會(huì)主題。這些影片在藝術(shù)上都是比較成功的,特別是由此可以明顯地看到沈西苓對(duì)蒙太奇表現(xiàn)手段的運(yùn)用日益嫻熟。在開(kāi)始有聲電影的創(chuàng)作嘗試時(shí),沈西苓在這兩部影片中執(zhí)著地探索著把蒙太奇的方法運(yùn)用到電影視聽(tīng)形象的整體構(gòu)成之中,取得了良好的效果?！侧l(xiāng)愁、船家女4、在沈西苓的影片創(chuàng)作中,最重要的、影響最大的影片是1937年完成的《＿＿＿》,這部影片反映了作者獨(dú)特的藝術(shù)視角和精巧的藝術(shù)構(gòu)思。在這部影片里,沈西苓較好地把對(duì)蘇聯(lián)蒙太奇經(jīng)驗(yàn)和好萊塢敘事剪接技巧的借鑒溶合在一起,形成了一種視覺(jué)效果流暢而又輕快、明朗的鏡頭節(jié)奏。這部影片是30年代中國(guó)電影的代表性影片?！彩纸诸^第五節(jié)探索有聲電影的藝術(shù)規(guī)律一、從配音電影到有聲電影1、1929年到1932年是有聲電影的最初嘗試和技術(shù)試驗(yàn)階段。從《野草閑花》到《歌女紅牡丹》、《歌場(chǎng)春色》等影片在對(duì)電影錄音作了最初的技術(shù)嘗試的同時(shí),仍是以＿＿＿為核心內(nèi)容的。〔音樂(lè)和演唱2、從1933年起,無(wú)有聲語(yǔ)言對(duì)白的影片開(kāi)始出現(xiàn)。如《＿＿＿》、《漁光曲》、《大路》、《＿＿＿》等,這些影片非常典型地反映了默片視覺(jué)藝術(shù)的發(fā)展成熟與有聲電影規(guī)律的探索同時(shí)進(jìn)行的歷史特點(diǎn)和進(jìn)程?！泊盒Q、鄉(xiāng)愁二、袁牧之的創(chuàng)作與對(duì)有聲電影藝術(shù)的探索1、1934年"電通"公司拍攝的《＿＿＿》是袁牧之第一次涉足電影創(chuàng)作?！叮撸撸摺肥侵袊?guó)第一部音樂(lè)喜劇?！叮撸撸摺肥窃林澜缬^和藝術(shù)發(fā)展成熟的一個(gè)標(biāo)志,也是30年代電影的代表作。三部影片在題材、情節(jié)、類(lèi)型和風(fēng)格等各方面都有很大不同,但它們都凝聚了袁牧之對(duì)當(dāng)時(shí)都市生活的深入透徹的觀察和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲憤激情?！蔡依罱?、都市風(fēng)光、馬路天使2、袁牧之電影創(chuàng)作的貢獻(xiàn)是多方面的,但在對(duì)電影聲音藝術(shù)所做的探索中,他的貢獻(xiàn)表現(xiàn)得比較集中和突出。他與應(yīng)云衛(wèi)合作的《＿＿＿》也可以說(shuō)是中國(guó)電影歷史中第一次較全面地有意識(shí)按照有聲電影的藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作的影片?！叮撸撸摺纷鳛橐徊恳魳?lè)諷刺喜劇,在有聲電影的新風(fēng)格樣式上作了嘗試?！叮撸撸摺吩谟新曤娪八囆g(shù)上的貢獻(xiàn)更多地體現(xiàn)在聲畫(huà)諸因素之間的組合方式更豐富了,它們從不同方面幫助著影片內(nèi)容的揭示。聲音的再現(xiàn)與表現(xiàn)性運(yùn)用之間的關(guān)系處理得更熟練了,特別是在聲音的表現(xiàn)性應(yīng)用有了長(zhǎng)足的進(jìn)步?！蔡依罱?、都市風(fēng)光、馬路天使三、30年代的電影音樂(lè)和電影歌曲1、歌曲作為電影音樂(lè)的一部分,在30年代許多影片中起了很大的作用。如《漁光曲》中的"＿＿＿",《馬路天使》中的"＿＿＿"等,它們都是影片創(chuàng)作整體構(gòu)思的不可缺少的組成部分。在推進(jìn)情節(jié)、刻畫(huà)人物、抒發(fā)情感等方面都起了重要的作用。〔漁光曲、馬路天使2、電影往往也成為一種傳播歌曲的體裁,這些歌曲本身有它們相對(duì)獨(dú)立的不完全等同于其在劇中地位的功能,如《桃李劫》中的"＿＿＿",《風(fēng)云兒女》中的"＿＿＿",它們都從影片插曲變?yōu)樵谌罕娭袕V泛流行的演***曲,在抗日革命宣傳中起到了巨大的作用?！伯厴I(yè)歌,義勇軍進(jìn)行曲3、20世紀(jì)＿＿＿年代,是中國(guó)電影第一個(gè)黃金時(shí)代,在30年代的中國(guó)電影中產(chǎn)生了一大批無(wú)愧于生活的優(yōu)秀影片,開(kāi)辟了中國(guó)電影的＿＿＿傳統(tǒng),這是30年代電影的最大貢獻(xiàn)?！?0,革命現(xiàn)實(shí)主義課后練習(xí)參考答案第二章30年代電影〔1932年～1937年1、30年代電影變革出現(xiàn)的歷史背景是什么？答：30年代電影是指從1932年左翼電影運(yùn)動(dòng)興起,到1937年夏抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的五六年中,中國(guó)電影出現(xiàn)的一段空前繁榮的局面,中國(guó)電影無(wú)論思想內(nèi)容還是藝術(shù)形式都出現(xiàn)了革命性的變化,這是中國(guó)電影史上第一個(gè)黃金時(shí)代。其基本原因有兩方面：首先是"九·一八"事變改變了國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì),特別是改變了人們的心理狀態(tài)。這是對(duì)創(chuàng)作者和觀眾的全面影響。它不僅限于思想內(nèi)容,而且涉及整個(gè)電影思維方式。另一方面是由于有聲電影的出現(xiàn)等一系列技術(shù)進(jìn)步和外國(guó)電影經(jīng)驗(yàn)的大規(guī)模介紹,推動(dòng)了電影藝術(shù)技巧的大幅度發(fā)展,使影片的外在形式面貌也發(fā)生了巨大的變化。2、左翼電影運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)起伏的主客觀原因是什么？答：1932年到1933年,在"一·二八"事變后人民抗日熱情不斷高漲的形勢(shì)下,左翼電影迅速興起,出現(xiàn)了一批思想觀點(diǎn)鮮明,藝術(shù)上也有一定成就的影片。如《姊妹花》、《漁光曲》轟動(dòng)一時(shí)。這是左翼電影的第一個(gè)高潮。但是由于革命斗爭(zhēng)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的不足,左翼電影工作者也在一定程度上對(duì)政治斗爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)酷性估計(jì)不足,有的影片確實(shí)存在著藝術(shù)表現(xiàn)相對(duì)粗糙稚拙和革命內(nèi)容表達(dá)得過(guò)于直露等問(wèn)題,國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局采取了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓措施。左翼電影出現(xiàn)了低潮。但另一方面,嚴(yán)峻形勢(shì)的壓力也促進(jìn)了左翼電影工作者的成長(zhǎng)和成熟。他們開(kāi)始嘗試以更巧妙隱晦的題材選擇、敘事方式和視聽(tīng)語(yǔ)言,曲折地宣傳反帝抗日思想和隱約地揭示社會(huì)的黑暗。通過(guò)以同情的筆調(diào)深入描寫(xiě)勞動(dòng)人民的苦難生活和熱情歌頌積極正直的人生態(tài)度的影片來(lái)堅(jiān)持左翼電影陣地?！渡衽?、《桃李劫》等就是在這種形式下拍攝的。在進(jìn)步電影工作者的努力下,這段白色恐怖最嚴(yán)峻的時(shí)期卻成了30年代電影藝術(shù)探索最活躍、成果最輝煌的一個(gè)階段。1935年"華北事變"和"一二·九"運(yùn)動(dòng)以后,民族危機(jī)的進(jìn)一步加深和人民抗日要求的重新高漲,推動(dòng)著左翼電影運(yùn)動(dòng)也重新轉(zhuǎn)向高漲,出現(xiàn)了"國(guó)防電影"的新高潮。這一時(shí)期的電影創(chuàng)作更加成熟、風(fēng)格樣式也更加豐富多彩了。如《壓歲錢(qián)》、《十字街頭》、《馬路天使》等影片達(dá)到了較高的成就。3、中國(guó)無(wú)聲電影向有聲電影轉(zhuǎn)變過(guò)程中聲音探索有何特點(diǎn)？答：中國(guó)的無(wú)聲電影向有聲電影的轉(zhuǎn)變,起步比西方先進(jìn)國(guó)家晚得多,也經(jīng)歷了更長(zhǎng)得多的時(shí)間。它經(jīng)過(guò)從蠟盤(pán)發(fā)音到片上發(fā)音,從部分段落有聲,到只配音樂(lè)、音響、歌唱而無(wú)對(duì)白的配音片,最后再到完全的有聲電影的過(guò)程,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)五六年。中國(guó)初期有聲電影探索主要表現(xiàn)在人們對(duì)聲音的真實(shí)感和環(huán)境展現(xiàn)等方面并不十分重視和強(qiáng)調(diào),而把較多注意力放在聲音在創(chuàng)作中起的作用和表現(xiàn)性應(yīng)用方面。在這里,聲音首先是被作為一種蒙太奇因素來(lái)看待的。這與這些創(chuàng)作者在默片后期的視覺(jué)因素的探索在方向上是一致的。1936年以后,有聲電影完全取代默片。從此對(duì)有聲電影藝術(shù)的探索便更多地集中到了聲畫(huà)蒙太奇的結(jié)合方面。4、如何看待夏衍和田漢30年代的不同創(chuàng)作風(fēng)格？答：30年代電影中的許多優(yōu)秀作品的成功之處正在于通過(guò)電影藝術(shù)的手段,具體、細(xì)致地把時(shí)代生活真實(shí)地呈現(xiàn)在銀幕上。在這方面,夏衍的電影劇作是反映30年代現(xiàn)實(shí)主義電影成就的典型代表。夏衍是中國(guó)革命電影的主要開(kāi)創(chuàng)者之一,其拍攝的《狂流》是左翼電影運(yùn)動(dòng)的第一部影片,它標(biāo)志著"中國(guó)電影新時(shí)代"的開(kāi)始。在這部影片中,夏衍的電影劇作創(chuàng)作的那種質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔而視覺(jué)感鮮明,特別是對(duì)環(huán)境的視覺(jué)表現(xiàn)在劇作中地位的重視等特點(diǎn)已經(jīng)開(kāi)始顯露出來(lái)。以夏衍為代表的這種帶有比較明顯的寫(xiě)實(shí)傾向的革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格在他1933年根據(jù)茅盾的小說(shuō)改編的《春蠶》中得到了較好的體現(xiàn)。這部影片通過(guò)視覺(jué)化的細(xì)節(jié)和環(huán)境處理與蒙太奇電影思維的結(jié)合在一起,通過(guò)富于表現(xiàn)力的電影語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神。與夏衍不同,另一部分左翼劇作家則更注重引進(jìn)積極的浪漫主義,使之與現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法結(jié)合。田漢從20年代開(kāi)始從事電影創(chuàng)作,他最初的電影觀念和電影創(chuàng)作都帶有明顯的現(xiàn)代主義色彩。從20年代末期他的藝術(shù)思想開(kāi)始轉(zhuǎn)變,他徹底清算了自己過(guò)去的藝術(shù)觀點(diǎn),轉(zhuǎn)向具有反帝反封建的鮮明革命傾向的革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。最能代表田漢創(chuàng)作特點(diǎn)的影片是《三個(gè)摩登女性》,這也是最早一批左翼電影之一。革命現(xiàn)實(shí)主義在他的創(chuàng)作中實(shí)際上更多地是表現(xiàn)為一種精神而不是具體方法。在藝術(shù)觀上,他有直面人生的勇氣,敢于揭露社會(huì)黑暗。但他更強(qiáng)調(diào)的是要反映時(shí)代前進(jìn)的方向。所以,他的作品中更多地洋溢著一種充沛的浪漫主義精神和情調(diào)。這與他早年注重主觀表現(xiàn)的電影觀是有一定聯(lián)系的。這類(lèi)影片都力圖在時(shí)代和社會(huì)的尖銳沖突中直接展現(xiàn)主題,而不是著力于生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描繪,因此其作品戲劇性因素強(qiáng)烈,富于波瀾起伏。田漢的創(chuàng)作即興性較強(qiáng),主要關(guān)注的是內(nèi)容的合理性而不是結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。5、30年代探索電影與民族文化傳統(tǒng)結(jié)合方面有哪兩種主要傾向？答：一類(lèi)是以蔡楚生的創(chuàng)作為代表的,反映了30年代電影對(duì)初期影戲傳統(tǒng)繼承的基本方向。即在創(chuàng)作中更多貫注鮮明的進(jìn)步傾向和時(shí)代精神,在注重市民觀眾的欣賞趣味和劇作敘事經(jīng)驗(yàn)方面繼承影戲傳統(tǒng)的主要方面,而在技巧表現(xiàn)的層次上則大量吸收蒙太奇的思維方法和藝術(shù)技巧,使創(chuàng)作更具電影的藝術(shù)特色。蔡楚生的代表作品有《都會(huì)的早晨》、《迷途的羔羊》、《漁光曲》等。一類(lèi)是以吳永剛為代表的創(chuàng)作者從另一角度探索電影與民族文化傳統(tǒng)結(jié)合的途徑。他們有意無(wú)意地把中國(guó)傳統(tǒng)文化中那種寧?kù)o、幽遠(yuǎn)、恬淡的審美意境滲入到影片創(chuàng)作中來(lái)。這比之初期影戲只重于借鑒戲曲和說(shuō)唱藝術(shù)的通俗文化傳統(tǒng)就深入了一步,開(kāi)始涉及到靠從敘事和造型的不同方面結(jié)合的綜合效果嘗試電影的民族文化意蘊(yùn)的表現(xiàn)。代表作品是《神女》?！渡衽窡o(wú)論是題材、人物的心理狀態(tài)和形式的表現(xiàn)方面,都滲透出濃郁的民族情趣,形成一種委婉、含蓄的藝術(shù)風(fēng)格。影片能創(chuàng)造出這種不同于側(cè)重傳奇性的影戲傳統(tǒng)的民族審美意境,一方面在于其善于適當(dāng)?shù)氐獠繘_突,另一方面在于追求再現(xiàn)與抒情的統(tǒng)一?！渡衽吩谡鎸?shí)樸素的敘述風(fēng)格的基礎(chǔ)上,比較注意把畫(huà)面、鏡頭和蒙太奇的表現(xiàn)功能、抒情功能與再現(xiàn)功能、敘述功能結(jié)合起來(lái),提供一種在一定程度上超越敘事層面本身的韻味,使影片滲透出一種詩(shī)情。6、如何評(píng)價(jià)好萊塢電影經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)電影發(fā)展的影響？答：在舊中國(guó)的電影市場(chǎng)中,好萊塢電影占著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。它對(duì)中國(guó)電影的影響是非常深遠(yuǎn)的,盡管不少創(chuàng)作者也曾企圖擺脫其影響,但實(shí)際上好萊塢的許多創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和原則早已滲入了許多創(chuàng)作者心靈的深處,并在他們的創(chuàng)作中頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)。這種文化滲透在孫瑜的電影創(chuàng)作中明顯地反映出來(lái)。他是我國(guó)第一個(gè)在國(guó)外受過(guò)專(zhuān)業(yè)電影教育的電影藝術(shù)家。他拍攝的《野草閑花》表現(xiàn)了他那充滿(mǎn)好萊塢式夢(mèng)幻色彩的社會(huì)理想。據(jù)他本人講這部影片是直接受到《茶花女》和美國(guó)影片《七重天》的影響創(chuàng)作的,影片帶有明顯西方文明的影響。孫瑜作為30年代一位有影響的電影藝術(shù)家,更重要的還是在藝術(shù)風(fēng)格方面。他是最早把好萊塢電影敘事和剪接技巧等經(jīng)驗(yàn)較好地運(yùn)用到自己電影創(chuàng)作中的一位中國(guó)導(dǎo)演。這對(duì)30年代中國(guó)電影藝術(shù)上的發(fā)展具有特殊意義。孫瑜影片中時(shí)空的段落感不像某些國(guó)產(chǎn)片那樣突出,敘事的情節(jié)結(jié)構(gòu)和剪接技巧都比較流暢。這在《小玩意》中表現(xiàn)得相當(dāng)明顯。同時(shí)他對(duì)鏡頭的造型美感及其表現(xiàn)作用也給予了相當(dāng)?shù)闹匾暋O瑜是比較自覺(jué)地努力對(duì)好萊塢電影經(jīng)驗(yàn)采取取其精華、去其糟粕的辯證態(tài)度的藝術(shù)家,其他更多的人中明顯地把好萊塢電影中的商業(yè)性因素引入影片中,使之對(duì)中國(guó)電影產(chǎn)生了更多的負(fù)面影響。30年代中后期,無(wú)論是左翼電影還是在其他商業(yè)電影中,好萊塢電影中的一套創(chuàng)作方法與經(jīng)驗(yàn)都越來(lái)越多地出現(xiàn)在影片之中,成了這一時(shí)期電影創(chuàng)作的一個(gè)重要的特征。好萊塢電影經(jīng)驗(yàn)與30年代電影探索的成果結(jié)合,在很大程度上決定著此后幾十年里中國(guó)"影戲"主流電影的發(fā)展道路與方向,產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的歷史影響。7、蘇聯(lián)電影經(jīng)驗(yàn)對(duì)30年代電影變革的出現(xiàn)起了什么作用？答：中國(guó)影人是在自己電影傳統(tǒng)和對(duì)好萊塢電影經(jīng)驗(yàn)理解的基礎(chǔ)上接受蘇聯(lián)的蒙太奇理論的。愛(ài)森斯坦的理論介紹甚少,在中國(guó)譯介最多、流傳最廣、影響最大的是普多夫金的敘事蒙太奇理論。在電影創(chuàng)作方面也是如此。大部分創(chuàng)作者都在不同程度上接受了蒙太奇思維方法的影響,但是創(chuàng)作上更多的是把它與好萊塢電影經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),注重?cái)⑹旅商婕记傻膽?yīng)用。在探索和借鑒蘇聯(lián)電影蒙太奇經(jīng)驗(yàn)方面,沈西苓比他的同時(shí)代人作出了更多的貢獻(xiàn)。在《女性的吶喊》中不少部分的藝術(shù)處理巧妙地發(fā)揮了電影蒙太奇鏡頭間的對(duì)比和沖突的巨大表現(xiàn)力,不僅突出了工人生活那種緊張壓抑的情緒氣氛,而且也具有一定隱喻象征的意義。在《上海24小時(shí)》中把不同情節(jié)線(xiàn)索之間的沖突和對(duì)比,以具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的電影蒙太奇手段表現(xiàn)出來(lái),取得了動(dòng)人的藝術(shù)效果。在《十字街頭》中,沈西苓較好地把對(duì)蘇聯(lián)蒙太奇經(jīng)驗(yàn)和好萊塢敘事剪接技巧的借鑒溶合在一起,形成了一種視覺(jué)效果流暢而又輕快、明朗的鏡頭節(jié)奏。在30年代創(chuàng)作人員中,大多數(shù)人對(duì)敘事技巧都比較重視,對(duì)蒙太奇方法的運(yùn)用也大多集中于與敘事有較緊密聯(lián)系的方面,而像沈西苓那樣在更廣泛的意義上把蒙太奇作為電影思維和整體藝術(shù)構(gòu)思的基本原則,特別重視對(duì)比、隱喻和象征等運(yùn)用的現(xiàn)象卻并不十分普遍。第三章戰(zhàn)時(shí)與戰(zhàn)后〔1937年～1949年第一節(jié)從延亙到重新高漲一、抗戰(zhàn)時(shí)期的電影錯(cuò)綜復(fù)雜的局面1、抗戰(zhàn)的爆發(fā)結(jié)束了30年代電影的繁榮局面。中國(guó)電影被戰(zhàn)爭(zhēng)分成了＿＿＿、＿＿＿和＿＿＿等不同部分。由于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下各地區(qū)環(huán)境的不同,各部分電影在思想和藝術(shù)面貌上都很不相同,中國(guó)電影出現(xiàn)了空前錯(cuò)綜復(fù)雜的局面?！矅?guó)民黨統(tǒng)治區(qū)、上海"孤島"、淪陷區(qū)2、抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的電影絕大部分是服務(wù)于民族戰(zhàn)爭(zhēng)的抗日宣傳片。1938年,中國(guó)電影制片廠(chǎng)拍攝了第一部正面描寫(xiě)抗戰(zhàn)的宣傳故事片,這就是史東山編導(dǎo)的《＿＿＿》。其他較好的抗戰(zhàn)宣傳故事片有陽(yáng)翰笙編劇、應(yīng)云衛(wèi)導(dǎo)演的《＿＿＿》、《＿＿＿》,田漢編劇、史東山導(dǎo)演的《＿＿＿》,沈西苓編導(dǎo)的《＿＿＿》等。〔保衛(wèi)我們的土地,八百壯士、塞上風(fēng)云,勝利進(jìn)行曲,中華兒女3、"孤島"電影工作者在艱難的條件下,經(jīng)過(guò)艱苦的努力,創(chuàng)作出了少數(shù)在思想和藝術(shù)上都取得了一定成績(jī)的影片,如歐陽(yáng)予倩編劇的《＿＿＿》、于伶編劇的《＿＿＿》、費(fèi)穆編導(dǎo)的《＿＿＿》等,都以不同的方式表達(dá)了藝術(shù)家們的戰(zhàn)斗精神、民族氣節(jié)和思想藝術(shù)追求?！材咎m從軍、花濺淚、孔夫子4、日本侵略者在淪陷區(qū)控制的電影事業(yè)完全是服務(wù)于帝國(guó)主義欺騙和奴役中國(guó)人民侵略目的的。淪陷區(qū)電影主要分為以＿＿＿和＿＿＿為中心的兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分,它們的運(yùn)行機(jī)制和創(chuàng)作面貌都有相當(dāng)大的不同?！瞂X、上海二、戰(zhàn)后國(guó)統(tǒng)區(qū)電影創(chuàng)作的新高潮與中國(guó)電影的初步成熟1、在40年代后期的民營(yíng)電影公司中,"＿＿＿"和"＿＿＿"是最重要的兩家。它們?cè)谒枷牒退囆g(shù)追求的不同方面都體現(xiàn)出了各自的風(fēng)格特點(diǎn),在中國(guó)電影的發(fā)展中都占有其獨(dú)特的歷史地位。〔昆侖、文華2、"昆侖"影業(yè)公司是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,基本由從大后方回到上海的進(jìn)步電影工作者組成的民營(yíng)電影公司。它的影片大都是尖銳揭露和抨擊國(guó)民黨統(tǒng)治和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,這些影片情節(jié)戲劇性強(qiáng)烈,思想激進(jìn),表現(xiàn)手段也激烈,沖擊感強(qiáng)。戰(zhàn)后大部分在當(dāng)時(shí)影響最廣泛的優(yōu)秀影片基本上都出自"昆侖"公司,如《＿＿＿》、《＿＿＿》、《＿＿＿》、《＿＿＿》、《＿＿＿》等?！惨唤核驏|流、八千里路云和月、萬(wàn)家燈火、三毛流浪記、烏鴉和麻雀3、"文華"公司主要是由戰(zhàn)時(shí)留在上海的一批電影和戲劇創(chuàng)作人員創(chuàng)辦的。其主要?jiǎng)?chuàng)作人員柯靈、曹禺、佐臨、石揮、費(fèi)穆等都是些很有才華、有成就的藝術(shù)家。他們的創(chuàng)作與"昆侖"有很大不同,這些影片大多是些知識(shí)分子氣質(zhì)較明顯的社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的作品,它們主要不是以社會(huì)性見(jiàn)長(zhǎng),而是以一種比較平淡的詩(shī)意風(fēng)格表現(xiàn)一些生活中的平凡小事?！叮撸撸摺肥瞧渲凶蠲黠@的代表性作品?！残〕侵憾?、解放區(qū)人民電影事業(yè)的建立1、1938年夏天,袁牧之、吳印咸等人到XX,于1938年10月開(kāi)始拍攝人民電影事業(yè)的第一部影片,反映根據(jù)地人民生活斗爭(zhēng)的紀(jì)錄片《＿＿＿》,并成立了解放區(qū)的第一個(gè)電影制片組織"八路軍總政治部電影團(tuán)",即人們通常說(shuō)的"＿＿＿"。〔XX與八路軍,XX電影團(tuán)2、在黨建立的電影組織機(jī)構(gòu)中最重要的是＿＿＿。"東影"是解放區(qū)建立的第一個(gè)較正規(guī)的電影制片廠(chǎng),新中國(guó)的第一批故事片,就是"東影"從解放前夕就開(kāi)始制作的?！矕|北電影制片廠(chǎng)第二節(jié)"影戲"電影統(tǒng)治地位的確立1、＿＿＿是影片最基本的表意手段,在影片的結(jié)構(gòu)構(gòu)成中占有了核心地位。在各種敘事方式中,＿＿＿的敘事方式是最能有效地吸引和引導(dǎo)觀眾。因此在戰(zhàn)后的絕大多數(shù)影片中,各種XX小異的＿＿＿敘事方式、結(jié)構(gòu)和技巧被普遍地采用,成為占統(tǒng)治地位的風(fēng)格樣式?！补适碌臄⑹?、戲劇式、戲劇式2、電影語(yǔ)言的層面,在電影發(fā)展的歷史上是最活躍的部分。所有電影語(yǔ)言的運(yùn)用都是圍繞＿＿＿展開(kāi)的,是直接為＿＿＿服務(wù)的?！睬楣?jié)敘事、情節(jié)敘事3、從政治社會(huì)的功能出發(fā),以＿＿＿〔特別是戲劇性敘事為核心,使電影視聽(tīng)構(gòu)成服從和服務(wù)于＿＿＿,成為一種敘事技巧,這是中國(guó)"影戲"傳統(tǒng)的基本原則。到40年代后期的電影中,這些原則得到普遍的運(yùn)用并達(dá)到了嫻熟的程度。所以這一時(shí)期是"＿＿＿"電影在藝術(shù)上成熟,并確立了其主流電影的地位的時(shí)期?！矓⑹?、敘事、影戲一、情節(jié)劇史詩(shī)電影的高度思想藝術(shù)成就1、史詩(shī)性?xún)?yōu)秀電影中最主要的代表是蔡楚生、鄭君里聯(lián)合導(dǎo)演的《＿＿＿》,它以其高度的思想和藝術(shù)成就,成為中國(guó)電影在藝術(shù)上走向成熟的一個(gè)里程碑?！惨唤核驏|流2、《一江春水向東流》的藝術(shù)成就：見(jiàn)課后答案。3、《一江春水向東流》的不足見(jiàn)課后答案。二、現(xiàn)實(shí)主義的深化戰(zhàn)后電影中還有另一類(lèi)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影片,它們?cè)谧袷貞騽∈诫娪暗幕緞?chuàng)作原則的前提下,把更多的精力放在了對(duì)電影敘事和造型的藝術(shù)表達(dá)的寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格的追求上。這些影片大都把視點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了普通人,努力從人們司空見(jiàn)慣的生活瑣事中挖掘出反映時(shí)代潮流的新意來(lái)。在這類(lèi)探索中,最有代表性的影片就是陽(yáng)翰笙編劇、沈浮導(dǎo)演的《＿＿＿》。影片中男主人公＿＿＿是一個(gè)塑造得十分成功的人物形象。這一正直善良,但又猥猥瑣瑣、對(duì)資本家抱有幻想、但在嚴(yán)酷的生活現(xiàn)實(shí)的逼迫和教育下又不得不清醒過(guò)來(lái)的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在戰(zhàn)后中國(guó)電影人物畫(huà)廊中占有獨(dú)特的位置。影片所揭示的社會(huì)矛盾是相當(dāng)尖銳的,但它使用了嚴(yán)格的＿＿＿手法。從這種含蓄、樸實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格中,我們可以看到30年代《＿＿＿》一類(lèi)影片的影子。它反映了中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義的成熟和深化?！踩f(wàn)家燈火,胡智清,現(xiàn)實(shí)主義,春蠶三、喜劇電影的新收獲1、在反映社會(huì)生活矛盾的現(xiàn)實(shí)主義電影中,還有一類(lèi)運(yùn)用夸張變形的手法進(jìn)行表現(xiàn)的影片創(chuàng)作,這就是對(duì)喜劇電影的新開(kāi)拓,主要表現(xiàn)在＿＿＿的發(fā)展和＿＿＿的新開(kāi)拓?！舱沃S刺喜劇,喜劇題材樣式2、諷刺喜劇如張駿祥編導(dǎo)的《＿＿＿》和《＿＿＿》都是以帶鬧劇色彩的諷刺喜劇形式,辛辣地嘲諷了"慘勝"和"劫收"的腐敗現(xiàn)象。陳白塵和陳鯉庭合作創(chuàng)作的《＿＿＿》以喜劇的形式描寫(xiě)了都市下層社會(huì)的普通市民的艱苦生活中的掙扎。根據(jù)著名連環(huán)畫(huà)改編的兒童片《＿＿＿》同樣詼諧地再現(xiàn)了流浪兒的不幸命運(yùn),諷刺了舊社會(huì)的黑暗?！策€鄉(xiāng)日記、乘龍快婿,幸?？裣肭?三毛流浪記3、在40年代后期喜劇電影的創(chuàng)作中,成就最突出的是《＿＿＿》,這是一部把諷刺與隱喻成功地結(jié)合起來(lái)的優(yōu)秀影片。〔烏鴉與麻雀4、《烏鴉與麻雀》以活潑、流暢的風(fēng)格,生動(dòng)地表現(xiàn)了城市小市民群眾在國(guó)民黨壓榨下,在革命勝利形勢(shì)鼓舞下的覺(jué)醒。影片塑造了一組不同類(lèi)型的生動(dòng)的市民形象,特別是小販"小廣播"是一個(gè)異常生動(dòng)的小市民典型?！稙貘f與麻雀》在藝術(shù)風(fēng)格的完整統(tǒng)一方面取得了較高的成就。這部影片中的各個(gè)創(chuàng)作部門(mén)都達(dá)到了較高的水平,并且能夠做到互相協(xié)調(diào),達(dá)到統(tǒng)一的藝術(shù)效果,尤其是影片的劇作和表演方面的成功更為突出。在電影鏡頭的語(yǔ)言構(gòu)成方面,它又能較好地適應(yīng)喜劇電影的要求,有所創(chuàng)新。第三節(jié)"文華"與非主流電影的藝術(shù)探索一、"文華"公司及其創(chuàng)作1、文華影片公司成立于1946年8月,主要?jiǎng)?chuàng)作人員大都是以抗戰(zhàn)時(shí)期一直在上海堅(jiān)持的話(huà)劇團(tuán)體"＿＿＿"劇團(tuán)為基礎(chǔ)的,主要?jiǎng)?chuàng)作人員有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等。文華公司相對(duì)來(lái)說(shuō)不帶有很強(qiáng)的政治色彩,但制作態(tài)度比較嚴(yán)肅,特別是比較重視影片的藝術(shù)質(zhì)量?！部喔?黃佐臨、?；?、柯靈、黃紹芬、石揮2、?；∠群髮?dǎo)演的張愛(ài)玲編劇的《＿＿＿》、《＿＿＿》,并編劇了由黃佐臨導(dǎo)演的《＿＿＿》。這三部影片都帶有很強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)俗喜劇的色彩,以風(fēng)趣的方式展現(xiàn)了上海中上層市民的生活和苦惱?！膊涣饲?、太太萬(wàn)歲,假鳳虛凰3、《假鳳虛凰》中的三號(hào)理發(fā)師楊小毛是＿＿＿塑造的第一個(gè)成功的銀幕形象。此后,他扮演的《＿＿＿》中為富不仁的老岳父、《＿＿＿》中陰險(xiǎn)狡詐的聞太師、《＿＿＿》剛直不阿的律師陰兆時(shí),《＿＿＿》中不甘寂寞的退休校長(zhǎng)陳紹常等形象,都給觀眾留下了難忘的深刻印象。尤其是在戲劇大師曹禺唯一的一部電影作品《＿＿＿》中,主人公陰兆時(shí)在壞人面前的凜然正氣和在生活中的風(fēng)趣隨和形成鮮明對(duì)照,使人物形象顯得異常豐富生動(dòng)。〔石揮,太太萬(wàn)歲、夜店、艷陽(yáng)天、哀樂(lè)中年,艷陽(yáng)天二、費(fèi)穆和他的《小城之春》1、費(fèi)穆導(dǎo)演的《＿＿＿》由于在藝術(shù)上所取得的高度成就,使之成為這一時(shí)期不同于"影戲"風(fēng)格的非主流電影創(chuàng)作的一個(gè)突出代表。〔小城之春2、《小城之春》描寫(xiě)的只是女主人公＿＿＿小家庭中的一段情感波瀾,在一定程度上反映了戰(zhàn)后一些知識(shí)分子和市民觀眾的苦悶心情。這部影片一方面是費(fèi)穆一生藝術(shù)創(chuàng)作探索的高峰,另一方面也代表著近代中國(guó)電影在人物心理刻畫(huà)和民族風(fēng)格探索所取得的成就?！仓苡窦y3、費(fèi)穆從30年代前期就開(kāi)始從事電影創(chuàng)作,1933年以其處女作《＿＿＿》一舉成名,躋身于中國(guó)第一流的電影導(dǎo)演之列。〔城市之夜4、費(fèi)穆創(chuàng)作的主要思想和藝術(shù)特色是什么？見(jiàn)課后答案。課后練習(xí)參考答案：第三章戰(zhàn)時(shí)與戰(zhàn)后〔1937年～1949年1、為什么說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)電影呈現(xiàn)出復(fù)雜的局面？答：抗戰(zhàn)的爆發(fā)結(jié)束了30年代電影的繁榮局面。中國(guó)電影被戰(zhàn)爭(zhēng)分成了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)、上海"孤島"、淪陷區(qū)等不同部分。由于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下各地區(qū)環(huán)境的不同,各部分電影在思想和藝術(shù)面貌上都很不相同,中國(guó)電影出現(xiàn)了空前錯(cuò)綜復(fù)雜的局面?？箲?zhàn)時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的電影絕大部分是服務(wù)于民族戰(zhàn)爭(zhēng)的抗日宣傳片?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,國(guó)統(tǒng)區(qū)的電影工作者共拍攝了十幾部抗日宣傳片,但其發(fā)展道路是十分曲折的。國(guó)民黨反動(dòng)派極力壓制這些影片的創(chuàng)作,特別是1941年國(guó)民黨發(fā)動(dòng)皖南事變后更加緊了迫害,使抗戰(zhàn)影片的攝制幾乎完全陷入了停滯狀態(tài)。"孤島"電影工作者在艱難的條件下,經(jīng)過(guò)艱苦的努力,創(chuàng)作出了少數(shù)在思想和藝術(shù)上都取得了一定成績(jī)的影片,如歐陽(yáng)予倩編劇的《木蘭從軍》、于伶編劇的《花濺淚》、費(fèi)穆編導(dǎo)的《孔夫子》等,都以不同的方式表達(dá)了藝術(shù)家們的戰(zhàn)斗精神、民族氣節(jié)和思想藝術(shù)追求。1941年底太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日軍進(jìn)占了租界,上海的電影創(chuàng)作也成了淪陷區(qū)電影的一部分。日本侵略者在淪陷區(qū)控制的電影事業(yè)完全是服務(wù)于帝國(guó)主義欺騙和奴役中國(guó)人民侵略目的的。淪陷區(qū)電影主要分為以XX和上海為中心的兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分,它們的運(yùn)行機(jī)制和創(chuàng)作面貌都有相當(dāng)大的不同?？偟膩?lái)說(shuō),抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)電影,無(wú)論在哪個(gè)地區(qū),無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳片還是商業(yè)電影,與30年代電影相比,在藝術(shù)上都顯得粗糙得多。2、如何認(rèn)識(shí)人民電影事業(yè)建立的歷史意義？答：解放區(qū)人民電影事業(yè)的建立,預(yù)示著中國(guó)電影中一個(gè)新的歷史傳統(tǒng)的開(kāi)創(chuàng),極其深遠(yuǎn)地影響到新中國(guó)電影的發(fā)展道路。1938年春陜甘寧邊區(qū)成立了"陜甘寧邊區(qū)抗敵電影社"。1938年夏天,袁牧之、吳印咸等人到XX,于1938年10月開(kāi)始拍攝人民電影事業(yè)的第一部影片,反映根據(jù)地人民生活斗爭(zhēng)的紀(jì)錄片《XX與八路軍》,并成立了解放區(qū)的第一個(gè)電影制片組織"八路軍總政治部電影團(tuán)",即人們通常說(shuō)的"XX電影團(tuán)"。在抗戰(zhàn)八年中,電影工作者轉(zhuǎn)戰(zhàn)前線(xiàn)和后方,在極為艱難的條件下,拍攝了大量紀(jì)錄革命領(lǐng)袖和人民斗爭(zhēng)生活的珍貴歷史資料?？箲?zhàn)勝利后,人民的電影事業(yè)開(kāi)始從XX向全國(guó)各地發(fā)展,先后成立了XX電影制片廠(chǎng)、西北電影工學(xué)隊(duì)、華北電影隊(duì)和東北電影制片廠(chǎng)等組織。拍攝了不少歷史資料,還為未來(lái)的新中國(guó)電影事業(yè)培養(yǎng)和積聚了一批干部。在黨建立的電影組織機(jī)構(gòu)中最重要的是東北電影制片廠(chǎng)。"東影"是解放區(qū)建立的第一個(gè)較正規(guī)的電影制片廠(chǎng),新中國(guó)的第一批故事片,就是"東影"從解放前夕就開(kāi)始制作的。"東影"為建立黨領(lǐng)導(dǎo)下的正規(guī)電影企業(yè)進(jìn)行了一系列探索和嘗試,在這些工作的成果中,有許多都對(duì)解放后中國(guó)電影的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。3、"影戲"電影觀念主要包括哪幾方面的內(nèi)容,它們之間的關(guān)系是怎樣的？答：40年代進(jìn)步電影的主流在對(duì)待電影的基本原則和方法上都繼承和發(fā)展著中國(guó)的"影戲"電影傳統(tǒng)。進(jìn)步的電影藝術(shù)家們都把電影作為表達(dá)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí),表達(dá)自己的社會(huì)政治思想的工具。這種明確的社會(huì)功利目的決定了中國(guó)電影創(chuàng)作的明顯的理性主義色彩。這種功利目的也決定了電影創(chuàng)作題材內(nèi)容上與當(dāng)時(shí)社會(huì)政治思潮關(guān)注的具體熱點(diǎn)之間大都存在著直接的聯(lián)系?；谶@種功能上的目的,影片創(chuàng)作便追求能讓觀眾直接、明確地接受和理解作者意圖的表現(xiàn)方法。敘事成為直接表現(xiàn)作品內(nèi)含的最重要手段。在大部分影片中,故事的敘述是影片最基本的表意手段,在影片的結(jié)構(gòu)構(gòu)成中占有了核心的地位。到40年代后期,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到在各種敘事方式中,戲劇式的敘事方式是最能有效地吸引和引導(dǎo)觀眾。因此在戰(zhàn)后的絕大多數(shù)影片中,各種XX小異的戲劇式敘事方式、結(jié)構(gòu)和技巧被普遍地采用,成為占統(tǒng)治地位的風(fēng)格樣式。在電影語(yǔ)言的層面,中國(guó)20～40年代的電影發(fā)展中,具體的電影語(yǔ)言運(yùn)用有著巨大的發(fā)展。但其運(yùn)用的基本原則卻一直被繼承了下來(lái),即所有電影語(yǔ)言的運(yùn)用都是圍繞著情節(jié)敘事展開(kāi)的,是直接為情節(jié)敘事服務(wù)的。它豐富和發(fā)展了"影戲"敘事的技巧,但是并沒(méi)有改變電影技巧服從并服務(wù)于敘事關(guān)系的基本原則,反而更強(qiáng)化了這一原則。從政治社會(huì)的功能出發(fā),以敘事〔特別是戲劇性敘事為核心,使電影視聽(tīng)構(gòu)成服從和服務(wù)于敘事,成為一種敘事技巧,這是中國(guó)"影戲"傳統(tǒng)的基本原則。到40年代后期的電影中,這些原則得到普遍的運(yùn)用并達(dá)到了嫻熟的程度。所以我們說(shuō)這一時(shí)期是"影戲"電影在藝術(shù)上成熟,并確立了其主流電影的地位的時(shí)期。4、《一江春水向東流》代表的戰(zhàn)后電影的成就和不足主要體現(xiàn)在哪些方面？答：藝術(shù)成就：影片采取的是典型的戲劇式敘事結(jié)構(gòu),情節(jié)完整曲折,發(fā)展脈絡(luò)、層次都非常清晰。在這種戲劇結(jié)構(gòu)框架中,它又濃縮了眾多的人物和復(fù)雜的人物關(guān)系,把戲劇式電影具有的以線(xiàn)性結(jié)構(gòu)為核心的基本特點(diǎn),與敘事過(guò)程中幾條相對(duì)獨(dú)立的情節(jié)線(xiàn)索的共同推進(jìn)溶合在一起,形成了一種有高度藝術(shù)概括力的結(jié)構(gòu)方式。影片以張忠良為中心,把他和有關(guān)的3個(gè)女主人公各自在抗戰(zhàn)以來(lái)的生活發(fā)展的線(xiàn)索交織在一起,體現(xiàn)出一些生活之間的歷史聯(lián)系,這正是影片結(jié)構(gòu)的成功之處。影片沒(méi)有時(shí)空的交叉跳躍,卻并未忽視電影時(shí)空表現(xiàn)的巨大潛力。影片的人物刻畫(huà)取得了相當(dāng)高的成就,尤其是張忠良這一人物,影片有說(shuō)服力地揭示了墮落的社會(huì)是如何把他已向墮落的過(guò)程?！兑唤核驏|流》能夠成為影戲傳統(tǒng)成熟的標(biāo)志,還在于它能把電影藝術(shù)技巧的運(yùn)用與影片的內(nèi)容表現(xiàn)成功地結(jié)合在一起。如不少視覺(jué)細(xì)節(jié)和蒙太奇結(jié)構(gòu)原則的運(yùn)用等都相當(dāng)成功。它集中了當(dāng)時(shí)中國(guó)電影藝術(shù)的豐富經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用富有表現(xiàn)力的銀幕視聽(tīng)形象進(jìn)行電影敘事。不足：這部影片也反映了"影戲"電影某些帶共同性的不足,即有時(shí)把注意力過(guò)于集中于影片的情節(jié)敘事,特別是關(guān)注于利用情節(jié)的突變煽動(dòng)觀眾的情緒起伏,而對(duì)電影視聽(tīng)形象的更豐富的表現(xiàn)潛力的挖掘的注意力則顯得不夠注意,這使某些地方的表達(dá)受到影響。5、戰(zhàn)后諷刺喜劇發(fā)展有哪些主要成就？答：戰(zhàn)后中國(guó)的喜劇電影有了比較大的發(fā)展,主要表現(xiàn)在政治諷刺喜劇的發(fā)展和喜劇題材樣式的新開(kāi)拓。諷刺喜劇如張駿祥編導(dǎo)的《還鄉(xiāng)日記》和《乘龍快婿》都是以帶鬧劇色彩的諷刺喜劇形式,辛辣地嘲諷了"慘勝"和"劫收"的腐敗現(xiàn)象。陳白塵和陳鯉庭合作創(chuàng)作的《幸?？裣肭芬韵矂〉男问矫鑼?xiě)了都市下層社會(huì)的普通市民的艱苦生活中的掙扎。根據(jù)著名連環(huán)畫(huà)改編的兒童片《三毛流浪記》同樣詼諧地再現(xiàn)了流浪兒的不幸命運(yùn),諷刺了舊社會(huì)的黑暗。在40年代后期喜劇電影的創(chuàng)作中,成就最突出的是《烏鴉與麻雀》,這是一部把諷刺與隱喻成功地結(jié)合起來(lái)的優(yōu)秀影片。這部影片在藝術(shù)風(fēng)格的完整統(tǒng)一方面取得了較高的成就。影片中的各個(gè)創(chuàng)作部門(mén)都達(dá)到了較高的水平,并且能夠做到互相協(xié)調(diào),達(dá)到統(tǒng)一的藝術(shù)效果,尤其是影片的劇作和表演方面的成功更為突出。在電影鏡頭的語(yǔ)言構(gòu)成方面,它又能較好地適應(yīng)喜劇電影的要求,有所創(chuàng)新。在諷刺喜劇發(fā)展的同時(shí),文華公司的一些創(chuàng)作人員如?；?、佐臨、石揮等人創(chuàng)作了一批不同于直接表現(xiàn)社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的諷刺喜劇的風(fēng)格喜劇影片。這些影片沒(méi)有諷刺喜劇那樣強(qiáng)烈的政治色彩,而是以喜劇的風(fēng)格反映當(dāng)時(shí)的日常生活,表現(xiàn)人們的生活方式和理想,歌頌善良、正直、互助、友愛(ài)等美德,同時(shí)也諷刺和揭露了一些社會(huì)上的惡風(fēng)惡俗。如《假鳳虛凰》、《太太萬(wàn)歲》等。這些影片情節(jié)結(jié)構(gòu)巧妙,人物形象比較生動(dòng),對(duì)話(huà)也有風(fēng)趣,在喜劇藝術(shù)方面也作了有益的探索。喜劇電影的發(fā)展開(kāi)辟了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)建立特殊聯(lián)系的新角度,這對(duì)中國(guó)電影藝術(shù)的豐富和發(fā)展是有積極意義的。6、費(fèi)穆創(chuàng)作的主要思想和藝術(shù)特色是什么？答：費(fèi)穆關(guān)心的不是社會(huì)政治的變動(dòng),而是人生哲理的思想內(nèi)涵。他的作品都是從不同側(cè)面對(duì)人的生存價(jià)值、人生的目的和意義進(jìn)行哲理性探索。中國(guó)儒學(xué)傳統(tǒng)中的"禮義"主張、內(nèi)省哲學(xué)以及泛愛(ài)主義學(xué)說(shuō)等基本上成為費(fèi)穆作品的基本主題。在他30年代拍攝的《人生》、《天倫》、《香雪?！返扔捌芯涂煽吹饺寮椅幕瘋鹘y(tǒng)的深刻影響。費(fèi)穆常常從倫理的角度探討人生,提出他對(duì)人生的意義價(jià)值及其具體實(shí)現(xiàn)途徑的看法,即追求道德人格的自我完善。費(fèi)穆對(duì)人性探索的中心課題是情與理的關(guān)系,即個(gè)性人格與道德規(guī)范的關(guān)系。到了《小城之春》,這種情理關(guān)系成了影片表現(xiàn)的中心內(nèi)容。影片提供的情境是一個(gè)互相理解的情境,費(fèi)穆正是從這種情境中努力尋求情感與道德的統(tǒng)一。這種關(guān)于情理關(guān)系的理解是一種很有代表性的中國(guó)人的民族心理狀態(tài)。費(fèi)穆的一個(gè)重要的成就正在于通過(guò)高超的藝術(shù)手段真實(shí)可信地表現(xiàn)了這種民族的道德心態(tài)的多重含義。費(fèi)穆在藝術(shù)形式上的追求,也力求尋找符合中華民族的雅文化中的審美意識(shí)的表現(xiàn)手段來(lái)表現(xiàn)這種民族的社會(huì)心理和道德心理。他在創(chuàng)作中把寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)、主觀與客觀以虛實(shí)結(jié)合的方法統(tǒng)一起來(lái),追求一種意境美的創(chuàng)造。在情節(jié)上,他基本摒棄了外在的強(qiáng)烈的戲劇沖突,但又不全靠寫(xiě)實(shí)性的細(xì)膩描寫(xiě)。他把沖突和情節(jié)的進(jìn)展集中建立在人物的內(nèi)心活動(dòng)上,扣住人物間的情感沖突來(lái)展示情節(jié)。這種主客觀的融合所創(chuàng)造的特殊的意境美通過(guò)一系列優(yōu)美的視聽(tīng)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)?！缎〕侵骸分械那楣?jié)結(jié)構(gòu)、場(chǎng)景、人物設(shè)置等都被最大程度地加以簡(jiǎn)約化的處理了,從而得以騰出更大精力來(lái)細(xì)膩地揭示影片的思想內(nèi)涵。在外部表現(xiàn)簡(jiǎn)約化的同時(shí),費(fèi)穆把主要精力放在表現(xiàn)人上。但他沒(méi)太看重在人物性格的鮮明特征和人物命運(yùn)的大起大落,而是著意于人物心靈深處的剖析,特別是表達(dá)人物復(fù)雜的心理活動(dòng)。當(dāng)將電影言語(yǔ)運(yùn)用于這一藝術(shù)目的時(shí),費(fèi)穆還非常注意其表現(xiàn)的含蓄性,由于成功地運(yùn)用迂回的手法,給觀眾帶來(lái)了豐富的藝術(shù)想象和審美體驗(yàn)?！缎〕侵骸返挠跋箫L(fēng)格在近代中國(guó)電影中也是獨(dú)樹(shù)一幟的。它以其舒緩的節(jié)奏,富于變化的長(zhǎng)鏡頭和空間表現(xiàn)直接傳達(dá)出大量敘事難以表達(dá)的思想信息,因此使這部影片顯得特別耐人尋味。第四章"十七年"中國(guó)電影〔1949年～1966年第一節(jié)"十七年"中國(guó)電影的發(fā)展軌跡1、十七年中國(guó)電影的發(fā)展特點(diǎn)是：＿＿＿、＿＿＿。十七年中,出現(xiàn)過(guò)四個(gè)蓬勃發(fā)展時(shí)期：＿＿＿的第一次發(fā)展；＿＿＿年前后的第二次發(fā)展；＿＿＿年的第三次發(fā)展以及＿＿＿的發(fā)展?！财D難曲折、大起大落；建國(guó)初期、1956、1959、60年代初期2、1946年10月1日我黨在東北解放區(qū)建立了第一個(gè)人民自己的電影制片廠(chǎng)——＿＿＿〔"長(zhǎng)影"的前身,這是我們?nèi)嗣竦牡谝粋€(gè)電影生產(chǎn)基地。1949年4月20日成立＿＿＿〔"北影"的前身,1949年11月26日建立＿＿＿。1949年4月,東影完成了新中國(guó)第一部故事片《＿＿＿》?！矕|北電影制片廠(chǎng)、北平電影制片廠(chǎng)、上海電影制片廠(chǎng),橋3、1951年3月8日在全國(guó)26個(gè)大城市同時(shí)舉行"＿＿＿",標(biāo)志著建國(guó)初期電影創(chuàng)作的第一次大發(fā)展。展覽月展映了故事片20部,新聞紀(jì)錄片6部。第一次大發(fā)展還應(yīng)包括解放初期私營(yíng)廠(chǎng)生產(chǎn)的優(yōu)秀影片,如石揮編導(dǎo)并主演的《＿＿＿》、柯靈編劇、佐臨導(dǎo)演的《＿＿＿》、鄭君里編導(dǎo)的《＿＿＿》、陳西禾編導(dǎo)的《＿＿＿》以及石揮編導(dǎo)并主演的《＿＿＿》等。〔國(guó)營(yíng)電影廠(chǎng)出品新片展覽月,我這一輩子、腐蝕、我們夫婦之間、姐姐妹妹站起來(lái)、關(guān)連長(zhǎng)4、《＿＿＿》在1950年第五屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)上榮獲"自由斗爭(zhēng)獎(jiǎng)",文化部1949～1955年優(yōu)秀影片二等獎(jiǎng)?！叮撸撸摺吩?951年第六屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)上榮獲第一特別榮譽(yù)獎(jiǎng),文化部1949～1955年優(yōu)秀影片一等獎(jiǎng)?！叮撸撸摺吩?951年第六屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)上榮獲"和平獎(jiǎng)",文化部1949～1955年優(yōu)秀影片二等獎(jiǎng)?！叮撸撸摺窐s獲文化部1949～1955年私營(yíng)廠(chǎng)影片二等獎(jiǎng)?！叮撸撸摺分餮菔?lián)星榮獲第五屆卡羅維·發(fā)利電影節(jié)演員獎(jiǎng)?！叮撸撸摺肥窎|山榮獲第六屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)導(dǎo)演特別榮譽(yù)獎(jiǎng)?！叮撸撸摺窐s獲第六屆卡羅維·發(fā)利電影節(jié)攝影獎(jiǎng)。〔中華兒女、白毛女、鋼鐵戰(zhàn)士、我這一輩子、趙一曼、新兒女英雄傳、翠崗紅旗5、解放初期,我們電影隊(duì)伍主要由兩支大軍組成："一支是戰(zhàn)斗在解放區(qū)的電影和文藝工作者,另一支是長(zhǎng)期堅(jiān)持在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)〔包括香港的進(jìn)步電影工作者。"1949年7月在北平召開(kāi)的＿＿＿,標(biāo)志著這兩支大軍的勝利匯合?！驳谝淮挝拇鷷?huì)6、1951年5月20日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表毛澤東親自撰寫(xiě)的社論《應(yīng)當(dāng)重視電影<武訓(xùn)傳>的討論》,對(duì)電影《＿＿＿》提出嚴(yán)厲的批判,緊接著全國(guó)開(kāi)展對(duì)《武訓(xùn)傳》的批判及其后的文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng),使建國(guó)初期電影第一次蓬勃發(fā)展的局面很快結(jié)束?！参溆?xùn)傳7、1956年5月,毛澤東提出了"百花齊放,百家爭(zhēng)鳴"的方針。1956年10月至11月,文化部電影局在北京召開(kāi)各制片廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)會(huì)議,重點(diǎn)討論貫徹"雙百"方針,改革電影體制的問(wèn)題,這就是著名的"＿＿＿"。根據(jù)這次會(huì)議的精神,各電影廠(chǎng)開(kāi)始試行以＿＿＿為中心,＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿的"三自一中心"的改革方案。〔舍飯寺會(huì)議,自由組合、自由選題、自負(fù)盈虧8、《＿＿＿》是郭維獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)的第一部故事片,在第11屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)上榮獲"爭(zhēng)取自由斗爭(zhēng)獎(jiǎng)"。新中國(guó)第一部彩色舞臺(tái)藝術(shù)片《＿＿＿》,榮獲第八屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)"音樂(lè)片獎(jiǎng)",1955年在英國(guó)第九屆愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)獲映出獎(jiǎng),這部影片曾轟動(dòng)整個(gè)巴黎,外國(guó)人的反映是："故事好,表演好,音樂(lè)好,色彩好。"卓別林說(shuō)："從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣一部非凡的影片","這樣的影片是必不可少的！它包含著幾千年的中國(guó)文化。"〔智取華山,梁山伯與祝英臺(tái)9、《＿＿＿》是解放以來(lái)第一部影響較大的兒童片；新中國(guó)第一部表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材的彩色片《＿＿＿》；第一部表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員生活的影片《＿＿＿》；新中國(guó)名著改編的第一部彩色故事片《＿＿＿》；第一部正面表現(xiàn)民族資本家解放前后生活的影片《＿＿＿》。〔雞毛信、上海姑娘、女籃五號(hào)、祝福、不夜城10、1957年的反右斗爭(zhēng)及康生的"＿＿＿"扼制了第二次電影創(chuàng)作發(fā)展的大好局面。1957年6月8日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《＿＿＿》的社論,標(biāo)志著反右斗爭(zhēng)的開(kāi)始。著名電影理論家＿＿＿發(fā)表的兩篇文章《＿＿＿》、《＿＿＿》遭到重點(diǎn)批判?！舶伟灼?這是為什么？,鐘惦？,電影的鑼鼓、為了前進(jìn)11、瞿白音《＿＿＿＿》提出"去陳言""創(chuàng)一代之新",有高度的學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性,在歷史上具有重要地位,影響極大?！碴P(guān)于電影創(chuàng)新問(wèn)題的獨(dú)白第二節(jié)"十七年"各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)1、建國(guó)初期第一次發(fā)展電影創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)：＿＿＿＿＿＿。〔初步形成了自己的風(fēng)格,真實(shí)、樸素、充滿(mǎn)時(shí)代氣息和生活氣息。2、1956年前后中國(guó)電影第二次發(fā)展的藝術(shù)特點(diǎn)：＿＿＿。具體是：＿＿＿；＿＿＿；＿＿＿?！泊竽懲黄啤Ｏ蛏畹母鱾€(gè)方面拓展；藝術(shù)上大膽突破；風(fēng)格、樣式上也比較豐富多彩。3、1959年是50年代中國(guó)電影發(fā)展的最高峰,其藝術(shù)特點(diǎn)是：〔1＿＿＿；〔2＿＿＿；〔3＿＿＿?！卜从硽v史真實(shí),將時(shí)代精神溶入革命題材之中。創(chuàng)作方法與時(shí)代相一致。影片藝術(shù)質(zhì)量普遍提高,新生力量迅速成長(zhǎng)。4、60年代初期電影創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)是＿＿＿。當(dāng)時(shí)夏衍提出反對(duì)電影中的"四多"〔＿＿、＿＿、＿＿、＿＿,周揚(yáng)同志要求電影"四好"〔＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿,瞿白音的"＿＿＿"影響深遠(yuǎn)?！矎?qiáng)烈地追求創(chuàng)新。直、露、多、粗；好故事、好演員、好鏡頭、好音樂(lè)；創(chuàng)新獨(dú)白5、《中華兒女》最大的特點(diǎn)是＿＿＿——用拍攝紀(jì)錄片的方法來(lái)拍攝影片。〔紀(jì)實(shí)性6、《鋼鐵戰(zhàn)士》最主要的特色是人物形象塑造,特別是小英雄＿＿＿的形象令人過(guò)目難忘?！矂⒑Ｈ?、《＿＿＿》選取了一個(gè)獨(dú)特的角度,通過(guò)敵人營(yíng)壘里一位普通善良的巡警的眼睛,概括了近50年的中國(guó)歷史變遷,具有豐富的歷史內(nèi)容和思想深度?！参疫@一輩子8、《＿＿＿》開(kāi)創(chuàng)了史詩(shī)式的戰(zhàn)爭(zhēng)片的先例,以波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和眾多的人物群象為主要表現(xiàn)手段,形成了史詩(shī)性和紀(jì)實(shí)性的獨(dú)特風(fēng)格。〔南征北戰(zhàn)9、革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片在塑造英雄人物方面有大膽突破,寫(xiě)出了革命的人情人性,《平原游擊隊(duì)》中＿＿＿就是一位具有傳奇色彩,生龍活虎的游擊隊(duì)長(zhǎng)的形象。《上甘嶺》中的八連長(zhǎng)＿＿＿、《鐵道游擊隊(duì)》中大隊(duì)長(zhǎng)＿＿＿等都是成功的人物形象?！怖钕蜿?yáng)、張忠發(fā)、劉洪10、郭維導(dǎo)演的《＿＿＿》標(biāo)志著中國(guó)電影第二次發(fā)展時(shí)期影片達(dá)到的新高度、新水平?！捕嫒?1、?；?dǎo)演的《＿＿＿》是新中國(guó)第一部彩色故事片。著名電影劇作家＿＿＿根據(jù)小說(shuō)可以允許的想象范圍,在人物、結(jié)構(gòu)和情節(jié)、細(xì)節(jié)等方面都有所豐富和創(chuàng)造。〔祝福,夏衍12、王蘋(píng)是新中國(guó)培養(yǎng)的第一位女導(dǎo)演。《＿＿＿》是她的重要代表作。影片最突出之處是深入挖掘了人物復(fù)雜、細(xì)膩的思想感情,同時(shí)影片中一幅幅江南水鄉(xiāng)優(yōu)美景色的畫(huà)面,加之一首首優(yōu)美的民歌反復(fù)誦唱,詩(shī)情畫(huà)意,令人陶醉?！擦さ墓适?3、呂班導(dǎo)演的《＿＿＿》是諷刺喜劇樣式的故事片,影片將嘲諷官僚主義的嚴(yán)肅內(nèi)容與喜劇樣式較好的結(jié)合,在當(dāng)時(shí)是難能可貴的?！残戮珠L(zhǎng)到來(lái)之前14、湯曉丹導(dǎo)演的《＿＿＿》是第一次以民族資產(chǎn)階級(jí)作主人公的影片,這在"十七年"可算是絕無(wú)僅有的?！膊灰钩?5、《女籃五號(hào)》是著名導(dǎo)演＿＿＿的成名作,是新中國(guó)電影史上第一部以運(yùn)動(dòng)員生活為題材的影片?！仓x晉16、《＿＿＿》塑造了一位聞一多式的知識(shí)分子江浩的藝術(shù)形象,給人們留下了深刻的印象?！矠榱撕推?7、《＿＿＿》編劇張慧劍、導(dǎo)演沈浮、主演趙丹,是第一部描寫(xiě)古代大醫(yī)學(xué)家的傳記影片?！怖顣r(shí)珍18、《＿＿＿》是北影廠(chǎng)第一部反映現(xiàn)實(shí)生活的彩色故事片?！采虾９媚?9、鄭君里、岑范導(dǎo)演的影片《＿＿＿》,不僅是一部傳記片,而且是概括了1838年到1841年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史片?！擦謩t徐20、沈浮導(dǎo)演的《＿＿＿》是我國(guó)第一部寬銀幕立體聲故事片。影片成功地塑造了一個(gè)有為人民打天下、為革命創(chuàng)家業(yè)的英雄氣概,敢想、敢干、作風(fēng)潑辣、性格鮮明、親切可愛(ài)的"老兵"戰(zhàn)場(chǎng)長(zhǎng)的藝術(shù)形象?！怖媳聜?1、《＿＿＿》成功地塑造了具有復(fù)雜性格的林老板的形象?！擦旨忆?zhàn)?2、王炎導(dǎo)演的《＿＿＿》是一個(gè)富有傳奇色彩的"現(xiàn)代花木蘭"式的題材,影片成功地塑造出副排長(zhǎng)高山和排長(zhǎng)雷振林鮮明、生活的的藝術(shù)形象。〔戰(zhàn)火中的青春23、王家乙導(dǎo)演的《＿＿＿》是一部表現(xiàn)少數(shù)民族生活,載歌載舞的現(xiàn)代題材影片?！参宥浣鸹?4、金山導(dǎo)演的《＿＿＿》是正面反映"二七"大罷工的革命歷史題材影片,它塑造了林祥謙、施洋、孫玉亮等英雄形象?！诧L(fēng)暴25、《＿＿＿》是李俊導(dǎo)演拍攝故事片的處女作,但顯示了他導(dǎo)演的藝術(shù)才能。〔回民支隊(duì)26、《＿＿＿》是現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的成功之作,影片在展現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村的新生活方面取得了顯著成就?！参覀兇謇锏哪贻p人27、謝鐵驪導(dǎo)演的彩色故事片《＿＿＿》從思想內(nèi)容方面、人物形象方面大膽創(chuàng)新,第一次在新中國(guó)電影中刻畫(huà)了兩位小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。本片藝術(shù)上精益求精,被稱(chēng)為"十七年"最精致的作品之一?！苍绱憾?8、鄭君里導(dǎo)演的《＿＿＿》創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈,攝制一開(kāi)始,導(dǎo)演就提出"三破"〔破公式老套、破自然照相、破舞臺(tái)習(xí)氣,充分發(fā)揮了電影藝術(shù)獨(dú)特表現(xiàn)手段之長(zhǎng)。〔枯木逢春29、李俊導(dǎo)演的《＿＿＿》可稱(chēng)為"十七年"黑白片的高峰之作?！厕r(nóng)奴30、《＿＿＿》、《＿＿＿》是謝晉60年代導(dǎo)演藝術(shù)日臻完美的兩部代表作。《紅色娘子軍》不僅成功地展示了＿＿＿從自發(fā)到自覺(jué)反抗的成長(zhǎng)道路,而且在電影語(yǔ)言方面很有創(chuàng)新。本片榮獲1962年首屆"＿＿＿獎(jiǎng)"最佳故事片、最佳導(dǎo)演、最佳女演員、最佳男配角四項(xiàng)桂冠,并在第三屆亞非拉電影節(jié)上獲萬(wàn)隆獎(jiǎng)。〔紅色娘子軍、舞臺(tái)姐妹,吳瓊花,百花31、《＿＿＿》是林農(nóng)導(dǎo)演60年代的代表作之一。影片題材重大,思想深刻,是一曲震撼人心的愛(ài)國(guó)主義頌歌。整部影片色彩濃烈、深沉,導(dǎo)演手法明快、洗煉、節(jié)奏感強(qiáng)?！布孜顼L(fēng)云32、革命歷史題材影片《＿＿＿》,不僅概括地表現(xiàn)了大革命前后中國(guó)北方農(nóng)村和城市的階段斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng),而且鮮明地塑造了朱老鞏、朱老忠、嚴(yán)志和、朱老明、春蘭等各具個(gè)性色彩的藝術(shù)形象。影片顯示了導(dǎo)演＿＿＿的創(chuàng)作個(gè)性,＿＿＿榮獲第一屆"百花獎(jiǎng)"最佳男演員獎(jiǎng)。〔紅旗譜,凌子風(fēng),崔嵬33、60年代水華導(dǎo)演的《＿＿＿》榮獲第二屆電影百花獎(jiǎng)〔1962年最佳電影編劇獎(jiǎng),＿＿＿榮獲1961年第二屆莫斯科國(guó)際電影節(jié)女演員獎(jiǎng)?！哺锩彝?于藍(lán)34、《＿＿＿》是十七年反映現(xiàn)實(shí)生活題材的難得的佳作之一。李雙雙和孫喜旺成為新中國(guó)電影史上兩位個(gè)性鮮明的典型形象。榮獲第二屆百花獎(jiǎng)最佳故事片、最佳電影編劇、最佳女演員、最佳配角獎(jiǎng)?！怖铍p雙35、影片《＿＿＿》通過(guò)一個(gè)村莊從土地改革到人民公社成立所經(jīng)歷的一系列重大事件,反映尖銳復(fù)雜的階段斗爭(zhēng)過(guò)程,從縱的方面展現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村巨大變革的歷史,女導(dǎo)演＿＿＿榮獲第二屆百花獎(jiǎng)最佳電影導(dǎo)演獎(jiǎng),影片因勇于表現(xiàn)"重大題材",獲得這屆百花獎(jiǎng)的榮譽(yù)獎(jiǎng)?！不睒?shù)莊,王蘋(píng)36、彩色音樂(lè)故事片《＿＿＿》是編劇喬羽、導(dǎo)演蘇里根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)流傳著的歌仙劉三姐的民間傳說(shuō)創(chuàng)作的。在第二屆百花獎(jiǎng)中榮獲最佳電影攝影、最佳電影音樂(lè)、最佳電影美術(shù)和最佳配角獎(jiǎng)?！矂⑷?7、《＿＿＿》是根據(jù)同名長(zhǎng)詩(shī)改編拍攝的音樂(lè)歌舞片。在1982年西班牙舉行的第三屆