2021-2022學(xué)年江西省鷹潭市成考專(zhuān)升本教育理論

2021-2022學(xué)年江西省鷹潭市成考專(zhuān)升本教育理論學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.20．王明想象力豐富，觀察敏銳，思維靈活，這表現(xiàn)了他的()

A．知識(shí)

B．技能

C．能力

D．思維

2.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一教育流派?（）

A．形式教育派

B．實(shí)質(zhì)教育派

C．傳統(tǒng)教育派

D．現(xiàn)代教育派

3.學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式是（）。A.研究性學(xué)習(xí)B.接受性學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

4.班主任工作的基本任務(wù)是（）

A．帶好班級(jí)，教好學(xué)生

B．做好家長(zhǎng)及社會(huì)有關(guān)方面的配合工作

C．組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)

D．做好學(xué)生思想品德教育工作

5.“魚(yú)與熊掌不可兼得”引起的動(dòng)機(jī)沖突是（）

A．雙趨沖突

B．雙避沖突

C．趨避沖突

D．多重趨避沖突

6.在目的沖突中，個(gè)人在回避兩個(gè)有害無(wú)利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()。A.雙避式?jīng)_突B.雙趨式?jīng)_突C.多重趨避式?jīng)_突D.趨避式?jīng)_突

7.盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€(gè)事物知覺(jué)為一個(gè)整體，這是因?yàn)橹X(jué)具有（）。

A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性

8.

第

9

題

教師的根本任務(wù)是（）

9.提出自我效能的心理學(xué)家是（）。A.A.費(fèi)斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉

10.情境教學(xué)法所屬的教學(xué)方法類(lèi)型是（）

A．以實(shí)際訓(xùn)練為主的

B．以直觀感知為主的

C．以情感陶冶為主的

D．以探究活動(dòng)為主的

11.在我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長(zhǎng)期以來(lái)課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)的哪一功能?（）

A.甄別與選拔B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展D.改進(jìn)教學(xué)過(guò)程

12.

第

20

題

先提出一個(gè)小的要求，別人接受這個(gè)小的要求后馬上提出一個(gè)別人要付出更大代價(jià)的要求。這稱為（）

13.人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是()

A.注意B.知覺(jué)C.想象D.觀察

14.《給教師的建議》一書(shū)的作者是（）

A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.馬卡連柯D.贊科夫

15.有一位先哲說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?！闭f(shuō)明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

16.只要人類(lèi)社會(huì)存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

17.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是（）。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

18.班主任在課余和學(xué)生聊天以了解學(xué)生的方法是（）。

A.觀察法B.訪問(wèn)法C.問(wèn)卷法D.作品分析法

19.

第

1

題

組織學(xué)生觀看電影，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是運(yùn)用（）

20.實(shí)驗(yàn)法所屬的教學(xué)方法的類(lèi)型是（）。

A.以直觀感知為主的B.以實(shí)際訓(xùn)練為主的C.以探究活動(dòng)為主的D.以語(yǔ)言傳遞為主的二、填空題(20題)21.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

22.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

23.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi)：?jiǎn)我徽n和______。

24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

25.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

26.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

27.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

28._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

29.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。30.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

32.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

34.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

35.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。36.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

37.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

38.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

39.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述教育在人的發(fā)展中所起的作用。

42.簡(jiǎn)述智力技能的特點(diǎn)和形成階段。

43.引起隨意注意的因素有哪些?

44.教育的社會(huì)屬性有哪些?45.教師的作用是什么？四、論述題(5題)46.閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍，準(zhǔn)備請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。

47.試論述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。

48.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。

49.試述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程這一德育基本規(guī)律。

50.聯(lián)系實(shí)際，論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。五、辨析題(5題)51.教學(xué)的主要任務(wù)是傳遞科學(xué)文化知識(shí)，沒(méi)有教育性。

52.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類(lèi)型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類(lèi)型是多血質(zhì)。53.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。54.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。

55.六、(0題)56.因勢(shì)利導(dǎo)，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的（）。

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素，克服消極因素原則

參考答案

1.CC

[解析]本題題干內(nèi)容反映的就是能力的組成成分。

2.C

3.B

4.A

5.A

6.A雙避式?jīng)_突即當(dāng)兩個(gè)有害無(wú)利的目標(biāo)，同時(shí)引起個(gè)人逃避的傾向，二者必?fù)衿湟粫r(shí)，導(dǎo)致的心理沖突。由于二者不可兼避，使人進(jìn)退兩難，左右為難。

7.D客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí)，人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺(jué)為一個(gè)整體，這就是知覺(jué)的整體性。

8.D

9.D

10.C

11.A

12.B

13.A

14.B

15.D

16.A教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇，只要存在人類(lèi)社會(huì)，教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

17.B1958年9月，中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

18.A

19.D

20.B

21.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

22.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

23.混合課混合課

24.生活化生活化25.一般能力；特殊能力

26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性27.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

28.學(xué)科課程學(xué)科課程29.識(shí)記保持30.社會(huì)家庭31.壬寅學(xué)制

32.先快后慢先快后慢

33.學(xué)生集體學(xué)生集體

34.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記35.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合36.穩(wěn)定，統(tǒng)一

37.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定38.德育內(nèi)容，德育方法

39.認(rèn)識(shí)40.概念，判斷，推理

41.(1)教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。

42.智力技能的特點(diǎn)：智力技能動(dòng)作對(duì)象的觀念性；動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性；動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性。

智力技能的形成大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段：①原型定向；②原型動(dòng)作；③原型內(nèi)化。

43.(1)對(duì)活動(dòng)目的與任務(wù)的依從性：隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體，隨意注意越易于引起和維持。

(2)對(duì)興趣的依從性：有趣的事物容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中，間接興趣有重要作用。

(3)對(duì)活動(dòng)的合理組織：①智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合，有利于引起和保持隨意注意。

②根據(jù)任務(wù)的需要，提出一定的自我要求，經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問(wèn)題有利于加強(qiáng)隨意注意。

(4)個(gè)性特點(diǎn)：對(duì)性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”，它體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此，一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人，易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù)；相反，意志薄弱、害怕困難的人，不可能有良好的隨意注意。44.教育的社會(huì)屬性主要有：

(1)永恒性。只要人類(lèi)社會(huì)存在，教育就存在。

(2)歷史性，在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性。教育在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期很多方面是不同的。在階級(jí)社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。

(3)相對(duì)獨(dú)立性。它主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。

該題很明確，屬于難度不大的題目。但是考生要注意對(duì)各要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋。45.①教師是人類(lèi)文化知識(shí)的傳遞者。②教師是人類(lèi)靈魂的工程師。③教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。46.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺(tái)之前，黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康。“新規(guī)定”的實(shí)施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。

47.影響問(wèn)題解決的因素很多，主要有以下幾種：

(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。

(2)定勢(shì)與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

(注：本題只舉出要點(diǎn)，考試時(shí)需結(jié)合具體實(shí)例說(shuō)明，因其是論述題)48.這種觀點(diǎn)是片面的。首先，它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中，學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者，而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時(shí)，在師生關(guān)系中，它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí)，如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)?？傊?，我們既不能忽，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。

49.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面，品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過(guò)實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說(shuō)來(lái)，德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開(kāi)端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應(yīng)視情況選擇多種開(kāi)端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。50.(1)含義：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對(duì)中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的，同時(shí)，它也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求：第一，教學(xué)要有系統(tǒng)性；第二，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化；第三，按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序，由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實(shí)際論述。

51.錯(cuò)誤。教學(xué)活動(dòng)要把教書(shū)和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。一般地說(shuō)，科學(xué)性是教育性的基礎(chǔ)。沒(méi)有科學(xué)性，把錯(cuò)誤的知識(shí)傳授給學(xué)生，就根本談刁；上教育性。教育性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。沒(méi)有思想性或缺乏思想性，就不能真正體現(xiàn)科學(xué)性，因?yàn)闆](méi)有正確的觀點(diǎn)和方法，就不能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，也無(wú)法建立起科學(xué)的知識(shí)體系。52.錯(cuò)誤。強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類(lèi)型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類(lèi)型是黏液質(zhì)。53.錯(cuò)誤。這種觀點(diǎn)過(guò)分夸大了教育的作用。教育與社會(huì)發(fā)展相互作