《責任心是管理出來的》讀后感

———《責任心是管理出來的》讀后感

《責任心是管理出來的》的讀后感

恰逢休息日，我去觀前街書店逛了一下，書架上一本《責任心是管理出來的》一書引起了我的興趣，興沖沖地買回家，一口氣把它讀完了，隨后的幾天，一直在翻閱著，細細地咀嚼書中的內(nèi)容。書中闡述了責任心的重要性，我認為這對一個企業(yè)來說，是至關重要的，但我覺得其中的一些觀點有些片面。強烈的責任心是企業(yè)每一個員工必須具備的，這是對自己的企業(yè)負責，同時，也是對自己的飯碗負責，但是，員工的責任心并非全靠強制管控出來的，這和一個企業(yè)領導的睿智和親和力，以及企業(yè)的整體素質(zhì)、團隊精神是密切相關的。

書中強調(diào)了員工責任心對整個企業(yè)的利弊關系，確實是及時雨，雪中碳，書中勾勒出一套完整的責任心管理系統(tǒng)，就員工的責任心問題提出了一些新的見解，為企業(yè)管理者提供了系統(tǒng)的贏得員工責任心的經(jīng)營策略。員工的責任心，就是企業(yè)的防火墻。"千里之堤，潰于蟻穴'，試想，防火墻出了漏洞，病毒怎能有孔不入?其實，許多企業(yè)巨人轟然崩塌與員工缺乏責任心有著不可忽略的關系，而員工的責任心的缺失，又與企業(yè)經(jīng)營員工的責任心的能力有關。反之，如果員工都以天下興亡為己任，無形中就為企業(yè)鑄起了一道堅固的屏障，病毒就難以入侵。如果一個企業(yè)，他的員工不為企業(yè)著想，沒有對企業(yè)盡到他作為企業(yè)一份子的應盡責任，那么，諸多經(jīng)營問題就會開始不斷出現(xiàn)：目標無法實現(xiàn)，運營失去控制，人心渙散等等。

員工的責任心對企業(yè)的命運起著決定勝負的作用，但我還是覺得，責任心不是完全靠管控出來的，一個企業(yè)是一個大家庭，每個員工都是大家庭中的一員，人性化的來管理企業(yè)，我想，人心都是肉長的，員工就會發(fā)自內(nèi)心的去創(chuàng)造和保護企業(yè)的利益。這就是人們?yōu)槭裁磿ψ约旱募彝ヘ撠熑?，那是因為每個家庭成員都是自己的親人，每個人都在為這個家庭負責任，都在共同營造自己的家園。其道理是一樣的。

我公司的領導，就十分注重與員工的心靈溝通。每年安排員工的健康體檢，"三八'婦女節(jié)組織女員工外出旅游，還有這次汶川大地震，公司領導帶頭向災區(qū)募捐十萬元，這些都給員工樹立了健康、向上的企業(yè)形象和榜樣，員工沒有理由不對這樣的企業(yè)負責任。就拿我們云頂花園服務處的員工來說，雖然人手少，擔子重，可是每逢節(jié)假日，都爭先恐后的要求加班，不計名利，不計報酬，特別是最近這段時間，在服務處主任的帶領下，每天去業(yè)主家催交物業(yè)費，一直到晚上八、九點鐘才下班，第二天，又都精神抖擻的準時出現(xiàn)在服務處。我們服務處的工程主管，園區(qū)的一個物業(yè)公司向他拋出了橄欖枝，開出了高薪和優(yōu)厚的待遇，可是工程主管的一席話至今讓我難以忘懷，他說："公司領導尊重人才，尊重員工，我們云頂花園服務處團結、和諧，責任第一，自我第二的工作氛圍，以及與小區(qū)業(yè)主的濃濃情義，都使他無法離開自己心愛的工作崗位和關系融洽、朝夕相處的同事們'。有一次，工程主管已經(jīng)準備下班了，得知四幢的一部電梯死機，無法正常工作，他就主動停下電動車，進入電梯口，一直到晚上六點半電梯修復后，才騎上電動車回家。工程主管對工作積極負責的態(tài)度，始終感染著我們服務處的每位員工。

如果每一個人都持有一份責任心去做每一件事，那么，我們的家庭就會和諧、美滿，我們公司就會更加輝煌，成為同行業(yè)中的一朵絢爛的奇葩，我們的國家就會更加繁榮昌盛。

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篇2:《什么是真正的教育》讀后感

《什么是真正的教育》讀后感

在一個人道主義的社會里，教育只能是人道主義題記

一直以來我都認為，身為一位教育工應該有一套屬于自己的教育方法，但對于我這個參加工作才6年的"菜鳥'，如果夸夸其談自己的教育方法，肯定會被老一輩們"拍磚'至"吐血'，所以參照一下偉大的教育家們談論的教育方法還是非常有必要的，縱然這輩子我成為一個偉大的教育家的機率比張吾本不吹牛的機率不會高很多，其中許多言論及方法還是非常值得我借鑒學習的。

《什么是真正的教育》這本書看上去和市面上常見的關于教育類的書籍沒什么兩樣，50個名人，50段著名的言論，厚厚的一大本，起初翻開書本就昏昏欲睡，相比起來這書比《笨狼的故事》沒趣多了，為了完成任務我不得不堅持下去，慢慢的，其中的片段開始吸引我，猶如我開始明白一個人的心靈美才是最重要一樣。

什么是真正的教育?關于這點我與不謀而合教育需要返璞歸真，面對現(xiàn)實教育中屢見不鮮的"偽教育'現(xiàn)象，面對教育生活中日益嚴重的教師職業(yè)倦怠，我深切地感受到，我們的教育，一方面取得了前所未有的巨大成就，同時也的確存在著不容忽視的問題和弊端，實事求是地說，這些問題的存在，有著復雜而深刻的社會和時代因素，同時也毋庸諱言，對教育，我們還十分有必要重新打量，追本溯源，返璞歸真。(摘至《什么是真正的教育》序)

讀了這段序，我十分感慨，確實，現(xiàn)在的教育存在了太多的不真實的一面，曾經(jīng)有人說過一句很經(jīng)典的話：現(xiàn)如今幼兒園的孩子學習小學的知識，小學生學習初中的知識，初中生學習高中生的知識，高中生學習大學生的知識，而最悲哀的就是大學生需要學習幼兒園的知識，比如不要亂扔垃圾，不要隨地吐痰，不要闖紅燈等等等等最最基本的作為一個自然人需要遵守的基本常識，但是許多人卻做不到。為什么會這樣?我認為第一家庭要要負責，第二我們老師需要負責，但對于這個責任我們老師卻有著太多的無奈，誰喜歡起得比雞早，誰喜歡干的比驢多?整個社會的大環(huán)境是如此的急功近利，我等又有什么辦法?我也想每天和孩子們說說理想，談談做人的基本道理，但是面對種類繁多的各種考試，各類比賽，我又該如何面對。(好像跑題跑遠了，言歸正傳)

這本書我只是選擇了里面幾段我正在感興趣的段落進行了認真的閱讀，其中格魯吉亞教育家阿莫納什維利的一段話最讓我欣賞，給教育者的10條"箴言'。

第一，在意個人道主義的社會里，教育職能是人道主義的。使兒童對教育過程產(chǎn)生好感，使他們成為我們在教育他們中的自愿助手這是人道主義教育的主要原則。多么善良的語言，如果我們把教育事業(yè)當成是人道主義事業(yè)在做，那么何愁做不好我們的事業(yè)呢?這里我想到了我的老婆，一個文弱的女人，場口中學的數(shù)學老師，面對場口中學這四個字，我們最容易想到的就是學生難管理，但我卻非常佩服她，每一個她帶的班級學生都非常佩服她，所以她帶的班的學生的成績在他們學校都算是比較好的，常常會看到比她高幾個頭的學生在認真的聽她解題，這就是人格魅力。常常會看到已經(jīng)畢業(yè)的學生給她發(fā)來祝福的短信，前幾天看到一條短信"祝福您，我生命中的貴人'是一個畢業(yè)的學生，老婆整整用了兩年的時間來改變他，現(xiàn)在他過的很好。這就是人到主義。

第二，交往是人們生活中的主要之點，使兒童得到與我們交往的快樂，共同認識，共同勞動、游戲、休息的快樂。.

第三，成人的日常生活和相互關系的性質(zhì)這是未來的人的個性賴以形成的環(huán)境。因此，極為重要的是，要使我們的日常生活、我們的相互交往，盡可能在更大程度上符合我們力求使兒童樹立的那種理想。

第四，人對人們的信賴，人對自己的生活立場的信心這是人與人之間富有人生樂趣的交往和詩個性升華的本源。因此，我們必須愛護和發(fā)展兒童對我們自己的教育、對自己的同學、對人們的信任感和對自己的信心。

第五，社會主義社會是一個平行的和相互關心著人們的社會，我們的教育過程應該貫穿對每一個兒童個性的尊重，應該使兒童養(yǎng)成關心同學、親人和一般人的感情。確實，現(xiàn)在的孩子，不懂得關心他人，不懂得珍惜他人，自私自利，毫無善良可言，面對這一切我們真正的應該好好的反思。

第六，只有在使人能感到自己是社會所需要的人，是自己人，只有在他既不認為地被抬高，也不認為地被貶低的社會里，人才能顯示和發(fā)展自己的一切才能和天賦，并成為幸福的人。

第七，兒童是感情容易沖動的人，他們很難理解我們。但我們教育者有義務去理解兒童，應該在考慮兒童內(nèi)心活動的情況下擬定我們的教育計劃。

第八，教育是一個長期的潛移默化的過程，因此，我們在解決教育任務的一切具體場合，都應該去變現(xiàn)出明智、有遠見、合情合理和耐心。

第九，對兒童富有同情心、體貼入微、心地善良、愛、溫和、直爽、樂于助人、休戚與共，這一切應該是我們教育者的行動指南。

第十，我們應該堅決揚棄與人道主義教育相對立的和抑制兒童個性發(fā)展的權利主義和墻皮命令及其種種變現(xiàn)形式。

洋洋灑灑寫了這么些，說實在話，有點亂，我很想捋一捋，但無奈"剪不斷，理還亂'姑且就這樣吧。

篇3:《給教師的一百條建議》讀后感

《給教師的一百條建議》讀后感

早在很早以前就知道前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，也拜讀了他的部分著作?！督o教師的一百條建議》早在師范的時候就粗粗瀏覽過了，隨著時間的流逝，印象也模糊了。放暑假了，終于可以靜下心來看點書了，今天又從書架上重拾這本教育名著，時過境遷，感覺大不一樣。

文中有這樣一段話，"中國文化中有一個詞是反省，荀子曰：君子日三省乎己。我覺得如果純粹的看書，不學會思考與反思，那對于一個人來說作用不大，也使得看書的效果大大縮減了。

感受一：閱讀的重要性。

書中的前幾條，蘇霍姆林斯基就強調(diào)了閱讀的重要性，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對"學習困難的'學生進行智育的重要手段》、《談談學生的智力生活》等，《談談學生的智力生活》中強調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性。"我所說的智力生活，就是指學生的課外閱讀'、"就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活'、"激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達到順利學習的最重要的補救手段'、"字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量'這樣的句子在整冊書中隨處可見。

《怎樣靠閱讀擴充知識》對我的啟發(fā)更大一些。上個學期我們學校開啟了讀書節(jié)活動，但語文老師選擇的一些書籍大多是文學性很強的作品。我想從一個科學老師的角度向語文老師提一個小小的建議：在選擇課外書籍的時候要有一定量的科普讀物和科學著作。因為科普讀物和科學著作的閱讀，跟初期的觀察能力一樣，起著同樣重要的作用。不經(jīng)常閱讀科學書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。在這里蘇霍姆林斯基指出：科學以前所未有的速度發(fā)展著，而我們又不可能不斷地把日新月異的新的概念和規(guī)律性補充到教學中去。因此，在現(xiàn)代的學校里，閱讀科學書刊就成為教學過程的最重要的組成部分之一。在向語文老師提建議的同時，我也在思考，我也可以在我的科學課堂中開展這個活動。在適當?shù)慕虒W內(nèi)容之后布置學生去閱讀一些有關的內(nèi)容，并在課前抽五分鐘的時間進行檢查反饋。在這期間我要把整個小學階段的科學教材在熟悉一遍，找一些與教材內(nèi)容相關的閱讀書籍的篇目。長期堅持，我想這樣學生對學校里所學的基礎知識理解更為清楚，同時知識在無形中會得到很大的擴充，而且也能培養(yǎng)學生一種學習的習慣。我自己同樣要加強閱讀，引領學生走進科學閱讀的殿堂，否則只會越來越落后。

感受二：基礎的重要性。

《把基礎知識保持在學生的記憶里》一文中提到：學生到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學生在小學的時候，沒有把那些好像是知識的"地基'的基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學教師正是處在這樣的狀況之中：他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫。

在《把基礎知識保持在學生的記憶里》一文中，蘇霍姆林斯基強調(diào)指出：作為一個小學教師，最重要的任務就是構筑一個牢固的知識的地基。在語文學科的學習中，首先要注意基本的讀寫能力。尤其是2500百個常用字，2500個常用詞語，這些是學生到中、高年級掌握知識的工具。在新課程中，有很多的老師都有這樣的感覺：學生的想象力、以及口頭表達能力非常的不錯，但是錯別字多，近義詞、反義詞等詞語的積累普遍較弱。我想每一個老師都能嘗試一下象蘇霍姆林斯基那樣的方法，效果肯定會不錯的。每天讓學生學習3個詞語，讓他們抄寫在本子里，并且記住。采用用游戲的方法進行檢查反饋，每天只要花費3~4分鐘就可以了。長此以往，學生既掌握了最基本的語文知識，同時也形成了一種很好的學習習慣。

在數(shù)學的學習中，文中也強調(diào)指出計算能力的重要性，在計算方面要達到一個熟練的程度。如果一個學生到了中、高年級還要為一些計算花費腦力，那么如何保證有更多的時間放到思考、創(chuàng)造性的勞動中去呢?

上面講的都是有關語文數(shù)學方面的，但我有沒有想過我要教給學生的科學知識是不是最重要的、對學生今后的學習、生活是.否是最基礎、最必要的呢?顯然我從來沒有想過這樣的問題。總以為那是專家們所要解決的問題，而我想的只是如何把教材上的知識順利的教給學生這個層面上而已，雖然有時也會偶爾考慮到某些知識在整個知識框架中的位置，那也只是偶爾?？吹竭@里心中不免慚愧萬分，我充其量只是一個"匠'而不是一個"師'。但我也肯定了我之前的想法，有了把想法轉化為行動的決心。我要熟悉整套科學教材的知識體系，這是擺在我面前及待解決的事情。因為這幾年的科學教材在不斷的更改、修改，有時候會出現(xiàn)不知道如何去把握某個知識點，之所以出現(xiàn)這種情況，就是對整個科學教材體系的不熟悉。我要把那些要求學生牢牢記住和長遠保持在記憶里的知識明確地