第14課《歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就》能力提升練（解析版）

第14課《歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就》能力提升練（解析版）1.公元2—3世紀(jì)，漢帝國和羅馬帝國都發(fā)生了大規(guī)模的天花、鼠疫等疫亂。兩個(gè)帝國都遭受了疾病的蹂躪，人口數(shù)量急劇下降。這一事件（）A.說明世界已經(jīng)聯(lián)成一個(gè)整體B.表明專制制度不斷強(qiáng)化C.反映出疫病影響世界的發(fā)展D.導(dǎo)致兩個(gè)帝國分崩離析答案：C解析：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，天花、鼠疫為強(qiáng)傳染性疾病，羅馬帝國和漢朝都曾經(jīng)暴發(fā)過此類傳染病，結(jié)合材料“兩個(gè)帝國都遭受了疾病的蹂躪，人口數(shù)量急劇下降”可知，疫病影響世界的發(fā)展，故Ｃ項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)不符合史實(shí)，B項(xiàng)材料未體現(xiàn)，故均排除。2.古代監(jiān)獄人員密集，環(huán)境惡劣，疫病頻發(fā)。對(duì)此北宋景德三年(1006年)，宋真宗下令“除殺人者論如律”，“每歲暑熱”則“雜犯死罪降流，流、徒遞降，杖、笞釋之”并親自監(jiān)督官員對(duì)該項(xiàng)詔令的實(shí)施情況，自此夏季釋放犯人便成為定制。這表明（）A.北宋對(duì)殺人犯處罰嚴(yán)苛B.北宋重文輕武，刑罰寬松C.北宋政府重視疫病防控D.北宋政府以人為本，關(guān)注民生答案：C解析：材料強(qiáng)調(diào)由于古代監(jiān)獄人員密集，環(huán)境惡劣，疾病頻發(fā)，因此宋真宗下令，每到夏季便進(jìn)行“慮囚”來降低監(jiān)獄人員的密度，以避免牢獄疫病流行，故C項(xiàng)正確。材料只表明“殺人者論如律”，其不在“慮囚”的范圍之內(nèi)，這并不能說明北宋對(duì)殺人犯處罰嚴(yán)苛，故排除A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)北宋夏季“慮囚”的原因是監(jiān)獄環(huán)境惡劣，疫病頻發(fā)，這并不能說明刑罰寬松，故排除B項(xiàng)。由材料可知，政府是出于防疫的目的而釋放囚犯，并不能說明政府以人為本，關(guān)注民生，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人的身、心、行共同構(gòu)成了生命，三者整合才能使人和諧發(fā)展。“德”管的就是心，(醫(yī)者)身心不和，無以“扶正祛邪”。材料認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》（）A.蘊(yùn)含了樸素的唯物論思想B.強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)醫(yī)德的重要性C.代表了中醫(yī)理論的最高水平D.奠定了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)答案：B解析：由材料“‘德'管的就是心，(醫(yī)者)身心不和，無以‘扶正祛邪’”可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)醫(yī)者的醫(yī)德，B項(xiàng)正確。材料僅體現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)身、心、行三者的整合及對(duì)醫(yī)德的重視，未探究萬物的本原，沒有體現(xiàn)蘊(yùn)含樸素的唯物論思想，排除A項(xiàng)；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作，并不代表中醫(yī)理論的最高水平，且中醫(yī)學(xué)的發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料內(nèi)容無關(guān)，排除。4.中國古代醫(yī)術(shù)，亦稱“仁術(shù)”，醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過程中也常以“仁”的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則，如唐朝的孫思邈提出“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”這反映了中國古代醫(yī)術(shù)（）A.重在教化病人的心理B.浸潤(rùn)了儒家文化的價(jià)值觀C.以儒家思想為理論基礎(chǔ)D.受到封建倫理道德的約束答案：B解析：通過材料“人命至重，有貴千金”可知，中國古代醫(yī)術(shù)重在治病救人，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過程中也常以‘仁'的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則”可知，中國古代的醫(yī)術(shù)浸潤(rùn)了儒家文化的價(jià)值觀，故Ｂ項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，中國古代醫(yī)學(xué)家的行醫(yī)過程中滲透著儒家的價(jià)值觀，材料并沒有反映中國古代醫(yī)術(shù)以儒家思想為理論基礎(chǔ)，材料也并非強(qiáng)調(diào)中國古代醫(yī)術(shù)受到封建倫理道德的約束，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。年，美國洛克菲勒基金會(huì)收購了“北京協(xié)和醫(yī)學(xué)堂”，并更名為北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院。當(dāng)時(shí)，該學(xué)院全部采用英文教學(xué)，入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障。北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)產(chǎn)生的影響主要表現(xiàn)在（）A.有利于西方文化在中國的傳播B.改善了中國社會(huì)的醫(yī)療衛(wèi)生狀況C.推動(dòng)了中國高等教育快速發(fā)展D.有助于中國社會(huì)生活習(xí)俗的變遷答案：A解析：根據(jù)材料“該學(xué)院全部采用英文教學(xué)，入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)”可知，該學(xué)院的運(yùn)行幾乎全部仿照西方標(biāo)準(zhǔn)，這有利于西方文化在中國的傳播，故A項(xiàng)正確；僅靠一所醫(yī)學(xué)院做不到“改善了中國社會(huì)的醫(yī)療衛(wèi)生狀況”“推動(dòng)了中國高等教育快速發(fā)展”，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)中國社會(huì)生活習(xí)俗變遷，排除D項(xiàng)。6.人類防治疫病的歷史為當(dāng)今各國的健康衛(wèi)生事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。閱讀材料，完成下列要求。材料一古羅馬伴隨著對(duì)外征戰(zhàn)和城市的擴(kuò)大，曾發(fā)生過多次瘟疫。但當(dāng)時(shí)羅馬人把瘟疫的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來，于是大量修建神廟，定期向神祈禱和獻(xiàn)祭，而醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。醫(yī)療條件的限制促使羅馬人相信對(duì)疫病的預(yù)防勝于治療，他們認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔，于是在羅馬城修建大量的公共浴場(chǎng)和公共廁所，修建了許多輸水和排污管道，成立了水務(wù)委員會(huì)，這一委員會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)“維護(hù)城市方便用水、安全用水”的機(jī)構(gòu)，并催生出與之配套的公共衛(wèi)生法?！幾詣⒘樟铡豆帕_馬城輸水道、排水道的建設(shè)及其對(duì)公共衛(wèi)生的意義》材料二1831年和1848年英國曾暴發(fā)了兩次霍亂，當(dāng)時(shí)正值大量農(nóng)村人口涌入城市，擁擠的住房、惡劣的衛(wèi)生環(huán)境加劇了霍亂的流行，從而導(dǎo)致大量人口的死亡。以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認(rèn)為，預(yù)防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更劃算，他們推動(dòng)議會(huì)在1848年通過了《公共衛(wèi)生法案》，組建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，建立起了城市的供水和排污系統(tǒng)，推動(dòng)了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，英國的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就此展開?！幾悦肌?9世紀(jì)中葉英國霍亂與公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的興起》(1)根據(jù)材料一、二，概括古羅馬和英國在疫病防治方式上的共同特點(diǎn)。答案：政府主導(dǎo)；立法保障；注重疾病預(yù)防；注重修建大量公共衛(wèi)生設(shè)施。解析：據(jù)材料一“醫(yī)療條件的限制促使羅馬人相信對(duì)疫病的預(yù)防勝于治療，他們認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔，于是在羅馬城修建大量的公共浴場(chǎng)和公共廁所，修建了許多輸水和排污管道，成立了水務(wù)委員會(huì)，這一委員會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)‘維護(hù)城市方便用水、安全用水'的機(jī)構(gòu)”和材料二“組建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，建立起了城市的供水和排污系統(tǒng)，推動(dòng)了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，英國的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就此展開”可得出政府主導(dǎo)、注重疾病預(yù)防、注重修建大量公共衛(wèi)生設(shè)施；據(jù)材料一“并催生出與之配套的公共衛(wèi)生法”和材料二“以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認(rèn)為，預(yù)防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更劃算，他們推動(dòng)議會(huì)在1848年通過了《公共衛(wèi)生法案》”可得出立法保障。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析19世紀(jì)中葉英國公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)興起的原因及其歷史意義。答案：原因：工業(yè)革命推動(dòng)城市化的發(fā)展；改善城市公共衛(wèi)生狀況和預(yù)防疫病的需要。意義：有利于解決城市公共衛(wèi)生問題，改善城市環(huán)境；有利于提高城市的公共管理水平；推動(dòng)了人們的觀念進(jìn)步，有利于提高社會(huì)文明程度。解析：第一小問，據(jù)材料二“1831年和1848年英國曾暴發(fā)了兩次霍亂，當(dāng)時(shí)正值大量農(nóng)村人口涌入城市，擁擠的住房、惡劣的衛(wèi)生環(huán)境加劇了霍亂的流行，從而導(dǎo)致大量人口的死亡”可得出工業(yè)革命推動(dòng)城市化的發(fā)展；據(jù)材料二“以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認(rèn)為，預(yù)防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更劃算”可得出改善城市公共衛(wèi)生狀況和預(yù)防疫病的需要。第二小問，據(jù)材料二“他們推動(dòng)議會(huì)在1848年通過了《公共衛(wèi)